無可奈何花落去

原文（節(jié)選）

右《金石錄》三十卷者何？趙侯德父所著書也。①取上自三代，下迄五季，②鐘、鼎、贏、鬲、盤、匝、尊、敦之款識，③豐碑、大碣，顯人、晦士之事跡，④凡見于金石刻者二千卷，皆是正偽謬，去取褒眨，上足以合圣人之道，下足以訂史氏之失者，皆載之，可謂多矣。

余建中辛巳，始歸趙氏。⑤時先君作禮部員外郎，丞相時作吏部侍郎。⑥侯年二十一，在太學作學生。趙、李族寒，素貧儉。每朔望謁告出，質(zhì)衣，⑦取半千錢，步入相國寺，市碑文果實歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域。⑧盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩、逸史，魯壁、汲冢所未見之書，⑨遂力傳寫，浸覺有味，不能自已。后或見古今名人書畫，一代奇器，亦復脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙牡丹圖。求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢，豈易得耶。留信宿，⑩計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。

后屏居鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余。連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。⑾每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡—燭為率。⑿故能紙柑隋致，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹荼，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾葉、第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣。故雖處憂患困窮，而志不屈。

至靖康丙午歲，侯守淄川，⒀聞金寇犯京師，四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為已物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來。⒁既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者，后又去書之監(jiān)本者，⒂畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車。至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。青州故第，尚鎖書冊什物，用屋十余間，冀望來春再備船載之。十二月，金人陷青州，凡所謂十余屋者，已皆為煨燼矣。

今日忽閱此書，如見故人。因憶侯在東萊靜洽堂，裝卷初就，蕓簽縹帶，⒃束十卷作一帙。每日晚吏散，輒?？倍?，跋題一卷。此二千卷，有題跋者五百二卷耳。今手澤如新，而墓木已拱，⒄悲夫！

昔蕭繹江陵陷沒，不惜國亡，而毀裂書畫；⒅楊廣江都傾覆，不悲身死，而復取圖書。⒆豈人性之所著，死生不能忘之歟？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？⒇抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留在人間耶？何得之艱而失之易也！

嗚呼，余自少陸機作賦之二年，21至過蘧瑗知非之兩歲，22三十四年之間，憂患得失，何其多矣！然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道？

注釋

①右：右邊，以上。古書往右翻閱，后序在書末故云。趙侯德父：李清照丈夫趙明誠。侯，士大夫之間的尊稱。德父，趙明誠的字。

②三代：夏、商、周三朝。五季：即五代，后梁、后詹、后晉、后漢、后周。

③鐘、鼎、甗（yan）、鬲（li）、盤、匜（yi）、尊、敦（dun）：都是古代器具名，用青銅或陶制成?？钭R（zhi）：銘刻在金石器物上的文字。

④豐碑、大碣：大碑石。古以長方形刻石為碑，圓形刻石為碣。豐，大?；奘浚弘[士。

⑤建中辛巳：宋徽宗建中靖國元年（1101年）。歸：嫁。

⑥先君：指作者已過世的父親李格非。丞相：指趙明誠父親趙挺之。

⑦朔望謁告每月初一、十五日例行休假。謁告，請假。質(zhì)衣：用衣服做抵押。

⑧飯蔬衣綀：吃粗糧穿粗布衣服，指吃穿簡單隨意。綀（shu），粗布。窮遐方絕域：走盡遙遠荒僻之地，這里是訪遍四面八方的意思。

⑨亡詩、逸史，魯壁、汲冢：泛指各種珍稀的歷史文化資料。亡詩，《詩經(jīng)》305篇之外的周詩。逸史，正史以外的史書。魯壁，孔子宅壁所發(fā)現(xiàn)的古書。汲冢，晉代汲郡人不準（fou biao）盜掘魏襄王墓所發(fā)現(xiàn)的古書。

