閑話(huà)印度的軟實(shí)力

在公開(kāi)場(chǎng)合用傳統(tǒng)方式吃飯還需要那么大的心理掙扎，全球化時(shí)代的自信真是來(lái)之不易。

1990年代，我在路透社工作時(shí)，有關(guān)印度的新聞稿中，“貧窮”是常見(jiàn)詞，印度的形象是貧民窟和倒在路邊皮包骨的乞丐。獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的特蕾莎修女照顧臨終者的收容院，舉世皆知。這位了不起的修女1997年去世，與英國(guó)王妃戴安娜車(chē)禍殞命相臨不到一周。通訊社對(duì)兩位逝者的發(fā)稿量極大，對(duì)高齡病逝的特蕾莎修女備有事先寫(xiě)就的長(zhǎng)文，可大眾興趣卻集中在紅顏薄命的王妃身上。不過(guò)“后特蕾莎時(shí)代”的印度形象大幅改變，媒體報(bào)道重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中產(chǎn)階級(jí)的興起。我們?cè)诰庉嫴空f(shuō)，可敬的特蕾莎修女把印度的貧窮從這個(gè)世界帶走了。

印度和中國(guó)同被列入“金磚國(guó)家”，成為新興市場(chǎng)的新寵，貧窮就更不是關(guān)注的主題了，貧民窟的描述居然染上些浪漫的色彩。取而代之的是印度中部海德拉巴市燦爛奪目的IT產(chǎn)業(yè)，給印度樹(shù)立了新招牌。

過(guò)去在美國(guó)常見(jiàn)的是印度人開(kāi)小雜貨店、經(jīng)營(yíng)加油站及廉價(jià)汽車(chē)旅館。最近一二十年，美國(guó)移民局為招攬高科技人才發(fā)出H-1B簽證，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1997?2013年間，印度人獲取這類(lèi)簽證的人數(shù)占到總數(shù)的一半，目前美國(guó)的330萬(wàn)印度新移民中，就有半數(shù)是2000年后來(lái)到美國(guó)的。調(diào)查顯示，印度裔只占美國(guó)總?cè)丝诘?%，然而按照收入和教育程度來(lái)排名，卻位居榜首，超過(guò)歷來(lái)猶太裔的移民。

在美國(guó)的印度人，商業(yè)領(lǐng)軍人物越來(lái)越多，去年微軟新任的首席執(zhí)行官納德拉最令人矚目。在他之前，百事可樂(lè)、Adobe等掌門(mén)人也都是印度裔。有商學(xué)院研究認(rèn)為，印度裔的高管關(guān)懷下屬、工作勤奮，而且為人謙虛。納德拉上任第一天，給公司全體員工的電郵，表達(dá)了他內(nèi)心誠(chéng)惶誠(chéng)恐，生怕有負(fù)眾望，贏得了上下一致的贊揚(yáng)。這種“不敢為天下先”的態(tài)度，給印度裔制造了另類(lèi)“成功人士”的形象。

鞏固印度在美國(guó)的新形象，莫迪總理功莫大焉。去年他到美國(guó)推銷(xiāo)印度，能言善道，很會(huì)抓西方人心理，在麥迪遜廣場(chǎng)的演說(shuō)成了推廣國(guó)家品牌成功的案例。他說(shuō)外國(guó)人印象中的印度是一個(gè)蛇多、鼠多的國(guó)度。的確，印度有吹笛舞蛇者，而且鼠標(biāo)遍地，引起在場(chǎng)一片笑聲。他的印度夢(mèng)是能夠讓貧民窟的印度人住上結(jié)實(shí)的房屋，飲用干凈的水。一方面正視印度是發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)實(shí)，一方面巧妙暗示商機(jī)無(wú)限。他特別提出印度65%的人口年齡在35歲以下，是非常誘人的人口紅利。

印度人自豪他們擁有自己獨(dú)特的宇宙觀和人生觀，崇尚出淤泥而不染、貧窮不可恥，對(duì)外界有超脫的態(tài)度。世界三大宗教之一的佛教源于印度，印度教在周邊東南亞的影響深遠(yuǎn)。公元七世紀(jì)，大唐玄奘取經(jīng)于印度之時(shí)，絲路沿線(xiàn)無(wú)論是藝術(shù)、梵文、音樂(lè)、思想、醫(yī)學(xué)等很多都來(lái)自印度，這是純文化的軟實(shí)力。但是后來(lái)屢遭外族入侵，給印度人留下了心靈上的烙印。

我去印度旅游時(shí)，在一家餐館見(jiàn)到一位年輕的母親把盤(pán)子里的食物先像和面一樣和起來(lái)，用三個(gè)手指頭壓平，然后搓成小圓球，喂給身邊的小孩。這種記憶對(duì)印度人說(shuō)來(lái)，應(yīng)該非常溫馨，是他們文化的一部分。國(guó)外的印度餐館一定備有湯匙、叉子等餐具，幾乎看不到印度人在大眾場(chǎng)合用手抓著吃飯。從什么時(shí)候開(kāi)始印度人到國(guó)外覺(jué)得用手吃飯不文明？猜想大概是英國(guó)統(tǒng)治印度殖民時(shí)期的影響，使他們對(duì)自己的傳統(tǒng)有些自卑。我常想問(wèn)問(wèn)在美國(guó)的印度人，你們?cè)诩矣檬肿ブ燥垎?？但又怕唐突，?huà)到嘴邊又咽下去。隱在的假設(shè)是，這涉及人家文化習(xí)俗與現(xiàn)代社會(huì)的差距，對(duì)方可能會(huì)尷尬。

數(shù)周前美國(guó)國(guó)家公眾廣播電臺(tái)一位印度裔記者在一個(gè)節(jié)目中說(shuō)，他下決心在紐約金融區(qū)的高級(jí)印度餐館用傳統(tǒng)式手抓著吃飯，表達(dá)他對(duì)自己身份的認(rèn)同。無(wú)論表面如何，看來(lái)印度精英還有許多糾結(jié)，在公開(kāi)場(chǎng)合，用傳統(tǒng)方式吃飯還需要那么大的心理掙扎，全球化時(shí)代的自信真是來(lái)之不易。

（作者為路透社前資深記者）