基于人才培養(yǎng)的教育的職責(zé)研究

呂雪

摘 要：教育應(yīng)該能夠給予受教育者良好的做人品質(zhì)和健全的人格、給予受教育者健康的生理和心理素質(zhì)，同時(shí)給予受教育者較高的自身修養(yǎng)和良好的行為習(xí)慣，還要給予受教育者學(xué)習(xí)的能力和自我教育的能力。

關(guān)鍵詞：教育職責(zé)；給予；品質(zhì)；修養(yǎng)；能力

中圖分類號：G40-011；G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）16-0033-01

教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，具有長期性、系統(tǒng)性和科學(xué)性，教育內(nèi)容、教育方法，甚至教育手段等都是長期而系統(tǒng)地對受教育者產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年決定和影響著人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，因此，該階段的教育對人未來的發(fā)展起著舉足輕重的作用。教育必須具有發(fā)展的眼光，要為受教育者的未來負(fù)責(zé)，為受教育者的終生負(fù)責(zé)，急功近利乃教育之大忌。

一、教育應(yīng)該能夠給予受教育者良好的做人品質(zhì)和健全的人格

在人的眾多品質(zhì)當(dāng)中，思想道德素質(zhì)是最重要的。人生有兩件事要做，第一是學(xué)做人，第二是學(xué)做事。但做人是更重要的。如果不會(huì)做人，即使掌握了較多的知識和技能，也未必能把事情做好。人的一生要接受的教育概括起來應(yīng)該來自四個(gè)方面：即家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和自我教育，任何一個(gè)方面教育的失誤，都會(huì)帶來受教育者未來品質(zhì)和人格的缺失。誠然，教育的主要陣地當(dāng)屬學(xué)校教育，但現(xiàn)在一個(gè)值得注意的現(xiàn)象就是：文明素養(yǎng)不是都隨著學(xué)歷的增高而提高。在強(qiáng)調(diào)思想政治教育的同時(shí)，還要重視對學(xué)生的基本文明的教育和基本品德的教育?；疚拿鲬?yīng)當(dāng)從基礎(chǔ)抓起，從小就應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一些學(xué)生缺乏良好的家庭教育，導(dǎo)致自我管理自我約束的能力欠缺，寬容合作的精神缺乏，給學(xué)校教育帶來了極大的沖擊。因此，要提高教育的品質(zhì)，必須由全社會(huì)齊抓共管，單純把教育的責(zé)任歸之于學(xué)校，顯然有失公允。當(dāng)整個(gè)社會(huì)對教育的理念和教育的職責(zé)達(dá)到科學(xué)的共識的時(shí)候，學(xué)校的教育才能夠真正起到塑造受教育者良好的做人品質(zhì)和健全的人格的作用。

二、教育應(yīng)該能夠給予受教育者健康的生理和心理素質(zhì)

健康的生理和心理素質(zhì)是健康成長的必要保障。心理的健康與身體的健康同樣重要。只講身體健康，心理素質(zhì)差，將來也很難有所作為。當(dāng)今是一個(gè)競爭社會(huì)，一個(gè)人很難永遠(yuǎn)是成功者，要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，要能理性地面對失敗，要能勇敢地接受挑戰(zhàn)和競爭。學(xué)生能夠身心健康地走出校門，應(yīng)是學(xué)校和每一個(gè)教育工作者共同的心愿和責(zé)任。耐心細(xì)致的思想工作，是解決學(xué)生心理問題的重要途徑。在學(xué)校教育中，有時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、紀(jì)律表現(xiàn)等等，制定一些規(guī)章制度來量化考核學(xué)生和班級情況，是必要的，也是必需的。但是作為管理手段，它應(yīng)該是為學(xué)生的成才與發(fā)展服務(wù)的，它既要起到約束學(xué)生的作用，但又不能完全地憑它去制約學(xué)生。比如一個(gè)學(xué)生在某一時(shí)間段里，因各方面的原因，心里郁結(jié)了一些問題，如果我們不能適時(shí)地疏導(dǎo)，還是一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)、班級的考核，學(xué)生的思想問題不能得到釋放和解決，最后可能給學(xué)生心靈蒙上一層陰影。長此以往，可能會(huì)給學(xué)生的心理發(fā)展帶來不利的影響。所以說，簡單粗暴，急功近利，是不利于學(xué)生心理健康發(fā)展的。

