王西麟交響樂中的“中國元素”

【摘要】王西麟作為我國當(dāng)代交響樂創(chuàng)作史上的代表人物，其交響樂作品的創(chuàng)作有很多經(jīng)驗值得我們借鑒，尤其是“中國元素”的融入成為其交響樂作品的顯著特點。本研究從“中國元素”概念的界定出發(fā)，從戲曲音樂元素的運用、傳統(tǒng)音樂復(fù)調(diào)思維的滲透及變奏原則融入三個方面分析了王西麟交響樂中的“中國元素”，了解王西麟如何運用中國元素形成其個性的音樂語言。

【關(guān)鍵詞】王西麟；交響樂；中國元素；融入

王西麟是我國當(dāng)代著名的作曲家，在國際樂壇上得到過很高的認(rèn)可和評價。他的作品音樂風(fēng)格獨樹一格，作品中蘊(yùn)含著深刻悲劇性、史詩性與哲理性美學(xué)思想，表現(xiàn)出獨特的意境和情感，是西方現(xiàn)代音樂技法的“中國化”最成功的作曲家，在中國現(xiàn)代交響樂史上占據(jù)重要地位。他至今共創(chuàng)作了八部交響樂曲，巧妙的現(xiàn)代音樂創(chuàng)作技法與中國戲曲素材、民間音樂等“中國元素”有效融合并加以創(chuàng)新，體現(xiàn)了作曲家鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。王西麟的交響樂作品具有鮮明的中國古典風(fēng)格特點和傳統(tǒng)音樂韻味，同時又不失現(xiàn)代音樂氣息。王西麟多次在座談和訪談中強(qiáng)調(diào)了“中國元素”對現(xiàn)代音樂創(chuàng)造的重要性，強(qiáng)調(diào)不能忽視我國民間音樂注意豐富的寶藏而一味追求技法的新穎。本研究結(jié)合王西麟的交響樂作品對其作品中蘊(yùn)含的“中國元素”進(jìn)行比較全面和深刻的研究，了解王西麟是如何運用中國元素形成其個性的音樂語言，進(jìn)而學(xué)習(xí)、借鑒作曲家的現(xiàn)代音樂創(chuàng)作。

一、音樂作品中的“中國元素”概述

中國元素是近年來音樂理論研究與創(chuàng)作實踐中頻頻提及的概念，雖然不同學(xué)者對這一概念做過界定，但目前并沒有形成統(tǒng)一的概念，在分析王西麟交響樂作品之前對貫穿本研究始終的這一核心概念進(jìn)行界定，是必要的，也是必須的，是研究開展的基礎(chǔ)和前提。

“元素”是“元”、“素”兩個單詞的復(fù)合名詞，其近義詞是“要素”。根據(jù)《新華字典》中的解釋，“元”指頭、首、始，意思是事物的開始，引申為本根、本源；“素”指本來的，質(zhì)樸、不加修飾的，后來被引申構(gòu)成事物的未被分割的基本成分。元素原為化學(xué)術(shù)語，是一種物質(zhì)的類別，是原子序數(shù)相同的諸原子的總稱，即具有相同原子序數(shù)的原子的物質(zhì)，是一種特殊的原子組成，常見的元素如氫、氮和碳等，是構(gòu)成生物體的基本物質(zhì)。音樂創(chuàng)作中的“中國元素”是指出創(chuàng)作家在音樂創(chuàng)作過程中所借鑒、吸收或融合的所有具有中國特質(zhì)的文化成果，包括戲曲音樂元素、中國傳統(tǒng)音樂復(fù)調(diào)思維、中國傳統(tǒng)音樂中的變奏原則等，這些“元素”具有鮮明的中國文化特色，能反映中國人文、民俗心理和特殊的審美傾向。也就是說，所有能夠體現(xiàn)中華民族特色，凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神的文化沉淀、符號或傳統(tǒng)創(chuàng)作技法等，均可被視為“中國元素”，包括無形的精神內(nèi)容（精神文化元素）和有形的物質(zhì)（物質(zhì)文化元素），不只是表象符號，更是精神傳承。

