現(xiàn)代社會(huì),手機(jī),已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的形象代言人,它無(wú)所不能,通信、娛樂樣樣精通,不少人用手機(jī)記錄下自己一瞬間的歡喜,但卻忘記在心中留下,多少回憶要從手機(jī)中拾起,心早已不再,心去哪兒了呢?
對(duì)機(jī)械的依賴,使人們更少用心留意身邊美好的事物,曾有人說,最懶的人,能發(fā)明更好的東西,懶人們想著自己如何才能少做一些事,因此,越來(lái)越多的科技產(chǎn)品出世。人們忘乎所以地喜悅科技帶來(lái)的好處,卻沒有留意自己的變化。在公車上,如今隨處可見“低頭族”,他們拿著手機(jī),打發(fā)著時(shí)間,忘卻了與朋友的交流。心,早已不在。所以,若要找回本心,應(yīng)放下對(duì)機(jī)械的依賴,將雙眼望向窗外,那里的世界,同樣美麗。
用心去體會(huì)生活,重拾心的源頭,我們放下了機(jī)械,抬頭看向廣闊天地時(shí),心中十分平靜,這時(shí)我們用自己的雙眼觀察這個(gè)世界,用大腦思考更多問題,用心體會(huì)這個(gè)世界的跳動(dòng)。《勸學(xué)》中說道:“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!薄板浂嶂嗄静徽?;鍥而不舍,金石可鏤。”哪一個(gè)不是說的要用心對(duì)待。古人的告誡,更應(yīng)該讓我們重視,重視心的存在,心的運(yùn)用,心的專一。
心向光明,熱愛生活。老舍先生,寫下《駱駝祥子》,筆下的人物、背景,如此真實(shí)生動(dòng),這得益于先生對(duì)生活的熱愛,用心的結(jié)果。先生從小便善于用心觀察生活中的點(diǎn)滴,時(shí)常地積累,寫作需要時(shí),隨時(shí)可用。歌手楊坤,未成名時(shí),一窮二白,家中沒有一件像樣的家具,他喜歡家具店中的水床,可是根本就無(wú)法支付。于是。他開始用自己的雙手來(lái)創(chuàng)造家中一切:他四處搜集材料,在家中加工,日復(fù)一日,晝夜勞作,他最終做成了自己想要的水床,還做了木桌、椅子,吊燈等。為什么他可以做到?因?yàn)闂罾さ男臎]有放棄過,始終向著光明,從不言敗,對(duì)生活的熱愛,更是他動(dòng)力的來(lái)源。用心,則萬(wàn)事可成。
朋友,當(dāng)你還在尋找心去哪兒了的時(shí)候,停下腳步,摸摸胸口,它還跳動(dòng),它一直都在你身邊。好好運(yùn)用它,你的心將無(wú)比美麗。
點(diǎn)評(píng)
現(xiàn)代通信科技的發(fā)展確實(shí)給人類生活帶來(lái)了翻天覆地的變化,在有得必有失的規(guī)律作用下,我們從中得到了多少樂趣,也就被剝奪了多少其他樂趣。作者能以敏銳的眼光檢視生活,發(fā)現(xiàn)過分依賴科技與機(jī)械的負(fù)面效應(yīng),并能用優(yōu)美的語(yǔ)言將自己的觀點(diǎn)娓娓道來(lái),很有說服力,隨手的引經(jīng)據(jù)典也分明展示出作者深厚的知識(shí)積累和文字功底。更加可貴的是,文章中每個(gè)結(jié)論都能被前后呼應(yīng)的行文篤定地支撐,透露出作者的巧思,甚至讓讀者感受到作者身上那種清透的天真。