⑩信宿：兩夜。

11鉛槧（qian）：這里指?？?、校訂。

12率（lu）：限度。

13靖康丙午歲：宋欽宗靖康元年（1126年）。侯守淄川：趙明誠擔任淄川知州。

14建炎丁未：宋高宗建炎元年（1127年）。太夫人：指趙明誠之母。

15長物：多余的物品。監(jiān)本：國子監(jiān)所刊刻的書本，當時為通行本。

16蕓簽：書簽。過去書簽多用蕓香熏制以祛蠹蟲，故稱?？~（piao）帶：用來束扎卷軸的淡青色絲帶。

17手澤：手汗。多代指先人的手跡、遺物等。墓木已拱：墓前樹木已可合抱，指人死已久。拱，兩手合圍。

18“蕭繹”句：梁元帝蕭繹酷愛讀書藏書，江陵城破時，他“聚圖書十余萬卷盡燒之”。

19“楊廣”句：史載隋煬帝楊廣死后顯靈，他生前所珍愛的書卷轉(zhuǎn)運途中翻沉江中，得以盡數(shù)據(jù)為己有。

20菲?。褐该?。尤物：特別珍貴的物品。

21少陸機作賦之二午指十八歲。杜甫《醉歌行》：“陸機二十作文賦?！?/p>

22過蘧瑗知非之兩歲：指五十二歲?！痘茨献印ぴ烙枴罚骸稗静衲晡迨氖拍曛?。”蘧瑗（qu yuan），字伯玉，春秋時衛(wèi)國大夫。

參考譯文

以上這《金石錄》三十卷是什么書？是先夫趙德父所著錄的書啊。內(nèi)容遠自夏、商、周三代，近至不遠的五代，從鑄刻在鐘、鼎、甗、鬲、盤、匜、尊、敦上的銘記，到刻在高大碑石上的顯達名流和山林隱士的事跡，這些凡是見之于金石鏤刻的文字，共二千卷，全都校正了謬誤，進行了挑選和品評，上足以符合圣人的標準，下足以幫助史官修訂失誤的，這里都載錄了，可以稱得上內(nèi)容豐富了！

我在建中辛巳年（1101年），出嫁到趙家。當時先父擔任禮部員外郎，后來任丞相的公公當時是禮部侍郎，而丈夫趙明誠年方二十一歲，正在太學當學生。趙、李兩家本是寒門，向來清貧儉樸。每月初一、十五，明誠休假出來，總是把衣服押在當鋪里，取五百銅錢，走進大相國寺，買了碑文和果實再回家。我們兩人面對面坐著，一邊賞玩碑文，一邊吃著水果，自認為像遠古時代葛天氏的臣民那樣自由和快樂。兩年以后，明誠出仕做官，便立下節(jié)衣縮食，訪遍四方，把天下的古文奇字全部搜集起來的志愿。日積月累，收集堆積的東西也慢慢增多。公公在政府工作，親戚朋友有的在掌管國家圖書、編修國史的單位工作，因此常?？梢钥吹较瘛对娊?jīng)》以外的佚詩、正史以外的逸史，以及從魯國孔子舊宅壁中、汲郡魏襄王墓中發(fā)現(xiàn)的古書那樣世所難見的珍稀書籍，明誠于是就盡力抄寫，漸漸感到趣味無窮，到了難以自控的地步。從那以后如果看到古今名人的書畫和夏、商、周三代的奇器，也還是脫下衣服去當了也要把它買下來。曾記得崇寧年間，有一個人拿來一幅徐熙所畫的《牡丹圖》，要價二十萬錢才肯賣。當時雖然是官宦子弟，但要籌備二十萬錢，談何容易?。∥覀兞粝滤鼉赏?，沒辦法籌到錢，只好還給了賣家。我們夫婦二人相對嘆惋，為此悶悶不樂了好幾天。

后來明誠罷官，我們回青州故鄉(xiāng)閑居了十年。夫婦勤儉持家，過上了衣食無憂的生活。（明誠復官后，）接連做了萊州和淄州的知州，他把全部俸祿收入拿出來，從事書籍的?？?。每覓得一本書，我們就一起?？?，整理成類，題上書名。得到字畫和彝、鼎等文物，也摩挲把玩或攤開來欣賞，指出存在的不足，每次等到蠟燭燒完才去睡覺。因此所收藏的古籍書畫，精致、完整，居于眾多的收藏家之首。我天性博聞強記，每次吃完飯，和明誠坐在歸來堂上煮茶時，便指著堆積的文史書籍，說某一典故出在某書某卷第幾頁第幾行，二人以記得準確與否來定勝負，然后以勝負作為飲茶的先后。說對了便舉杯大笑，以至于把茶倒在了衣襟上，趕忙起身，反而沒喝成茶。真愿意在這樣的境界中過一輩子！所以雖然生活不是很富裕，但志愿從沒有被壓抑。

