傳承水鄉(xiāng)文化發(fā)展的研究分析

摘 要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在快速發(fā)展，而文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐，是一個(gè)城市增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而水鄉(xiāng)文化是中國(guó)民族特色文化的重要組成部分，我們需要傳承水鄉(xiāng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。本文對(duì)以東莞為首的珠江三角洲水鄉(xiāng)地區(qū)文化發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了淺要的分析，并提出了水鄉(xiāng)文化發(fā)展的相應(yīng)措施。

關(guān)鍵詞：水鄉(xiāng)文化;發(fā)展;研究

我國(guó)水鄉(xiāng)文化歷史悠久，民俗活動(dòng)多種多樣，因此我們需要傳承水鄉(xiāng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。近年來(lái)，水鄉(xiāng)地區(qū)抓住珠三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，大力推進(jìn)文化發(fā)展，取得了一定成效。然而，在實(shí)際發(fā)展的過程中仍然存在著諸多問題，比如對(duì)待龍舟文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)和保護(hù)的力度不夠等。我們需要正視在傳承水鄉(xiāng)文化發(fā)展的過程中存在的問題，并采取相應(yīng)的措施促進(jìn)水鄉(xiāng)文化的發(fā)展。

一、水鄉(xiāng)地區(qū)文化發(fā)展現(xiàn)狀

東莞市水鄉(xiāng)地區(qū)位于珠三角河網(wǎng)核心區(qū)，這里河網(wǎng)密布、縱橫交錯(cuò)，水域面積廣闊，具有較完整的水鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境和相對(duì)濃郁的水鄉(xiāng)人文環(huán)境[1]。該地區(qū)的龍舟、花燈、乞巧、曲藝等民俗活動(dòng)豐富多樣，極具民族特色。該地區(qū)的旅游資源十分豐富，包括旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)園區(qū)、特色村落等旅游景區(qū)的建設(shè)也取得了一定的成效，并且仍然具有很大的開發(fā)潛力。目前來(lái)說(shuō)，水鄉(xiāng)地區(qū)文化發(fā)展的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）文化內(nèi)容方面。水鄉(xiāng)地區(qū)的自然生態(tài)保存較為完整，賽龍舟等傳統(tǒng)的民俗文化在當(dāng)?shù)鼐哂休^高的普及性，群眾參與活動(dòng)的熱情也比較高。水鄉(xiāng)地區(qū)的交通環(huán)境有了很大改善，為民俗文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。（二）文化設(shè)施方面。水鄉(xiāng)地區(qū)的文化設(shè)施比較齊全，已經(jīng)形成了覆蓋到市、鎮(zhèn)、村的三級(jí)文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。文化設(shè)施的發(fā)展同樣帶動(dòng)了旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，旅游景區(qū)、特色村落等旅游資源的建設(shè)初具成效。（三）文化精品方面?；浨撬l(xiāng)地區(qū)喜聞樂見的藝術(shù)形式，已經(jīng)成為水鄉(xiāng)地區(qū)的文化名片。水鄉(xiāng)地區(qū)積極的進(jìn)行人才建設(shè)，吸引了大量的文化優(yōu)秀人才。（四）文化市場(chǎng)方面。水鄉(xiāng)地區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際特點(diǎn)，優(yōu)化當(dāng)?shù)胤N植結(jié)構(gòu)，構(gòu)建了以水產(chǎn)養(yǎng)殖、蔬菜水果種植等為主導(dǎo)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，同時(shí)積極發(fā)展農(nóng)村旅游事業(yè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合。

然而，在水鄉(xiāng)地區(qū)發(fā)展的過程中，存在著諸多的實(shí)際問題[2]。這些實(shí)際問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.基礎(chǔ)設(shè)施普及度高，但利用率不高，軟件配套設(shè)施相對(duì)弱。盡管水鄉(xiāng)地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了很大的發(fā)展，但是與之相配套的經(jīng)營(yíng)管理、人才配備等方面仍然比較滯后。2.文化的傳承存在斷層現(xiàn)象。水鄉(xiāng)地區(qū)文化傳承的斷層現(xiàn)象主要體現(xiàn)在部分非物質(zhì)遺產(chǎn)文化正在面臨著后繼無(wú)人的情況，將非常不利于文化的傳承和發(fā)展。3.精品文化匱乏。目前來(lái)說(shuō)，水鄉(xiāng)地區(qū)的文化藝術(shù)層次仍然有待提升，缺乏相應(yīng)的精品藝術(shù)創(chuàng)作。4.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不成熟。目前來(lái)說(shuō)，水鄉(xiāng)地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍然處在初級(jí)階段，還沒有較為成熟的發(fā)展規(guī)劃。

二、水鄉(xiāng)地區(qū)文化發(fā)展空間布局統(tǒng)籌

本次規(guī)劃將以一大核心區(qū)，兩翼江岸協(xié)調(diào)區(qū)和沿海協(xié)調(diào)區(qū)共同發(fā)展，建立“一核兩翼”的發(fā)展格局[3]。本次規(guī)劃將鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化資源進(jìn)行整合，逐步打造出體現(xiàn)出中國(guó)幸福文化和水鄉(xiāng)文化的經(jīng)典文化產(chǎn)業(yè)帶。該產(chǎn)業(yè)帶與廣州、深圳等市在文化市場(chǎng)營(yíng)銷和文化體驗(yàn)開發(fā)等方面合作，最終形成以文化休閑作為度假主題的文化集群帶。水鄉(xiāng)地區(qū)文化發(fā)展空間規(guī)劃圖如下圖1所示。

