閱讀教學(xué)中自主學(xué)習(xí)的探究*

◎福建省建甌市教師進(jìn)修學(xué)校　祝桂興

閱讀教學(xué)中自主學(xué)習(xí)的探究*

◎福建省建甌市教師進(jìn)修學(xué)校祝桂興

閱讀教學(xué)中自主學(xué)習(xí)要把握它的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性。安排三個(gè)“回合”，構(gòu)建閱讀教學(xué)自主學(xué)習(xí)的模式；扶持三種“角色”，創(chuàng)設(shè)閱讀教學(xué)自主學(xué)習(xí)的情境；保證三塊時(shí)間，培養(yǎng)閱讀主體自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

閱讀教學(xué)；自主學(xué)習(xí)；特性；過程

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

建甌市于2012年在川石中學(xué)進(jìn)行的“先學(xué)后教、自主互助”教學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在全市中小學(xué)推廣了“先學(xué)后教，展示反饋”的實(shí)驗(yàn)，得到了省地教育科研部門的重視和支持，取得了一定成果，也存在一些問題。本文就筆者在小學(xué)語文課堂上的觀察與思考，對小學(xué)閱讀教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)作一些探究。

一、閱讀教學(xué)中自主學(xué)習(xí)特性的把握

自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的主導(dǎo)下，根據(jù)自身的條件和需要，自動(dòng)地選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式并通過自我調(diào)控的學(xué)習(xí)活動(dòng)完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式。它以學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，通過學(xué)生自覺主動(dòng)的獨(dú)立的學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，所以它有其特性，那就是主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性。

而實(shí)際教學(xué)中，有些課堂名曰自主學(xué)習(xí)，其實(shí)依然傳統(tǒng)教學(xué)，只是增加了一些學(xué)生質(zhì)疑與小組討論的形式。由于缺乏指導(dǎo)，只是擺形式走過場而已；有些課堂把傳統(tǒng)教學(xué)全拋開，一切讓學(xué)生“自主”，想學(xué)什么就學(xué)什么，想怎么學(xué)就怎么學(xué)，這樣的自主學(xué)習(xí)實(shí)際上成了自由學(xué)習(xí)。如何在閱讀教學(xué)自主學(xué)習(xí)中把握好它的三個(gè)特性呢？

1.落實(shí)主體性，不失主導(dǎo)性

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)主體自己的行為，是任何人不能也不可代替的。在閱讀教學(xué)的自主學(xué)習(xí)中落實(shí)主體性，必須讓學(xué)生自己讀書，自己生疑，自己思考，自己討論，自己訓(xùn)練，自己評價(jià)，成為真正的學(xué)習(xí)主人。主體性是自主學(xué)習(xí)的標(biāo)志。

教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，在自主學(xué)習(xí)中既不能“越位”代替學(xué)生的行為，也不能“退位”丟失引導(dǎo)的作用。如在學(xué)生選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)中，教師應(yīng)該用課程標(biāo)準(zhǔn)來幫助學(xué)生確定跳一跳能摘到的果子；在學(xué)生探究中出現(xiàn)爭議甚至錯(cuò)誤時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)為學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，而不是聽之任之，當(dāng)甩手掌柜。

2.發(fā)揮能動(dòng)性，兼顧差異性

在自主學(xué)習(xí)中，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，必須自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。應(yīng)自己先與文本對話，用已有的閱讀基礎(chǔ)和作者溝通，從而產(chǎn)生自己要探究的問題；再去與同學(xué)對話，互相探討對問題的理解；然后與教師對話，在教師的引導(dǎo)下，通過再次閱讀文本進(jìn)行思考，與同學(xué)進(jìn)行討論，最終自己解決問題。在這過程中，作為學(xué)習(xí)主體一直是主動(dòng)的，有強(qiáng)烈的求知欲望和堅(jiān)持不懈的探究精神。因此，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)的不同，在發(fā)揮能動(dòng)性時(shí)要照顧學(xué)生個(gè)體的差異性。如在確立學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)可以分開層次，學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)可以“點(diǎn)睛”“送炭”并舉，這樣扶弱揚(yáng)強(qiáng)，各類學(xué)生才能發(fā)揮自己的能動(dòng)性。

