摘 要:抗日戰(zhàn)爭時(shí)期為了使馬克思主義中國化,在文化上與國民黨和日本侵略者進(jìn)行抗衡,在困難的環(huán)境中,中國共產(chǎn)黨在延安開展了一系列的文化建設(shè)。樹立了正確的指導(dǎo)思想,并制訂了許多方針政策和文件規(guī)定,在教育事業(yè)、文化藝術(shù)、社團(tuán)組織和新聞出版方面都取得了進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:文化建設(shè);延安;抗日戰(zhàn)爭
中途分類號(hào):K265 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期延安文化建設(shè)的背景
(一)中國共產(chǎn)黨重視文化建設(shè)的原因
1.把馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)意識(shí)到自身要發(fā)展,必須反對(duì)脫離中國實(shí)際的教條主義和本本主義,必須把馬克思主義同中國實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化,必須要加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。
毛澤東早在1930年寫的《反對(duì)本本主義》中就提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”、“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等科學(xué)論斷。毛澤東在抗日戰(zhàn)爭期間更是撰寫了《矛盾論》、《實(shí)踐論》等著作,從哲學(xué)的角度批判了教條主義的錯(cuò)誤,而且在六屆六中全會(huì)上提出了“馬克思主義中國化”思想。又通過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義思想路線。
2.與國民黨進(jìn)行思想文化斗爭的需要
國民黨頑固派在對(duì)共產(chǎn)黨軍事進(jìn)攻的同時(shí),也在思想戰(zhàn)線上發(fā)動(dòng)攻勢。國民黨提出的策略口號(hào)是:“以宣傳對(duì)宣傳”,“以理論制馭理論”,妄圖以“三民主義”篡改和取代馬克思主義和共產(chǎn)主義。戴季陶在1925年所寫的《孫文主義哲學(xué)基礎(chǔ)》,蔣介石在1939年出版的《力行哲學(xué)》、1943年出版的《中國之命運(yùn)》,1938年國民黨頑固派在武漢發(fā)動(dòng)鼓吹“一個(gè)主義”、“一個(gè)政黨”、“一個(gè)領(lǐng)袖”的宣傳活動(dòng),以及國民黨控制的《掃蕩報(bào)》等報(bào)刊連篇累牘地發(fā)表文章,攻擊中國共產(chǎn)黨和馬克思主義。
3.抗日戰(zhàn)爭的時(shí)代呼喚
日本侵略者不但發(fā)動(dòng)軍事戰(zhàn)爭,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪,而且還對(duì)中國進(jìn)行文化殖民和奴化教育。宣傳所謂“大東亞共榮”、“中日親善”和“中國文化外鑠說”等文化侵略理論,從文化上、民族心理上征服中國人民。試圖掩蓋與美化對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭,從而實(shí)現(xiàn)其侵略、奴役中國的野心,這也是法西斯慣用的伎倆。為了弘揚(yáng)民族文化、激發(fā)中華民族的種性,在外敵入侵、民族危機(jī)空前加劇的情況下,加強(qiáng)中華民族的文化建設(shè)至關(guān)重要。宣傳民族抗日文化,駁斥日本侵略者的文化侵略理論,對(duì)于提高民族自信心、實(shí)現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)、喚起中華民族救亡意識(shí)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
(二)延安文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
1.物質(zhì)經(jīng)濟(jì)困難
1937年,由于剛剛結(jié)束第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭,紅軍完成長征不久。中國共產(chǎn)黨和中共中央經(jīng)歷了多年顛沛流離“圍剿”戰(zhàn)爭,面臨著嚴(yán)重的人員減少和不足、貧乏的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)困難??谷諔?zhàn)爭相持階段后,由于日軍作戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)向敵后戰(zhàn)場和國民黨實(shí)行消極抗日積極反共的政策,中國共產(chǎn)黨在財(cái)政經(jīng)濟(jì)上更加困難。在此期間,國民黨頑固派企圖消滅共產(chǎn)黨的決心絲毫沒有改變。他們集中更多的力量用來限制、削弱共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日力量。1940年冬,國民黨政府不僅完全停發(fā)八路軍的薪餉、彈藥和被服等物資,而且調(diào)動(dòng)幾十萬軍隊(duì)對(duì)以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)實(shí)行軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖,揚(yáng)言“不讓一粒糧、一尺布進(jìn)入邊區(qū)”,斷絕對(duì)邊區(qū)的一切外來援助。
2.非無產(chǎn)階級(jí)思想的危險(xiǎn)
全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中共中央為適應(yīng)形勢的變化和抗日斗爭的需要,采取了大量發(fā)展黨員的方針,黨員人數(shù)得到了迅速提高。但是在發(fā)展黨員過程中,有些地方黨組織只是為了追求新黨員的數(shù)量,而忽視了質(zhì)量。造成了一些小農(nóng)思想、封建思想流行黨內(nèi)。因此,在思想上、政治上和組織上建設(shè)一個(gè)先進(jìn)文化的政黨來領(lǐng)導(dǎo)延安文化建設(shè),成為了中國共產(chǎn)黨面臨的嚴(yán)重的任務(wù)。
二、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期延安文化建設(shè)的指導(dǎo)理念
(一)延安文化建設(shè)的指導(dǎo)思想
中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的,反映到文化建設(shè)上,延安文化建設(shè)也是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的新型文化建設(shè)。1940年1月毛澤東在《新民主主義論》中寫道:“當(dāng)作國民文化的方針來說,居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義的思想,并且我們應(yīng)當(dāng)努力在工人階級(jí)中宣傳社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,并適當(dāng)?shù)赜胁襟E地用社會(huì)主義教育農(nóng)民及其他群眾?!?942年5月毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中強(qiáng)調(diào)“馬克思列寧主義是一切革命者都應(yīng)該學(xué)習(xí)的科學(xué),文藝工作者不能是例外”。
