潤(rùn)物細(xì)無聲，育人了無痕

摘 要：真正有效的思品教育應(yīng)該是教育者隱藏教育意圖，通過與接受教育者之間情感交流、潛移默化、不露痕跡中獲得的教育。因此，思品教育應(yīng)該在平時(shí)小事和生活情境中去引導(dǎo)，讓學(xué)生真正地體驗(yàn)到情感的共鳴，從而育人于無形。

關(guān)鍵詞：由境生情；以情動(dòng)人；藝術(shù)留空

“無痕教育”是指受教育者在接受教育的過程中，通過與教育者的接觸、交流、體驗(yàn)，與教育者的意志產(chǎn)生共鳴，在情感交流中潛移默化、不留痕跡地接受了教育的一種思想教育方式。反思我們以往的思想品德課教學(xué)，往往過分強(qiáng)調(diào)理性的說教，機(jī)械的灌輸，空洞的講解，卻也只是“苦口婆心”，收效甚微。特級(jí)教師于永正老師不是也說過：“當(dāng)教師教育學(xué)生時(shí)，如果學(xué)生知道你在教育他，你的教育就失敗了?！币虼耍覀兊钠返陆虒W(xué)應(yīng)該呼喚如同“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”般的無痕教育，點(diǎn)到即止。

一、由境生情——共鳴于無形

葉圣陶先生曾經(jīng)說：“作者胸有境，入境始于親?！本衬苌椋欢ǖ那榫跋履芗ぐl(fā)相應(yīng)的情感。在品德教學(xué)中創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境氛圍和教學(xué)情境，讓情境“演”得逼真，給學(xué)生一個(gè)聽得著、看得見、體會(huì)和感受得到的情感世界，使學(xué)生在情緒上受到感染，情感上就能產(chǎn)生共鳴，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)，自然就能取得了無痕跡的育人效果。

如我在《友愛殘疾人》中為了讓學(xué)生更多地了解殘疾人，很好地體驗(yàn)殘疾人的生活，增強(qiáng)它們對(duì)殘疾人的友愛之情。我設(shè)計(jì)了一次模擬活動(dòng)，分三個(gè)活動(dòng)去體驗(yàn)一下殘疾人的生活：

活動(dòng)一：讓學(xué)生蒙眼體驗(yàn)盲人走路。我先請(qǐng)九位同學(xué)做走路的體驗(yàn)活動(dòng)，講清要求：三人一組，一人負(fù)責(zé)觀察同學(xué)的表現(xiàn)情況，一人把眼睛用絲巾蒙住，體驗(yàn)盲人，一人負(fù)責(zé)扶助走完全程，路線從課室下樓梯到一樓然后又上樓梯回到教室，讓學(xué)生們深切體會(huì)到做盲人的不易。這次體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)束后，“盲人”和“扶助者”互換，繼續(xù)體驗(yàn)?；顒?dòng)二：傳話活動(dòng)。教室內(nèi)的同學(xué)們進(jìn)行“傳話活動(dòng)”，我告訴第一位同學(xué)一句話，同學(xué)們一個(gè)個(gè)向后傳，不能動(dòng)口，只能用手勢(shì)表述，讓學(xué)生們體會(huì)聾啞人生活的不容易?；顒?dòng)三：?jiǎn)问执┮?。體驗(yàn)一下“單手穿衣”，一只手不準(zhǔn)動(dòng)，只能用另一只手來穿。有些同學(xué)用牙咬住衣服，代替另一只手，有的同學(xué)把嘴唇都劃破了，有的忙活了近十分鐘也沒有拉上拉鏈。待這些體驗(yàn)活動(dòng)都結(jié)束后，我就請(qǐng)大家談?wù)勼w會(huì)，同學(xué)們紛紛發(fā)言，從不同角度述說做盲人、聾啞人的不便與痛苦，尤其是“盲人”在路上或碰到墻上、或摔在樓梯上，可謂苦不堪言。還有體驗(yàn)過活動(dòng)三的學(xué)生，他們也感觸良多，“我們用了一只手都那么難，如果兩只手都沒有了，那實(shí)在是太困難啦！殘疾人確實(shí)太不容易了。”

這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生在體驗(yàn)的情境中，注重?fù)Q位體驗(yàn)和情境體驗(yàn)，讓學(xué)生以心換心，真切感悟，我設(shè)計(jì)了蒙眼走路、單手穿衣服、手語傳話模擬活動(dòng)，讓學(xué)生通過活動(dòng)來體驗(yàn)，學(xué)生便能自然而然地、深切地感受到殘疾人在生活中的不便。情感共鳴自然而然地萌生，育人于無形。

