在古詩文教學(xué)中滲透德育

孫玉玲

古詩文是我國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。它凝聚了中華民族的人文精髓。提起古詩，我們就有一種暗香盈袖的感覺。古人留給我們的不僅僅是詞，更是一種兼容并色的文學(xué)精神。一種積極向上的銳利進(jìn)取得向上精神。這種博大的文化內(nèi)涵已經(jīng)給學(xué)生的思想、道德、智慧、情感進(jìn)行了啟迪。經(jīng)過十幾年的實(shí)踐，我認(rèn)為不僅要讀好詩韻，讀好詩情，讀出情境，還要充分利用古詩文這塊陣地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

一、理解詩的特點(diǎn)，探究思想內(nèi)涵

在教學(xué)古詩時(shí)，有些文章可稱得為經(jīng)典。是中華民族的文化寶庫中燦爛的明珠。它是集中反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的特殊寫照。每位詩人在描寫事物的時(shí)候，總是把自己對(duì)事物的看法與自己的內(nèi)心感情融入詩文當(dāng)中。借助它來表達(dá)自己的真情實(shí)感。在教學(xué)《憫農(nóng)》的詩中：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。前兩句給我們展示了春播秋收的喜人場(chǎng)面。三四句詩卻筆鋒一轉(zhuǎn)，四海之內(nèi)無一塊閑田，辛勤勞作的農(nóng)民還活活地被餓死。短短的20個(gè)字，卻蘊(yùn)藏著一個(gè)重要的思想感情。在封建社會(huì)，辛勤耕作的農(nóng)民永遠(yuǎn)受人剝削，受人壓迫，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)舊中國當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)制度，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)舊社會(huì)的憎恨，從而懂得在社會(huì)主義的國家里，人民當(dāng)家作主，勞動(dòng)人民的生活多么幸福。

二、區(qū)別類型詩，確定滲透度

古詩教學(xué)不同于其它課文，如果僅僅側(cè)重幾個(gè)詞的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須深究其內(nèi)涵，要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)作者要抒發(fā)的真實(shí)感情，領(lǐng)悟作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)。所以，我在備課時(shí)從不就知識(shí)論知識(shí)，不單單只圍繞這一首詩進(jìn)行教學(xué)，而是將和它相關(guān)聯(lián)的詩都會(huì)展現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生一個(gè)完整的感覺，時(shí)時(shí)抓住學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，相機(jī)點(diǎn)撥，調(diào)動(dòng)情緒。我在教寫景詩時(shí)，讓學(xué)生通過反復(fù)讀，認(rèn)識(shí)祖國山河的壯麗，激發(fā)他們對(duì)祖國的熱愛之情。教學(xué)《題西林壁》時(shí)，還同時(shí)學(xué)了杜甫的《絕句》、《夏日》、《山行》、《游園不值》等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了熱愛生活、熱愛大自然的思想教育。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，至今還閃爍著耀眼光芒。古詩是我們祖國優(yōu)秀的精華，記載著我們中華民族的精神和歷史。在教學(xué)孟郊《游子吟》一詩時(shí)，教育學(xué)生要尊敬父母，孝敬父母。中華古詩文記載著我們整個(gè)民族文化的發(fā)展史，積淀了民族人文精神。文天祥的《過零丁洋》，岳飛的《滿江紅》都激發(fā)了學(xué)生樹立一個(gè)堅(jiān)定的信念，做一個(gè)追求完美，追求高尚的人，做一個(gè)大有作為的人。

中華詩文，自古相傳。春秋四言，戰(zhàn)國騷體，漢魏樂府，唐宋絕律，宋詞元曲，互相輝映，代代不絕。有關(guān)治亂的歌吟，言志愛國的精神，國風(fēng)國粹，影響深遠(yuǎn)。學(xué)校教育以學(xué)習(xí)知識(shí)為基礎(chǔ)，人文精神更是根本。我國是一個(gè)有高度詩教傳統(tǒng)即重視人的素質(zhì)教育的國家，振興詩詞，重在育人。

《蘇武牧羊》、《易水別》、《木蘭辭》、《滿江紅》都是譜了曲的古詩詞，在學(xué)生中廣泛傳唱，這種愛國主義精神對(duì)孩子的心靈影響至深。

科學(xué)求真求實(shí)，人文求善求美，兩者缺一不可，教育家楊叔子院士積極推動(dòng)詩詞進(jìn)入校園。他的論文，引起教育界和詩詞界的巨大反響，文中講到“沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一個(gè)國家，一個(gè)民族，一打就垮;而沒有優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，一個(gè)國家，一個(gè)民族，不打自垮?！边@一論斷將素質(zhì)教育提到國家民族興亡的戰(zhàn)略高度。

新世紀(jì)來臨，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)鋒芒畢露，國力競爭日趨激烈，這一切決定于人才，人才培養(yǎng)基礎(chǔ)在學(xué)校。我們希望中華民族文化寶庫中的這顆璨如明珠的古詩文，能在小學(xué)中，在科學(xué)與人才教育兩方面都起到良好的作用。

中華古文以豐富的內(nèi)涵和優(yōu)美的形式，體現(xiàn)了中華民族幾千年來奮斗、探索、追求的艱苦歷程和審美經(jīng)驗(yàn)，是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，繼承這份財(cái)富，汲取有益的養(yǎng)分，有助于拓展知識(shí)領(lǐng)域，提高精神境界，培養(yǎng)愛國情操。

古詩文有祖國名勝古跡，豐富物產(chǎn)，也有壯麗山河對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，可以說是水到渠成。學(xué)習(xí)陸游《示兒》一詩時(shí)，大大激發(fā)學(xué)生從心底產(chǎn)生得到的愛國情。古詩文是中華民族文化的重要組成部分，反映了我們民族文化思想，生活起居，變化發(fā)展，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育良好素材，是促進(jìn)素質(zhì)教育重要手段，所以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任。