3.培養(yǎng)獨(dú)立性，倡導(dǎo)合作性

在自主學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)主體自己的獨(dú)立行為非常重要。獨(dú)立讀書，獨(dú)立思考，獨(dú)立完成讀寫訓(xùn)練，有自己獨(dú)特的見解，尤其是能形成符合自己的學(xué)習(xí)方式方法?？梢哉f獨(dú)立性是自主學(xué)習(xí)的靈魂。

在自主學(xué)習(xí)中，凡學(xué)生自己能做的都應(yīng)該讓學(xué)生自己做，凡學(xué)生暫時(shí)不能做的要指導(dǎo)學(xué)生自己做，只有學(xué)生依靠自己無法完成的，教師方可點(diǎn)撥啟發(fā)。

培養(yǎng)獨(dú)立性并不排斥合作性，如小組交流討論，大班探究輔導(dǎo)。值得注意的是，在合作中不要讓好生代表了差生，讓差生陪伴了好生。要使不同的學(xué)生都有訓(xùn)練和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

二、閱讀教學(xué)中自主學(xué)習(xí)過程的落實(shí)

在閱讀教學(xué)中落實(shí)自主學(xué)習(xí)，可以根據(jù)語文學(xué)科特點(diǎn)，科學(xué)安排三個(gè)回合，積極扶持三種角色，充分保證三塊時(shí)間。

1.三個(gè)“回合”，構(gòu)建閱讀教學(xué)自主學(xué)習(xí)的模式

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話過程?？梢酝ㄟ^三者之間對話的三個(gè)回合，構(gòu)建閱讀教學(xué)中自主學(xué)習(xí)的模式。其流程是：

預(yù)習(xí)→交流自學(xué)→討論訓(xùn)練→評價(jià)延伸。

下面以人教版五年級(jí)下冊課文《草船借箭》（以下簡稱《草》）教學(xué)為例進(jìn)行介紹。

（1）第一個(gè)回合：預(yù)習(xí)→交流

閱讀教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)始于預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)中進(jìn)行生本對話，借助工具書理解課文的生字新詞，了解課文主要內(nèi)容，梳理自己已經(jīng)讀懂的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)自己的疑問；預(yù)習(xí)之后進(jìn)行交流，展開生生對話，匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)所得，提出想探究的問題。這一回合學(xué)生是主體，教師只在確定共同探究的問題時(shí)根據(jù)教學(xué)的總體目標(biāo)進(jìn)行把關(guān)。

如在《草》教學(xué)的第一回合，先安排學(xué)生充分預(yù)習(xí)，然后在小組交流。除了談所得，更重要的是提所疑。諸如：諸葛亮為什么自己說只要三天？魯肅為什么不向周瑜報(bào)告諸葛亮借船的事？諸葛亮怎么知道第三天有大霧又?jǐn)喽ú懿僖欢ú桓遗杀鰜?？此時(shí)，教師主導(dǎo)作用在于如何引導(dǎo)學(xué)生從提問中梳理整合成有探究意義的主問題，成為第二回合學(xué)習(xí)的目標(biāo)。教師可以巧妙地將學(xué)生的問題引導(dǎo)到“諸葛亮為什么能用草船借到箭”上，并且共同擬出探究的路徑：從諸葛亮、周瑜、魯肅、曹操四個(gè)人身上找原因，自主選擇其中一人作探究對象，理清他的具體表現(xiàn)，分析這表現(xiàn)對借箭產(chǎn)生什么作用或影響。

