后來酬唱 罕繼聲塵

孫明君

內(nèi)容提要 楊素現(xiàn)存完整詩歌19首，其中17首是寫給薛道衡的贈答詩。薛道衡現(xiàn)存有兩首答詩及《出塞二首和楊素》。楊素與薛道衡的贈答詩傳遞出兩人之間深切的友情。在長期的朝廷共事中，楊薛二人因具有共同的理想和愛好而日益親密，情同手足。薛道衡評楊素《贈薛播州詩》時說“人之將死，其言也善”，此語主要體現(xiàn)了在薛道衡眼里楊素晚年對隋煬帝楊廣態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞 楊素 薛道衡 贈答詩 《贈薛播州詩》

〔中圖分類號〕I207.22 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕0447-662X（2015）12-0058-06

楊素與薛道衡彼此之間寫有大量贈答詩。楊素現(xiàn)存完整詩歌19首，其中《出塞》二首屬于邊塞詩，其余17首屬于贈答詩。楊素所贈的對象只有薛道衡一人，它們包括：《山齋獨(dú)坐贈薛內(nèi)史詩》二首、《贈薛內(nèi)史詩》《贈薛播州詩》十四章。薛道衡集中有《敬酬楊仆射山齋獨(dú)坐》《重酬楊仆射山亭詩》兩首予以回贈，另外薛道衡還有《出塞二首和楊素》。李商隱《謝河?xùn)|公和詩啟》：“某曾讀《隋書》，見楊越公地處親賢，才兼文武，每舒繡錦，必播管弦。當(dāng)時與之握手言情，披襟得侶者，惟薛道衡一人而已。及觀其唱和，乃數(shù)百篇。力均聲同，德鄰義比。彼若陳葛天氏之舞，此乃引穆天子之歌。彼若言太華三峰，此必曰潯陽九派。神功古跡，皆應(yīng)物無疲；地理人名，亦爭承不闕。后來酬唱，罕繼聲塵，常以斯風(fēng)，望于哲匠?！敝钡酵硖?，存世的楊薛唱和詩竟然多達(dá)數(shù)百篇。從李商隱對楊素薛道衡贈答詩的推崇，可以看出楊薛關(guān)系之親密和楊薛贈答詩寫作手法之高妙?！昂髞沓瓿?，罕繼聲塵”八個字足以說明楊薛贈答詩在中國贈答詩史上的重要性。目前，雖有多部文學(xué)史著作和多篇學(xué)術(shù)文章論及楊素詩歌和薛道衡詩歌，但尚未見到探究楊素薛道衡贈答詩的專題論文。本文擬結(jié)合史實(shí)，探查楊素與薛道衡贈答詩中的深厚友情，探究楊薛之間友情形成的原因，剖析薛道衡評楊素《贈薛播州詩》時說“人之將死，其言也善”的內(nèi)在含義。

一、嚶其鳴矣，求其友聲

楊素詩歌的創(chuàng)作年代，據(jù)曹道衡、劉躍進(jìn)先生《南北朝文學(xué)編年史》考證：隋文帝開皇十八年（598年），楊素伐突厥歸，作《出塞》二首，薛道衡、虞世南俱有和作。開皇十九年（599年），楊素《山齋獨(dú)坐贈薛內(nèi)史詩》二首當(dāng)作于是時，薛道衡有《敬酬楊仆射山齋獨(dú)坐》。開皇二十年（600年），楊素作《贈薛內(nèi)史詩》，薛道衡作《重酬楊仆射山亭詩》。仁壽四年（604年），楊素作《贈薛番州》詩?！安ブ荨睘椤胺荨敝`，《贈薛播州詩》當(dāng)為《贈薛番州》詩。曹道衡、劉躍進(jìn)：《南北朝文學(xué)編年史》，人民文學(xué)出版社，2000年，第648～655頁。按，楊素《贈薛播州詩》十四章，據(jù)《隋書·楊素傳》：“素嘗以五言詩七百字贈番州刺史薛道衡，詞氣宏拔，風(fēng)韻秀上，亦為一時盛作。未幾而卒，道衡嘆曰：‘人之將死，其言也善，豈若是乎！”據(jù)此可知組詩《贈薛播州詩》是楊素在人間世的絕筆。十四章雖然可能寫作于不同年代，但定稿當(dāng)完成于楊素臨死前不久，即大業(yè)二年（606年）。

