關(guān)于思想政治教育文化功能的思考

【摘 要】思想政治教育既具有政治性又具有文化性。當(dāng)前，中國(guó)正在進(jìn)行文化體制改革，在這種形勢(shì)下，研究思想政治教育的文化功能具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅可以有效地提升思想政治教育的實(shí)效性及文化底蘊(yùn)，還可以促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的繁榮發(fā)展。本文中主要探究了思想政治教育的文化功能。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育 文化功能 文化性

【中圖分類(lèi)號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）07-0148-01

學(xué)界一直在研究思想教育的功能，無(wú)論是其育人功能，還是其開(kāi)發(fā)功能，學(xué)者們都研究出了非常有價(jià)值的結(jié)果，但其文化功能方面卻受到了忽略，導(dǎo)致思想政治教育的文化功能邊緣化。近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始重視思想政治教育與文化之間的關(guān)系。黨的十七屆六中全會(huì)上提出深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，由此，我們要特別重視思想政治教育的文化功能。

一 思想政治教育的文化引領(lǐng)功能

文化屬于精神系統(tǒng)，系統(tǒng)中的核心就是價(jià)值觀，所謂價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的看法及評(píng)價(jià)。人們處在不同的客觀環(huán)境中，而且其經(jīng)濟(jì)地位也不相同，因此對(duì)待同一客觀事物，不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的看法和評(píng)價(jià)，所形成的價(jià)值觀也具有差異性。人的價(jià)值觀系統(tǒng)中包含主導(dǎo)價(jià)值觀和非主導(dǎo)價(jià)值觀兩種，主導(dǎo)價(jià)值觀中包含許多先進(jìn)的文化，可以在一定程度上代表文化發(fā)展的方向。在一定的社會(huì)時(shí)期，思想政治教育主體及活動(dòng)會(huì)影響到文化的構(gòu)建、塑造及引導(dǎo)，而這正是思想政治教育的文化引領(lǐng)功能。作為思想政治教育主體，在開(kāi)展思想政治教育工作時(shí)，首先要確定教育目標(biāo)，其次要選擇恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)景與情境，以直接灌輸或潛移默化的方式，讓教育對(duì)象接受和理解主導(dǎo)價(jià)值觀。這一過(guò)程也是發(fā)揮思想政治教育文化引領(lǐng)功能的過(guò)程，思想政治教育主體將抽象的主導(dǎo)價(jià)值觀物化，讓教育對(duì)象易于接受，最后教育對(duì)象對(duì)主導(dǎo)價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同并接受，完成文化的遷移。在這個(gè)過(guò)程中，思想政治教育堅(jiān)持宣揚(yáng)了主導(dǎo)價(jià)值觀，從而有效地避免了多元化的文化價(jià)值觀沖擊主導(dǎo)價(jià)值觀的地位，最終保證了特定階段意識(shí)形態(tài)的穩(wěn)定性。

二 思想政治教育的文化整合功能

在一定的歷史時(shí)期，會(huì)出現(xiàn)多種文化因子并存的現(xiàn)象，而且在同一群體中，各個(gè)群體成員都有自身的立場(chǎng)及看法，文化整合就是以特定的方式和手段，在保證差異性的基礎(chǔ)上確定共同的思想信仰及價(jià)值觀念，從而使各個(gè)群體成員認(rèn)同組織的思想及價(jià)值，從而有效地提高社會(huì)的凝聚力。開(kāi)展文化整合的主要目的是在同一個(gè)文化系統(tǒng)中，保證不同的文化因子都能在其中和平共處。不同的人會(huì)形成不同的價(jià)值觀及文化心理，如果將價(jià)值觀及文化心理看作是一個(gè)系統(tǒng)，那么這個(gè)系統(tǒng)具有復(fù)雜多變性，因此，在促進(jìn)文化發(fā)展的過(guò)程中，要在復(fù)雜多變的基礎(chǔ)上保持動(dòng)態(tài)的一致性。在文化發(fā)展的過(guò)程中，如果文化系統(tǒng)中的文化因子都是相同的，那么其保持發(fā)展的時(shí)間將會(huì)很短暫，如果文化系統(tǒng)中的文化因子呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，但各個(gè)文化因子之間相互排斥，其發(fā)展時(shí)間也不會(huì)很長(zhǎng)，因此，要發(fā)揮文化整合功能，來(lái)實(shí)現(xiàn)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。思想政治教育恰好擁有文化整合功能，一方面，可以通過(guò)肯定主導(dǎo)價(jià)值觀，思想政治教育利用文化引領(lǐng)功能將其發(fā)揚(yáng)光大；另一方面，思想政治教育在文化選擇上還具有批判性，具體說(shuō)來(lái)，就是批判性地吸收和借鑒非主流的價(jià)值觀念。思想政治教育通過(guò)肯定和批判的共同作用，實(shí)現(xiàn)了不同文化之間的碰撞和融合，最終使不同的文化在同一社會(huì)環(huán)境下和諧發(fā)展。

三 思想政治教育的文化創(chuàng)新功能

在文化發(fā)展的過(guò)程中，文化創(chuàng)新是其核心和動(dòng)力，不僅推動(dòng)了社會(huì)文化的向前發(fā)展，而且還促進(jìn)了個(gè)體的自由全面發(fā)展。思想政治教育具有文化創(chuàng)新功能，在開(kāi)展思想政治教育工作或者構(gòu)建思想政治理論的過(guò)程中，要以已有的文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，再結(jié)合新的實(shí)踐課題，對(duì)形式和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新性的整合，使最終的結(jié)果符合時(shí)代的發(fā)展特征及要求。一般說(shuō)來(lái)，在思想政治教育實(shí)踐的過(guò)程中，就會(huì)實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新功能。確定了思想政治教育活動(dòng)后，首先要確定教育目標(biāo)、教育內(nèi)容及教育方法，其次將思想政治教育內(nèi)容傳授給教育對(duì)象，并逐漸地被對(duì)象接受。社會(huì)在發(fā)展的過(guò)程中，會(huì)對(duì)文化進(jìn)行吸收和整合，而思想政治教育目標(biāo)就是在此基礎(chǔ)上確定的，實(shí)際上，這就是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新功能的過(guò)程。除了思想政治教育目標(biāo)的確定，思想政治教育內(nèi)容及思想政治教育方法在確定的過(guò)程中也會(huì)運(yùn)用文化創(chuàng)新功能?？梢?jiàn)，文化創(chuàng)新功能貫穿于思想政治教育活動(dòng)的始終。

四 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，思想政治教育具有文化引領(lǐng)功能、文化整合功能及文化創(chuàng)新功能，這三大功能并不是獨(dú)立存在的，而是相互融合、共同作用的。其中，文化引領(lǐng)功能是文化整合功能的基礎(chǔ)，而文化整合的過(guò)程又促進(jìn)了文化創(chuàng)新的發(fā)展，因此，在三大功能的共同作用下，思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)將會(huì)收獲更好的效果，最終實(shí)現(xiàn)促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展的目標(biāo)。

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〔責(zé)任編輯：林勁〕