理智的“名利場(chǎng)”走近西德維爾友誼中學(xué)

編輯/萬(wàn)升洋

若不是媒體出于吸引讀者眼球的目的，將曝出教師丑聞的，位于華盛頓特區(qū)威斯康辛大道上的那所貴格會(huì)中學(xué)冠之以“奧巴馬千金所在學(xué)校”的聳人標(biāo)題，西德維爾友誼中學(xué)也不會(huì)受到過(guò)多關(guān)注，也許它會(huì)一直在綠樹(shù)掩映中低調(diào)著。

和美國(guó)很多私立中學(xué)不同的是，西德維爾友誼中學(xué)在誕生之日起就立足于華盛頓最繁華的市中心，托馬斯·西德維爾在1883年創(chuàng)辦這所學(xué)校的目的，也只是將其作為一所普通的貴格會(huì)教育機(jī)構(gòu)，可以說(shuō)西德維爾友誼中學(xué)完全接納了貴格會(huì)的教義，其校訓(xùn)“讓陽(yáng)光普照一切”更能反映出貴格教義中友善、博愛(ài)的一面。這所學(xué)校實(shí)在是太波瀾不驚了，至今為止這所學(xué)校被認(rèn)為做的最有個(gè)性的一件事就是抵制校服。20世紀(jì)50年代，在二戰(zhàn)中本土沒(méi)有遭受侵略和破壞的美國(guó)，正在邁向新紀(jì)元，西德維爾友誼中學(xué)似乎也在迎來(lái)一個(gè)新時(shí)代，校服制度的實(shí)行成為學(xué)校的一大突破，當(dāng)時(shí)也曾經(jīng)成為當(dāng)?shù)孛襟w的焦點(diǎn)，可是制度甫一出籠就遭到了學(xué)生們的反對(duì)，盡管是一所宗教學(xué)校，可是學(xué)生骨子里流淌的可不是英國(guó)人那種中規(guī)中矩，呆板嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难海菍儆诿览麍?jiān)民族的崇尚自由、多樣化以及不甘束縛的熱血。抵制行動(dòng)堅(jiān)持了二十年，終于在20世紀(jì)70年代以“學(xué)校取消校服制度”的結(jié)果而告終。

迷你“政府”

前文提到的那篇報(bào)道，突然就讓西德維爾友誼中學(xué)曝光在公眾視野中，于是人們開(kāi)始搜尋這所學(xué)校的歷史，于是除了“奧巴馬千金”以外，“美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪侄子”、“尼克松女兒”、“戈?duì)杻鹤印钡瓤偨y(tǒng)之后都赫然出現(xiàn)在歷屆校友名錄中。盡管如此，這所學(xué)校也并非美國(guó)“第一家庭”的私家學(xué)校，不過(guò)選擇這所學(xué)校的家庭也大多在美國(guó)有巨大影響力，他們的父母都是美國(guó)各大媒體采訪的?？?，從政壇到文壇，這些孩子的家長(zhǎng)幾乎都是美國(guó)重要職能部門(mén)的要人，西德維爾簡(jiǎn)直可以稱得上微縮版的“美國(guó)政府”了。

很多來(lái)學(xué)校參觀的游客都是沖著“總統(tǒng)子女搖籃”的由頭而來(lái)，他們都非常期待在校園中遇到這些“新貴族子女”。作為校方，并沒(méi)有將其作為營(yíng)銷(xiāo)噱頭，而是盡力降低他們的曝光率，面對(duì)訪客們探訪政要子女的請(qǐng)求，校方都會(huì)婉拒，并且會(huì)附上一句“我們有理智”。在學(xué)校眼中，這些非富即貴的孩子們也都是普通學(xué)生，并沒(méi)有因?yàn)樗麄儽澈箫@赫的家庭背景，而降低對(duì)于課業(yè)和考試的要求。校方的努力沒(méi)有白費(fèi)，現(xiàn)在人們最為津津樂(lè)道的已經(jīng)不是“總統(tǒng)千金母?！保菍⑵浞Q為“華盛頓私校中的哈佛”，對(duì)于這樣的雅稱，校方自然倍感欣慰，可是當(dāng)被問(wèn)及學(xué)校每年常春藤錄取率的時(shí)候，學(xué)校又總是三緘其口，這也成為學(xué)校最重要的秘密，也許學(xué)校是擔(dān)心過(guò)分強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀生比例，而使得學(xué)校的理智傳統(tǒng)被自滿情緒所破壞，須知這對(duì)教學(xué)也是極為不利的。名門(mén)之后的云集勢(shì)必會(huì)帶來(lái)不良的攀比之風(fēng)，為了避免因攀比惡習(xí)影響學(xué)校紀(jì)律，西德維爾友誼中學(xué)在招生的時(shí)候就已規(guī)定了“必須能夠承受超重學(xué)習(xí)壓力”的基本錄取條件。

