以《虞美人》為例談“五讀法”教學(xué)

“讀”是學(xué)生獲得知識(shí)的基本途徑，它是學(xué)習(xí)之母，智慧之源。高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)要培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力，同樣離不開“讀”，學(xué)生只有通過(guò)讀，才能體會(huì)出詩(shī)的意境之美，才有可能自己去駕馭語(yǔ)言，理解詩(shī)意。我始終堅(jiān)持“五讀教學(xué)法”，即“引讀”“誦讀”“賞讀”“聯(lián)讀”“寫讀”。下面以《虞美人》為例，談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計(jì)。

《虞美人》是高二語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“詩(shī)歌部分”第三單元中的一首詞。它是五代著名詞人南唐后主李煜的絕命之作。李煜是五代最有成就的詞人，也是整個(gè)詞史上一流的大家。他在作詞方面的成就影響了范仲淹、柳永、蘇軾、李清照等許多宋代詞人。李煜的詞感情濃厚，纏綿悱惻，讀起來(lái)音韻鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)。前兩個(gè)單元學(xué)習(xí)了“以意逆志，知人論世”“置身詩(shī)境，緣景明情”的鑒賞方法，本單元在誦讀詩(shī)詞方面對(duì)學(xué)生提出了更高的要求“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”。“情動(dòng)于中而行于言”，有什么樣的感情，就會(huì)有什么樣的節(jié)奏和音韻。學(xué)生通過(guò)感受詩(shī)文的節(jié)奏來(lái)把握作品的精神，通過(guò)吟詠詩(shī)文的音韻來(lái)體味創(chuàng)作時(shí)的情感狀態(tài)，真正進(jìn)入詩(shī)詞的情感世界，達(dá)到與古人相感應(yīng)、相契合的境界。所以，本篇課文要以誦讀為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞人的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。

一、引讀——駛?cè)朐?shī)海之燈

這里的“引”包括作者、背景和“解題”等主要內(nèi)容。這是教讀古詩(shī)詞首先應(yīng)注重的問(wèn)題。

引讀到位，能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞導(dǎo)明方向，且有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)詩(shī)詞的主旨、情感的整體把握。我們知道，任何一首詩(shī)都跟詩(shī)人和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著密切的關(guān)系，要準(zhǔn)確全面地把握作品的思想內(nèi)容，有時(shí)需要把詩(shī)人和作品放到廣闊的時(shí)代背景下來(lái)理解。就社會(huì)狀況而言，動(dòng)亂社會(huì)多發(fā)顛沛流離之慨、離別之感；太平社會(huì)多歌百姓之樂(lè)、渴望建功立業(yè)之心。就詩(shī)人經(jīng)歷而言，李白歷經(jīng)得意失意，杜甫歷經(jīng)安史之亂，李煜歷經(jīng)亡國(guó)之痛，蘇軾歷經(jīng)屢屢遭貶，陸游、辛棄疾歷經(jīng)舉國(guó)抗金，李清照歷經(jīng)亡國(guó)喪家。每個(gè)人的思想感情都有不同程度的變化，也與時(shí)代的變遷息息相關(guān)。在教讀古詩(shī)詞時(shí)，介紹這些知識(shí)對(duì)學(xué)生理解詩(shī)人的詩(shī)作不無(wú)裨益。因此，我在教學(xué)《虞美人》前要求學(xué)生課前查閱相關(guān)知識(shí)，教學(xué)時(shí)我采用了猜謎語(yǔ)、講故事的形式介紹李煜的生平及寫作背景，這既體現(xiàn)了師生互動(dòng)，又為學(xué)生理解詩(shī)人的詩(shī)作提供了有利的幫助。

二、誦讀——蕩舟詩(shī)海之槳

俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見。”古詩(shī)文的教學(xué)更應(yīng)該重視誦讀。一首詩(shī)讀好了，同樣有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)詩(shī)詞意境的感悟。怎樣讀，我覺(jué)得以下三種方法可以嘗試使用。

1.確定基調(diào)，突出主色

基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。朗讀時(shí)是深沉堅(jiān)定，還是悲憤凝重；是喜悅明快，還是豪放舒展，都應(yīng)該在此時(shí)確定?！队菝廊恕芬辉~的基調(diào)是“哀怨、凄涼”，因此，在朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)低沉。

2.劃分音步，把握節(jié)奏

要根據(jù)內(nèi)容、詩(shī)句的形式和詩(shī)歌統(tǒng)一的節(jié)奏而做調(diào)整，不是千篇一律或一成不變的?！队菝廊恕芬辉~要重視節(jié)奏的快慢。

