論誠(chéng)實(shí)信用原則

摘 要：誠(chéng)實(shí)信用原則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，是現(xiàn)代法治社會(huì)的一項(xiàng)基本法律規(guī)則，同時(shí)也是我們貫徹黨中央依法治國(guó)的基本原則，誠(chéng)實(shí)信用原則是一種具有道德內(nèi)涵的法律規(guī)范。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)實(shí)信用原則；民法通則

民法的基本原則，是貫穿于整個(gè)民事立法，對(duì)各項(xiàng)民事法律制度和全部民法規(guī)范起統(tǒng)率作用的基本原則。由于基本原則的作用，眾多的民法規(guī)范才成為一個(gè)有機(jī)的整體。民法的基本原則對(duì)民事立法的完善具有重要指導(dǎo)意義，同時(shí)也是立法和司法機(jī)關(guān)解釋民法規(guī)范的重要依據(jù)，在缺乏具體的民法規(guī)范時(shí)，司法機(jī)關(guān)也可以依據(jù)基本原則處理各類民事糾紛。誠(chéng)實(shí)信用原則還和公平原則一樣，是市場(chǎng)活動(dòng)中的重要道德規(guī)范，也是道德規(guī)范在法律上的表現(xiàn)。我國(guó)民法確認(rèn)這一體現(xiàn)社會(huì)主義道德的原則，從而使道德原則成為人人必須遵守的法律原則，這對(duì)于維護(hù)社會(huì)公德和公共利益也是十分必要的。

一、誠(chéng)實(shí)信用原則在民法基本原則中的地位及含義

誠(chéng)信——市場(chǎng)的不變法則，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命，是任何事物在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的制勝法寶。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，人們一直恪守承諾講誠(chéng)實(shí)信用為自己創(chuàng)下打不倒的天下。誠(chéng)實(shí)信用是民法中的基本原則，簡(jiǎn)稱誠(chéng)信原則，即人們?cè)谑袌?chǎng)活動(dòng)中講究信用，恪守諾言，誠(chéng)實(shí)不欺，在不損害他人利益的前提下追求自己的利益。誠(chéng)實(shí)信用恪守承諾，是一種古老的道德標(biāo)準(zhǔn)，隨著市場(chǎng)交易的頻繁被確立為一項(xiàng)交易的基本準(zhǔn)則及基本的道德要求。民法通則第4條規(guī)定，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用的原則。誠(chéng)實(shí)信用是中華民族幾千年來始終崇尚的一個(gè)基本道德。誠(chéng)實(shí)，就是真實(shí)不欺，既不自欺也不欺人，對(duì)自己要真心誠(chéng)意地為善去惡，以誠(chéng)進(jìn)德；對(duì)他人，要開誠(chéng)布公。信用的含義也是誠(chéng)實(shí)不欺，但主要是指在與他人交往中應(yīng)當(dāng)遵守諾言，實(shí)踐成約。民法中的誠(chéng)實(shí)信用原則要求民事主體在從事民事活動(dòng)應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，守信用，正當(dāng)行使權(quán)利和履行義務(wù)。其內(nèi)容具體體現(xiàn)為：⑴任何當(dāng)事人要對(duì)他人和廣大消費(fèi)者誠(chéng)實(shí)不欺，恪守諾言，講究信用；⑵當(dāng)事人應(yīng)依善意的方式行使權(quán)利，在獲得利益的同時(shí)應(yīng)充分尊重他人的利益和社會(huì)利益，不得濫用權(quán)利，加害于他人。誠(chéng)實(shí)信用原則作為市場(chǎng)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，是協(xié)調(diào)各方當(dāng)事人之間利益，保障市場(chǎng)有秩序、有規(guī)則進(jìn)行的重要法律原則。它是民事活動(dòng)中最核心、最基本的原則，被叫做民法中的“帝王條款”。