到了欽宗靖康丙午年（1126年），明誠做了淄州知州，聽到金軍進犯京師汴梁的消息，一時間茫然無助，望著滿箱滿箱的書籍，既戀戀不舍，又悵惘不已，心里知道這些東西必將不為自己所有了。高宗建炎丁未年（1127年）春三月問，我們因明誠母親逝世而南下奔喪。所有的物品不能全部載去，便先把書籍中重而且大的印本去掉，又把藏畫中重復的去掉，再把古器中沒有款識的去掉。后來又去掉書籍中的國子監(jiān)刻本、畫卷中的平平之作及古器中又重又大的物件。經(jīng)多次削減，還裝了十五車書籍。到了海州，雇了好幾艘船渡過淮河，又渡過長江，到達建康（南京）。這時青州老家，還鎖著書冊什物，占用了十多間房屋，希望來年春天再備船把它裝走。到了十二月，金兵攻下青州，所說的所有這十幾屋東西，都已經(jīng)化為灰燼了。

今天忽然翻閱到這本書，好像見到了死去的親人。因此又想起明誠在萊州靜治堂上，把它剛剛裝訂成冊，插上蕓簽，用青色的絲帶束扎著，每十卷束裝為一函套。每天晚上下班回來，他便校勘兩卷，題跋一卷。這二千卷中，有題跋的就有五百零二卷啊。如今他的手跡還像新的一樣，可是他墓前的樹木已能兩手合抱了，悲傷啊！

從前梁元帝蕭繹當都城江陵陷落的時候，他不去痛惜國家的滅亡，而去焚毀珍藏的圖書；隋煬帝楊廣在江都遭到覆滅，不以身死為可悲，反而在死后顯靈把唐人載去的圖書重新奪回來。難道人性之所專注的東西，能夠逾越生死而念念不忘嗎？或許天意認為我福薄命淺，不足以享有這些珍奇的物品嗎？抑或明誠死而有知，對這些東西仍十分愛惜，不肯讓它們留在人間嗎？為什么得來那么艱難而失去又是如此容易??！

唉！陸機二十作《文賦》，我在比他小兩歲的時候嫁到趙家；蘧瑗五十歲時而知前四十九年之非，如今我已比他大兩歲（即我從十八歲到五十二歲），在這三十四年之間，憂患得失，何其多啊！然而有有必有無，有聚必有散，這是人間的常理。有人丟了弓，總有人得到弓，又何必計較呢？

賞讀

李清照是中國文學史上成就最高、最負盛名的女作家，許多人都能背誦她那些廣為傳頌的詞作名句，更習慣稱她為著名的女詞人。確實，她以詞著稱于世，被尊為“婉約宗主”，但如果僅僅把她看作一個詞人，那未免把她看輕了。事實上，她的愛好和才華是多方面的。她的詞寫得絕，詩也做得好，文童雖寫得少，但僅從這篇傳世的《金石錄后序》就足見她的不凡筆力。而從《金石錄后序》又可見她對金石書畫這些文化遺產(chǎn)的熱愛和深入研究。同時，透過《金石錄后序》并結(jié)合她的一些詩詞作品，我們得以一窺李清照由盛到衰，飽經(jīng)憂患的人生經(jīng)歷和心路歷程，揪心地看到原本屬于她的那些美好的一切喪失殆盡的殘酷無情，真切而生動地感受到她的歡樂和痛苦，幸福與凄愴。

如果沒有金兵入侵，《清明上河圖》里的大宋依然富庶繁華，如果不是生逢亂世，一代才女李清照該是多么幸福美滿。中年以前的李清照，可以說是上帝的寵兒。她出身于書香門第兼官宦之家，父親李格非進士出身，是學者兼文學家，官至禮部員外郎。母親也是名門閨秀，能詩文。在家庭的熏染之下，李清照氣質(zhì)高貴，品位高雅，有著深厚的文學藝術(shù)修養(yǎng)和不俗的審美鑒賞能力。少女時代的她，無憂無慮，天真可愛，而且在文學上已經(jīng)顯露出卓越的才華。且看下面兩首詞：

