高校校訓文化融入核心價值觀教育的實踐分析——以福建商業(yè)高等?？茖W校為例

尚玉瑞

(福建商業(yè)高等?？茖W校黨委工作部，福建 福州 350012)

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高校校訓文化融入核心價值觀教育的實踐分析——以福建商業(yè)高等專科學校為例

尚玉瑞

(福建商業(yè)高等?？茖W校黨委工作部，福建 福州 350012)

[摘要]校訓文化的育人功能與社會主義核心價值觀的培育高度契合。探析國內(nèi)高校校訓文化的建設路徑，得出其主要分為硬性路徑、軟性路徑和理念路徑等。福建商業(yè)高等?？茖W校通過打造特色校訓文化長廊、以校訓命名重要場所以及開展以校訓為主題的各種活動等，搭建了社會主義核心價值觀教育的有形載體，并取得了三方面的成效：開創(chuàng)中國高校校訓文化路徑建議之“有意味”的新形式；激發(fā)廣大師生的知識欲、道德欲和美欲，使其達到真善美的和諧統(tǒng)一；達到 “潤物細無聲”的教育效果。

[關鍵詞]高校校訓文化；社會主義核心價值觀；路徑；載體；成效

2014年8月初，中央電視臺新聞聯(lián)播推出《校訓是什么》系列報道，介紹一批知名大學的校訓以及校訓背后的故事。節(jié)目指出，校訓傳遞的價值理念，與社會主義核心價值觀高度契合，挖掘校訓的價值內(nèi)涵和文化底蘊，正是新時期踐行社會主義核心價值觀的重要方面。因此，探析國內(nèi)高校校訓文化建設路徑，分析特色校訓文化搭建的核心價值觀教育的載體形式以及對這種載體形式的成效進行解析便有著重要的現(xiàn)實意義。

一、大學校訓的價值理念與社會主義核心價值觀的人文內(nèi)涵契合相通

許慎《說文解字》指出：“訓，說教也?！薄犊滴踝值洹穼ⅰ坝枴苯忉尀椤罢f教”“誨”“導”“誡”。中國古時比較正式的訓誡稱之為“家訓”，比如《顏氏家訓》是顏之推對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。如今，人們廣泛接觸并深受影響的較為正式的“訓”為校訓。校訓，是一所大學對內(nèi)勸勉師生須遵行的法則和對外要傳揚的理念，體現(xiàn)了一所學校的價值觀，往往含有真善美的意蘊。據(jù)考證，中國大學的校訓和現(xiàn)代大學一樣，是近代從西方引入的，雖然與西方校訓有著某些共同的特征和屬性，但更多的反射出中國近代以來不同時期的社會風氣，也更多承襲了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。歸根結(jié)底，大學校訓的價值理念與社會主義核心價值觀的人文內(nèi)涵契合相通。

(一)大學校訓與社會主義核心價值觀同屬于文化范疇

大學是學生求知、求學的圣地，大學校訓對師生有激勵引導的作用，通常都比較言簡義豐?？v觀中國數(shù)百所大學校訓，大都源自經(jīng)典，傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如：清華大學校訓“自強不息，厚德載物” 便具有中國儒家倫理思想中的“厚德”之教?！爸褂谥辽啤背鲎浴抖Y記·大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！薄爸辽啤笔谴髮W教育的最高境界，被眾多大學引為校訓，如福建商業(yè)高等?？茖W校(以下簡稱“福建商?！?校訓文化長廊所篆刻的東南大學的校訓“止于至善”以及廈門大學的校訓“自強不息，止于至善”等；“博學”在中國傳統(tǒng)經(jīng)典著作《論語》《中庸》都有出現(xiàn)，在福建商專校訓文化長廊所篆刻的中國“985”高校校訓中，含有“博學”二字的便有復旦大學、華南理工大學、中山大學、國防科學技術大學等，比如復旦大學的校訓“博學而篤志，切問而近思”就是出自《論語·子張》：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

北京大學新聞與傳播學院黨委副書記王洪波認為，校訓中傳遞的價值信念，包含“明大德、守公德、嚴私德”的自覺要求和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神，都能形成內(nèi)在的契合和效果的共振[1]。黨的十八大報告明確提出“培育和踐行社會主義核心價值觀”，并提出“三個倡導”，從社會主義文化、西方文化、中國傳統(tǒng)文化三維視角規(guī)范了國家、社會和公民的核心價值追求，具有豐富的人文意蘊。第一個倡導“富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值理念，是國家層面的價值目標；第二個倡導“自由、平等、民主、法治”則是對西方價值文化的吸收借鑒，是社會層面的價值取向；第三個倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”繼承發(fā)揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是公民個人層面的價值準則。

綜上，中國大學校訓和社會主義核心價值觀皆根植于中國傳統(tǒng)文化，都屬于文化范疇。

(二)大學校訓是社會主義核心價值觀教育的最佳切入點

大學校訓和社會主義核心價值觀都屬于文化范疇，又與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，二者在本質(zhì)上是相同的。大學校訓是學校的“育人之綱”和“精神之根”，是一所學校文化積淀的精華所在。社會主義核心價值觀體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達[2]。大學校訓是社會主義核心價值觀在高校中具體化、形象化和生活化的直觀體現(xiàn)。社會主義核心價值觀給大學校訓的思政教育功能提供了一個全新的方向，大學校訓則為社會主義核心價值觀的培育提供一個最佳切入點。