作為朋友之間的贈答詩，友情是詩中最重要的元素。楊素詩歌也不例外，對薛道衡的思念是楊素贈答詩的主線。開皇十九年（599年），在薛道衡出守襄州時，楊素寫作了《山齋獨(dú)坐贈薛內(nèi)史詩》和《贈薛內(nèi)史詩》。據(jù)《隋書·薛道衡傳》：“仁壽中，楊素專掌朝政，道衡既與素善，上不欲道衡久知機(jī)密，因出檢校襄州總管。道衡久蒙驅(qū)策，一旦違離，不勝悲戀，言之哽咽。高祖愴然改容曰：‘爾光陰晚暮，侍奉誠勞。朕欲令爾將攝，兼撫萌俗。今爾之去，朕如斷一臂。于是賚物三百段，九環(huán)金帶，并時服一襲，馬十匹，慰勉遣之。在任清簡，吏民懷其惠。”[唐]魏征等撰：《隋書》，中華書局，1973年，第1409頁。在隋文帝眼里，楊素和薛道衡過從甚密，楊素經(jīng)常把朝廷的機(jī)密透露給薛道衡，故不得不把薛道衡調(diào)離京城。楊素《山齋獨(dú)坐贈薛內(nèi)史詩》其一：“居山四望阻，風(fēng)雨竟朝夕。深溪橫古樹，空巖臥幽石。日出遠(yuǎn)岫明，鳥散空林寂。蘭庭動幽氣，竹室生虛白。落花入戶飛，細(xì)草當(dāng)階積。桂酒徒盈樽，故人不在席。日落山之幽，臨風(fēng)望羽客?！逼涠骸皫r壑澄清景，景肖巖壑深。白云飛暮色，綠水激清音。澗戶散馀彩，山窗凝宿陰?；ú莨部M映，樹石相陵臨。獨(dú)坐對陳榻，無客有鳴琴。寂寂幽山里，誰知無悶心？”其一寫在大山深處，風(fēng)雨交集。風(fēng)雨之后，日出鳥散。有酒不想暢飲，只因故人不在身邊。其二寫巖壑中所見的清幽之景。暮色四合，流水潺潺，詩人獨(dú)居山林，琴聲中寄托了對老友的思念之情。薛道衡以《敬酬楊仆射山齋獨(dú)坐詩》回贈，詩云：“相望山河近，相思朝夕勞。龍門竹箭急，華岳蓮花高。岳高嶂重疊，鳥道風(fēng)煙接。遙原樹若薺，遠(yuǎn)水舟如葉。葉舟旦旦浮，驚波夜夜流。露寒洲渚白，月冷函關(guān)秋。秋夜清風(fēng)發(fā)，彈琴即鑒月。雖非莊舄歌，吟詠常思越。”在襄州，薛道衡同樣在仰望遠(yuǎn)方，苦苦思念故人。在月光如水的秋夜，道衡獨(dú)自彈琴寄托相思。因?yàn)闂钏胤鉃樵絿娙艘徽Z雙關(guān)地說“吟詠常思越”。楊素又有《贈薛內(nèi)史詩》，詩云：“耿耿不能寐，京洛久離群。橫琴還獨(dú)坐，停杯遂待君。待君春草歇，獨(dú)坐秋風(fēng)發(fā)。朝朝唯落花，夜夜空明月。明月徒流光，落花空自芳。別離望南浦，相思在漢陽。漢陽隔隴吟，南浦達(dá)桂林。山川雖未遠(yuǎn)，無由得寄音?！痹娙松钜闺y眠，獨(dú)自彈琴，無心飲酒。從春到秋，從朝到暮，時光變了；從南浦到漢陽、到桂林，地點(diǎn)變了。唯一不變的，是詩人對故友的深情。薛道衡以《重酬楊仆射山亭詩》答之：“寂寂無與晤，朝端去總?cè)帧？胀チ牟皆拢e坐獨(dú)臨風(fēng)。臨風(fēng)時太息，步月山泉側(cè)。朝朝散霞彩，暮暮澄秋色。秋色遍皋蘭，霞彩落云端。吹旌朔氣冷，照劍日光寒。光寒塞草平，氣冷咽笳聲。將軍獻(xiàn)凱入，藹藹風(fēng)云生。”離別故人之后，無人可以傾心交談。兩個人就這樣你來我往，情思纏綿。彼此的相思，沒有隨著年華的流逝而改變。

