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      對當(dāng)代青年大學(xué)生在傳統(tǒng)文化繼承方面的分類引導(dǎo)研究

      2015-04-29 00:00:00邵云賀范超梅
      學(xué)園 2015年26期

      【摘 要】青年大學(xué)生的分類引導(dǎo)工作,是新時期對青年大學(xué)生工作提出的新要求。分類引導(dǎo)工作要堅(jiān)持原則,注重途徑方法,特別是在傳統(tǒng)文化繼承方面,要注重探索引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的途徑與方式。

      【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 分類引導(dǎo) 傳統(tǒng)文化

      【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)26-0004-02

      新時期特別是近年來信息化高度普及,網(wǎng)絡(luò)對于高校青年學(xué)生的影響越來越明顯。青年學(xué)生在得益于網(wǎng)絡(luò)化時代的同時,也受到信息化的負(fù)面影響。同時,“90后”成為大學(xué)生的主體,“90后”是中國改革開放取得重大成就之際成長起來的一代,其特殊的群體特點(diǎn)也給高校及社會如何更好地引領(lǐng)青年學(xué)生帶來了新的挑戰(zhàn)。

      一 分類引導(dǎo)高校青年大學(xué)生的原則

      青年大學(xué)生的分類引導(dǎo)工作是以“構(gòu)建社會主義核心價值體系、增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)吸引力和凝聚力”為核心,將思想引導(dǎo)工作具體化地落實(shí)到不同特點(diǎn)的青年群體身上,積極探索青年思想引領(lǐng)工作的新方法新途徑,增強(qiáng)引導(dǎo)青年工作的針對性和實(shí)效性。引導(dǎo)青年學(xué)生始終堅(jiān)持愛國主義、社會主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一,側(cè)重把握好以下原則:

      1.思想引導(dǎo)要尊重青年的時代特點(diǎn)

      黨的十八大指出,要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的社會思潮。在中國社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的發(fā)展新時期,青年中存在著各種各樣的價值觀。對此,不能采取以往一味“灌輸”的陳舊方式,更多的應(yīng)當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教育、自我教育和青年群體之間的相互教育的方式。要積極探索新的路徑和載體。

      2.思想引導(dǎo)要服務(wù)青年具體需求

      要深入了解各類青年,即要了解、要解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下青年求學(xué)難、工作難、兼職難、創(chuàng)業(yè)難、婚戀難等實(shí)際存在的熱點(diǎn)問題,集中力量,為青年的成長發(fā)展提供具體有形的服務(wù),解決青年成長成才過程中面臨的實(shí)際困難。

      二 高校引導(dǎo)青年大學(xué)生的途徑

      高校在進(jìn)行分類引導(dǎo)的過程中要借助于網(wǎng)絡(luò),信息化發(fā)達(dá)的今天通過網(wǎng)絡(luò)可以及時了解當(dāng)前比較好的工作方法,借鑒別人的長處。網(wǎng)絡(luò)也可以讓分類引導(dǎo)工作的好辦法在網(wǎng)絡(luò)上及時進(jìn)行傳播。在充分了解當(dāng)前大學(xué)生思想狀況的情況下,主要方式之一是通過交流引導(dǎo)的形式進(jìn)行引導(dǎo),以便在認(rèn)識上促進(jìn)廣大學(xué)生再上臺階。具體途徑措施如下:

      1.成立社會觀察室

      緊緊圍繞高校“育人為本,德育為先”的根本要求,以青年學(xué)生樂于參與、貼近生活的方式,推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的大眾化、通俗化,引導(dǎo)大學(xué)生更加全面、更加深刻、更理性地看待社會熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題,加深對我國國情和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的了解。社會觀察室在思想上要了解當(dāng)前高校青年在想什么、在思考什么、對什么社會問題是比較關(guān)注的并對這些問題有什么樣的看法;生活上要了解學(xué)生在學(xué)校生活中有什么樣的困難、有哪些不習(xí)慣,哪些情況是影響在校大學(xué)生正常生活的因素以及這些問題是否可以得到解決,如果能夠解決,要及時給予解決;學(xué)習(xí)上要了解當(dāng)前大學(xué)生是否有障礙,在讀學(xué)生是否對當(dāng)前教育教學(xué)有好的建議,以及廣大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的參與程度等。好多真實(shí)的情況要通過觀察室這一途徑予以了解,這是分類引導(dǎo)深入開展的基礎(chǔ)因素。