在外界看來(lái)，那些政要子女很容易“養(yǎng)尊處優(yōu)”，學(xué)習(xí)更是他們最厭惡的事情?？墒窃谖鞯戮S爾，這個(gè)理論完全不成立，每個(gè)學(xué)生都嚴(yán)格遵守學(xué)校的分班教學(xué)規(guī)定，即使奧巴馬的女兒薩沙和瑪利亞也不例外，常年在美國(guó)中學(xué)英語(yǔ)考試中名列前茅的成就，都是因?yàn)槲鞯戮S爾對(duì)于語(yǔ)言教育的堅(jiān)守。無(wú)論學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)，語(yǔ)言都是西德維爾學(xué)生必須熟練掌握和運(yùn)用的技能之一。

“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”

也許是宗教學(xué)校的緣故，西德維爾最為看重的是貴格會(huì)精神的傳承，每年錄取學(xué)生的時(shí)候，學(xué)校都會(huì)優(yōu)先照顧貴格會(huì)家庭子女，或者曾經(jīng)是西德維爾校友的子女，因此學(xué)校也保持了較為穩(wěn)定的校園文化。盡管校園周邊會(huì)有神秘的白宮保鏢，以保證顯赫政要子女的安全，但是并沒(méi)有過(guò)多影響學(xué)校的運(yùn)作。

正是因?yàn)橛辛速F格教義作為學(xué)校的精神支撐，才得以讓原本浮躁的學(xué)生們安靜下來(lái)，每周舉行的貴格見(jiàn)面會(huì)成為西德維爾人的靈魂之旅。原本這項(xiàng)活動(dòng)是為學(xué)校貴格會(huì)教徒們定期聚會(huì)交流而設(shè)立的，目的是通過(guò)溝通，加深彼此對(duì)于教義的認(rèn)知，隨著時(shí)代的變遷，見(jiàn)面會(huì)已經(jīng)逐漸褪去了宗教色彩，成為培養(yǎng)學(xué)生理性和靜默思考能力的重要一環(huán)。

通過(guò)參加過(guò)見(jiàn)面會(huì)的學(xué)生的描述，見(jiàn)面會(huì)更類(lèi)似于冥想活動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)在45分鐘的時(shí)間里，每個(gè)人都去反思近期的所作所為，然后再跟參會(huì)的學(xué)生和老師分享自己的想法，它一直強(qiáng)調(diào)貴格會(huì)的教義里面本身就有一種聲音，會(huì)跟你的心靈對(duì)話，并且驅(qū)使你真誠(chéng)的將所思所想表達(dá)出來(lái)。聽(tīng)起來(lái)有些玄幻意味的見(jiàn)面會(huì)，已經(jīng)成為西德維爾的傳統(tǒng)保留項(xiàng)目，當(dāng)然見(jiàn)面會(huì)也不都是在冥想，有的時(shí)候也會(huì)被校方打造成熱鬧的社區(qū)活動(dòng)，師生之間以及學(xué)生之間愉快的交流會(huì)成為主旋律。

有人認(rèn)為，每一個(gè)來(lái)到西德維爾的學(xué)生之所以能夠如此快速適應(yīng)貴格見(jiàn)面會(huì)這一看似枯燥的活動(dòng)，是因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)家庭本身就是貴格會(huì)成員，類(lèi)似的教育早已滲透到學(xué)生們的骨髓和機(jī)體當(dāng)中。貴氣而不浮躁，寧?kù)o而不沉默，西德維爾恰到好處的拿捏住了理智與情感，金錢(qián)與使命的界限。