在大業(yè)二年（606年）完成的組詩《贈薛播州詩》中，楊素回顧了兩人的交往歷史。楊素《贈薛播州詩》其四：“植林雖各樹，開榮豈異春？相逢一時泰，共幸百年身?！眱蓚€人雖然身處不同的國度，但為了事功都在不懈努力。有一天，他們終于走到了一起。其五：“傾蓋如舊知，彈冠豈新沭。利心金各斷，芬言蘭共馥。”《周易·系辭上》：“二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭?！睏钛Χ藘A蓋如故，志同道合。其六：“自余歷端揆，緝熙恧時彥。及爾陪帷幄，出納先天眷。高調(diào)發(fā)清音，縟藻流馀絢。或如彼金玉，歲暮無凋變。余松待爾心，爾筠留我箭?！弊鳛樵紫嗟臈钏兀H為欣賞薛道衡的才學(xué)人品，兩人交情日深。其七：“荏苒積歲時，契闊同游處。閶闔既趨朝，承明還宴語。上林陪羽獵，甘泉侍清曙。迎風(fēng)含暑氣，飛雨凄寒序。相顧惜光陰，留情共延佇。”兩人同時任職于朝廷，時常共同陪侍皇帝，留下了許多美好的回憶。其八：“滔滔彼江漢，實(shí)為南國紀(jì)。作牧求明德，若人應(yīng)斯美。高臥未褰帷，飛聲已千里。還望白云天，日暮秋風(fēng)起。峴山君儻游，淚落應(yīng)無已?！毖Φ篮庖?yàn)榕c楊素關(guān)系過于密切而被貶謫為檢校襄州總管，楊素在思念中也帶有愧對故友的意思。其九：“漢陰政已成，嶺表人猶蠹。彈冠比方新，還珠總?cè)绻省３私Y(jié)去思，越俗歌來暮。陽烏尚歸飛，別鶴還回顧。君見南枝巢，應(yīng)思北風(fēng)路。”仁壽四年（604年）八月，薛道衡任番州刺史，前往嶺南。從此天各一方，南北暌隔，但離別沒有沖淡彼此的友情，組詩也描寫了楊素對遠(yuǎn)在番州的故人的深切思念?！顿浹Σブ菰姟菲涫骸氨憋L(fēng)吹故林，秋聲不可聽。雁飛窮海寒，鶴唳霜皋凈。含毫心未傳，聞音路猶夐。唯有孤城月，徘徊獨(dú)臨映。吊影余自憐，安知我疲病?！毖Φ篮膺h(yuǎn)赴番州之后，楊素對景傷心，吊影自憐，身心俱疲。其十三：“濠梁暮共往，幽谷有相思。千里悲無駕，一見杳難期?！眱扇说年P(guān)系如同莊惠之交，在哲學(xué)層面能夠互相啟發(fā)。其十四：“銜悲向南浦，寒色黯沈沈。風(fēng)起洞庭險，煙生云夢深。獨(dú)飛時慕侶，寡和乍孤音。木落悲時暮，時暮感離心。離心多苦調(diào)，詎假雍門琴！”千里相思，孤獨(dú)日暮。

雖然已經(jīng)遺失了大量的詩歌，但現(xiàn)存的詩篇足以說明楊薛二人之間深切的友情。從傳說中的蘇李詩開始，中國文人特別看重友情，曹丕曹植與鄴下諸子、陸機(jī)陸云與東南士族、李白與杜甫、元稹與白居易……無不譜寫了一曲又一曲友情之歌。楊薛友情詩比肩其中，毫無愧色。

二、力均聲同，德鄰義比

《隋書·楊素傳》：“素性疏而辯，高下在心，朝臣之內(nèi)，頗推高颎，敬牛弘，厚接薛道衡，視蘇威蔑如也。自余朝貴，多被陵轢。”②③④⑤[唐]魏征等撰：《隋書》，中華書局，1973年，第1285、1184、1281、1405、1406頁。在整個朝臣中，楊素只欣賞三個人，一個是大隋丞相高颎?！端鍟じ唢G傳》：“颎有文武大略，明達(dá)世務(wù)?！雹谝粋€是他少年時的同窗、朝廷重臣牛弘。楊素曾與牛弘一起學(xué)習(xí)，研精不倦。另外一個是詩人薛道衡。楊素敬重牛弘高颎兩位，自在情理當(dāng)中。然楊素一生“與之握手言情，披襟得侶者，惟薛道衡一人而已”，多少有些出人意外。楊素為什么會與薛道衡如此相知呢？

