談思想品德課中地方文化資源的開發(fā)與利用

彭嬌麗

摘 要：新課標指出：“品德與社會要把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來，鼓勵教師積極地開發(fā)地方和本校的各種課程資源?！倍R海就蘊藏著豐富的課程資源，開發(fā)和利用地方文化資源，不僅必要，而且可行。主要從以下三方面進行了開發(fā)和利用好臨海地方文化資源的嘗試：加強了教師的主導作用，推進地方文化資源在小學品德與社會教育中運用的可能性；發(fā)揮學生的主體作用，提高臨海地方文化資源在小學品德與社會教學中應用的時效性；營造地方文化資源在小學品德與社會教學中應用的良好環(huán)境，形成良性磁場。

關鍵詞：小學品德與社會；臨海地方文化資源；開發(fā)利用

《義務教育品德與社會課程標準》如一沐春風，它為我們小學品德與社會課程注入新的活力，點亮新的征途，我們教師的教學觀念也在不斷地得到刷新，回歸生活的品德教學已達成共識。新課標指出：“品德與社會要把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來，鼓勵教師積極地開發(fā)地方和本校的各種課程資源?！北局抡n標的理念，我在教育教學實踐中，努力拓寬教學資源，積極探尋教學改革之路，讓地方文化資源為我們的品德課堂增光添彩。

一、加強教師的主導作用，推進地方文化資源在小學品德與社會教育中運用的可能性

新課標指出：教師在教學活動中是學生學習的扶持者、合作者、指導者。教師在課堂上不僅是知識的傳授者，更是學生良好個性形成的引路人，引領著學生向著真、善、美的更深處蔓延。所以，要想把地方文化資源在小學品德與社會教育之中得到更好的應用，最關鍵的是需要發(fā)揮教師的主導作用。

首先需要我們教師對地方文化有深入的了解。教師只有對所要涉及的教學內(nèi)容了如指掌，胸有成竹，才能做到應用自如，游刃有余。比如，我在教學《我來做個小導游》這一課時，結合我們臨海擁有豐富的旅游資源的優(yōu)勢。我在課前搜集了大量與這一方面有關的資料，像江南長城、紫陽街、東湖公園、巾山塔群、桃渚戚繼光抗倭古城等等，對相關的資料反復地進行閱讀，實地進行考察，甄選了其中代表我們臨海旅游文化精髓的幾個景點，納入課堂，讓其成為我們課程資源，為我們教學目標的達成鋪路搭橋。

其次我們教師要有積極投入的熱情。外在的行動總需要內(nèi)在的感召。當一切教學需要成為個體的內(nèi)在需求的時候，我們的課堂就是幸福課堂，我們的教學行為也會煥發(fā)出生命的光彩。而這一種內(nèi)驅力來自于教師的責任感、事業(yè)心，我們教師只有用先進的教學思想武裝自己，提高課程資源的開發(fā)與創(chuàng)新的意識，才能使地方文化與小學品德與社會完美結合，從而促進課堂的有效

教學。

二、發(fā)揮學生的主體作用，提高臨海地方文化資源在小學品德與社會教學中應用的時效性

著名教育家布魯納說過：“知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者。”所以，在教學中，學生才是學習的主人，是課堂的主體，讓課堂成為學生展示自我、實現(xiàn)自我、超越自我的理想舞臺。

在教學《家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少》一課時，課前我讓學生通過調(diào)查，了解到我們臨海不但風景優(yōu)美，而且物產(chǎn)豐富。臨海蜜橘、茶葉、西蘭花、草莓、葡萄等遠近聞明，遠銷全國各地。通過查找資料，學生還了解到臨海產(chǎn)茶歷史悠久，明洪武初，芽茶已列為貢品，心中多了一份自豪和熱情。課堂上，學生紛紛亮出從自家?guī)淼募亦l(xiāng)特產(chǎn)品，有的是圖片，有的是實物，介紹起來是頭頭是道，學生心中的喜悅之情溢于言表。課后，學生自發(fā)組織鄉(xiāng)成立了特產(chǎn)小隊，如茶葉小隊、西蘭花小隊、葡萄小隊等，他們通過親身實踐，種植西蘭花、采摘葡萄、自制茶葉，學生對家鄉(xiāng)的各種特產(chǎn)做了進一步的了解，愛家鄉(xiāng)、贊家鄉(xiāng)自是不言而喻，也當一回傳承和弘揚家鄉(xiāng)特產(chǎn)文化的小達人。

三、創(chuàng)造良好的校園環(huán)境，形成臨海地方文化資源在小學品德與社會教學中應用的良性磁場

把臨海地方文化資源應用于小學品德與社會教學之中，建設富有地方文化特色的校園環(huán)境，既充實了校園的文化建設，增添了校園的獨特風格，又有助于臨海地方文化的傳播。

首先，學校可以從臨海地方文化中吸收營養(yǎng)，為小學品德與社會教學所用。例如，臨海市臺州中學是全國百所重點中學之一，朱自清先生曾經(jīng)在此任教。校園文化的價值正體現(xiàn)于此，這也是臨海地方文化的見證，激勵著學校的辦學方向，也鼓勵著學生積極進取。而在我們巾山實驗小學，雖然沒有如此深厚的文化積淀，但是我們也通過自身的建設，創(chuàng)造了與臨海地方文化相適應的校園文化環(huán)境。我們創(chuàng)辦了“臨海新聞廣播站”“臨海文化再現(xiàn)欄”等特色文化陣地，在教室走廊通道上，懸掛臨海的名人畫像，在教室內(nèi)設計了專門的“臨海文化”陣地，讓學生在耳濡目染中接受地方文化的熏陶，在欣賞和探索臨海地方文化的過程中接受道德品質教育。

其次，我們以年級組為單位創(chuàng)建了各類富有我們臨海地方特色小社團，使學生的校園生活“活”起來，彰顯臨海特色。如臨海詞調(diào)小分隊、大石車燈小分隊、大田板龍小分隊、枧橋鼓小分隊等，這些小隊做到定時、定點開展活動，確?；顒佑兄笇А⒂袌龅?、有內(nèi)容、有成效。各小隊、各小組都要定期出版報，進行成果展示。

臨海的文化資源是品德課堂的一劑豐厚的營養(yǎng)品。在教學實踐中，我們教師要有效地開發(fā)和藝術地利用臨海地方文化資源，讓品德課堂因地方文化資源的到來而更加光彩照人。