詩鐘對(duì)仗與嵌字技巧探微

肖曉陽

(福建教育學(xué)院，福建 福州 350025)

本文重點(diǎn)闡述詩鐘創(chuàng)作的重要技巧——對(duì)仗與嵌字，引用的觀點(diǎn)與詩例源自筆者網(wǎng)絡(luò)文章《詩鐘津梁》與《首求合律》。

一、詩鐘對(duì)仗工穩(wěn)的方法

詩鐘與對(duì)聯(lián)有著密切的淵源關(guān)系，其句式均源于律詩的頷聯(lián)或頸聯(lián)。對(duì)聯(lián)的句式在繼承律句的基礎(chǔ)上有所變化，而詩鐘則嚴(yán)格遵循七律的對(duì)仗句式，二者在對(duì)仗上的基本要求大體相同，如:字句對(duì)等、詞性對(duì)品、結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)、節(jié)律對(duì)拍、平仄對(duì)立、形對(duì)意聯(lián)。但詩鐘作為“對(duì)仗的高峰”，在對(duì)仗的要求上更為嚴(yán)格，尤其在詞性、結(jié)構(gòu)等方面有許多講究，如不細(xì)究，就會(huì)出現(xiàn)對(duì)仗弊病。現(xiàn)就對(duì)仗工整須注意的一些要點(diǎn)歸納如下:

(一)析結(jié)構(gòu)

對(duì)仗中“結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)”往往比“詞性對(duì)品”更為重要。例如“生死”對(duì)“富貧”，前者是動(dòng)詞，后者是形容詞，詞性雖不對(duì)品，但結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)(二者都是反義聯(lián)合)，因此也算工整。要判斷結(jié)構(gòu)是否對(duì)應(yīng)，須弄清結(jié)構(gòu)的形類。以兩字組成的詞或詞組為例，主要有八種結(jié)構(gòu)類型:

1.偏正式，其特點(diǎn)是前一個(gè)字修飾或規(guī)定后一個(gè)字，如“小河”、“鐵人”。

2.聯(lián)合式，由兩個(gè)意義相反、相同、相近、相關(guān)的詞根并列而成，如“是非”、“制造”、“仁義”、“山?！钡取Ｂ?lián)合詞中的詞根是并列的，沒有主次關(guān)系。

3.動(dòng)賓式，由動(dòng)詞與賓語(動(dòng)詞的支配對(duì)象)組成，如“開門”。

4.主謂式，由主語與謂語組成，其構(gòu)成公式是“什么+干什么”，如“地震”，或者“什么+怎么樣”，如“山高”。

5.動(dòng)補(bǔ)式，后一個(gè)詞根說明、補(bǔ)充前一個(gè)詞根，如“打倒”、“厘清”、“說明”。

6.物量式，由名詞(物)與量詞組成，如“船只”、“花朵”、“布匹”。

7.附加式，由表示具體詞匯意義的詞根和附加意義的詞綴組成，如“桌子”、“石頭”。有時(shí)詞綴放在詞根的前面，如“老虎”、“阿姨”。

8.重疊式，相同的兩字并列，如“彎彎”、“常常”。

以上八種結(jié)構(gòu)須同類相對(duì)，不可互對(duì)。例如“金甌”不能對(duì)“玉帛”，因?yàn)榍罢呤瞧Y(jié)構(gòu)，后者是聯(lián)合結(jié)構(gòu);又如“搶走”不能對(duì)“回歸”，前者是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，后者是聯(lián)合結(jié)構(gòu);又如“背井”不能對(duì)“歸途”，前者是動(dòng)賓詞組，后者是偏正詞。聯(lián)合結(jié)構(gòu)又分為反義聯(lián)合、同義聯(lián)合、相類聯(lián)合等。如以“奔馳”對(duì)“往返”就不夠工整，因?yàn)榍罢呤峭x聯(lián)合，后者是反義聯(lián)合，改對(duì)“跳躍”就工整了。