其一，兩人出身相似，青年時代即具有非凡的政治抱負(fù)。楊素出于弘農(nóng)華陰楊氏，其家族在漢魏時代就是赫赫有名的關(guān)中士族。楊素的十世祖楊瑤，是晉侍中、儀同三司、尚書令。楊素的祖父楊暄官至北魏輔國將軍、諫議大夫。楊素父楊敷為北周汾州刺史。楊素少年時代就胸有大志，落拓不拘小節(jié)。他的從叔祖、魏尚書仆射楊寬稱譽(yù)他“當(dāng)逸群絕倫，非常之器”。楊素善于寫文章，工于草隸?！端鍟钏貍鳌罚骸拔涞塾H總?cè)f機(jī)，素以其父守節(jié)陷齊，未蒙朝命，上表申理，帝不許。至于再三，帝大怒，命左右斬之。素乃大言曰：‘臣事無道天子，死其分也。帝壯其言，由是贈敷為大將軍，謚曰忠壯。拜素為車騎大將軍、儀同三司，漸見禮遇?！雹蹢钏夭粌H是一位能征善戰(zhàn)的將軍，同時也是一位大才子。周武帝命楊素代為起草詔書，楊素下筆立成，詞義兼美。周武帝讀后甚為賞識，他對楊素說：“善自勉之，勿憂不富貴?！睏钏貞?yīng)聲答道：“臣但恐富貴來逼臣，臣無心圖富貴?！彼麑ψ约旱牟湃A和前程非常自負(fù)。

薛道衡出身于河?xùn)|士族，具有家學(xué)淵源，精于儒學(xué)。《隋書·薛道衡傳》：“薛道衡，字玄卿，河?xùn)|汾陰人也。祖聰，魏濟(jì)州刺史。父孝通，常山太守。道衡六歲而孤，專精好學(xué)。年十三，講《左氏傳》，見子產(chǎn)相鄭之功，作《國僑贊》，頗有詞致，見者奇之。其后才名益著，齊司州牧、彭城王浟引為兵曹從事。尚書左仆射弘農(nóng)楊遵彥，一代偉人，見而嗟賞。授奉朝請。吏部尚書隴西辛術(shù)與語，嘆曰：‘鄭公業(yè)不亡矣。河?xùn)|裴讞目之曰：‘自鼎遷河朔，吾謂關(guān)西孔子罕值其人，今復(fù)遇薛君矣。”④薛道衡后來曾經(jīng)接待周、陳二使。并在武平初年，與諸儒一起修定過《五禮》。后來待詔文林館，與范陽盧思道、安平李德林齊名友善，是北方著名的儒士。

其二，薛道衡的詩歌才華為時人所公認(rèn)，一時無人能出其右?！端鍟ぱΦ篮鈧鳌罚骸瓣愂垢悼f聘齊，以道衡兼主客郎接對之?？f贈詩五十韻，道衡和之，南北稱美?！薄敖瓥|雅好篇什，陳主尤愛雕蟲，道衡每有所作，南人無不吟誦焉?！雹菽媳背瘯r期，雖然從整體上看北朝武力強(qiáng)盛，但南朝統(tǒng)治者向來看重衣冠禮樂，以為正朔在己，南朝文人經(jīng)常以文采風(fēng)流自詡，在詩歌創(chuàng)作上一直是北朝詩人學(xué)習(xí)模仿南朝詩歌。到了隋朝時，北朝終于出現(xiàn)了讓“南人無不吟誦”的詩篇。而楊素并不是一介武夫，他才兼文武。《隋書·楊素傳》史臣曰：“楊素少而輕俠，俶儻不羈，兼文武之資，包英奇之略，志懷遠(yuǎn)大，以功名自許。高祖龍飛，將清六合，許以腹心之奇，每當(dāng)推彀之重。掃妖氛于牛斗，江海無波；摧驍騎于龍庭，匈奴遠(yuǎn)遁?？计湟膬挫o亂，功臣莫居其右；覽其奇策高文，足為一時之杰。然專以智詐自立，不由仁義之道，阿諛時主，高下其心。營構(gòu)離宮，陷君于奢侈；謀廢冢嫡，致國于傾危。終使宗廟丘墟，市朝霜露，究其禍敗之源，實(shí)乃素之由也?！雹邰堍茛轠唐]魏征等撰：《隋書》，中華書局，1973年，第1296、1407、1408、1406、1406頁。楊素也是當(dāng)時的著名詩人，黃子云《野鴻詩的》曰：“越公《贈薛播州》數(shù)篇，高迥雅逸，纖靡掃盡，大業(yè)之朝，足稱首杰。觀者不以人廢言可也。”王夫之等：《清詩話》（下冊），上海古籍出版社，1995年，第863頁。楊素和薛道衡兩人在文學(xué)創(chuàng)作上能夠做到惺惺相惜，彼此欣賞。