三、教育應(yīng)該能夠給予受教育者較高的自身修養(yǎng)和良好的行為習(xí)慣

較高的自身修養(yǎng)和良好的行為習(xí)慣，是一個(gè)人道德素質(zhì)的具體體現(xiàn)。有人說，性格即命運(yùn)。所以說，要有好的命運(yùn)，就要有好的性格，而要有好的性格，就要有好的行為習(xí)慣。人的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，久而久之，便會(huì)成為性格。但是，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣并不是一件輕而易舉的事，因?yàn)槿瞬⒉皇菃渭兊厥芾硇灾洌€要受自己思維和行為慣性的制約。所以，養(yǎng)成教育必須從小做起，從小事做起，從每一點(diǎn)每一滴做起。在學(xué)校教育中，更要將養(yǎng)成教育貫穿于每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，教育者應(yīng)不怕麻煩、不嫌瑣碎，利用所有能利用的條件，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

四、教育應(yīng)該能夠給予受教育者良好的文化素質(zhì)和生存的技能

給予受教育者良好的文化素質(zhì)和生存的技能，是學(xué)校教育不可推卸的責(zé)任。良好的文化素質(zhì)有助于學(xué)生知識技能的提高，有助于一個(gè)人良好精神風(fēng)貌的形成。不論是普通教育還是職業(yè)教育，都有責(zé)任使受教育者的文化素質(zhì)得以不斷提高。而教給學(xué)生生存的技能，使之能夠在競爭激烈的社會(huì)當(dāng)中生存和發(fā)展，則是職業(yè)教育另一重要的職責(zé)。

五、教育應(yīng)該能夠給予受教育者學(xué)習(xí)的能力和自我教育的能力

常言道：“授人以魚，不如授人以漁?！彼^“漁?！奔词且环N學(xué)習(xí)的能力，一種自我教育的能力。人的一生應(yīng)該是在不斷學(xué)習(xí)中成長的，家庭教育和學(xué)校教育只能在人生的某一階段內(nèi)進(jìn)行。所以，給予受教育者學(xué)習(xí)的能力和自我教育的能力是十分必要的。學(xué)校教育，尤其是職業(yè)教育，把握好教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生樹立正確的是非觀，有利于學(xué)生自我教育能力的不斷進(jìn)步完善。在教學(xué)的過程中，不能只為傳授知識而教學(xué)，要把培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣、提高學(xué)生解決問題的能力作為教學(xué)的重點(diǎn)。正確認(rèn)識啟發(fā)式教學(xué)的真正意義，啟發(fā)式教學(xué)絕非簡單的一問一答，它應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生的思路，鍛煉學(xué)生通過教師的啟發(fā)自己獲取答案的思維能力。那種忽視教學(xué)環(huán)節(jié)的能力培養(yǎng)，老師講什么、學(xué)生聽什么，靠出復(fù)習(xí)題、背復(fù)習(xí)題甚至弄虛作假應(yīng)付考試的現(xiàn)象，很難使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到鍛煉和提高，也很難使學(xué)生在實(shí)際工作中做到得心應(yīng)手、游刃有余。

總之，教育的職責(zé)在于使每一個(gè)受教育者獲得有益于終身發(fā)展的各種品質(zhì)和能力，進(jìn)而對國家的物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]勞凱聲.重溫教師的職責(zé)[J].中國教師，2008（23）.

[2]王媛媛.基于標(biāo)準(zhǔn)課程的教師專業(yè)性研究[D].華中科技大學(xué)，2011.