（2）第二回合：自學(xué)→討論

結(jié)合第一回合中聚焦的主問題，學(xué)生再自讀文本，獨(dú)立思考，然后將思考所得在小組中交流討論，最后匯總在全班匯報(bào)，這一回合學(xué)生依舊是主體，教師可在匯報(bào)時(shí)作點(diǎn)評、點(diǎn)撥，或抓住生成的問題引導(dǎo)學(xué)生再探究。如《草》教學(xué)的第二回合，學(xué)生個(gè)體再進(jìn)行與文本的對話，列出自己所選人物的表現(xiàn)，深入思考他的做法對借箭起了什么作用或影響及為什么，然后以人物分組進(jìn)行討論，再由小組派代表在全班匯報(bào)。如諸葛亮小組說，諸葛亮知人是借箭成功的主要原因，他知道周瑜妒忌心強(qiáng)，知道魯肅為人厚道，知道曹操生性多疑，同時(shí)還了解天氣變化，這都說明他的神機(jī)妙算；而周瑜組說，他妒忌心太強(qiáng)，想陷害諸葛亮，結(jié)果不成功。在大家匯的報(bào)基礎(chǔ)上，教師借用周瑜組的發(fā)言，生成了一個(gè)新的問題：草船借箭的原因有哪些？課文刪去開頭的一句和結(jié)尾一句，有什么不同，為什么？由此引發(fā)對草船借箭起因與結(jié)果的探討，并從中知道，就事論事，借箭的原因是軍中缺箭，結(jié)果是用草船“借”到了十萬支。而加入人物關(guān)系后，周瑜對諸葛亮的妒忌是原因，周瑜的長嘆不如是結(jié)果，使學(xué)生主體對文本的解讀更深一層。

（3）第三回合：訓(xùn)練→評價(jià)

在學(xué)生主體對文本的解讀討論之后進(jìn)行相關(guān)的訓(xùn)練，然后進(jìn)行課堂評價(jià)。訓(xùn)練要求學(xué)生獨(dú)立完成，評價(jià)以小組內(nèi)互評為主，全班總評為輔，教師在總評時(shí)進(jìn)行適當(dāng)總結(jié)歸納。這個(gè)回合的訓(xùn)練項(xiàng)目應(yīng)包括聽說讀寫，還要有基本題與選擇題。

以《草》為例，基本題是：①抄寫生字新詞。②列出草船借箭過程的提綱。③分角色朗讀課文。選擇題是。①如果讓你直接與文本中的人物對話，你將對他說什么？選擇你想說的那個(gè)人寫下來。②課文的第二自然段寫人物對話，只用“××說”的簡單形式。請根據(jù)兩人的特點(diǎn)，補(bǔ)充上他倆在說話時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作、語氣或心理。如：諸葛亮看了一眼周瑜，心想這家伙想什么花招，就不露聲色地說：“用弓箭最好?！被绢}可在小組中互相評價(jià)，選擇題可在全班中評價(jià)。

2.三種角色，創(chuàng)設(shè)閱讀教學(xué)自主學(xué)習(xí)的情境

閱讀教學(xué)的主要陣地在課堂。閱讀教學(xué)除了生本對話外，生生對話、師生對話也是不可或缺的。這就需要扶持三種角色，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境。

（1）主持人與“圓桌會(huì)”

小組是生生對話的平臺(tái)。小組成員就討論交流的內(nèi)容進(jìn)行積極發(fā)言，相互補(bǔ)充，可質(zhì)疑，可爭論。這類似“圓桌會(huì)議”，成員間彼此平等，在會(huì)上可以各抒已見，共同討論。主持人便是小組討論的組織者和引導(dǎo)者，維持小組討論秩序，調(diào)動(dòng)小組每個(gè)成員的積極性，并對發(fā)言者發(fā)言進(jìn)行評點(diǎn)。作為關(guān)鍵人物的主持人，可以先由小組中能力較強(qiáng)的同學(xué)擔(dān)任，而后實(shí)行輪流制，讓每個(gè)同學(xué)都有歷練的機(jī)會(huì)。

（2）發(fā)言人與“發(fā)布會(huì)”

在小組討論的基礎(chǔ)上，由小組派代表在全班發(fā)言匯報(bào)。如果把這種形式當(dāng)作小組討論結(jié)果的“發(fā)布會(huì)”，那小組代表便是發(fā)言人?？梢詫W(xué)習(xí)電視新聞發(fā)言人的形式，發(fā)言人要把小組討論的結(jié)果有主有次有理有據(jù)地進(jìn)行匯報(bào)，還可接受其它組的咨詢提問。這種“發(fā)布會(huì)”形式利于組與組之間溝通，提高生生對話的層次和質(zhì)量，而發(fā)言人可由小組推選有歸納總結(jié)能力和表達(dá)能力的人輪流擔(dān)任，也可他人補(bǔ)充發(fā)言。

