以變革的方式堅(jiān)守

我們正處在一個(gè)變化萬(wàn)千的世界，我們正處在一個(gè)不斷更新的世界。

中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，經(jīng)過(guò)五千年時(shí)光的洗刷，沉淀下一層厚厚的文化積淀。

只是似乎時(shí)代發(fā)展得越快，這些珍貴的文化積淀被時(shí)代洪流裹挾而去的危險(xiǎn)也越來(lái)越大了。

我們生活的長(zhǎng)沙是一座古老的文化名城，擁有大量的文化遺址和古跡。在長(zhǎng)沙老城區(qū)擁擠的巷弄深處，有一些老舊的公館。它們都曾歷經(jīng)繁華喧囂，作為名人住宅或是著名商鋪使用。但如今，這些老公館卻已是殘?jiān)珨啾冢媾R著被周?chē)牡禺a(chǎn)樓盤(pán)吞噬的危險(xiǎn)。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)古都北京。

某天在電視上看到一個(gè)常年居住在北京的美國(guó)人。他坐在什剎海一帶一個(gè)洋味十足的咖啡店里，喝一口咖啡，對(duì)記者說(shuō)：“北京已經(jīng)發(fā)展得越來(lái)越像美國(guó)的城市，我明年打算搬到別的城市去住。”

的確，如今的中國(guó)城市，越來(lái)越像孿生的兄弟姐妹，長(zhǎng)得越來(lái)越相似。每座城市鮮明的個(gè)性被掩埋在裝著大塊玻璃幕墻的高樓大廈之下。

現(xiàn)代化的腳步似乎也正漸漸把傳統(tǒng)的歷史文化逼上絕路。

但我們難道就真的對(duì)此聽(tīng)之任之，束手無(wú)策了嗎？

答案當(dāng)然是否定的。

文化的堅(jiān)守并不是對(duì)表面形式的生搬硬套，而是順應(yīng)時(shí)代的要求而有所變革、有所創(chuàng)新。但牢牢堅(jiān)守住的，是我們文化的靈魂。

前一段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上使用頻率頗高的文字

“囧”“炎”“槑”，其實(shí)都源自中國(guó)古代漢字。只是它們由于字形的特殊，又被人們賦予了新的含義。

北京的四合院居民安置小區(qū)菊兒胡同也是典型的文化傳承與發(fā)展相融合的范例。那里的房屋既有中國(guó)傳統(tǒng)民居的青瓦白墻，又有現(xiàn)代化的生活設(shè)施。讓我們?cè)诎l(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也能享受到現(xiàn)代科技帶來(lái)的便利生活，不落后于時(shí)代。

文化作為一個(gè)民族的靈魂，只有在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，以變革的方式堅(jiān)守，才能不斷煥發(fā)出新的活力。

點(diǎn)評(píng)

城市是我們賴(lài)以生存的家園。然而這個(gè)家園一直都處在更新?lián)Q代之中，似乎到目前仍然看不到穩(wěn)定下來(lái)的征兆。以前是在一遍又一遍地修馬路，現(xiàn)在是在挖地鐵，建輕軌和各種城市快車(chē)道。樓房越來(lái)越高了，路也越來(lái)越寬了，生活無(wú)疑是過(guò)得越來(lái)越便利了，可是有些東西也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。比如本文中作者所關(guān)注的文化遺跡，有時(shí)就很不識(shí)趣地?fù)趿碎_(kāi)發(fā)商的道。一邊是經(jīng)濟(jì)利益和生活便利，一邊是存在了幾百年的歷史人文載體，誰(shuí)是我們更需要的呢？或者，我們?cè)摬辉撚勺约旱难矍靶枨蟪霭l(fā)去做一個(gè)價(jià)值判斷呢？作者在結(jié)尾給出了答案，其實(shí)就是提倡大家具有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，這既是對(duì)前人的尊重，也是對(duì)自身的呵護(hù)。因?yàn)橛行┪幕拿}絡(luò)一旦摧毀，我們就會(huì)迷失于浩瀚的歷史時(shí)空之中了。