立足通識 應(yīng)對慕課 深化改革

【摘 要】中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，在通識教育的背景下，面對慕課的沖擊，教師必須更新觀念、深化改革，著力于教學(xué)內(nèi)容文學(xué)性與人文性的有機(jī)結(jié)合，教學(xué)方法典范性講解與課堂討論的并重，并采用分階段給成績的多維考試制度以適應(yīng)不斷發(fā)展的創(chuàng)新型和諧社會的需要。

【關(guān)鍵詞】中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 文學(xué)性 人文性 典范性 課堂討論

【中圖分類號】G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）26-0020-02

通識教育是我國高等教育應(yīng)對現(xiàn)實(shí)、與國際接軌的轉(zhuǎn)型后教育模式，它翻轉(zhuǎn)了專才的培養(yǎng)觀念，提出了“全人”的理念，要求高校培養(yǎng)出的人才不僅具備一定的專業(yè)素養(yǎng)、能力，以適合一定的崗位，同時還要具有貫通文理的知識、能力，以適應(yīng)不斷發(fā)展的創(chuàng)新型和諧社會的需要。在此背景下，作為漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)必然受到?jīng)_擊，學(xué)時被大量壓縮；并且當(dāng)下是一個工具理性的時代，重效益、功利，輕人文、道德思想。社會上拜金思想嚴(yán)重，庸俗化氣息濃厚，“務(wù)虛”的文學(xué)到底有什么用也成為了學(xué)生頭腦中的疑問。他們雖然就讀于漢語言文學(xué)專業(yè)，但對于文學(xué)的興趣并不高，在時代、社會風(fēng)氣影響下，他們進(jìn)校伊始，便熱衷于考各類各級證書，如英語、計(jì)算機(jī)、駕駛、導(dǎo)游等等，畢業(yè)時文學(xué)素質(zhì)如何他們并不關(guān)心。直面此情此境，反躬自省、深化改革就成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課教師應(yīng)當(dāng)身體力行之事。

一 教學(xué)內(nèi)容：文學(xué)性與人文性有機(jī)結(jié)合

對于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程，強(qiáng)調(diào)它的文學(xué)性是自不待言的，這是漢語言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)要求和特色所在。淡化“史”的線索，突出作家作品與文學(xué)現(xiàn)象的分析是目前中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革在“教什么”上達(dá)成的共識。因此在課上教師應(yīng)胸有全局、高屋建瓴地把握住中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的重要事件、肯綮處，做深入淺出的講解，簡明地交代出中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，更要培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀、分析文學(xué)作品和評價突出文學(xué)現(xiàn)象的能力。教師要善于營造濃郁的文學(xué)氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個審美的境界，細(xì)細(xì)品味、鑒賞文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生考察作品對于社會、宇宙、人生、人性、生命等的深刻思考、別樣書寫，并盡可能將其放在一個廣袤的視野里、廣闊的文學(xué)海洋中探討其存在的價值、意義之所在，突顯其創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性、貢獻(xiàn)性，從感性閱讀到理性認(rèn)識兩方面把握住作品的思想內(nèi)涵、藝術(shù)特質(zhì)。具體分析時，詩歌作品重在意境的營造、意象的使用，復(fù)雜、微妙情感（緒）的傳達(dá)以及節(jié)奏韻律的美感，小說注重生動傳神的人物形象的塑造、深邃思想的傳達(dá)、敘述方式和手法的創(chuàng)新，戲劇則著重戲劇沖突的設(shè)置、戲劇結(jié)構(gòu)的安排、語言的個性化和動作性等等?？傊?，針對文體特點(diǎn)、剖析作品的獨(dú)創(chuàng)性，讓學(xué)生受到文學(xué)的審美教育。

