“三個(gè)自信”融入高校思想政治理論課教學(xué)思考

摘 要：中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信融入高校思想政治理論課是學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的重要途徑，也是高校思想政治理論課的教學(xué)使命。對(duì)此我們要有全新的認(rèn)識(shí)，樹牢政治責(zé)任意識(shí)，及時(shí)實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，順利實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自信”進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，并在教學(xué)實(shí)踐中做到“兩避免三重視”。

關(guān)鍵詞：“三個(gè)自信”；思想政治理論課；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）11-0116-02

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“三個(gè)自信”教育，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期高校思想政治教育的重要任務(wù)，作為高校思想政治理論課的教師，如何把“三個(gè)自信”融入高校思想政治理論課教學(xué)，順利實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自信”進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，確保大學(xué)生們真學(xué)、真懂、真信，是值得我們認(rèn)真研究和思考的。

一、提高思想認(rèn)識(shí)，樹牢政治責(zé)任意識(shí)，是確?！叭齻€(gè)自信”融入高校思想政治課教學(xué)的關(guān)鍵

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)九十多年的奮斗，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，歷史和現(xiàn)實(shí)證明了這是正確的中國(guó)道路、中國(guó)旗幟、中國(guó)制度。黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。”這為我們指明了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的方向。

在中國(guó)未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中，道路自信、理論自信、制度自信必將成為我們?nèi)〉弥袊?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新勝利的偉大精神力量和堅(jiān)實(shí)信仰基礎(chǔ)。大學(xué)生是祖國(guó)和民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量，他們是否對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度有正確的認(rèn)知和堅(jiān)定的信仰，并自覺踐行，直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。當(dāng)前，大學(xué)生的思想狀況主流是積極向上，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿了希望，但由于我國(guó)在轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中，在就業(yè)、住房、醫(yī)療、社會(huì)分配等方面出現(xiàn)了一系列問題，部分大學(xué)生不能辯證地分析看待我國(guó)發(fā)展過(guò)程中這些問題出現(xiàn)的特定時(shí)期，再加上貪污腐敗現(xiàn)象的存在，使他們思想上呈現(xiàn)出消極悲觀，人生觀價(jià)值觀庸俗，理想信念模糊；加之西方多元文化的沖擊和影響，一些大學(xué)生崇洋媚外，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義制度不自信，對(duì)國(guó)家的重大改革決策漠不關(guān)心；在學(xué)習(xí)上，喪失拼搏奮斗精神，沒有目標(biāo)理想，對(duì)專業(yè)課不鉆研，對(duì)思想政治課不感興趣，大學(xué)混文憑現(xiàn)象突出。2014年6月份，在對(duì)蘭州工業(yè)學(xué)院大學(xué)生思想政治及教育狀況抽樣調(diào)查時(shí)，當(dāng)問到“你對(duì)黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解情況”，有62.37%的學(xué)生回答是“知道一點(diǎn)，不太懂”，而6.62%的學(xué)生則“完全不知道”，問到“你認(rèn)為中央提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”必要性時(shí)，竟然高達(dá)39.02%的學(xué)生認(rèn)為沒必要，22.3%學(xué)生認(rèn)為“無(wú)所謂”，問及“三個(gè)自信”的內(nèi)容時(shí)，只有28.9%的學(xué)生知道。雖然，調(diào)查結(jié)果不代表所有大學(xué)生的思想狀況，但也讓我們認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要性和緊迫性。高校思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道，承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義政治理論教育、愛國(guó)主義和理想信念教育的任務(wù)。其突出的政治性和德育性決定了每一次黨和國(guó)家提出的新思想、新理論、新論斷都要及時(shí)貫徹到思想政治理論課教學(xué)中，這樣才能達(dá)到思想政治教育的與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)向大學(xué)生宣講黨和國(guó)家重大決策和治國(guó)藍(lán)圖，讓大學(xué)生在國(guó)家轉(zhuǎn)型發(fā)展中，面對(duì)問題和挑戰(zhàn)，不困惑、不迷茫。所以說(shuō)，全力宣講黨的十八大及黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神，將“三個(gè)自信”教育自覺融入高校思想政治課教學(xué)，增強(qiáng)大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度自信，是我們培養(yǎng)愛祖國(guó)、有理想、講道德、守紀(jì)律社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的緊迫任務(wù)和政治使命。

二、努力實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)化，是確?！叭齻€(gè)自信”進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的重要環(huán)節(jié)

“05方案”出臺(tái)后，全國(guó)高校思想政治理論課都統(tǒng)一使用高等教育出版社的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，而且每年教材都要適時(shí)修訂。黨的十八大召開后，在2013年秋季開學(xué)前，四門思想政治理論課內(nèi)容都做了重大修改，“三個(gè)自信”進(jìn)教材那是毫無(wú)疑義的事。當(dāng)下最難做的是怎樣真正實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自信”進(jìn)課堂，進(jìn)學(xué)生頭腦，也就是說(shuō)怎樣及時(shí)實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自信”由教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，由教學(xué)體系向?qū)W生的知識(shí)體系和信仰體系轉(zhuǎn)化。