二、誠(chéng)實(shí)信用原則的特征

說起誠(chéng)實(shí)信用原則的特征，各界都有不同的看法，有的指出誠(chéng)信原則具有補(bǔ)充性、不確定性、衡平性等特點(diǎn)，有的則指出誠(chéng)實(shí)信用為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的道德準(zhǔn)則，為道德準(zhǔn)則的法律化。其實(shí)本質(zhì)上是一樣的。誠(chéng)信原則之所以具有補(bǔ)充性、不確定性、衡平性，正是由于“誠(chéng)信原則思想淵源于自然法的善意與公平的理念，也就是說誠(chéng)信原則是道德的法律化，或者法律的道德化?！?正因?yàn)槭腔诖耍\(chéng)信原則才可以從善良與公平的角度補(bǔ)充當(dāng)事人合同中未加規(guī)定的細(xì)節(jié)問題，而公平的實(shí)現(xiàn)有賴于衡平，但同時(shí)善良和公平本身就是一個(gè)不確定的概念。然而這種不確定性有可能會(huì)帶來一種不安全性，因此需要通過法律的技術(shù)手段來有效的規(guī)制其在個(gè)案中具體含義的釋放。綜上所述，作為道德的誠(chéng)信原則是直接作為道德規(guī)范的，要求人具有誠(chéng)實(shí)的品德和信守自己的承諾，它是道德對(duì)人的無條件的命令。而作為法律的誠(chéng)信原則，不是法律指導(dǎo)社會(huì)成員的具體規(guī)則，而是作為解釋和補(bǔ)充法律的原則，以克服法律所具有的不確定性，因此，它是有條件的、有限度的。誠(chéng)實(shí)信用原則還和公平原則一樣，是市場(chǎng)活動(dòng)中的重要道德規(guī)范，也是道德規(guī)范在法律上的表現(xiàn)。我國(guó)民法確認(rèn)這一體現(xiàn)社會(huì)主義道德的原則，從而使道德原則成為人人必須遵守的法律原則，這對(duì)于維護(hù)社會(huì)公德和公共利益也是十分必要的。

三、誠(chéng)實(shí)信用原則在合同法中的適用

誠(chéng)實(shí)信用原則在合同法中是一項(xiàng)極為重要的原則，簡(jiǎn)稱誠(chéng)信原則，是指在合同訂立、履行、變更、解除等各個(gè)階段，及至合同關(guān)系終止后，合同當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)講誠(chéng)實(shí)，守信用，相互協(xié)作配合，不損害他人利益和社會(huì)利益等等。在大陸法系，它常常被稱為是債法中的最高指導(dǎo)原則或稱為“帝王規(guī)則”，其含義是指民事主體在從事民事活動(dòng)中應(yīng)誠(chéng)實(shí)可信，以善意的方式行使權(quán)力和履行義務(wù)。同時(shí)誠(chéng)實(shí)信用原則要求當(dāng)事人之間的利益以及當(dāng)事人利益與社會(huì)利益之間的平衡。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立，誠(chéng)實(shí)信用原則應(yīng)重新確立起來。從一定意義講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更要講信用。江澤民同志指出：“沒有信用，就沒有秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不能健康發(fā)展?！笔袌?chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是用規(guī)范的契約關(guān)系、信用關(guān)系來保證的。各個(gè)市場(chǎng)主體之間必須具有良好的信用關(guān)系，生產(chǎn)和交換才能持續(xù)正常地進(jìn)行，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)才有活力。如果生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者缺乏信用，都只為追求自身經(jīng)濟(jì)利益而不顧他人的經(jīng)濟(jì)利益，市場(chǎng)活動(dòng)就難以繼續(xù)，也不可能有良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。在現(xiàn)代科技日新月異的情況下，現(xiàn)代交換關(guān)系，比如電子商務(wù)、電子貨幣、電子結(jié)算等更需要信用的支持。信譽(yù)是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方乃至一個(gè)國(guó)家的精神財(cái)富和價(jià)值資源，甚至能夠成為一種特殊的資本。沒有一個(gè)不講信用的人能夠長(zhǎng)久立足，沒有一個(gè)不講信用的企業(yè)能夠發(fā)展壯大，沒有一個(gè)不講信用的地方能夠興旺發(fā)達(dá)。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀上要求企業(yè)在廣泛倡導(dǎo)誠(chéng)信原則的基礎(chǔ)上維護(hù)信譽(yù)，培植美譽(yù)，在激烈的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。