二、王西麟交響樂中的“中國元素”分析

顯然，“中國元素”是一個廣義的概念，在王西麟的交響樂作品中，其“中國元素“的運用主要集中體現(xiàn)在如下幾個方面：

（一）王西麟交響樂中的戲曲音樂元素

秦晉音樂是我國傳統(tǒng)音樂中的一種典型的音樂形式，主要分布在我國陜、甘、青、寧、山西等西北地區(qū)，按照音樂分割可分為秦、晉、隴三個分支。在王西麟的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作生涯中，長期接觸與衷愛的秦晉文化為其音樂作品的創(chuàng)造提供了豐富的素材，在長期對河南、山西、陜西及寧夏、干部部分地區(qū)民間音樂、戲曲音樂等傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)和積累，成為他后期音樂創(chuàng)作的寶貴財富。“中國元素”構(gòu)成了王西麟音樂創(chuàng)作的語言基礎(chǔ)，為其個性音樂語言的形成奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)然，除王西麟之外在中國音樂創(chuàng)作史上運用傳統(tǒng)音樂因素進(jìn)行創(chuàng)作的作曲家并不在少數(shù)，他們在對傳統(tǒng)音樂因素的運用及融合手法上有細(xì)微差異。在王西麟的交響樂創(chuàng)作中，其對中國傳統(tǒng)音樂因素的運用主要通過對傳統(tǒng)音樂中音樂音響、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏及旋律等局部元素的提取、借鑒，并與西方創(chuàng)作技法有效融合，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。此外，他在音樂創(chuàng)作中將中國傳統(tǒng)音樂因素轉(zhuǎn)化為一種對音樂思想、內(nèi)容的認(rèn)識，側(cè)重于對中國傳統(tǒng)音樂元素的抽象運用，在西方現(xiàn)代音樂架構(gòu)下將中國傳統(tǒng)音樂因素拆解、重構(gòu)，將中國傳統(tǒng)音樂元素以新的音響、形式出現(xiàn)，他的交響曲既有中國文化特有的意蘊(yùn)，也有深刻體裁的反思，既有濃烈的民族音樂韻味，也有激烈的矛盾沖突。

在秦腔素材的使用中，王西麟通過秦腔唱腔旋律形態(tài)的創(chuàng)造性運用、對秦腔念白夾吟誦音調(diào)的吸取等操作將具有鮮明地方色彩的“秦腔魂”融入到其交響樂作品中。一方面，秦腔苦音腔音樂旋律具有典型的“先揚(yáng)后抑”特征，從而形成了苦音腔級進(jìn)下行的旋律形態(tài)。王西麟的交響樂作品繼承并發(fā)展了秦腔唱腔音樂旋法，如《第五交響曲》第8-18小節(jié)（第一大提琴聲部），繼承了傳統(tǒng)苦音腔下行旋律表現(xiàn)凄楚情感同時，通過半音化處理使加強(qiáng)了音樂的緊張心；為了凸顯旋律進(jìn)行中激越的力量，插入了三全音，從而提高了大跳音程對于下行旋律的沖擊力。另一方面，王西麟在交響樂創(chuàng)作中吸取了秦腔念白夾吟誦音調(diào)。例如在第八交響曲《喜劇的對話》，王西麟設(shè)置了兩個矛盾的主題（壓迫者與被壓迫者），其中第13-15小節(jié)通過借鑒“秦腔滾白”的韻白唱法，引出凄婉旋律；16-22小節(jié)與“秦腔滾白”表達(dá)人物吶喊、激憤的情感渲染方式相同，表現(xiàn)為長音處重音強(qiáng)化節(jié)奏的動力作用。通過對秦腔念白夾吟誦音調(diào)的吸取成功的塑造了“被壓迫者”主題。

（二）王西麟交響樂中傳統(tǒng)音樂復(fù)調(diào)思維的滲透

在戲曲音樂作品中，“唱腔”不僅包括人聲演唱的部分，還包含了伴奏，二者緊密相連，缺一不可。王西麟先生在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時，非常善于將交響性思維和戲曲唱腔、伴奏的復(fù)調(diào)思維融合在一起，使作品在具有傳統(tǒng)音樂神韻的同時，又能夠表現(xiàn)出強(qiáng)烈的矛盾沖突。如《第五交響曲》第二部分，通過對比復(fù)調(diào)的“緊拉慢唱”手法形成了鮮明的對比，體現(xiàn)了“唱簡伴繁”的戲曲音樂唱腔氣息，同時采用西方創(chuàng)作技法對融入現(xiàn)代音樂元素，形成節(jié)奏對位。

此外，在戲曲音樂中，打擊樂是不可缺少的重要組成。由于打擊樂能夠產(chǎn)生不同的音樂效果，因此可以用來渲染氣氛與音樂情緒。在音樂創(chuàng)作時，王西麟借助打擊樂具有豐富表現(xiàn)力的特點，將其不斷運用到自己的音樂作品中?！拌尮慕?jīng)”，即各種打法所呈現(xiàn)的規(guī)律性譜式。簡單來說，“鑼鼓經(jīng)”具有如下特點：（1）多種音色有機(jī)配置。（2）節(jié)奏具有一定的程式性。“鑼鼓經(jīng)”的節(jié)奏和音色之間具有強(qiáng)烈的沖突性與對比性，這為展現(xiàn)作品中的人物情感以及性格之間的矛盾奠定了基礎(chǔ)。例如王西麟先生在《第四交響曲》中采用了大量的打擊樂。在第二部分127-168小節(jié)，通過鑼鼓經(jīng)的層層遞進(jìn)方式，使樂隊與打擊樂組形成了鮮明的對比。在127-134 小節(jié)，節(jié)奏為由疏至密。在710-718小節(jié)，強(qiáng)烈突出了鈸聲部，節(jié)奏密度具有明顯的弧形態(tài)勢。