在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化過(guò)程中，關(guān)鍵是要熟練駕馭教材，把握教材主題和重點(diǎn)，這樣才能使教學(xué)融會(huì)貫通、重點(diǎn)突出，“三個(gè)自信”從教材成功進(jìn)教學(xué)，入腦入心必然水到渠成。以“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程為例，“三個(gè)自信”在融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程中，要緊緊抓住“爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福兩大歷史任務(wù)”這一主題，從歷史層面講述中國(guó)人民追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)的艱辛歷程。教材的上中下篇，轉(zhuǎn)化成教學(xué)內(nèi)容就是中國(guó)人民追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)的“三部曲”。追夢(mèng)篇通過(guò)講述1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這一時(shí)期，西方列強(qiáng)打開中國(guó)的大門，賠款割地、主權(quán)喪失，舉國(guó)上下一片哀鳴，國(guó)家的出路在哪里，民族的希望何在？一批批愛國(guó)的有識(shí)之士登上歷史舞臺(tái)，探尋國(guó)家的出路。從林則徐、魏源主張發(fā)展器物，康有為、梁?jiǎn)⒊鲝埿Х挛鞣街贫?，到孫中山先生追求資本主義道路作為救亡圖存的選擇，結(jié)果都以失敗而告終。正當(dāng)迷茫時(shí)，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，在同各種主義比較之后，先進(jìn)的中國(guó)人選擇了馬克思主義。給大學(xué)生們講清楚了這段歷史，也就為他們講明了中國(guó)人為什么選擇了馬克思主義，這也就為教育引導(dǎo)大學(xué)生們堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系找到了深厚的歷史根據(jù)。筑夢(mèng)篇講述馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合促生了中國(guó)共產(chǎn)黨。在馬克思主義思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民歷經(jīng)艱難曲折，開辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命新道路。1949年新民主主義革命取得勝利，中華民族實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立，人民獲得了解放。隨后經(jīng)過(guò)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行社會(huì)主義改造，1956年社會(huì)主義制度確立。講清楚了這段歷史，也就讓大學(xué)生們明白了在三條道路三種建國(guó)方案中，中國(guó)人為什么選擇了社會(huì)主義道路和社會(huì)主義制度，這也就為教育引導(dǎo)大學(xué)生們堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義制度找到了深厚的歷史根據(jù)。圓夢(mèng)篇講述社會(huì)主義制度確立后，對(duì)于什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行五十多年的探索實(shí)踐，在經(jīng)歷曲折發(fā)展后，終于探索出一條前無(wú)古人的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，總結(jié)和創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各層面建立了具有中國(guó)特色的現(xiàn)代制度架構(gòu)。講清這段歷史就為教育引導(dǎo)大學(xué)生們堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度提供了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐依據(jù)。

在實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自信”教育由教學(xué)體系向?qū)W生的知識(shí)體系和信仰體系轉(zhuǎn)化過(guò)程中，我們要認(rèn)識(shí)到“三個(gè)自信”在大學(xué)生的思想意識(shí)中是從“理論認(rèn)知”到“歷史借鑒”再到“情感認(rèn)同并踐行”的一個(gè)過(guò)程。因此，我們必須要把“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行黨史、國(guó)情教育的重要內(nèi)容，緊密圍繞大學(xué)生普遍關(guān)心的中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)及改革開放進(jìn)程中的重大問題，通過(guò)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的解讀，使大學(xué)生形成完整的知識(shí)體系的同時(shí)，做好對(duì)大學(xué)生的釋疑解惑和教育引導(dǎo)工作。真正實(shí)現(xiàn)用科學(xué)理論武裝學(xué)生，用理想信念引領(lǐng)學(xué)生，用民族精神和時(shí)代精神感染學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，達(dá)到引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信的教學(xué)目的。

三、努力做到兩避免三重視，是“三個(gè)自信”教育在教學(xué)實(shí)踐中取得實(shí)效的重要保證

（一）做到避免“三個(gè)自信”進(jìn)課堂流于形式

許多高校存在重視專業(yè)課輕視公共課現(xiàn)象，思想政治理論課得不到必要的重視。黨的十八大提出“三個(gè)自信”后，“三個(gè)自信”的“三進(jìn)”工作要實(shí)至名歸，尤其是在進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦方面，需要高校上下齊心協(xié)力，共同重視，學(xué)校管理層要做好支持、監(jiān)督工作，思想政治理論課老師要增強(qiáng)職業(yè)使命感，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十八大精神，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，自覺樹立馬克思主義理想信念，做到真信、真學(xué)、真懂、真教，這樣“三個(gè)自信”進(jìn)課堂才能避免流于形式。