有些詞要從原始意義上弄懂它的含義才能分析其結(jié)構(gòu)類型，例如“文明”是哪種結(jié)構(gòu)?《尚書·舜典》(孔穎達(dá)注疏)中對(duì)“睿哲文明”的解釋是“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明”，按此“文明”具有觀照人類整個(gè)勞作的含義，可見“文明”屬于聯(lián)合結(jié)構(gòu)。又如“風(fēng)騷”，原指《詩經(jīng)》(以其中的《風(fēng)》代替《詩經(jīng)》)和《離騷》，所以也是聯(lián)合式結(jié)構(gòu)。

(二)識(shí)內(nèi)涵

詞的對(duì)仗與否不能僅從字面分析，還要從詞的內(nèi)涵上分析。比如“甘草”對(duì)“香花”、“江西”對(duì)“塞北”，“香花”與“塞北”是泛指，屬于通用名詞，而“甘草”與“江西”是特指，屬于專有名詞，因此不能相對(duì)。又如花、鳥、魚、蟲是總稱，梅、蘭、竹、菊是別稱。以“鳥”對(duì)“魚”、“梅”對(duì)“竹”都算工整，以“鶴”(別稱)對(duì)“魚”(總稱)則不太工整，而“花”對(duì)“菊”、“鴻”對(duì)“雁”更是犯忌，因?yàn)榛òň?，而鴻就是雁，犯“合掌”之弊。又如“金”?duì)“玉”，兼有質(zhì)、色雙重對(duì)仗之義。再如“杜甫”不能對(duì)“昌齡”，前者有姓有名，后者只有名字。

從嚴(yán)對(duì)的角度分析，有時(shí)還要關(guān)顧詞在拆分與合并時(shí)的各自對(duì)仗。例如“李白”對(duì)“楊朱”，不僅姓名對(duì)仗，還包括“李”對(duì)“楊”、“白”對(duì)“朱”。此類例子很多，如“馬援”對(duì)“羊祜”、“株連”對(duì)“草創(chuàng)”、“胸懷”對(duì)“掌握”、“杏眼”對(duì)“桃唇”、“蝶板”對(duì)“鶯簧”等。

詞義內(nèi)涵不明，易造成對(duì)仗不工，例如“國(guó)·家”一唱:

國(guó)貨日追洋貨上

家鄉(xiāng)月比異鄉(xiāng)圓

這里的“日”是“每天”之意，并非“太陽”，而“月”指的是“月亮”，不是時(shí)間概念之“月”，兩者含義不相類。又如“關(guān)公·包公”分詠:

大將容能銘蟹甲

微臣膽敢打龍袍

其中的“容”是指“面容”，屬于實(shí)指，而“膽”是指“膽量”，屬于虛指，并非人體器官，可見作者未明詞義。又如“騰·飛”一唱:

騰達(dá)不驕誠(chéng)可敬

飛黃戒滿實(shí)堪尊

這里的“飛黃”其實(shí)是一種馬，作者將其附會(huì)為“飛升”之意，因此誤與“騰達(dá)”相對(duì)。

(三)明變異

改變?cè)~性又稱為“轉(zhuǎn)品”，是作詩的常見方法。如名詞作形容詞用、名詞作動(dòng)詞用、形容詞作動(dòng)詞用、形容詞作名詞用等。例如“光明”之“光”是形容詞;“燭光”之“光”是名詞;“光前裕后”之“光”為動(dòng)詞?！耙路敝耙隆睘槊~;“衣錦還鄉(xiāng)”之“衣”為動(dòng)詞(仄聲)。辯明詞性的變化才不會(huì)出現(xiàn)對(duì)仗上的失誤。例如“蒙昭雪”不能對(duì)“感惠風(fēng)”，這里的“雪”不是名詞，而是動(dòng)詞，作“洗”字解。又如“苦奔波”不能對(duì)“閑賞月”，這里的“波”不是水波，而是動(dòng)蕩之意，屬于名詞作動(dòng)詞用。

(四)探虛實(shí)