其三，楊素是當(dāng)時有名的政治家和軍事家，而身為文人的薛道衡在政治上見解高超。薛道衡受到了隋文帝的賞識?！端鍟ぱΦ篮鈧鳌罚骸案咦婷吭唬骸Φ篮庾魑臅Q我意。然誡之以迂誕。后高祖善其稱職，謂楊素、牛弘曰：‘道衡老矣，驅(qū)使勤勞，宜使其朱門陳戟。于是進(jìn)位上開府，賜物百段。道衡辭以無功，高祖曰：‘爾久勞階陛，國家大事，皆爾宣行，豈非爾功也？”③由于薛道衡受到了皇帝的器重，太子和諸王也爭相與之交往?！端鍟ぱΦ篮鈧鳌份d：“道衡久當(dāng)樞要，才名益顯，太子諸王爭相與交，高颎、楊素雅相推重，聲名籍甚，無競一時。”④在整個隋朝大臣中，能夠獲得高颎、楊素兩位宰相共同推重的也許只有薛道衡一人。

薛道衡積極主張平定江南，早日完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。《隋書·薛道衡傳》載：“其年，兼散騎常侍，聘陳主使。道衡因奏曰：‘江東蕞爾一隅，僭擅遂久，實(shí)由永嘉已后，華夏分崩。劉、石、符、姚、慕容、赫連之輩，妄竊名號，尋亦滅亡。魏氏自北徂南，未遑遠(yuǎn)略。周、齊兩立，務(wù)在兼并，所以江表逋誅，積有年祀。陛下圣德天挺，光膺寶祚，比隆三代，平一九州，豈容使區(qū)區(qū)之陳，久在天網(wǎng)之外？臣今奉使，請責(zé)以稱籓。高祖曰：‘朕且含養(yǎng)，置之度外，勿以言辭相折，識朕意焉?！雹荽髽I(yè)八年，平陳戰(zhàn)役開始后，薛道衡被授淮南道行臺尚書吏部郎，兼掌文翰。他對隋軍的勝利充滿了信心。《隋書·薛道衡傳》載：“王師臨江，高颎夜坐幕下，謂之曰：‘今段之舉，克定江東已不？君試言之。道衡答曰：‘凡論大事成敗，先須以至理斷之?！队碡暋匪d九州，本是王者封域。后漢之季，群雄競起，孫權(quán)兄弟遂有吳、楚之地。晉武受命，尋即吞并，永嘉南遷，重此分割。自爾已來，戰(zhàn)爭不息，否終斯泰，天道之恒。郭璞有云：‘江東偏王三百年，還與中國合。今數(shù)將滿矣。以運(yùn)數(shù)而言，其必克一也。有德者昌，無德者亡，自古興滅，皆由此道。主上躬履恭儉，憂勞庶政，叔寶峻宇雕墻，酣酒荒色。上下離心，人神同憤，其必克二也。為國之體，在于任寄，彼之公卿，備員而已。拔小人施文慶委以政事，尚書令江總唯事詩酒，本非經(jīng)略之才，蕭摩訶、任蠻奴是其大將，一夫之用耳。其必克三也。我有道而大，彼無德而小，量其甲士，不過十萬。西自巫峽，東至滄海，分之則勢懸而力弱，聚之則守此而失彼。其必克四也。席卷之勢，其在不疑。颎忻然曰：‘君言成敗，事理分明，吾今豁然矣。本以才學(xué)相期，不意籌略乃爾。還除吏部侍郎?！雹扪Φ篮饪v論天下大事，對時事政治的解析清晰透徹，見地高明，高颎對他心悅誠服。

