關(guān)于大學(xué)生短期支教與農(nóng)村留守兒童心理發(fā)展影響

姚景楠等

摘 要：農(nóng)村留守兒童教育是一個(gè)沉重的話題，牽動(dòng)著無數(shù)人的心。近年來，全國(guó)各地的大學(xué)生支教活動(dòng)蔚然成風(fēng)，但大多是因暑期社會(huì)實(shí)踐需要而進(jìn)行的短期支教，這對(duì)留守兒童的心理發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。筆者通過在支教過程中對(duì)河南省輝縣裴寨社區(qū)留守兒童問題的研究，了解當(dāng)?shù)貎和逃闆r，并在此基礎(chǔ)上對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的發(fā)展提出個(gè)人看法。

關(guān)鍵詞：留守兒童；支教；農(nóng)村教育

隨著我國(guó)社會(huì)快速發(fā)展，城市化規(guī)模不斷擴(kuò)大，越來越多的青壯年涌入城市，青壯年勞動(dòng)力中又有極大多數(shù)是來自農(nóng)村的已婚青年夫婦，他們往往會(huì)把子女留在農(nóng)村，這樣就導(dǎo)致大批留守兒童產(chǎn)生。留守兒童是社會(huì)發(fā)展過程中備受關(guān)注的焦點(diǎn)，也是大學(xué)生奔赴鄉(xiāng)村支教的重點(diǎn)扶助對(duì)象。隨著近年來這種“重點(diǎn)關(guān)照式”的支教盛行，人們?cè)陉P(guān)注留守兒童的教育問題的同時(shí)，也開始留意這些“外來臨時(shí)教師”對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。

2014年暑假，在學(xué)校組織下我們奔赴新鄉(xiāng)市裴寨社區(qū)進(jìn)行暑期實(shí)踐，支教就是其中一項(xiàng)重點(diǎn)工作。在“心愿墻”活動(dòng)中我們發(fā)現(xiàn)很多孩子都是留守兒童，“希望爸爸在外面身體健康”、“希望有一天去市里跟爸爸媽媽在一起”……這些都是他們貼出的心愿單。對(duì)此，我們通過布置話題作文、家訪等形式與這些留守兒童及其家長(zhǎng)進(jìn)行訪談?wù){(diào)查，了解留守兒童的心理發(fā)展情況，結(jié)合支教中的針對(duì)性觀察，探究大學(xué)生短期支教與留守兒童心理發(fā)展的影響。

一、現(xiàn)狀分析

縱觀我國(guó)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀，留守兒童數(shù)量不斷攀升。由于父母關(guān)愛及家庭教育的缺失，留守兒童成為弱勢(shì)群體，易產(chǎn)生亞健康心理觀念。

教育是興國(guó)之本。自1995年我國(guó)確立實(shí)施科教興國(guó)以來，國(guó)家制定一系列政策鼓勵(lì)大學(xué)生到邊遠(yuǎn)地區(qū)支教，以緩解農(nóng)村教育壓力，促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展。但這種背景下開展的支教活動(dòng)存在著暫時(shí)性、短期性、機(jī)械性的特點(diǎn)，這就使得當(dāng)?shù)睾⒆樱绕涫橇羰貎和谑艿健扒八从小钡年P(guān)心愛護(hù)后又回歸“無人管教”的家庭教育模式，這種心理落差對(duì)孩子們的心理發(fā)展產(chǎn)生了很大的消極影響。

作為遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)農(nóng)村社區(qū)代表，裴寨社區(qū)十分重視兒童教育。在與其黨總支書記裴春亮的訪談中，裴書記說“教育要從娃娃抓起，裴寨的明天靠他們”。據(jù)了解，裴春亮為鼓勵(lì)當(dāng)?shù)睾⒆由蠈W(xué)受教育，出資設(shè)立優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金，對(duì)考上學(xué)校的孩子獎(jiǎng)勵(lì)2000到10000元不等。但由于歷史文化傳統(tǒng)及發(fā)展?jié)u進(jìn)性的限制，當(dāng)?shù)亓羰貎和慕逃允遣蝗輼酚^的，大學(xué)生短期支教或多或少又加劇了這一問題。

二、問題探析

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童往往比普通兒童更加敏感，他們面臨的最大問題是情感方面的訴求得不到有效滿足。裴寨社區(qū)被調(diào)查的留守兒童中，約85%的孩子有“父母不關(guān)心我”、“我是撿來的”和“他們不愛我”等看法。進(jìn)一步調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，這些孩子大多數(shù)性格比較內(nèi)向，且易產(chǎn)生依賴性。另外，調(diào)查顯示留守女童的問題更為嚴(yán)重，這與女孩自身性格因素有很大關(guān)聯(lián)。在裴寨，有約65%的留守女童會(huì)在上課期間出現(xiàn)較偏激的情緒或行為，而留守男童出現(xiàn)此類情緒或行為的只有約35%。留守女童對(duì)支教大學(xué)生的依賴程度更甚于男童。大學(xué)生短期支教對(duì)兒童的影響無疑與留守兒童自身關(guān)系密切，但同時(shí)，作為支教活動(dòng)主體的大學(xué)生對(duì)此也有不可推卸的責(zé)任。