清朝馬建忠著的《馬氏文通》是首本系統(tǒng)介紹漢語語法的專著。其中把中文字分為實(shí)字與虛字兩大類。“凡字有事理可解者，曰實(shí)字;無解而惟以助實(shí)字情態(tài)者，曰虛字”。具體地說，實(shí)字(詞)包括動(dòng)詞、名詞、形容詞、數(shù)詞、量詞。虛字(詞)包括副詞、代詞、介詞、助詞、連詞、嘆詞。詩鐘對(duì)仗要求虛字對(duì)虛字，實(shí)字對(duì)實(shí)字，虛實(shí)一般不相對(duì)。但虛實(shí)有時(shí)可以轉(zhuǎn)變，虛字轉(zhuǎn)作實(shí)字時(shí)可對(duì)以實(shí)字，而實(shí)字轉(zhuǎn)作虛字時(shí)也可對(duì)以虛字。如“所有”之“有”、“能事”之“能”、“大是”之“是”均為虛字轉(zhuǎn)作實(shí)字用。而“不一”之“一”、“興許”之“興”、“無多”之“多”、“權(quán)且”之“權(quán)”、“彌艱”之“彌”均為實(shí)字轉(zhuǎn)作虛字用。善用虛字是詩鐘的特色之一，如“松·鶴”一唱，作:

松青一子偏名赤

鶴白斯樓卻姓黃

其中的“偏、斯、卻”均為虛字，“一”為實(shí)字虛用。

(五)察動(dòng)靜

前人將漢字分為動(dòng)字和靜字兩類，動(dòng)字就是動(dòng)詞，靜字就是非動(dòng)詞，動(dòng)靜不能相對(duì)，否則就犯“內(nèi)外科”之弊。如“野生”六唱，作:

絕色好花遍野放

多情明月倍生憐

其中“生”是動(dòng)字(動(dòng)詞)，“野”是靜字(名詞)?！耙啊⑸弊鳛檠圩植豢梢埔祝瑸槭箤?duì)仗工整，須使兩個(gè)字的詞性相同，或同為名詞，或同為動(dòng)詞，或同為形容詞。

有時(shí)動(dòng)詞的詞性削弱到從屬的地位，即動(dòng)字轉(zhuǎn)為靜字。例如“歡歌笑語”中的“笑”，其作用只是規(guī)定后面的名詞“語”，組成的“笑語”不是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，而是偏正結(jié)構(gòu)。“笑語”(偏正詞)不能對(duì)“聽歌”(動(dòng)賓詞組)，因?yàn)椤奥牳琛笔恰奥牳枨敝?，而“笑語”卻不能解釋為“笑語言”。

動(dòng)字轉(zhuǎn)靜字的例子還有“思緒”之“思”、“征程”之“征”、“論文”之“論”等。

(六)劃節(jié)奏

對(duì)仗的兩句，不僅要關(guān)注詞性、結(jié)構(gòu)、平仄的對(duì)應(yīng)關(guān)系，還要使句讀的節(jié)奏一致。例如上句是四三節(jié)奏，下句也要四三節(jié)奏，不能用二五節(jié)奏。七言句中的各字，有的粘上，有的粘下，必須劃分清楚。比如“興國(guó)計(jì)”不能對(duì)“正家風(fēng)”，前者“國(guó)”字粘上，節(jié)奏是“興國(guó)——計(jì)”，屬于二一節(jié)奏;后者“家”字粘下，節(jié)奏是“正——家風(fēng)”，屬于一二節(jié)奏。若“興國(guó)計(jì)”對(duì)“發(fā)家源”就節(jié)奏一致了。又如“瘦·肥”七唱:

但得安居甘骨瘦

不為屈就委身肥

其中“甘——骨瘦”是一二節(jié)奏，“委身——肥”則是二一節(jié)奏，可見節(jié)奏不協(xié)。

又如“詩·?！绷?