3.巧作點(diǎn)染，誦出韻味

古詩(shī)詞特別講究韻味。誦讀時(shí)可以根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容的需要，在關(guān)鍵的字詞上做一些點(diǎn)染，如，增強(qiáng)共鳴、適當(dāng)停頓、延長(zhǎng)字音等，以產(chǎn)生余音裊裊，繞梁三日而不絕的效果，讓人屢屢回味都能有一種美的享受。因此，在教學(xué)《虞美人》一詞時(shí)，我在設(shè)計(jì)中沒(méi)有把握節(jié)奏：“語(yǔ)氣可于四字作逗，或上二下七，但終以一氣呵成為佳。”找出韻腳：了、少、風(fēng)、中、在、改、愁、流，歸納押韻特點(diǎn)。讀出感情：（1）感情基調(diào)：低沉、凄涼。（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：何時(shí)、多少、又、不堪、應(yīng)、只是、幾多，并且請(qǐng)兩位學(xué)生賽讀，然后讓大家評(píng)議誰(shuí)讀得好。其中要求學(xué)生從好、壞兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)議，并提出建設(shè)性意見，且能示范著讀一讀。再試聽朗讀帶，比較自己與朗讀帶的區(qū)別。學(xué)生參與了、體驗(yàn)了，將情感投入其中，反復(fù)吟詠，方能漸入佳境，最終達(dá)到“詩(shī)人合一”的最高境界，也為下面的賞讀打下了很好的基礎(chǔ)。

三、賞讀——品味詩(shī)海佳肴

詩(shī)歌賞析是教學(xué)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。它包括語(yǔ)言、形象（意象、意境）、思想（包括感情、觀點(diǎn)態(tài)度）、技巧等內(nèi)容。把握意象，感受意境，理解詩(shī)詞情感。所謂意象，即指寄托詩(shī)人情感、構(gòu)成詩(shī)歌意境的客觀現(xiàn)象。把握住了古詩(shī)詞的意象，就能讓學(xué)生更好地感受詩(shī)詞意境，明確詩(shī)詞所表達(dá)的情感。李煜在《虞美人》中用“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”收尾，其中“愁”是一種意象，它原本是一種情感，本來(lái)不具備形象，而李煜用“一江春水”來(lái)喻愁，化抽象為形象，人人可知、可感。用“春水”量大沉重，滔滔不絕、無(wú)際無(wú)涯的特點(diǎn)，狀心中之愁難以阻遏之勢(shì)?！敖遍L(zhǎng)流不盡，不可窮止，以之喻愁，又寫出愁非瞬間的噴涌可止，在時(shí)間上可以說(shuō)是綿綿無(wú)絕期的永恒。通過(guò)意象的賞析，學(xué)生不難明白《虞美人》的主旨是抒發(fā)作者綿綿不絕的故國(guó)之思、亡國(guó)之恨。

四、聯(lián)讀——俯視詩(shī)海之鏡

聯(lián)想是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要方法，也是詩(shī)歌鑒賞的重要手段。而“聯(lián)讀”能拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生更加深刻地體會(huì)、挖掘詩(shī)歌的內(nèi)涵。教讀李煜的《虞美人》可將其與李煜的另一首《浪淘沙》放在一起來(lái)讀，《浪淘沙》中一個(gè)亡國(guó)之君能如此大膽抒發(fā)亡國(guó)之恨實(shí)屬罕見。（王國(guó)維說(shuō)：后主之詞可謂以血書者也。）因?yàn)檫@兩首詞的主題思想相近。

五、寫讀——舞動(dòng)生花妙筆

教學(xué)古詩(shī)詞除了培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，還要能讓學(xué)生恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)詞名句來(lái)潤(rùn)飾自己的作文。所以，我在教學(xué)《虞美人》時(shí)設(shè)計(jì)了將其中名句靈活化用到一段抒情的語(yǔ)段中一題，設(shè)計(jì)這題，旨在培養(yǎng)學(xué)生與人合作的精神，在獨(dú)立自主的實(shí)踐活動(dòng)中，在互助互利的合作中探究問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題同時(shí)，拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍，通過(guò)廣泛的實(shí)踐，訓(xùn)練學(xué)生的整理、綜合能力和書面表達(dá)的能力，提高學(xué)生的理論知識(shí)水平，提高其語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。長(zhǎng)此訓(xùn)練，又何愁我們的學(xué)生不文思泉涌，妙筆生花呢？

“教無(wú)定法”。我個(gè)人認(rèn)為，緊扣“引—誦—賞—聯(lián)—寫”五個(gè)環(huán)節(jié)教讀古詩(shī)詞，既能陶冶學(xué)生的情操，拓展學(xué)生的視野，又能培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力，不失為古詩(shī)詞教學(xué)的一條可行之策。

參考文獻(xiàn)：

許紅燕.“五讀法”在古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用[J].課程教材教學(xué)研究，2005（11）.

作者簡(jiǎn)介：武曉艷，女，1982年12月出生，漢，山西省文水縣人，就職于太原第十三中學(xué)、第五職業(yè)中學(xué)，現(xiàn)職稱：中教二級(jí)。

編輯 魯翠紅