(二)延安文化建設(shè)的方針政策
1938年9月到11月的中國共產(chǎn)黨擴(kuò)大的第六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在延安召開,會(huì)議做出了《實(shí)行國防教育政策,使教育為民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭的服務(wù)》的決策,規(guī)定教育為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針。1939年1月,陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會(huì)通過了《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時(shí)期施政綱領(lǐng)》對(duì)教育和文化事業(yè)做了論述。1939年11月,陜甘寧邊區(qū)第二次代表大會(huì)通過的決議指出:“為建立中華民族的新文化而斗爭”。1940年1月在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上,毛澤東作了《新民主主義的政治與新民主主義的文化》指出:“現(xiàn)階段上中國新的國民文化的內(nèi)容,既不是資產(chǎn)階級(jí)的文化專制主義,又不是單純的無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義,而是以無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的新民主主義?!?/p>
三、延安文化建設(shè)的實(shí)踐成果
(一)教育事業(yè)
抗日戰(zhàn)爭期間,黨在延安陸續(xù)創(chuàng)辦了大批學(xué)校,積極發(fā)展國民教育。“盡可能地恢復(fù)和重建各地區(qū)的小學(xué),達(dá)到每村有一個(gè)小學(xué)校,每鄉(xiāng)有一個(gè)中心小學(xué)或模范初級(jí)小學(xué),每個(gè)中心區(qū)有一個(gè)兩級(jí)小學(xué)或完全小學(xué),以建立廣泛的小學(xué)網(wǎng)”,用一切有效的辦法鼓勵(lì)學(xué)齡兒童入學(xué)。設(shè)立師范學(xué)校,大批培養(yǎng)小學(xué)教員,并注意女教員的培養(yǎng)。在縣區(qū)內(nèi)設(shè)立公立中學(xué),設(shè)立女子學(xué)校等。到1940年,陜甘寧邊區(qū)已有小學(xué)1341所和中等學(xué)校7所,其中小學(xué)生達(dá)4.36萬余人。
(二)文學(xué)藝術(shù)
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延安還大力發(fā)展文學(xué)創(chuàng)作和戲劇演出,特別是詩歌、散文、小說、報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作以及農(nóng)村戲劇運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速。成立了各種文學(xué)藝術(shù)社團(tuán),進(jìn)行了大量宣傳創(chuàng)作,掀起了文學(xué)藝術(shù)的高潮。優(yōu)秀的文學(xué)作品有《洋鐵筒的故事》、《延安生活》、《南泥灣》、《七月的延安》、《王貴與李香香》等,歌劇有《白毛女》,秧歌劇有《兄妹開荒》、《牛永貴掛彩》,話劇有《糧食》、《同志,你起錯(cuò)了路》,京劇有《逼上梁山》等。音樂上創(chuàng)造出了廣為流傳的《東方紅》、《黃河大合唱》、《延安頌》、《游擊隊(duì)歌》等,至今還耳熟能詳。
同時(shí)延安的其它的文藝形式,美術(shù)、電影等也成績卓著,都在中國的革命文化史上留下了濃重的一筆。
(三)社團(tuán)組織
作為中國共產(chǎn)黨抗日文化的中心,延安成立了很多文藝性、學(xué)術(shù)性的社團(tuán)組織。先后成立了人民抗日劇團(tuán)、火劇團(tuán)等十幾個(gè)戲劇團(tuán)體,還有抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)、中國現(xiàn)代史研究會(huì)、民族問題研究會(huì)、歷史研究會(huì)、延安新哲研究會(huì)、延安時(shí)事問題研究會(huì)等社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)性團(tuán)體。為了推動(dòng)科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展,延安于1940年2月成立了西北自然科學(xué)研究會(huì),后又建立了化學(xué)、地質(zhì)礦冶、生物、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等專門學(xué)會(huì),共有300多名專家學(xué)者。1940年8月,又創(chuàng)辦了延安自然科學(xué)院,這是中國共產(chǎn)黨第一個(gè)開展自然科學(xué)教學(xué)與研究的機(jī)構(gòu)。這些研究會(huì)積極開展學(xué)術(shù)交流和研究活動(dòng)。取得了不少重要的成果。
(四)新聞出版
抗日戰(zhàn)爭期間,黨主要通過《新中華報(bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》、《共產(chǎn)黨人》、《解放》周刊等報(bào)刊,宣傳黨的路線、方針和政策。為了更好地的做好馬列著作、黨報(bào)、黨刊的出版發(fā)行工作,中共中央于1937年成立了中央黨報(bào)委員會(huì),1938年5月成立了黨歷史上第一個(gè)編譯馬列著作的編譯部,1939年成立了中共中央出版發(fā)行部,1942年又成立了中共中央編譯局。在延安,以“解放社”的名義出版、由新華書店發(fā)行的報(bào)刊和書籍達(dá)數(shù)百種。
八路軍總政治部創(chuàng)辦了《八路軍軍政雜志》,全國青年聯(lián)合會(huì)創(chuàng)辦了《中國青年》,中共中央職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)創(chuàng)辦了《中國工人》月刊,中共中央婦女運(yùn)動(dòng)委員會(huì)創(chuàng)辦了《中國婦女》等,毛澤東還親自為《八路軍軍政雜志》、《共產(chǎn)黨人》寫了發(fā)刊詞。1941年,《新中華報(bào)》和《今日新聞》合并為《解放日?qǐng)?bào)》,作為中共中央的機(jī)關(guān)報(bào)。這些刊物提高了抗日軍民的精神和士氣,也提供了黨抗日經(jīng)驗(yàn)的參考材料。
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