霧斂霞光烘海日

花搖月影動(dòng)詩情

細(xì)品句意可知:上聯(lián)是二五節(jié)奏，下聯(lián)是四三節(jié)奏。可改上聯(lián)為四三節(jié)奏，作:

霞煥日光烘海宇

花搖月影動(dòng)詩情

(七)求勻整

對(duì)仗的本質(zhì)是體現(xiàn)了一種對(duì)稱、整齊、協(xié)調(diào)、均衡的美。詩鐘的上下聯(lián)具有分詠的功能，無須像對(duì)聯(lián)一樣要求“意聯(lián)”，但也要求所表達(dá)的概念相類，銖兩悉稱。如果上下聯(lián)所詠的內(nèi)容相去甚遠(yuǎn)，毫無內(nèi)在聯(lián)系，也就失去對(duì)仗的勻稱之美。比如上聯(lián)寫景，下聯(lián)也應(yīng)寫景，若改為說理論事就顯得別扭。要做到對(duì)仗勻整，須注意以下要點(diǎn):

1.上句“有人”(能感受到人的存在)，下句也須“有人”。

2.上句用典，下句也須用典，否則犯“獨(dú)眼龍”之弊。

3.新不對(duì)古(即兩個(gè)典實(shí)的時(shí)間距離不能相差太大)。

4.人名對(duì)仗時(shí)，須姓、名各自相對(duì)，不能有姓有名對(duì)有名無姓。

5.上下聯(lián)內(nèi)容相類，內(nèi)涵的大小也要相當(dāng)。

有違上述要點(diǎn)的例子試舉二例。如“溪·山”一唱:

山徑歸人雙屐緊

溪橋落日一舟橫

作意雖佳，但上句“有人”，下句“無人”，難免有嫌。再如:

萬壑松濤舒畫卷

一盤荷露動(dòng)珠光

上句之景宏大，下句之景微小，失之均衡。

福州地區(qū)作詩鐘還要避免“三足蟾”的毛病，就是指上下聯(lián)不能出現(xiàn)三個(gè)同類字。如“飛·數(shù)”四唱:

去棹如飛移岸走

有山無數(shù)奪江來

其中“岸、山、江”三字同屬地理類。要救弊，可以砍去一“足”，改成:

黃葉如飛辭樹去

青山無數(shù)奪江來

或湊成四“足”，改為:

白瀑如飛辭岫去

青山無數(shù)奪江來

(八)避同音

為使音節(jié)清晰，聲調(diào)協(xié)和，句中應(yīng)盡量避免出現(xiàn)同音字或近音字。如“星”與“心”、“新”、“辛”以及“成”與“城”等，都應(yīng)相避。例如“不辭重負(fù)赴征程”，其中“負(fù)”與“赴”兩字同音，使得句子音節(jié)不清晰。

二、折枝詩的嵌字技法

(一)對(duì)整眼字、由眼生意

詩鐘嵌字格俗稱“折枝詩”，嵌入的字稱為“眼字”，眼字組成的詞稱為“眼”。例如以“山·?！币怀獮檠圩?，“山”可組成“山青、山峻、山風(fēng)、山人、山云、山村……”;“?！笨梢越M成“海霞、海霧、海國(guó)、海天、海內(nèi)、海深……”。嵌字詩鐘的做法，首先要“擇眼配對(duì)”，就是從羅列出的許多“眼”中，找到對(duì)仗關(guān)系的“眼”。如“海國(guó)”對(duì)“山村”、“海霧”對(duì)“山風(fēng)”、“海深”對(duì)“山峻”等。眼字組詞的時(shí)候，是粘下還是粘上要符合句式結(jié)構(gòu)的劃分要求。眼字處在一、三、五位置時(shí)須粘下，處在二、四、七位置時(shí)須粘上。眼字在第六字時(shí)，粘上粘下都可以。