從楊素薛道衡的邊塞詩中也可以看出他們的入世之心和愛國情懷。楊素《出塞二首》充滿了豪情壯志?！冻鋈菲湟唬骸澳虾纯?，漢將復(fù)臨戎。飛狐出塞北，碣石指遼東。冠軍臨瀚海，長平翼大風(fēng)。云橫虎落陣，氣抱龍城虹。橫行萬里外，胡運(yùn)百年窮?！菝鞔蟮吏撸幕娜沼猛?。方就長安邸，來謁建章宮?！痹娭兴茉炝艘晃粷h將的形象，他的身影活躍在漠南、塞北、遼東、瀚海、長平等不同的地方，他萬里征戰(zhàn)，最終功成名就?！冻鋈菲涠骸皾h虜未和親，憂國不憂身。握手河梁上，窮涯北海濱。據(jù)鞍獨(dú)懷古，慷慨感良臣。歷覽多舊跡，風(fēng)日慘愁人?！∧哼吢暺?，空飛胡騎塵?！边@位“憂國不憂身”的人物就是楊素自己的化身。薛道衡以《出塞二首和楊素》與之唱和，其二：“邊庭烽火驚，插羽夜徵兵。少昊騰金氣，文昌動將星。長驅(qū)汗北，直指夫人城?！筚t皆頓顙，單于已系纓。紲馬登玄闕，鉤鯤臨北溟。當(dāng)知霍驃騎，高第起西京?！痹娭杏脻h將霍去病來比喻楊素的神勇。兩人詩中都寫到了戰(zhàn)爭的艱難過程，對戰(zhàn)爭充滿了必勝的信念。

大隋朝廷，文武官員人才濟(jì)濟(jì)，楊素一生最為親密的朋友首推薛道衡?？梢钥闯鍪且?yàn)樵陂L期的朝廷共事中，楊薛二人有共同的理想和共同的愛好。

三、人之將死，其言也善

《隋書·楊素傳》：“素嘗以五言詩七百字贈番州刺史薛道衡，……未幾而卒，道衡嘆曰：‘人之將死，其言也善，豈若是乎！”⑤[唐]魏征等撰：《隋書》，中華書局，1973年，第1292、1407頁。“人之將死”句語出《論語·泰伯》：“曾子言曰：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！睏钏厮狼拔磁c薛道衡會面，薛道衡所謂的“人之將死，其言也善”，乃是針對楊素《贈薛播州詩》而發(fā)的。薛道衡為什么要這樣評價亡友？或曰薛道衡這樣評價楊素，顯得對死者不夠尊重，可以看出薛道衡其人不夠厚道，薛楊兩人表面親昵其實(shí)貌合神離。那么，我們應(yīng)該如何理解薛道衡“人之將死，其言也善”的評語呢？楊素《贈薛播州詩》中的“善”言究竟表現(xiàn)在什么地方？

楊素《贈薛播州詩》固然是一組贈答詩，但其中卻不僅僅限于友情的吟唱。沈德潛點(diǎn)評楊素《贈薛播州詩》說：“從天下之亂，說到定鼎，次說求才，次說立朝，次說薛之出守、頌其政成，次說己之歸閑，末致相思之意。一題幾章，須具比章法。未嘗不排，而不覺排偶之跡，骨高也?！盵清]沈德潛選：《古詩源》，中華書局，1963年，第358頁。鄭振鐸先生說：“至于《贈薛播州十四首》中如：‘北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽。……吊影余自憐，安知我疲病。便非齊、梁所得范圍的了。殆足以上繼嗣宗，下開子昂?！编嵳耔I：《中國文學(xué)史》，中國文聯(lián)出版社，2009年，第183頁。楊素《贈薛播州》中不僅有哲學(xué)的元素，同時也反映了詩人對歷史的反思，對現(xiàn)實(shí)政治問題、社會問題的深入思考。