此外，教師還可以設(shè)立小老師與“嘉賓席”。陶行知很早就倡導(dǎo)小先生制。在自主學(xué)習(xí)中，小老師也可以發(fā)揮獨(dú)特的作用，布置和檢查自主學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)的任務(wù)，到各小組指導(dǎo)討論。尤其是可以仿照電視綜藝節(jié)目和比賽節(jié)目中的嘉賓作用，在大組匯報(bào)時(shí)設(shè)置“小老師席”，由一至三個(gè)學(xué)生擔(dān)任“嘉賓”，對小組發(fā)言人的匯報(bào)進(jìn)行評點(diǎn)、指導(dǎo)和建議。小老師的承擔(dān)者要求不僅本身的語文知識(shí)閱讀經(jīng)驗(yàn)要強(qiáng)一些，而且還須有一些評判、應(yīng)變能力。這種角色設(shè)立，有利于培養(yǎng)學(xué)科學(xué)習(xí)帶頭人，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的深入。

3.三塊時(shí)間，培養(yǎng)閱讀主體自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣

教育的一個(gè)重要功能是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。自主學(xué)習(xí)就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立讀書思考的習(xí)慣，這將讓學(xué)生終身受益。因此要保證用好三塊自主時(shí)間。

（1）預(yù)習(xí)——生本對話的時(shí)間

預(yù)習(xí)可以安排在課前，但應(yīng)有時(shí)間的保證和質(zhì)量的要求。一般通過提預(yù)習(xí)要求達(dá)到自學(xué)的目的。預(yù)習(xí)要求可以有基本模式，包含生字新詞，主要內(nèi)容，初讀感受、疑難問題等，方便學(xué)生運(yùn)用。其實(shí)，很多課文內(nèi)容通過預(yù)習(xí)學(xué)生大部分能讀懂，是不需要以后再花時(shí)間去講讀的，如《草》中借箭的經(jīng)過。有了預(yù)習(xí)，在小組交流時(shí)，重點(diǎn)便可放在聚焦需要探討的問題即新的學(xué)習(xí)目標(biāo)上，如《草》中為什么可以用草船借到箭。這一塊獨(dú)立讀書與思考的時(shí)間，有利于培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的習(xí)慣，圈劃批注的習(xí)慣，隨時(shí)記錄疑問的習(xí)慣，整理自學(xué)筆記的習(xí)慣。

（2）自學(xué)——思考探究的時(shí)間

第二回合的自學(xué)里，學(xué)生將第一回合聚焦的問題進(jìn)行再一次的讀書與思考。此時(shí)目標(biāo)集中，學(xué)生要通過反復(fù)認(rèn)真的閱讀文本，提取相關(guān)的信息進(jìn)行分析與綜合，得出相應(yīng)的答案。它為學(xué)生個(gè)體下一步參加小組的討論做準(zhǔn)備。如為什么諸葛亮知道周瑜妒忌他打擊他還立軍令狀，不僅要體會(huì)到他胸有成竹，更要悟出他為的是共同抗曹這一目的。這需要一定時(shí)間的保證，自學(xué)匆匆而過，是體會(huì)不到這一層次的。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析、歸納、聯(lián)系、比較等方法，養(yǎng)成認(rèn)真閱讀文本，抓住重點(diǎn)詞句咬文嚼字的習(xí)慣。

（3）訓(xùn)練——語文實(shí)踐的時(shí)間

語文學(xué)科的工具性要求學(xué)生具有聽說讀寫的能力，培養(yǎng)的主要途徑是語文實(shí)踐，要在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律，因此保證學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的時(shí)間很重要。該抄的抄，該讀的讀，該背的背，該寫的寫，至于一些非語文性的活動(dòng)盡量不要占用這塊時(shí)間。如《草》，抄寫字詞，編列提綱，朗讀課文和補(bǔ)充人物說話時(shí)的神態(tài)動(dòng)作語氣，有利于學(xué)生語文讀寫能力的形成；而課文人物對話則將學(xué)生帶入與歷史人物面對面的情境，加深體驗(yàn)與感悟，有利于學(xué)生對文本認(rèn)識(shí)的升華，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，對形成正確的價(jià)值觀有積極的意義。

（責(zé)任編輯：左小文）