眼字組成對(duì)仗的詞或詞組之后，可根據(jù)詞或詞組的內(nèi)涵來構(gòu)思文意。言情、敘事、說理、寫景，全仗作者的學(xué)識(shí)水平和聯(lián)想能力。例如“山高”對(duì)“海闊”，可以寫風(fēng)景、漁樵、魚鳥，或寓志向、言情義;或借“填?！?、“移山”之典成文;或論說涓流匯海、積土成山的哲理。可見文意受到眼的啟發(fā)，也受眼的制約。有的眼適合寫景，有的眼適合說理。詩鐘高手，每能以難入詩的眼構(gòu)思佳作。如“正·大”一唱，以“大旨”和“正題”為眼，作:

大旨能涵方警句

正題未入枉長(zhǎng)篇

又如以“正色”、“大聲”為眼，作:

正色能增言語重

大聲難掩理由虧

又如“大·好”一唱，以“好色”、“大饞”為眼，作:

好色思窮山水美

大饞欲飽古今書

當(dāng)眼字不對(duì)仗時(shí)，應(yīng)力求其組成的詞(即“眼”)對(duì)仗。例如“必·興”五唱，“必”為虛字，“興”是形容詞或動(dòng)詞，二者本不對(duì)仗，但若組成“必然”與“興許”，一為肯定，一為懷疑，反向相對(duì)，極為工整。作句如:

好句自來興許有

大功深鉆必然成

如果“必、興”二字不組詞，而是作單字用，那么兩句的三字尾絕對(duì)難以對(duì)工整。因?yàn)檠圩衷~性不同。

兩個(gè)眼字的詞性不同，或者難以配成相互對(duì)仗的詞或詞組時(shí)怎么辦?以下方法或可解決問題。

1.作成“太極句”，即與反義字組成聯(lián)合詞，如“初·晴”一唱，組成“晴雨”和“初終”，作:

晴雨難磨松老節(jié)

初終不改竹虛心

又如“寒·水”三唱，組成“寒溫”和“水火”兩詞，作:

常省寒溫慈母意

不辭水火好官聲

2.作成“當(dāng)句對(duì)”的句子，即在本句中自相對(duì)仗。例如“初·晴”一唱，作:

初柔后壯江河性

晴露陰藏日月容

“初柔”與“后壯”、“晴露”與“陰藏”形成對(duì)仗關(guān)系。

當(dāng)句對(duì)中相對(duì)仗的詞或詞組可以并在一起，也可以分割開來。如“一·新”六唱，句云:

舊瓶尚可裝新酒

異夢(mèng)焉能共一床

其中“舊瓶”對(duì)“新酒”、“異夢(mèng)”對(duì)“一床”，但不相連。又如“前·進(jìn)”一唱，作:

進(jìn)多尤望支能少

前緊還求后不松

其中“進(jìn)多”與“支少”相對(duì)、“前緊”與“后松”相對(duì)，只不過將“支少”與“后松”拆分而已。

又如:

弄巧卻偏成拙顯

勾鸞終亦嫁雞隨

“弄巧”對(duì)“成拙”，“勾鸞”對(duì)“嫁雞”

3.間隔組詞法。將眼字與其他字組成詞或詞組，但分隔開來置于句中。如“破·喉”四唱作:

扼且如喉關(guān)險(xiǎn)絕

攻終不破壘和堅(jiān)

其中眼字組成的詞組是“扼喉”、“攻破”，但將其“扼”與“喉”、“攻”與“破”分割開來。

又如“觸·懷”四唱云:

爭(zhēng)先所觸何非忌

媚上于懷未必慚

將“觸忌”、“慚懷”分成四字置于句中。

4.采用轉(zhuǎn)品法，即改變眼字的詞性。例如“風(fēng)·正”一唱，作:

不正予人多面目

可風(fēng)于世一清廉

本來“風(fēng)”為名詞、“正”為形容詞，這里則將“風(fēng)·正”兩字都當(dāng)作動(dòng)詞來用。

又如一次詩鐘集會(huì)，以福建霞浦建善寺中的“建·善”為眼字，作一唱折枝詩，筆者作:

善此舌鋒能匹敵

建吾心府不存奸

“善”是形容詞或名詞，“建”是動(dòng)詞，如果不用轉(zhuǎn)品，絕難對(duì)仗工穩(wěn)，因此將“善”轉(zhuǎn)作動(dòng)詞用，其意大體可解作“完善”。

5.采用“吊眼”法。就是眼字不組詞，而是作單字用，作法是在眼字之后附一字，通過這一字的“承上啟下”作用，將前后文意連貫起來。例如“大·好”一唱，將眼字與虛字配合，作:

大縱堪夸緣比小

好休過譽(yù)為含差

或眼字作副詞，依附于形容詞、動(dòng)詞，例如:

好多俊杰披荊棘

大半英雄出草萊

好施善政療民瘼

大展雄才壯國(guó)威

或在眼字后面加方位、時(shí)間，組成“時(shí)空句式”，如:

大處無非能守節(jié)

好時(shí)未必不存瑕

“吊眼法”的眼字雖未組詞成眼，但眼字同樣要求嵌牢，避免不牢靠的“冇眼”。例如“初·晴”一唱:

初觀紅葉經(jīng)霜染

晴見白梅傍雪開

其中“初、晴”二字在句中并不起作用，嵌而不牢。

(二)嵌牢眼字的方法

眼字妥貼是衡量詩鐘高下的標(biāo)準(zhǔn)之一。怎樣嵌牢眼字?下列方法可供參考。

1.用眼字組成專有名詞。例如如“中·后”六唱，作:

脂井下埋陳后主

臍燈旁泣蔡中郎

“陳后主”即陳叔寶，“蔡中郎”指蔡邕。由于二者皆是專有名詞，不能更改，這樣眼字就嵌牢了。

又如“老·哥”七唱，作:

鼠無大小皆稱老

鸚不雌雄盡叫哥

此聯(lián)構(gòu)思巧妙，每被稱道，其實(shí)是將“老、哥”二字分別組成專有名詞“老鼠”與“鸚哥”，只不過是將專有名詞拆分鑲于句子首尾而已。

又如“普·法”一唱，受眼字的限制，作義狹窄，難以拓展。但有一聯(lián)據(jù)典成文，十分工巧，句云:

普興猶憶卑斯麥

法盛當(dāng)推拿破侖

這里的“普”是指普魯士，“法”是指法蘭西，屬于專有名詞。

2.將眼字關(guān)聯(lián)密切相關(guān)的事物，往往借典成聯(lián)。如“詩·甕”一唱，作:

詩苛曹植情何忍

甕入周興法自公

用“七步成詩”與“請(qǐng)君入甕”的典實(shí)，“詩”、“甕”為典中重要字眼，難以移易。又如“夜·聲”七唱:

清操不玷金辭夜

疑案難明斧有聲

以東漢楊震拒金于黑“夜”和宋朝趙匡胤寢殿“燭影斧聲”疑案典故入聯(lián)，“夜、聲”嵌字了無痕跡。

3.通過句中字間的相互照應(yīng)嵌穩(wěn)眼字?，F(xiàn)以“雙·百”一唱為例，擇句分析于下:

“雙峰對(duì)峙一帆來”，以“對(duì)”體現(xiàn)“雙”。

“雙峰月下捧珠同”，“捧”非雙手不可。

“百鳥投林聲錯(cuò)雜”，以“聲錯(cuò)雜”襯托“百鳥”。

“雙棲不省孤飛苦”以“孤飛”反襯“雙棲”。

“雙再難求驚國(guó)色”，“國(guó)色無雙”早有成語，因此非“雙”不可。

“雙嶂列屏排左右”，通過描繪“左右”排列來突出“雙”的形象。

［1］陳海瀛，鄭麗生.詩鐘史話［Z］.1964.(蠟刻油印本).

［2］陳海瀛.希微室折枝詩話［Z］.1958.(蠟刻油印本).

［3］肖曉陽.詩鐘津梁［Z］.1993.

［4］馬建忠.馬氏文通［Z］.清光緒24 年.

［5］中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì).聯(lián)律通則［Z］.2008.