圖1 水鄉(xiāng)地區(qū)文化發(fā)展空間規(guī)劃圖

三、水鄉(xiāng)文化核心區(qū)建設(shè)規(guī)劃

（一）龍舟文化—中堂鎮(zhèn)

龍舟文化作為水鄉(xiāng)文化中重要的民俗文化，具有十分廣泛的群眾基礎(chǔ)。打造龍舟文化，我認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)：第一，打造“龍飛鳳舞”傳統(tǒng)文化節(jié)。大力宣揚(yáng)龍舟活動(dòng)，鼓勵(lì)號(hào)召人人參與。第二，打造龍舟文化體驗(yàn)區(qū)。建立水鄉(xiāng)龍舟文化體驗(yàn)區(qū)，并且形成固定品牌，讓龍舟項(xiàng)目成為民眾娛樂的常態(tài)項(xiàng)目。第三，龍舟產(chǎn)業(yè)衍生品打造。在龍舟活動(dòng)順利開展的同時(shí)，積極打造與龍舟活動(dòng)有關(guān)的動(dòng)漫作品或龍漿糖、龍頭勺等日用衍生品。

1.水鄉(xiāng)原生態(tài)文化—麻涌鎮(zhèn)

該地區(qū)原生態(tài)農(nóng)業(yè)留存較多，因此應(yīng)該重視該地區(qū)的原生態(tài)文化發(fā)展，積極推行該地“水鄉(xiāng)文化生態(tài)休閑”項(xiàng)目?？梢酝ㄟ^建設(shè)水鄉(xiāng)原生態(tài)文化體驗(yàn)區(qū)、特色皇家文化養(yǎng)生館等措施來(lái)加強(qiáng)該地的原生態(tài)文化建設(shè)。

2.七夕傳統(tǒng)愛情文化—望牛墩鎮(zhèn)

七夕節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，被稱為中國(guó)的情人節(jié)。望牛墩鎮(zhèn)作為七夕文化的發(fā)源地，具有十分廣闊的發(fā)展前景。我們可以通過打造七夕傳統(tǒng)愛情文化體驗(yàn)地來(lái)促進(jìn)該地民俗文化的發(fā)展，可以讓全國(guó)各地的游客穿上古裝，在該地體驗(yàn)古典的婚禮文化，了解古代浪漫愛情的內(nèi)涵。七夕節(jié)，又被成為乞巧節(jié)，用以祈求自己可以像織女一樣的心靈手巧。因此，我們可以專門買賣與“乞巧”相關(guān)的物品，讓游客體會(huì)到傳統(tǒng)手工藝制作的魅力。

3.花燈文化—洪梅鎮(zhèn)

洪梅鎮(zhèn)的花燈文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們可以在洪梅鎮(zhèn)大力推行花燈節(jié)等主題文化活動(dòng)，并積極制定切實(shí)可行的發(fā)展計(jì)劃。在舉辦花燈節(jié)等文化活動(dòng)的過程中，我們可以打造關(guān)于花燈的系列產(chǎn)品，加強(qiáng)對(duì)花燈節(jié)文化的宣傳和推廣。

四、江岸協(xié)調(diào)區(qū)建設(shè)規(guī)劃

（一）民國(guó)文化—石龍鎮(zhèn)

中山路民國(guó)建筑群是東莞的文物保護(hù)單位，位于石龍老城區(qū)。該地區(qū)一直缺少文化載體，因此我們可以把該地區(qū)打造成“民國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)”。在該區(qū)內(nèi)設(shè)立民國(guó)革命展覽廳、老照片照相館、服飾紀(jì)念區(qū)、特色餐飲區(qū)等區(qū)域，加強(qiáng)該地的文化區(qū)域建設(shè)工作。

五、明代文化—石碣鎮(zhèn)

該地是明末清初的民族英雄袁崇煥的故鄉(xiāng)，因此我們可以以袁崇煥為主題，打造一個(gè)中國(guó)明代文化主題體驗(yàn)區(qū)。通過該體驗(yàn)區(qū)的打造，我們可以走進(jìn)歷史、感受文化，體會(huì)到中國(guó)歷史文化的魅力所在。

六、陶瓷文化—高埗區(qū)

該地區(qū)素以陶瓷文化發(fā)祥地著稱，我們可以打造該地的陶瓷文化品牌，把中國(guó)古典藝術(shù)文化元素與陶瓷產(chǎn)品有機(jī)結(jié)合起來(lái)，逐漸把該地打造成陶瓷文化的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，體現(xiàn)出該地的民俗

文化。

七、沿岸協(xié)調(diào)區(qū)規(guī)劃

在沙田鎮(zhèn)周邊，打造疍家文化體驗(yàn)區(qū)，親身體驗(yàn)疍民在船上的生活。我們可以聘請(qǐng)當(dāng)?shù)貪O民為船老大，撐船載客游弋在水網(wǎng)縱橫的東莞水鄉(xiāng)。在每年春天捕魚季節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，還可以體驗(yàn)當(dāng)?shù)丿D民的祭拜儀式，該地居民一般祭拜的神仙有媽祖娘娘、觀音菩薩、呂洞賓等。此外，由于傳統(tǒng)的沿海地區(qū)保持著早市和夜市的習(xí)俗，因此可以繼承并發(fā)揚(yáng)這種文化。

八、結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)以東莞為首的珠江三角洲水鄉(xiāng)地區(qū)文化發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了淺要的分析，并從該地的發(fā)展核心區(qū)、江岸協(xié)調(diào)區(qū)和沿海協(xié)調(diào)區(qū)三個(gè)方面對(duì)水鄉(xiāng)文化發(fā)展的措施提出了合理化的建議。水鄉(xiāng)文化是中國(guó)民族特色文化的重要組成部分，我們需要傳承水鄉(xiāng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。

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