近年來，大學(xué)生進(jìn)行短期支教活動(dòng)明顯增多，參與支教的心理動(dòng)機(jī)也日趨復(fù)雜。由于動(dòng)機(jī)不純，一些支教者把支教當(dāng)作是憶苦思甜、洗滌心靈的過程，甚至是旅行娛樂。這種動(dòng)機(jī)下的支教行為對(duì)支教事業(yè)發(fā)展極其不利，勢(shì)必會(huì)造成“人走茶涼”。

三、影響剖析

總體來看，大學(xué)生短期支教對(duì)于農(nóng)村留守兒童的具體影響可分為兩方面。

（一）積極影響

大學(xué)生支教不但會(huì)輔導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，還會(huì)結(jié)合自身才藝，開展一些唱歌、跳舞、繪畫、跆拳道等多形式教學(xué)，不僅能培養(yǎng)少年兒童的學(xué)習(xí)興趣，還可以彌補(bǔ)偏遠(yuǎn)地區(qū)由于教學(xué)資源短缺造成的素質(zhì)培養(yǎng)缺失，促進(jìn)兒童德智體美勞全面發(fā)展，對(duì)于指導(dǎo)兒童身心健康發(fā)展意義重大。這一點(diǎn)在留守兒童身上表現(xiàn)明顯。觀察發(fā)現(xiàn)，裴寨社區(qū)在跆拳道教學(xué)練習(xí)結(jié)束過后，孩子上課時(shí)注意力比往常上課要集中得多，且與支教大學(xué)生的課堂互動(dòng)更積極，表現(xiàn)更為自信。

另外，通過裴寨當(dāng)?shù)匾恍┝羰貎和救艘约凹议L(zhǎng)的反映，在我們來到這里支教后孩子吃飯、睡覺等生活習(xí)慣較之前有很大改善。其中，郭奶奶特別指出，孫女不像以前那樣過分內(nèi)向了，會(huì)給爺爺奶奶們講上課發(fā)生的趣事，逗他們開心。

（二）消極影響

短期支教的最大問題便在于“來也匆匆，去也匆匆”，無法實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，堅(jiān)持不懈才能取得優(yōu)秀教育成果。但從調(diào)查情況看，裴寨當(dāng)?shù)卮蠹s90%支教大學(xué)生表示自己并未帶來太多實(shí)質(zhì)性東西。一些學(xué)生坦言，支教活動(dòng)剛開始時(shí)比較激動(dòng)，一個(gè)禮拜過后，就覺得沒太大意思，甚至是感覺到“被熊孩子們折騰得身心疲憊”。

在列舉問題原因時(shí)，約80%的學(xué)生表示，支教地區(qū)的教學(xué)質(zhì)量和生活條件比自己想象中的要差很多，心理上并沒有做好充分準(zhǔn)備，造成嚴(yán)重心理落差；約60%的人表示，事先沒有全面了解情況，致使自己難以適應(yīng)當(dāng)?shù)厣?；另?5%的學(xué)生表示，有些留守兒童比較偏激，不僅不會(huì)積極配合正常教學(xué)活動(dòng)，甚至還會(huì)故意搗亂；此外，還有32%的學(xué)生表示難以和支教地的村民、教師進(jìn)行有效溝通。

四、建議解析

農(nóng)村留守兒童是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期的一個(gè)特殊群體，其核心便是教育問題，它是多種矛盾沖突的綜合表現(xiàn)。管理行為主體又涉及社會(huì)、學(xué)校和家庭等方面。換言之，問題的解決僅僅依靠一個(gè)行為主體或?qū)用媸沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要全社會(huì)共同努力。鑒于大學(xué)生支教這一團(tuán)隊(duì)的特殊性，它對(duì)留守兒童的心理發(fā)展影響表現(xiàn)更為典型，這就表明支教的大學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)亓羰貎和陌l(fā)展肩負(fù)著更大的責(zé)任。因而我們要建立健全大學(xué)生短期支教規(guī)范機(jī)制，促進(jìn)大學(xué)生短期支教朝著更高層次發(fā)展，同時(shí)也要完善前期宣傳、組織建設(shè)、評(píng)價(jià)監(jiān)督、考核管理等機(jī)制，建立具有專業(yè)態(tài)度、充滿責(zé)任感的大學(xué)生支教隊(duì)伍，杜絕“支教不負(fù)責(zé)，人走皆成空”現(xiàn)象發(fā)生，使支教活動(dòng)合理化、規(guī)?；统B(tài)化。

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