發(fā)掘人文內(nèi)涵，做好育人工作，是教師之職?！皫熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也?！雹夙n愈如此定義教師之責(zé)，我想在今天“傳道”就包括人文精神、信仰的傳遞。所謂人文精神是指“一種關(guān)注人生真諦和人類命運(yùn)的理想態(tài)度，它包括對人格、個性和主體精神的高揚(yáng)，對自由、平等和做人尊嚴(yán)的渴望，對理想、信仰和自我實(shí)現(xiàn)的執(zhí)著，對生命、死亡和生存意義的探索” ②。面對一個人文關(guān)懷失落、道德水準(zhǔn)滑坡的時代，作為一位稱職的教師，不僅要教給學(xué)生專業(yè)的知識、培養(yǎng)專業(yè)才能，而且還要把現(xiàn)今社會匱乏的人文精神、信仰傳遞給學(xué)生，做到文學(xué)性與人文性的有機(jī)結(jié)合。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中蘊(yùn)含有豐富的人文內(nèi)涵，教師要積極發(fā)掘，并對學(xué)生加以引導(dǎo)，如魯迅“立國”必先“立人”的主張，“其首在立人，人立而后凡事舉”、“尊個性而張精神” ③、“思想自由，凡百學(xué)術(shù)之事，勃焉興起” ④，強(qiáng)調(diào)人格獨(dú)立、個性解放、思想自由。艾青在《我愛這土地》中對于祖國的深情吟唱，“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉” ⑤，是詩人對處于厄境中的祖國患難與共、不離不棄的癡情表達(dá)。史鐵生身殘志堅(jiān)，執(zhí)著地探討生命的價值和意義，他的《命若琴弦》締造著現(xiàn)代的西西弗斯神話，并以自己的人生態(tài)度書寫了一曲強(qiáng)者之歌。葦岸、徐剛等的生態(tài)文學(xué)構(gòu)建了一種和諧

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* 淮海工學(xué)院2013年校級教學(xué)改革研究立項(xiàng)課題“新形勢下中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐——兼談高校人文學(xué)科教育的現(xiàn)狀與面臨的問題”的研究成果（編號：XJG2013-3-26）

生態(tài)觀，表現(xiàn)了對人類中心主義、發(fā)展至上論的批判，體現(xiàn)了全球性、超越性的視野……與之同時，適當(dāng)引入社會熱點(diǎn)問題或?qū)W生關(guān)心的婚戀、成才問題等與學(xué)生做有益的探討，也不失一種春風(fēng)化雨之舉。

二 教學(xué)方法：典范性講解與課堂討論并重

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上作家、作品很多，面對課時被壓縮的現(xiàn)實(shí)，教師只能精講經(jīng)典，對于其他作品則談及特色、點(diǎn)到為止，留下相關(guān)問題供學(xué)生思考；對于那些思想、藝術(shù)性不強(qiáng)，僅具有文學(xué)史價值的作品則僅談史實(shí)價值，不必面面俱到。在做典范性講解時，可合理運(yùn)用多種批評方法、采用比較方式對作品進(jìn)行多角度、深度闡釋，以洞開作品的思想、藝術(shù)奧秘之門，并及時引入前沿學(xué)術(shù)成果或教師的一得之見以啟迪學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對于作品的閱讀、研究興趣，興奮他們對于文學(xué)作品感應(yīng)的神經(jīng)。為活躍課堂氣氛、提升課堂魅力，教師可甄選放映有關(guān)作家、作品的精彩視頻，起導(dǎo)入、插播或者總結(jié)提煉作用，這不失為一種引發(fā)學(xué)生興趣、開闊學(xué)生視野的好辦法。總之，靈活運(yùn)用多種方法、手段，創(chuàng)設(shè)一個好的教育環(huán)境，讓學(xué)生在視、聽、說、論中受到啟迪、提升興趣，在走入課堂時滿懷期待，在走出課堂時有所收獲，是教師應(yīng)有的追求。

面對慕課、翻轉(zhuǎn)課堂的沖擊，教師應(yīng)積極面對，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和激勵者，加大課堂討論的比重、提高課堂討論的有效率。教師在課前要布置學(xué)生做預(yù)習(xí)，自己精心準(zhǔn)備各級各類問題，課堂上教師模擬游戲的沖關(guān)環(huán)節(jié)，逐步拋出問題，讓學(xué)生解決，給他們足夠的發(fā)言空間，形成話題的交集和沖突，教師要善于控制課堂氣氛，引領(lǐng)他們朝著正確的方向前進(jìn)；對于爭議性作品，則不一定要有統(tǒng)一結(jié)論，放飛他們思想的翅膀，形成開放式的課堂。課堂討論有多種形式，可分組討論，教師隨機(jī)參與其中的一組，在各小組成員充分發(fā)表意見后，由學(xué)生推舉組長，由組長總結(jié)發(fā)言，教師進(jìn)行點(diǎn)評；也可開展課堂大討論，學(xué)生自由發(fā)言，教師進(jìn)行引導(dǎo)、提煉觀點(diǎn)。在慕課上針對一人提問，有無數(shù)不同國籍、身份、年齡的人在線回答，雖然在實(shí)體課堂上做不到這一點(diǎn)，但我們也要努力形成討論的氛圍，展開爭鳴，引發(fā)頭腦風(fēng)暴。在討論課上，把控現(xiàn)場好的教師就像放風(fēng)箏的人，學(xué)生是空中自由搖擺、上下翻飛的風(fēng)箏，牽引風(fēng)箏的線卻始終牢牢把握在教師的手中。

