小學(xué)美術(shù)教學(xué)中地方文化資源的利用

摘 要：隨著小學(xué)美術(shù)課程改革的不斷深入發(fā)展，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生對本土藝術(shù)的熱愛，如何引導(dǎo)和傳承地方文化的交流受到了前所未有的重視。現(xiàn)以“浙美版”美術(shù)教材為例，嘗試整合地區(qū)資源特色以“河坊古街”為背景的美術(shù)校本課程，找尋我國傳統(tǒng)文化中的中藥店為校本課程的開發(fā)與研究的對象進行嘗試和探究。

關(guān)鍵詞：校本課程；文化性；學(xué)校文化

一、校本課程教材內(nèi)容嘗試的設(shè)想

1.校本課程內(nèi)容對教材的輔助性

學(xué)校美術(shù)課程的開放性基礎(chǔ)源于美術(shù)課程的本身，在這個基礎(chǔ)上加以改善、創(chuàng)新和實踐才能較好地對美術(shù)課起到輔助作用?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出美術(shù)“綜合探索”是指通過綜合性的美術(shù)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。學(xué)校坐落在風(fēng)景秀麗的吳山腳下，毗鄰馳名中外的胡慶余堂、清河坊古街。

2.教材本體的可再創(chuàng)造性

學(xué)校地方課程的另一個主要表現(xiàn)形式就是學(xué)校地方特色課程，“特色”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋為“事物所表現(xiàn)的獨特的彩色、風(fēng)格等”，顧名思義就是指不同于一般，不是平平常常，而是要有所創(chuàng)新，具有個性，而且這種個性能夠形成傳統(tǒng)，代代相傳。

當(dāng)孩子們看到這些古色古韻的磚瓦下蘊藏著如此多種類的藥材時，教師潛移默化地給學(xué)生灌輸對藥材線條、形狀、色彩等知識，這是一種行之有效的方式。以引導(dǎo)學(xué)生對自己所收集的材料創(chuàng)造性地進行想象、設(shè)計，以達到美化的效果的探究法。

3.發(fā)揮美術(shù)校本課程的輔助作用

以本校美術(shù)校本課程《國藥尋蹤》為例，以學(xué)生的課程導(dǎo)向?qū)W習(xí)為目標(biāo)，學(xué)生將零碎的知識得以整合，使學(xué)生形成新的美術(shù)知識體系。通過文字和形體表達自己的感受和認識，發(fā)展審美能力。尊重不同年段學(xué)生的知識文化內(nèi)涵的差異，以六年級的孩子為例。

二、河坊街地方美術(shù)課程資源的實施

從美術(shù)課程不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域來劃分，美術(shù)教師可以選擇不同的開發(fā)策略加以研究。為了了解學(xué)生對周邊藝術(shù)哪些方面感興趣，我在開學(xué)初期發(fā)放了135份調(diào)查問卷，回收了124張，請孩子選2～3種自己感興趣的項目，孩子們平時在逛這些地方的時候，有了許多的藝術(shù)熏陶，孩子對民間藝術(shù)家的速寫比較感興趣，有些藝術(shù)家畫得明星非常的像，很有吸引力，慢慢地對速寫產(chǎn)生了興趣。

1.以《河坊街印象》為課題，進行“造型與表現(xiàn)”

在河坊街等吳山地區(qū)的資源中，與學(xué)生息息相關(guān)的有南宋御街、河坊街為一體的吳山資源。這些人文環(huán)境是直觀的，孩子們每天“上學(xué)途中”，或是“綜合實踐中”或是“第二課堂中”都會經(jīng)過，將他們作為美術(shù)素材非常合適。對于我們的孩子來說，御街荷塘流水、青瓦白磚等景物是他們生活的一部分，但也常常因為視而不見，未能發(fā)現(xiàn)其中包含的地域之美。

通過校本課程《印象河坊街》為主題。學(xué)生用水彩畫創(chuàng)作，通過玩、教于一體，體驗快樂學(xué)習(xí)的樂趣，把水彩畫當(dāng)作是一場游戲，一次輕松的體驗。

2.以《廢棄物造型——故都遺風(fēng)》為課題，進行“設(shè)計應(yīng)用”

廢棄物造型不僅僅是環(huán)保教育，還為學(xué)生展現(xiàn)了一種新的綜合性美術(shù)創(chuàng)作思路，傳達一種生活情趣。美術(shù)課中的創(chuàng)作是充分展示個性的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)教育家羅恩費德認為：“教師應(yīng)向?qū)W生提供自我表現(xiàn)的機會，讓學(xué)生以異于他人的方式表達其獨特的思想和情感，并以此樹立起自我表現(xiàn)的信心。”本課結(jié)合學(xué)校周邊資源例如鼓樓城墻，吳山古街老式墻體，御街古代墻貌，以廢棄物為主題，注重藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感的融合。

3.以《古街新貌》為課題，進行“設(shè)計應(yīng)用”

小學(xué)三年級字的創(chuàng)意設(shè)計中，學(xué)生往往對字體設(shè)計這個概念較為模糊，教學(xué)圖片出示了很多，學(xué)生字體設(shè)計理解也比較困難。教師告訴學(xué)生不同的設(shè)計方法可以將一個字進行不同的設(shè)計，學(xué)生在實際設(shè)計中也會遇到很多困難。

學(xué)生自覺和主動地將探究老字號店與老師交流，提出了自己的設(shè)計想法，有些同學(xué)將這些店鋪的歷史融入了自己的設(shè)計，有些同學(xué)增添了一些趣聞于店鋪設(shè)計中，思路頓時開闊起來。

三、校本美術(shù)課程的思考

1.校本課程融入學(xué)校文化的因素

校本課程開發(fā)不可避免地會融入學(xué)校文化因素，也正因此才能體現(xiàn)其初衷。挖掘?qū)W校自身資源，結(jié)合自身歷史文化之本才能善始善終，豐富課程文化的內(nèi)涵；通過全方位的設(shè)計，才能突出學(xué)校的特色。

2.關(guān)注課程的積累

在校本課程開發(fā)的過程中，教師應(yīng)重視課程資源以及美術(shù)課程的實施積累，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、興趣特點進行操作，依托學(xué)校、社區(qū)、家庭的可利用資源以開發(fā)富有價值意義的課程文化，努力打造具有學(xué)校特點的校本課程規(guī)劃。

四、研究反思

美術(shù)校本課程資源的建設(shè)需要遵循一定的方法策略，以更好地計劃課程的組織、設(shè)計、編制，并通過制訂中長期計劃，以更好地推進校本課程的開發(fā)進程。校本課程的開始需要改變傳統(tǒng)的教育思想和教育觀念。

參考文獻：

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[2]簡楚瑛.課程發(fā)展理論實踐[M].教育科學(xué)出版社，2012.

？誗編輯 段麗君