      2.分析觀察信息

      為準(zhǔn)確把握當(dāng)前大學(xué)生思想狀況,做好大學(xué)生分類引導(dǎo)教育工作,對于收集的信息要做出合理的分析,在此條件下進(jìn)行深入的研究。分析要涵蓋大學(xué)生的政治觀、價值觀、人生觀、學(xué)習(xí)觀、大學(xué)生活和心理健康等多個方面。任何問題,必定有正反兩個方面,大家對同一個問題的看法不可能完全一致。如果廣大同學(xué)對某一個問題大多數(shù)同學(xué)是積極地看法,這也是好的。那么應(yīng)該去說服、去幫助那些少數(shù)同學(xué)合理地看待這個問題,對同學(xué)進(jìn)行正確的引導(dǎo),這也是分析觀察信息的初衷。

      3.舉行座談會

      在充分了解當(dāng)前大學(xué)生思想狀況的情況下,通過座談會的形式進(jìn)行引導(dǎo)教育,在認(rèn)識上促進(jìn)廣大學(xué)生再上臺階。座談會有兩種形式:一是經(jīng)常性座談會,二是定期性座談會。經(jīng)常性座談會是指由各院系團(tuán)委負(fù)責(zé),長期地、經(jīng)常地展開以院系、班級為單位,有廣大同學(xué)廣泛參與的座談會。同學(xué)們暢談最近的學(xué)習(xí)、想法、遇到的問題、自己的生活等。這樣在了解同學(xué)近期的想法或是有什么計劃后,就可以及時地得到老師的指導(dǎo)和同學(xué)間的幫助。大家經(jīng)常交流,有利于同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)、互相提高,也有利于各院系團(tuán)委老師及時了解各類同學(xué)的實(shí)際情況、最新動態(tài),以便對同學(xué)進(jìn)行更好的引導(dǎo)。定期性座談會是指以學(xué)校為單位的定期性交流。由學(xué)校負(fù)責(zé)邀請省內(nèi)外相關(guān)專家、學(xué)者,對一段時間內(nèi),廣大同學(xué)存在的思想上的、生活上的、學(xué)習(xí)上的困惑,或比較難解決的問題予以講解。這些問題有一定的廣泛性,因此要求參與的同學(xué)也要有普遍性,各院系相關(guān)學(xué)生干部、各院系學(xué)生按一定比例參加。甚至可以在一天之內(nèi)舉行幾次座談會,就一個話題,由邀請的專家、學(xué)者對同學(xué)們的疑惑做出解答,以便更好地幫助同學(xué)認(rèn)識問題、看待問題。同時也方便參與座談會的同學(xué)會后向廣大同學(xué)講解宣傳。

      4.進(jìn)行宣講引導(dǎo)

      宣講是高校進(jìn)行分類引導(dǎo)教育的重要窗口。宣講可有兩個環(huán)節(jié),一是學(xué)生宣講,一是專家宣講。學(xué)生宣講是指在學(xué)校和各院系團(tuán)委的共同指導(dǎo)下,組織某些有想法、有創(chuàng)新意識的同學(xué)組成并參與,這些同學(xué)宣講的話題,要有一定的代表性。首先,這些學(xué)生不限于學(xué)生干部,廣大同學(xué)都可以自由報名參與,只要符合要求就可以加入。其次,所宣講的話題必須是有廣泛的代表性,且為同學(xué)共同關(guān)注。宣講的言辭觀點(diǎn)基本符合大學(xué)生的身份、思想。專家宣講是在座談會的基礎(chǔ)上,專家學(xué)者在充分了解同學(xué)們思想狀況的條件下,針對大家關(guān)心的問題給予及時的回答。同時可以讓廣大同學(xué)了解如何更好地看待社會問題,或是學(xué)習(xí)更好地解決自己現(xiàn)實(shí)中的問題。由專家以講座的形式回答,這樣廣大同學(xué)必定能在講座中有所收獲。宣講不僅可以使各方面的人才涌現(xiàn),有利于學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行更合理的引導(dǎo),還可以使廣大同學(xué)在聽取各位專家宣講后,在各方面有所成長、進(jìn)步。這樣,有利于同學(xué)們找到自己的興趣點(diǎn),從而更好地促進(jìn)自己成長。

