《新青年》百年

100年前的今天，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》）。當(dāng)時(shí)，它高舉科學(xué)和民主的旗幟，向封建傳統(tǒng)思想展開(kāi)猛烈攻擊，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)的思想風(fēng)暴。

一本雜志，以及這本雜志為代表的新文化運(yùn)動(dòng)，成為改變中國(guó)命運(yùn)的一個(gè)重要?dú)v史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如它的名字一樣，這100年里，青年成為歷史舞臺(tái)上的重要力量，甚至在某種程度上，一直領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)氣之先。

每一代年輕人都在千萬(wàn)次地問(wèn)，向同時(shí)代的青年導(dǎo)師提問(wèn)——從1947年給胡適寫(xiě)信問(wèn)“國(guó)家是否有救”的北大學(xué)生到1980年的“潘曉”來(lái)信再到新世紀(jì)在微博反問(wèn)房地產(chǎn)大佬任志強(qiáng)“您如果是我，您也會(huì)選擇大城市吧？！”的網(wǎng)民。

青年導(dǎo)師在解答人生問(wèn)題，也在解答青春中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題。

仿佛就在一夜之間，我們驀地驚覺(jué)，人類(lèi)進(jìn)化的速度比我們所想象得要快得多。過(guò)往以20年為代，而新時(shí)期則以10年、5年為代，周期在縮短，長(zhǎng)江后浪推前浪，正如未來(lái)暢想家戴維·埃文斯所說(shuō)：“技術(shù)進(jìn)步在未來(lái)10年帶來(lái)的變化要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去10年”——更主要的變化來(lái)自于技術(shù)所影響的世界文明格局。

原始社會(huì)沒(méi)有世代，沒(méi)有代際沖突。據(jù)人類(lèi)學(xué)家考證，原始社會(huì)甚至沒(méi)有青春期，沒(méi)有文明帶來(lái)壓抑也就無(wú)所謂反叛?，F(xiàn)代社會(huì)不同了，劇烈的社會(huì)變遷伴隨價(jià)值觀更迭。

與更多前輩相比，互聯(lián)網(wǎng)和全球化所帶來(lái)的新的觀念讓新一代青年有比上幾代人更開(kāi)闊的視野，更活躍的思維——但同時(shí)，消費(fèi)主義、享樂(lè)主義告別民族悲情和歷史重負(fù)，讓他們更為惶恐和輕飄飄地面對(duì)未來(lái)。

今天的青年導(dǎo)師很忙，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與理想很撕裂，青年的迷惑很多。屬于青春期的迷惘、暖望與愁?lèi)?，與時(shí)代的前進(jìn)、變更與激蕩息息相干——每一代人的青春期迷惑，構(gòu)成一個(gè)國(guó)度的青春期病史；每一代人的青年導(dǎo)師形象之變，構(gòu)成一個(gè)社會(huì)的精神進(jìn)化史。

經(jīng)歷過(guò)青年導(dǎo)師與政治偶像重合的年代，經(jīng)歷過(guò)青年導(dǎo)師幾近空白，新世紀(jì)來(lái)臨后，以韓寒為代表的一代80后以叛逆的思維承載起“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的擔(dān)當(dāng)。跌落神壇之后，韓寒依舊是這個(gè)社會(huì)為數(shù)不多的清醒者之一。而從俞敏洪到李開(kāi)復(fù)，任志強(qiáng)到馬云……精神領(lǐng)袖的出現(xiàn)是時(shí)代的必然，也是年輕一代真正開(kāi)始撐起社會(huì)脊梁的最初嘗試。

（本專(zhuān)題12-21頁(yè)）