隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),獲取信息的渠道越來(lái)越多樣化,信息本身的形式和內(nèi)容也千變?nèi)f化,越來(lái)越豐富。智能手機(jī)的出現(xiàn)將網(wǎng)絡(luò)的便捷發(fā)揮到極致,當(dāng)我們想知道最新的消息或者動(dòng)態(tài)的時(shí)候,只要點(diǎn)亮手機(jī)刷刷網(wǎng)頁(yè)或者微信便可以了,可不經(jīng)意間,手機(jī)正在把我們大段的時(shí)間撕成更多的碎片。
我們?cè)絹?lái)越少去翻開一本書,認(rèn)真讀完其中的一頁(yè)。我們沉溺于大量攝取新信息帶來(lái)的滿足感,卻忽視了重要的事實(shí),海量的新生信息中很大一部分是毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的垃圾信息——你看過(guò),你忘記,在你的腦海不曾留下它們的痕跡。而一本經(jīng)典的書,則是在沉淀了很多富有營(yíng)養(yǎng)的信息之后,經(jīng)過(guò)作者的思考形成的思想的精華。
所以我們不停地提倡多讀書,但同胞們?nèi)司觊喿x量還不足5本的現(xiàn)況似乎不那么樂觀,據(jù)說(shuō)這個(gè)數(shù)字明顯低于其他國(guó)家的水平。量化的指標(biāo)具有難以辯駁的說(shuō)服力,但有些事一旦量化了就會(huì)發(fā)生有趣的變形。這邊說(shuō)國(guó)人看書不多,那邊就會(huì)出現(xiàn)每年從百至千本驚人閱讀量的榜樣,暗示著讀書與成功之間的關(guān)聯(lián)性。一時(shí)間,仿佛讀書成了公司績(jī)效考核的一個(gè)指標(biāo),據(jù)此可以看出一個(gè)人是否上進(jìn)來(lái)。
這種邏輯的推演在一定程度上扭曲了讀書的含義。讀書本來(lái)是一種享受,比如美食,大快朵頤圖的是一番痛快,但細(xì)嚼慢咽不也別有一番風(fēng)味么?讀書就是讀者與作者的思想交流,有人喜歡慷慨陳詞,有人喜歡促膝長(zhǎng)談,收獲各有不同,如果僅僅是飛快地與上千人打個(gè)照面,也能算是交流么?
有人可能要把陶淵明的“好讀書,不求甚解”搬出來(lái),但這句話后面其實(shí)還跟了一句:“每有會(huì)意,便欣然忘食。”所以這里的不求甚解是建立在對(duì)作者的思想脈絡(luò)“會(huì)意”的基礎(chǔ)上的,是對(duì)細(xì)節(jié)的不糾結(jié)。人的知識(shí)結(jié)構(gòu)都是網(wǎng)狀的,一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握往往與若干個(gè)其他的知識(shí)相關(guān)聯(lián),這樣掌握才牢固,理解才深入。因此,讀書時(shí)更重要的是把握作者總體的思想和邏輯脈絡(luò),當(dāng)相關(guān)的書籍讀得足夠多時(shí),那些書中涉及的細(xì)節(jié)會(huì)被不同的書從不同的角度串成線,結(jié)成網(wǎng),自然地印在心里。就如同量子力學(xué)的三種表述方式,從不同的角度去理解一個(gè)事物,才能更深入。因此讀書重要的是“會(huì)意”,就像兩個(gè)人的一次對(duì)話只要記住要點(diǎn)而不用記住每句話一樣。
但說(shuō)到交流,就要有來(lái)有往,一問一答才叫交流。如何在書中與作者交流對(duì)于讀書的收獲會(huì)大有影響。一個(gè)人對(duì)一個(gè)問題通常會(huì)經(jīng)歷幾個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)問題,提出假設(shè),進(jìn)行驗(yàn)證,修正認(rèn)識(shí),加深理解。其實(shí)在我看來(lái),讀書也是如此,對(duì)感興趣的問題有了初步的思考之后帶著觀點(diǎn)去讀書,才能更清楚地感受到作者在哪些方面更勝一籌,又在哪些方面尚未解決自己的疑問。這樣才能做到對(duì)作者的觀點(diǎn),批判地繼承,真正地通過(guò)書與作者展開思想的交流。比如《槍炮,病菌與鋼鐵》一書從各角度論證了各地文明發(fā)展不同的原因,在讀書之前對(duì)這個(gè)現(xiàn)象思考得越多,涉獵越多,就會(huì)對(duì)作者的思路和論證理解的越深刻。這也是為何很多書再次讀時(shí)理解會(huì)有不同的原因。
除了讀書的方法,書本身的種類也很重要。有些書側(cè)重講技巧,有些書重在討論事物本質(zhì)的原理,還有些書更傾向于放松讀者精神,如同一把寶劍,有劍鋒,劍柄,也有裝飾花紋。如何選擇,取決于讀者的愛好和心情,畢竟讀書首先是享受,然后才有收獲。但一把寶劍的各個(gè)部分都是不可或缺的,合理組合,靈活運(yùn)用才是關(guān)鍵。
在這個(gè)快節(jié)奏的信息化社會(huì),我們或許不應(yīng)該過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己是否在讀書,而應(yīng)該審視自己是否在享受這個(gè)過(guò)程。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀書的數(shù)量,就是單純的把讀書作為了眾多獲取信息和知識(shí)的來(lái)源之一,如此一來(lái),書籍與微博等各類快捷的網(wǎng)絡(luò)閱讀材料相比并沒有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。但是,一本好書的作用絕不僅僅是傳遞信息,它是一座跨越時(shí)空界限搭在作者與讀者之間溝通的橋梁,傳遞的更是一種思維習(xí)慣和方法,而要品味到這一點(diǎn),不拔掉網(wǎng)線、靜下心來(lái)是很難做到的。
(作者為德國(guó)馬爾堡大學(xué)博士)
財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊2015年23期