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。（《點絳唇》）

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起—灘鷗鷺。（《如夢令》）

而當她春心萌動，期望愛情時，上帝又賜予了她一個如意郎君——趙明誠。趙明誠的父親也在朝為官，官至丞相；但趙明誠不是一般的富貴公子，而是一位酷愛文史的金石考據(jù)家。兩人結(jié)為夫妻，遠不是常人眼里的郎才女貌、門當戶對的光鮮配對。而是志同道合、情投意合的神仙眷倡。在那個父母之命、媒妁之言的時代，那真是可遇不可求的天賜良緣！比起陸游與唐琬的愛情悲劇，他們的愛情堪稱傳奇，成就了一部愛情經(jīng)典，令人稱羨。他們既有世俗之愛，更有超越世俗的精神之愛、知己之愛。他們夫唱婦隨，共同致力于書畫金石的搜集整理，樂此不疲，樂在其中。剛結(jié)婚時，李清照十八歲，趙明誠二十一歲，還是太學生。明誠“市碑文果實歸”，小夫妻“相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也”。見有名畫卻無力購買收藏，“夫婦相向惋悵者數(shù)日”。那種悵惘，更是一種默契和甜蜜。共同的志趣和追求，讓他們的愛情越加甜蜜而穩(wěn)固。他們淡泊物質(zhì)生活，在金石書畫的收集?？敝邢硎苤琅c愛?！坝嘈耘紡娪洠匡埩T，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾葉、第幾行，以中否角勝負，為飲荼先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。”這是何等的幸福，何等的歡樂！讀著這樣的文字，怎不令人心馳神往，羨慕不已呢？“甘心老是鄉(xiāng)矣”，人世間有這種心愿的人豈止易安居士夫婦而已？可是能享受到這種人生境界的人能有幾個？

正因為如此。當趙明誠居官在外李清照獨居青州家中，一對神仙眷侶不得不暫時分離時，她對丈夫的思念便顯得那樣深切。那樣銷魂斷腸：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（《一剪梅》）

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（《醉花陰》）

共同的志趣和追求，幸福愛情的滋養(yǎng)，也讓他們的理想逐漸成為豐滿的現(xiàn)實。當年“飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志”，經(jīng)過十多年的精心經(jīng)營，已然“紙札精致，字畫完整，冠諸收書家”，已經(jīng)蔚為大觀，成績斐然。他們在青州老家的歸來堂建起了龐大的書庫，節(jié)衣縮食收集來的金石書畫分門別類裝柜入架，精心收藏保護。而?？闭淼某晒驶示拗督鹗洝芬不境蓵?。歷朝歷代的散珠碎玉，能得到這樣一對慧眼卓識的文化精英的用心搜集保護和研究整理，不可不謂是中華文明的一件幸事；李清照趙明誠夫婦孜孜不倦的行動，也體現(xiàn)了他們熱愛、保護文化遺產(chǎn)，傳承華夏文明的文化自覺和擔當。《金石錄》一書，著錄了從上古三代至隋唐五代以來，鐘鼎彝器的銘文款識和碑銘墓志等石刻文字。是中國最早的金石目錄和金石研究專著之一?？加喚?，評論獨具卓識，對史學、考據(jù)學、文獻整理和金石書法的研究，至今仍具有重要的參考價值。

“知否，知否，應是綠肥紅瘦?！毙腋Ｃ篮玫娜兆涌偸沁^得很快，時光流轉(zhuǎn)，李清照也逐漸步入中年。一切順理成章，朝著盡善盡美的方向發(fā)展。繼續(xù)金石書畫的收集整理，把心血之作《金石錄》完成，夫妻恩愛和美、白頭偕老，美好的人生錦上添花，又上層樓，都是題中之義，自然之事?？墒?，這個上帝的寵兒，中年以后命運卻突然和她開起了殘酷的玩笑，儼然成了命運的棄兒?！昂鰪奶焐蟻怼保ɡ钋逭铡朵聪信d頌詩和張文潛二首》）。金兵南侵的洶涌鐵蹄打破了幸福寧靜的生活，踏碎了李清照夫婦藝術(shù)、學術(shù)人生的美夢。風云突變，狼煙四起，大宋王朝尚且大廈將傾。個人區(qū)區(qū)之力又能怎樣呢？無可奈何花落去，命運張著猙獰的面孔，張牙舞爪，將李清照的心愛之物一件件地殘忍奪去。

首先遭受劫難的是金石書畫，故園老宅。

當金兵攻破京師汴梁的噩耗傳來時，趙明誠正在淄川任上，李清照一時茫然失措，但是看著滿屋滿柜的文物收藏，她首先擔心的是這些多年心血結(jié)晶的安危。在無限的疼惜不舍之中，她預感不妙，“知其必不為己物矣”。金兵繼續(xù)進犯，戰(zhàn)火蔓延，朝廷已經(jīng)南逃江南，趙明誠被任命為建康（南京）知州，青州故宅的藏品得趕緊南遷。黑云壓城，一己之力有限，而文物藏品實在太豐富，他們只好反復挑選，忍痛割愛，減之又減，最后“凡屢減去，尚載書十五車”，一路輾轉(zhuǎn)，終于先行運抵南京。而“青州故第，尚鎖書冊什物，用屋十余間，冀望來春再備船載之”。1127年12月，金兵攻陷青州，十幾屋書冊什物果然難逃兵燹之厄，悉數(shù)化為灰燼；他們的安樂窩歸來堂也灰飛煙滅。可是劫難遠沒有結(jié)束，這十五車文物精品共計二萬卷書、金石碑刻二千卷。離亂之中望門投止，李清照把其中的大部分運送到駐守洪州（今南昌）的趙明誠的妹婿處，不料不久洪州又被金兵攻陷，這些文化瑰寶“又散為云煙矣”。所幸李清照身邊還留著一些較輕便的書畫、青銅器等。帶著這些僅存的文物，李清照海路陸路、乘舟坐車，到處奔逃，先后逃往臺州、黃巖、溫州、越州、衢州等地，1132年，再從越州（紹興）到達杭州，一路倉皇之中又失去了十分之五六。即使在逃難途中，李清照身邊總要留存一些文物，痛惜之余倍加珍惜，有空就把這些劫后遺存之物拿出來把玩欣賞，因此這時還保存著約七竹箱的書畫。令人痛心的是在紹興時，不料又遇盜賊挖墻偷走了五箱，最后只剩下屈指可數(shù)的幾種殘缺不齊的書冊。