      三 傳統(tǒng)文化在高校大學(xué)生的傳承情況

      黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化發(fā)表了一系列重要講話,深刻闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位作用、價值意義、基本內(nèi)涵和傳承弘揚(yáng)的原則要求,提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這些重要論斷立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,思想深刻,對于傳統(tǒng)文化的傳承,特別是高校大學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化方面有重要意義。

      青年學(xué)生對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。當(dāng)今社會,我們的文化不斷遭受西方文化的沖擊;隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,世界各國的文化也在不斷地相互交融。在這樣的文化背景下,我們更應(yīng)堅(jiān)守住我們的傳統(tǒng)文化,今天的青年人有很多十分熱愛中國的傳統(tǒng)文化,他們經(jīng)常去參加傳統(tǒng)文化的講座;他們有很多人對《四書》《五經(jīng)》十分的熟悉,也閱讀了很多遍,得到了很多的啟發(fā)。我們可以看到,在年輕一輩中,仍然有一部分人十分重視中華傳統(tǒng)文化的傳承,這也是我們發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重要動力之一。令人擔(dān)憂的是有些傳統(tǒng)文化在漸漸消失,比如手工刺繡工藝等,類似的傳統(tǒng)手工藝青年學(xué)生大多不愿意學(xué)習(xí),這是個大問題。傳統(tǒng)文化應(yīng)與現(xiàn)代科技融合發(fā)展?!皩d延5000多年的中華文明,我們應(yīng)該多一份尊重,多一份思考。對古代的成功經(jīng)驗(yàn),我們要本著擇其善者而從之、其不善者而改之的科學(xué)態(tài)度?!薄拔覀円獙鹘y(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)的分析,對有益的東西、好的東西要予以繼承和發(fā)揚(yáng)?!敝腥A傳統(tǒng)文化的發(fā)展不僅僅只有流失與保留兩個途徑,更重要的是它的傳承。而傳承必須要與時俱進(jìn),取其精華,棄其糟粕。在民族文化的發(fā)展過程中,很多的民族文化以一種新的姿態(tài)進(jìn)入了人們的視野。很多地方、很多領(lǐng)域傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合,可以說是繼承傳統(tǒng)文化的新嘗試。這樣的生產(chǎn)方式極大地節(jié)省了人力物力,獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益,同時也保存了傳統(tǒng)的文化特征。

      四 大學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的分類引導(dǎo)途徑

      青年大學(xué)生在教育過程中要注重傳播傳統(tǒng)文化,提高國民整體的素質(zhì),讓受眾更易于理解并熱愛傳統(tǒng)文化。青年應(yīng)該在傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值方面多做新嘗試。青年大學(xué)生要突出重點(diǎn),深入宣傳,做好整理工作。大學(xué)生要繼續(xù)利用媒體和各種群眾喜聞樂見的宣傳形式,大力宣傳傳承中國傳統(tǒng)文化的重要意義,提倡所有人都去學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并在全社會上形成發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、繼承中華傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)氣。要整理傳統(tǒng)文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,做好繼承工作。

      參考文獻(xiàn)

      [1]梁漱溟.中國文化要義[M].上海:上海人民出版社,2005

      [2]張岱年.文化與哲學(xué)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2006

      [3]于家明.“90后”青年群體特點(diǎn)及其教育對策探析[J].中國青年研究,2010(1)

      〔責(zé)任編輯:林勁〕

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