（二）做到避免不談社會(huì)存在的現(xiàn)實(shí)問題

高校思想政治理論課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“三個(gè)自信”教育，要通過(guò)理論層面、歷史層面、實(shí)踐層面、價(jià)值觀層面的剖析，使大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的自信，為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的保證。在實(shí)踐層面，我們自然談到改革開放三十多年我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成就，這是毋庸置疑的，但是在這期間，我國(guó)社會(huì)也出現(xiàn)了許多社會(huì)問題，我們?cè)撛趺粗v呢？如果只講成就不講問題，“三個(gè)自信”即使引進(jìn)課堂，也是個(gè)花架子，培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”只能是一句空話。要使“三個(gè)自信”真正進(jìn)入課堂，進(jìn)入大學(xué)生心中，必須敢于直面探討改革開放以來(lái)我國(guó)積累的社會(huì)問題，從縱向、橫向兩個(gè)角度辯證地看待社會(huì)問題產(chǎn)生的根源及黨和政府解決問題的決心，就中央解決腐敗問題的決心看，連幾千年來(lái)“刑不上大夫”都可以突破，還有什么難題解決不了。我們要教育引導(dǎo)大學(xué)生們?nèi)孓q證地看問題，不能險(xiǎn)入“黑點(diǎn)思維”，把一張白紙上的一個(gè)黑點(diǎn)無(wú)限放大，卻看不到整張白紙。教學(xué)中要善于運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中正反兩方面的具體案例，用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法對(duì)此進(jìn)行科學(xué)的分析，一方面可以幫助學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義革命和建設(shè)的曲折性，另一方面可以澄清大學(xué)生的思想困惑和疑慮，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義理想信念的信心，真正讓大學(xué)生們堅(jiān)定“三個(gè)自信”。

（三）要重視點(diǎn)撥教學(xué)

“點(diǎn)撥”教學(xué)法是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的知識(shí)障礙與心理障礙，用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問題的途徑與方法，以達(dá)到掌握知識(shí)并發(fā)展能力的目的。雖然在中學(xué)教育，尤其是語(yǔ)文課教學(xué)中老師喜歡點(diǎn)撥教學(xué)。但在高校針對(duì)大學(xué)生重瀏覽式、“快餐式”學(xué)習(xí)，輕思考性與探究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，在“三個(gè)自信”融入思想政治理論課的教學(xué)中點(diǎn)撥教學(xué)也不失是一種好方法。教育家葉圣陶說(shuō)：“教師之教，不在于全盤講授，而在于相機(jī)誘導(dǎo)?！彼^“相機(jī)誘導(dǎo)”，也就是適時(shí)點(diǎn)撥。在“三個(gè)自信”融入思想政治理論課的教學(xué)中，點(diǎn)要害，抓重點(diǎn)，撥疑難，排障礙也是非常需要的。就“三個(gè)自信”進(jìn)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課就需要抓住近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)和人民面臨的兩大歷史任務(wù)主題，以中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建的民族民主革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)為重點(diǎn)，撥開中國(guó)人民為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義、選擇了改革開放這些疑云，這就為教育引導(dǎo)大學(xué)生們堅(jiān)定“三個(gè)自信”提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和歷史借鑒。

（四）要重視網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

隨著新媒體時(shí)代到來(lái)，我們把“三個(gè)自信”融入思想政治理論課教學(xué)中，已經(jīng)不能對(duì)新媒體的作用視而不見了。如今在校園里，大學(xué)生幾乎是人人都擁有一部智能手機(jī)，從早晨睜眼起床到晚上閉眼休息之前，移動(dòng)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息及微博、微信、QQ中的各種良莠不齊的信息時(shí)刻都在影響著每一個(gè)學(xué)子，我們把“三個(gè)自信”融入思想政治理論課教學(xué)中就必須重視校園互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)手機(jī)網(wǎng)，搭建開發(fā)“三個(gè)自信”進(jìn)思想政治理論課的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，開辟專家講壇、紅色影院、經(jīng)典閱讀、在線輔導(dǎo)、社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題論壇等學(xué)習(xí)資源，并把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情況納入到學(xué)生成績(jī)的考核和評(píng)定中，使新媒體成為新形勢(shì)下開展大學(xué)生“三個(gè)自信”教育的新陣地。

（五）要重視實(shí)踐教學(xué)

“三個(gè)自信”融入思想政治理論課中，僅靠課堂講授還是不夠的，還要將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)結(jié)合，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，深入實(shí)踐去感知去體會(huì)。思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)在各高校一定要重視落實(shí)，不要讓實(shí)踐環(huán)節(jié)形同虛設(shè)。實(shí)踐環(huán)節(jié)一般分為校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐兩種，校內(nèi)實(shí)踐主要是思想政治理論課教學(xué)部門聯(lián)合校黨委宣傳部和團(tuán)委等部門組織開展大學(xué)生論壇、專題演講比賽、觀看紅色影片、邀請(qǐng)當(dāng)?shù)乩霞t軍、英雄模范人物講故事等形式，讓“三個(gè)自信”走進(jìn)學(xué)生心中。校外實(shí)踐主要是利用節(jié)假日帶領(lǐng)大學(xué)生參觀愛國(guó)主義教育基地、組織大學(xué)生深入到農(nóng)村、工廠、企業(yè)、社區(qū)搞調(diào)研，通過(guò)親身體驗(yàn)，真正感受中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，這樣，大學(xué)生才能堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心，才會(huì)教育引導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]禤福英.把“三個(gè)自信”貫穿于高校思想政治理論課教學(xué)中[J].高教論壇，2013（2）：16-18.