對文化人而言，這些金石書畫就是他們的生命，看得比自己的性命還重要；更何況那卷帙浩繁的燦爛瑰寶凝聚著他們的心血，見證著他們的愛情，曾經(jīng)帶給他們無數(shù)的歡欣甜蜜和精神享受！因此，這些文物的一次次失去，無疑就是一次次的精神打擊，帶給李清照的是一個個巨大的傷痛。而從文化的角度看，這也是中華文明的重大損失。

而在這顛沛流離之中，李清照已是一個孤寡婦人！因為早在1129年，她的丈夫已經(jīng)急病而逝了，連遺囑都沒有留下。正是多難之秋，命運又讓她失去了心有靈犀的知音、最可依靠的親密愛人。相親相愛近30年，志同道合，琴瑟和諧，卻突然弦斷人亡，生離死別，這該是多么痛徹心扉的創(chuàng)傷。就這樣，在敵寇肆虐，兵荒馬亂之中，李清照失去了家園，失去了家庭，失去了丈夫，失去了幸福，失去了依靠，也在流亡奔逃之中韶華漸去，老境漸迫。在艱難困苦之中她強忍喪夫之痛，無依無靠，獨立支撐，帶著那么多文物輾轉(zhuǎn)流徙，雖苦苦照護，還是眼睜睜看著它們喪失殆盡。個中的艱辛痛苦可想而知。那美好的一切，到哪里還能尋覓得到呢？國破家亡之痛，夫喪書失之傷，奔波流離之苦，孤寂孑立之悲，一起襲來，奔涌心頭，那愁緒真是濃重如山呀，幾艘小舟怎能裝載得下呢！又豈是一個愁字所能言盡的呢！

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。（《武陵春》）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得?。ā堵暵暵罚?/p>

可是，西風黃花中，憔悴柔弱、滿腹愁怨的李清照只是她的表象，事實上她是一個堅強剛毅的女子?！吧斪魅私?，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！彼亲永镞€有著大丈夫的情懷和品格。她失去了太多，但她沒有屈服，沒有沉淪，沒有麻木，而是以女流之身抗爭著命運，心系家國，竭盡心力保護文物，盡著一個讀書人的責任；她感時傷世，思鄉(xiāng)懷人，詩詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲，在思想和藝術(shù)上達到了新的高峰；她堅持著和丈夫的共同志愿，千難萬苦之中始終完好保存著《金石錄》，并最終把它著錄完畢，傳之后人。

在寫這篇后序的時候，趙明誠已去世六年。曾經(jīng)滄海難為水，往事如昨情依舊。睹物思人，痛定思痛，李清照情難自禁，百感交集。從嫁到趙家到現(xiàn)在，“三十四年之間，憂患得失，何其多矣！”她以誠摯沉痛的感情，自然簡潔的語言，委婉細膩的筆觸，介紹了《金石錄》的內(nèi)容和成書經(jīng)過。詳盡敘寫了書籍文物先聚后散、由得而失的過程?；貞浟嘶楹笕哪觊g的悲歡離合、憂患得失，寫出了一個小家庭由盛到衰、由美滿到破碎的經(jīng)歷，并小中見大，在廣闊的歷史背景上顯示了國家和民族遭受的巨大災難，具有自傳的性質(zhì)和史筆的特點。文章以敘事為主，敘中有情，自然流露；文末以感慨議論作結(jié)，抒發(fā)不勝今昔之感，表達了對聚散得失的達觀看法。文章真情流淌，文隨情出，無意而工，具有強烈的感染力。是一篇上乘的散文佳作。