比較楊素前后的贈答詩，我們發(fā)現(xiàn)《贈薛播州詩》像以前的詩歌一樣表達(dá)了對薛道衡的相思之情。與此前不同的是在《贈薛播州詩》中，詩人的情緒變得消沉了，詩人思考的內(nèi)容變得豐富了?！顿浹Σブ菰姟菲涫骸氨憋L(fēng)吹故林，秋聲不可聽。雁飛窮海寒，鶴唳霜皋凈。含毫心未傳，聞音路猶敻。唯有孤城月，徘徊獨(dú)臨映。吊影余自憐，安知我疲病?！逼渲谐錆M了孤獨(dú)的情感、吊影自憐的心態(tài)、身心疲憊的感受。其十一：“養(yǎng)病愿歸閑，居榮在知足。棲遲茂陵下，優(yōu)游滄海曲。故人情可見，今人遵路躅?；木咏右案F，人物俱非俗。桂樹芳從生，山幽竟何欲！”此時詩人疾病纏身，厭棄了榮華富貴的生活。其十二：“所欲棲一枝，稟分豐諸已?！敝悴蝗瑁チ税簱P(yáng)進(jìn)取之心。其十三：“物華不相待，遲暮有馀悲?！痹谏耐砟辏鎸r光的流逝，只能無可奈何。其十四：“銜悲向南浦，寒色黯沈沈。風(fēng)起洞庭險，煙生云夢深。獨(dú)飛時慕侶，寡和乍孤音。木落悲時暮，時暮感離心。離心多苦調(diào)，詎假雍門琴！”陳祚明評本章：“亦可謂其鳴也哀矣?！标愳衩鳎骸恫奢奶霉旁娺x》，上海古籍出版社，2008年，第1163頁。總之，《贈薛播州詩》寫楊素臨死之前身體的病痛、生命的衰老；晚年的楊素失去了皇帝的恩寵，他比以往任何時候都體驗(yàn)到強(qiáng)烈的生命孤獨(dú)感，哀傷的意緒彌漫在全詩。詩人看淡了金戈鐵馬，看淡了榮華富貴，看淡了功名利祿，他摘下戴了多年的面具，他不再需要偽裝自己。此時的楊素是一個充滿了全身遠(yuǎn)禍意念的老人，不同于以前那個縱橫馳騁于疆場的將軍，不同于以往那個宮廷斗爭中的密謀者。

楊素為什么會產(chǎn)生這樣的念頭？桑榆日暮，年老體衰是其中的原因之一，此外，還有人事方面的原因。檢索史籍，我們發(fā)現(xiàn)在對待隋煬帝楊廣的態(tài)度上兩人明顯不同。薛道衡對于晉王楊廣一向敬而遠(yuǎn)之。當(dāng)年，太子楊勇、晉王楊廣、漢王楊諒等爭相走近薛道衡。據(jù)《隋書·薛道衡傳》：“道衡久當(dāng)樞要，才名益顯，太子諸王爭相與交?！ǖ篮猓┡浞缼X表。晉王廣時在揚(yáng)州，陰令人諷道衡從揚(yáng)州路，將奏留之。道衡不樂王府，用漢王諒之計(jì)，遂出江陵道而去。尋有詔征還，直內(nèi)史省。晉王由是銜之，然愛其才，猶頗見禮。”⑤薛道衡配防嶺表時，晉王楊廣和漢王楊諒都在拉攏薛道衡，薛道衡在二王之間明顯傾向于楊諒，由此得罪了楊廣?！端鍟ぱΦ篮鈧鳌罚骸盁鬯梦?，轉(zhuǎn)番州刺史。歲馀，上表求致仕。帝謂內(nèi)史侍郎虞世基曰：‘道衡將至，當(dāng)以秘書監(jiān)待之。道衡既至，上《高祖文皇帝頌》。 ……帝覽之不悅，顧謂蘇威曰：‘道衡致美先朝，此《魚藻》之義也。于是拜司隸大夫，將置之罪。道衡不悟。司隸刺史房彥謙素相善，知必及禍，勸之杜絕賓客，卑辭下氣，而道衡不能用。會議新令，久不能決，道衡謂朝士曰：‘向使高颎不死，令決當(dāng)久行。有人奏之，帝怒曰：‘汝憶高颎邪？付執(zhí)法者勘之?！白啵哿钭员M。道衡殊不意，未能引訣。憲司重奏，縊而殺之，妻子徙且末，時年七十，天下冤之?！雹冖邰堍輀唐]魏征等撰：《隋書》，中華書局，1973年，第1408、1575、95、1289、1292頁。楊廣登基之后，貶謫薛道衡去番州，明顯出于打擊報復(fù)。薛道衡“上表求致仕”未嘗沒有負(fù)氣抗議的色彩。召回朝廷之后，道衡先是上《高祖文皇帝頌》，后來公然緬懷高颎，與楊廣對立，最終招致了殺身之禍?！端鍟づ崽N(yùn)傳》云：“司隸大夫薛道衡以忤意獲譴，蘊(yùn)知帝惡之，乃奏曰：‘道衡負(fù)才侍舊，有無君之心。見詔書每下，便腹非私議，推惡于國，妄造禍端。論其罪名，似如隱昧，源其情意，深為悖逆。帝曰：‘然。我少時與此人相隨行役，輕我童稚，共高颎、賀若弼等外擅威權(quán)，自知罪當(dāng)誣誷。及我即位，懷不自安，賴天下無事，未得反耳。公論其逆，妙體本心。于是誅道衡?！雹谧x此，我們知道隋煬帝對薛道衡的銜恨由來已久，帝惡道衡不是什么秘密。