二、以情動(dòng)人——悄然撥心弦

“感人者莫過于情。”要使品德教學(xué)能育人于無痕，必須在教學(xué)中注入一個(gè)“情”字，使教育有了情感因素，以情動(dòng)人，悄然撥動(dòng)心弦，以情觸發(fā)人的靈魂。而我們身為教育者要善于捕捉情感，悄然撥動(dòng)受教育者的心弦，讓他們?cè)诓恢挥X中的情感交流中春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲，真正地觸動(dòng)心靈，讓情感升華。

如我在教學(xué)《爸爸媽媽撫育了我》一課的活動(dòng)二中“幸福的回憶”是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)同學(xué)講述在親情中長(zhǎng)大的故事。在課堂教學(xué)中運(yùn)用課件展示同學(xué)們帶來的從出生到上學(xué)這一時(shí)期成長(zhǎng)照片，在優(yōu)美的音樂伴奏中自己作講解，這樣的氛圍把同學(xué)們帶入了溫馨的生活情境中，一件件飽含親子深情的平凡小事激發(fā)了同學(xué)們熱愛父母的深情。還有本課的活動(dòng)三：“聽爸爸媽媽講成長(zhǎng)的故事”。在教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)播放“父母對(duì)孩子說……”的錄音，當(dāng)同學(xué)們聽到：“媽媽只希望你健康成長(zhǎng)，不需要你的報(bào)答”時(shí)，許多同學(xué)潸然淚下，同學(xué)們聽得專注，在這樣的情境中，心靈受到深深的

觸動(dòng)。

在日常生活中，細(xì)節(jié)最能體現(xiàn)父母對(duì)子女的愛，同時(shí)也能喚起孩子們對(duì)愛的回應(yīng)。以情觸動(dòng)孩子們的心靈，悄然撥動(dòng)他們易感的心弦，使他們受到最真切的教育。

三、藝術(shù)留空——無聲勝有聲

在藝術(shù)創(chuàng)作和文學(xué)創(chuàng)作中，經(jīng)常會(huì)留有空白，這些適當(dāng)?shù)目瞻啄茏屪x者展開豐富的想象，對(duì)藝術(shù)作品的內(nèi)涵、文學(xué)形象和意境等進(jìn)行了再創(chuàng)造，無形中培養(yǎng)了讀者的參與意識(shí)。其實(shí)品德教學(xué)活動(dòng)也一樣，當(dāng)情感教育進(jìn)入高潮時(shí)，也許你會(huì)用更多的語言去說明它，但有時(shí)卻是“此時(shí)無聲勝有聲”。雖然小學(xué)生的思想見解還很不成熟，但他們也是有思想、有個(gè)性的生活者，有自我的情感建構(gòu)。有時(shí)在教學(xué)活動(dòng)中恰到好處地進(jìn)行留空，往往就會(huì)“無聲勝有聲”，達(dá)到潤(rùn)物無聲的效果，從而進(jìn)入到“無話處皆成妙境”的藝術(shù)境界。

如我在《我們一起做》一課中，設(shè)計(jì)了一個(gè)小女孩對(duì)于大家一起做的困惑：“我想和他們一起做，怎么辦？”這里的留白教師可以提示教師創(chuàng)設(shè)班級(jí)孩子的情境，從孩子生活出發(fā)，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣的留白既能引發(fā)學(xué)生參加各種活動(dòng)，也為教師組織課堂教學(xué)中的活動(dòng)提供了一個(gè)話題、一個(gè)范例、一種提示。又如在《天有不測(cè)風(fēng)云》的活動(dòng)二：抗災(zāi)害，人間有情中，我先用課件點(diǎn)擊雪災(zāi)里的感人故事，再讓學(xué)生交流感受。最后課件定格于一幅“希望心燭”上，讓學(xué)生對(duì)著心燭閉上眼睛想一想：“哪一組人物深深地打動(dòng)了你？你身邊有這樣的人嗎？你有什么樣的感受？”

課堂就定格在這樣的情景中，留給學(xué)生空白，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)品味、感受真情的空間，讓學(xué)生在一種靈動(dòng)氣氛中放飛心緒，發(fā)展思維。

教育無痕，不僅是一種向往，更是一種境界。而“無痕教育”既是一種教育方式，更是一種育人技巧，彰顯出教育的藝術(shù)和智慧，似雪落春泥般悄然入土，孕育著勃勃的生機(jī)。品德教學(xué)亦如此，雖“潤(rùn)物無聲，育人無痕”，但卻有滋有味。

參考文獻(xiàn)：

錢彥.初探思想品德課教學(xué)中的“無痕教育”[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)：基礎(chǔ)教育版，2010（5）.

？誗編輯 溫雪蓮