（三）王西麟交響樂中傳統(tǒng)音樂的變奏原則

一方面，王西麟在其交響樂創(chuàng)作中借鑒了板腔體音樂的“搖板”、“垛板”板式特點。所謂板腔體音樂，是指唱腔采用板式變化的體式的音樂結(jié)構(gòu)，又稱板式變化體，其結(jié)構(gòu)原理是變奏原則，這種變化主要集中在節(jié)奏、節(jié)拍變化等方面，同時輔之以節(jié)奏變化。不同板式所表達(dá)的音樂情緒有顯著差異，通常情況下緊張、急切的場面多采用快板，敘事性較強(qiáng)的唱腔多采用速度中度的中板，而抒情性較強(qiáng)的唱腔多采用速度較慢的慢板。在音樂創(chuàng)作中，要通過豐富的板式變化、不同板式的銜接組合來表現(xiàn)戲劇內(nèi)容，完成戲劇發(fā)展。在王西麟八部交響樂中，有很多作品的結(jié)構(gòu)構(gòu)思和音樂發(fā)展都體現(xiàn)了板腔體音樂的板式變化特點，如《第八交響曲》第 44-61 小節(jié)（部分聲部），可以劃分為8+10 的兩個大樂句，曲調(diào)單純，節(jié)奏豐富，與板式變化體的音樂特點高度契合。此外，第46 小-60小節(jié)中，該部分“垛板”短促緊湊的特點（第46、49、52-53小節(jié)）、慢板的性格（第54-59小節(jié)）等凸顯出半吟半白的唱腔，并與之后的緊湊節(jié)奏（第60-61小節(jié)）等有效銜接，表現(xiàn)出戲曲綜合板式結(jié)構(gòu)的特點，從而使得王西麟交響樂作品的音樂表現(xiàn)更加豐富。

另一方面，我國傳統(tǒng)音樂的變奏手法，迭奏和變奏是中國民間音樂、傳統(tǒng)音樂樂思發(fā)展中兩種重要的音樂發(fā)展手法。王西麟在創(chuàng)作中將西方交響樂思維與中國傳統(tǒng)音樂變奏原則結(jié)合來發(fā)展旋律性主題，在第八交響曲《喜劇的對話》中，最初的構(gòu)思源于中國傳統(tǒng)音樂材料因素中的“告狀”，作者講述了兩種對立命運的“對話”過程，塑造了兩個矛盾的主體。為了使兩個主題充分展開，使矛盾主題在激烈矛盾沖突中取得成功，作者運用交響樂思維對這兩個矛盾主題進(jìn)行雙主題變奏處理。即借鑒中國傳統(tǒng)音樂變奏原則中的加花變奏、即興變奏等變奏手法，通過主題材料的縱橫交叉，立體狀的織體思維，非規(guī)律化節(jié)奏街拍的動力推進(jìn)等交響樂思維，形成了鮮明的戲劇性和交響性。

此外，王西麟在交響樂作品創(chuàng)作中還積極吸收了傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)的邊走原則，從而使其音樂作品具有鮮明的中國音樂的結(jié)構(gòu)思維。中國傳統(tǒng)音樂思維強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，在統(tǒng)一基礎(chǔ)上逐漸邊線，通過漸變方式展開樂思。如《第三交響曲》第三樂章是一個并列的二部曲式，是在單一旋律性主題基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。在這一樂章中，作者在8小節(jié)的旋律中融入了旋律加花、合頭異尾、展衍等手法，在音樂結(jié)構(gòu)上結(jié)合音響推進(jìn)、旋律力度變化等手法，從而使整個機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出漸變的過程。

三、結(jié)語

王西麟交響樂作品的成功不是偶然的，而“中國元素”的融入可能是其作品獨樹一幟的重要原因。在交響樂作品創(chuàng)作中，王西麟將秦晉地區(qū)的地方戲曲、民間音樂等中國傳統(tǒng)音樂素材與交響性思維結(jié)合，通過對秦腔唱腔音樂旋法的繼承發(fā)展和對秦腔念白夾吟誦音調(diào)的吸取，將中國元素與西方現(xiàn)代音樂創(chuàng)作技法有效融合，實現(xiàn)了中國與西方的融合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，通過鑄造了交響曲的交響性。在他交響樂作品中，中國元素作為一種民族性元素貫穿在每一部作品中，體現(xiàn)了作曲家特殊的音樂承載思想和創(chuàng)作理念，形成了獨特個性的音樂語言和有別于他人音樂的獨特魅力。

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作者簡介：郭婧（1987—） ，性別：女，民族：漢，籍貫：河南，學(xué)歷：碩士 單位 ：湖南師范大學(xué)，研究方向：音樂與舞蹈專業(yè)。