較之于薛道衡，楊素一直是楊廣的親信。如果沒有楊素的傾心相助，楊廣能否成為太子，能否登基，都很難料?！端鍟繁炯o(jì)史臣曰：“煬帝爰在弱齡，早有令聞，南平吳會，北卻匈奴，昆弟之中，獨(dú)著聲績。于是矯情飾貌，肆厥奸回，故得獻(xiàn)后鐘心，文皇革慮，天方肇亂，遂登儲兩，踐峻極之崇基，承丕顯之休命?！雹蹫榱藠Z得太子之位，楊廣多年矯情自飾，沽名釣譽(yù)，后來終于實(shí)現(xiàn)了愿望。開皇二十年（600年），晉王楊廣為靈朔道行軍元帥，楊素為長史，楊廣開始卑躬結(jié)交楊素。楊素與之暗中聯(lián)合。太子楊勇被廢后，文帝立楊廣為皇太子。仁壽四年（604年），文帝病重之時，楊素等入內(nèi)侍疾。當(dāng)時皇太子楊廣入居大寶殿，心神不安，多有擔(dān)心，于是寫信給楊素。楊素回太子的信，被宮人誤送給了文帝，文帝讀信大怒。加上文帝所寵愛的陳貴人又說太子無禮。文帝欲召長子楊勇。楊廣與楊素密謀，楊素矯詔追東宮兵士帖上臺宿衛(wèi)，門禁出入，并由宇文述、郭衍節(jié)度，又令張衡侍疾。文帝在這一天去世，于是朝廷內(nèi)外就有了很多議論。文帝去世后，楊廣即皇帝位于仁壽宮。楊廣即位后，馬上殺掉了故太子楊勇。此時，兄弟中對他能夠構(gòu)成威脅的只有漢王楊諒。楊諒造反后，楊廣派楊素率眾數(shù)萬前去征討?！端鍟钏貍鳌罚骸俺酰貙⑿幸?，計(jì)日破賊，皆如所量。帝于是以素為并州道行軍總管、河北安撫大使，率眾數(shù)萬討諒?！?fù)吮２⒅?，素進(jìn)兵圍之，諒窮蹙而降，余黨悉平?！雹軛顝V自從與楊素聯(lián)手之后，披荊斬棘，所向無敵。

當(dāng)楊素為楊廣掃清了一切障礙之后，他自己便成為楊廣的眼中釘?！端鍟繁緜鳎骸八仉m有建立之策及平楊諒功，然特為帝所猜忌，外示殊禮，內(nèi)情甚薄?！貙嫾仓?，帝每令名醫(yī)診候，賜以上藥。然密問醫(yī)人，恒恐不死。素又自知名位已極，不肯服藥，亦不將慎，每語弟約曰：‘我豈須更活耶？”⑤此時楊素的心態(tài)發(fā)生了巨大變化?！顿浹Σブ菰姟肪蛯懹诨实鄞皟?nèi)情甚薄”的時期，他的心態(tài)自然會反映在詩歌中。楊素《贈薛播州詩》之所以其鳴也哀、其言也善，與楊廣有直接的關(guān)系。從薛道衡的角度看，楊素有了這樣的轉(zhuǎn)變，他們兩人更加志同道合，成為一個戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友。

薛道衡說楊素“人之將死，其言也善”，其含義應(yīng)該不止一種。但其中最主要的含義或許就是指楊素晚年對隋煬帝態(tài)度的轉(zhuǎn)變吧。薛道衡做出這樣的評語不是對楊素的貶斥，而是對老友人格的一種肯定和褒揚(yáng)。

楊素與薛道衡的贈答詩傳遞出兩人之間深切的友情。在長期的朝廷共事中，楊薛二人因具有共同的理想和志趣而日益親密，情同手足。薛道衡評楊素《贈薛播州詩》時說“人之將死，其言也善”，此語主要體現(xiàn)了在薛道衡眼里楊素晚年對隋煬帝楊廣態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

作者單位：清華大學(xué)人文學(xué)院

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