三 考評體系：分階段給成績的多維考試制度

文科生有一通病，平時不認(rèn)真聽講，考試前大量復(fù)印課堂筆記、教師講義，下載網(wǎng)上學(xué)習(xí)資料，搞突擊復(fù)習(xí)，靠死記硬背考高分或者通過考試，這往往導(dǎo)致其專業(yè)素質(zhì)不過硬，且易養(yǎng)成投機(jī)取巧之弊端。為避免此，我們可對學(xué)生進(jìn)行分階式考核，考查學(xué)生在較長一個時段內(nèi)知識的積累和轉(zhuǎn)換、才能的磨礪、素質(zhì)的提升過程。具體說來，可加大平時成績的比重、合理分布平時成績的考核項(xiàng)目、拓展期末試卷考核內(nèi)容的外延。

首先，重新調(diào)配學(xué)生平時成績和期末成績占總成績的比重，由之前3∶7變?yōu)?∶6的比值，加大平時考核力度，重視過程考核，避免“一卷定成績”的考試結(jié)果，使考評更為科學(xué)、合理。其次，平時成績由考勤分、作業(yè)分、讀書報(bào)告分、課堂討論分幾部分構(gòu)成。其中，學(xué)生一學(xué)期完成兩篇學(xué)術(shù)小論文作為兩次成績計(jì)分，對于小論文的完成情況教師要及時講評、指出優(yōu)劣，此舉可使學(xué)生重視論文寫作，培養(yǎng)并提高他們的文學(xué)作品解讀能力、寫作能力；由于這一課程是在大一開設(shè)的，這也能為后續(xù)的課程論文、學(xué)年論文的寫作打下一定基礎(chǔ)。學(xué)生按時提交讀書報(bào)告并作為平時成績的一項(xiàng)計(jì)分可使學(xué)生重視原著的閱讀及自主學(xué)習(xí)，有助于他們鑒賞能力的提高，并為小論文的寫作做好鋪墊工作。討論課則是學(xué)生知識轉(zhuǎn)化為能力的絕佳演練場，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的良機(jī)，故也作為平時成績的一項(xiàng)重要考核。討論分可結(jié)合教師打分和組長給分綜合評定，如果是分組討論，由教師對組長進(jìn)行評分，組長結(jié)合組員的表現(xiàn)對組員計(jì)分；如果是課堂大討論，則由教師視學(xué)生的參與程度、發(fā)言表現(xiàn)予以打分。學(xué)生參與各級各類討論所得的平均分即為討論分，此項(xiàng)考核有助于訓(xùn)練并提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力、思辨及論辯能力，也能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和組織協(xié)調(diào)能力。最后，期末考試以試卷的方式進(jìn)行，弱化知識點(diǎn)考核，拓展閱讀面，著重學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力、創(chuàng)新能力的考核，同時教師在考前要公布平時成績。綜觀此種考評方式，打消了學(xué)生臨時抱佛腳的妄想，力避了投機(jī)取巧現(xiàn)象的發(fā)生，有利于養(yǎng)成學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的作風(fēng)，對他們走入社會后以后做人、做事都有幫助。

注 釋

①李佐豐.古文精選[C].北京：金盾出版社，2003：264

②閻增山、李洪先.大學(xué)語文經(jīng)典讀本[M].濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，2007：1

③④王士箐.魯迅早期五篇論文注譯[M].天津：天津人民出版社，1978：112、102

⑤夏傳才.中國現(xiàn)代文學(xué)名篇選讀（下冊）[M].天津：南開大學(xué)出版社，2009：70

參考文獻(xiàn)

[1]溫儒敏.現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)如何適應(yīng)時代變革[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2003（5）

[2]張鷙遠(yuǎn).“慕課”（MOOCs）發(fā)展對我國高等教育的影響及其對策[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2014（2）

〔責(zé)任編輯：林勁〕