(三)校訓文化為培育大學生社會主義核心價值觀提供沃壤

文化凝聚力量，文化彰顯未來。培育大學生社會主義核心價值觀，需要良好的校園文化環(huán)境進行熏陶影響。高校濃郁的特色校園文化能夠起到引領良好校風、教風、學風的積極作用，能夠激發(fā)廣大師生愛國愛校、愛崗敬業(yè)的熱情和激情，創(chuàng)建出良好的育人氛圍。校訓是一所大學的名片，是校園文化的一個重要因素，更是培育大學生社會主義核心價值觀一個絕佳的切入點。因此，高校在進行校園文化建設時通過各種路徑積極構(gòu)建富有特色的校訓文化，用校訓精神引領和潤養(yǎng)師生，使之內(nèi)化為師生日常行為的準則和自覺奉行的信念，從而為培育和踐行社會主義核心價值觀提供因地制宜的思想土壤。

二、高校校訓文化建設的路徑探析

在高校眾多的育人元素中，校訓由于其高度濃縮了學校的辦學理念、治校精神和文化傳統(tǒng)等內(nèi)涵，因而具有十分獨特而有效的積極作用和深遠影響。分析校訓文化不難看出其主要分為內(nèi)容文化和形式文化，內(nèi)容文化主要指校訓的文字內(nèi)容及由文字內(nèi)涵派生出的教育功能，形式文化是校訓內(nèi)容文化的物質(zhì)性載體和意識性載體。高校校訓文化的建設路徑，主要指校訓形式文化的各種表現(xiàn)途徑，主要分為硬性路徑、軟性路徑和理念路徑三種途徑。

(一)將校訓置于建筑中的硬性路徑建設

大學的校訓猶如大學的明信片，顯示了一個學校的靈魂氣質(zhì)、文化底蘊和辦學特色。校訓文化建設可以通過校園環(huán)境的設計和打造，把校訓的文字內(nèi)容物化為、外化為校園景觀。比如將校訓的文字內(nèi)容置于各種標語牌、墻、碑、刻等建筑中，這些牌、墻、碑、刻等建筑便是校訓文化建設的硬性路徑。福建師范大學的校訓“知明行篤，立誠致廣”便是刻在校園大門入口處左側(cè)的石碑上。

(二)將校訓寫入宣傳材料中的軟性路徑建設

對于校訓文化建設，每個高校重視的程度都不盡相同，有的學校只是刻入石碑當作擺設，而有的學校既重視硬性路徑建設又重視軟性路徑建設，利用一切宣傳途徑、宣傳材料、宣傳活動對本校的校訓進行深入人心的宣傳報道。比如將校訓寫入招生簡章、學校簡介、新生錄取通知書、獲獎證書、畢業(yè)紀念冊、校園網(wǎng)站的首頁以及其它宣傳材料等軟性載體上，這些軟性載體便是校訓文化建設的軟性路徑。

(三)將校訓踐行于各項工作中的理念路徑建設

硬性路徑和軟性路徑都是校訓內(nèi)容文化的物質(zhì)性載體，理念路徑則是校訓內(nèi)容文化的意識性載體，主要是把校訓蘊含在大學的無形理念和有形制度規(guī)范中，并作為價值取向和行動指南，具體踐行在教學、科研、管理、服務等各個方面。比如南京大學教授楊德才建議學?？梢杂眯Ｓ栕鳛榈缆返拿Q，這樣能夠時刻提醒學生牢記校訓的教誨，樹立社會責任、國家擔當和世界關懷[3]。弘揚校訓精神，除了因時制宜制定不同的制度規(guī)范之外，還應與時俱進，與培育和踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，使校訓成為大學踐行社會主義核心價值觀的有形載體。

三、高校特色校訓文化搭建了社會主義核心價值觀教育的有形載體

福建商業(yè)高等?？茖W校的校訓為“明德、誠信、勤敏、自強”，是福商百余年文化積淀的精華所在，其精神內(nèi)蘊不僅與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神互通共融，更與社會主義核心價值觀契合共振。近年來，福建商專抓住新校區(qū)建設的契機，注重富有特色的校園文化的創(chuàng)生、傳承和創(chuàng)新，堅持以校訓文化為先導，通過打造特色校訓文化長廊等有形載體將社會主義核心價值觀內(nèi)化于廣大師生心中。

(一)通過硬性路徑，創(chuàng)造性地打造特色校訓文化長廊

福建商專在新校區(qū)建設過程中，在校園中央大道的醒目之處打造出一條校訓文化長廊。它以在建設工地挖掘出的形態(tài)各異的100塊自然之石、知名篆刻大師的書法鐫刻為載體，除了篆刻本校校訓外，還篆刻了39所中國“985”高校校訓、6所港臺著名院校校訓以及35所國外著名院校校訓等共81所中外著名高校的校訓，形成校訓文化長廊之景觀。校訓文化長廊是福建商專特色文化形態(tài)之一，商專在新校區(qū)建設過程中自覺納入文化視野，以“歷史自覺”的精神打造“場館”文化和“環(huán)境”文化，以具體可感的實物讓廣大師生充分感知校訓文化、廉政文化、福商文化等多元文化形態(tài)，此是商專校園文化百余年以來“有形有味的積淀”，它折射出商專人的文化理念、文化傳承與文化弘揚之志。

(二)通過理念路徑，以校訓命名教學大樓，并以校訓為主題布置學生公寓

福建商專注重通過理念路徑，將校訓文化從“無形”變?yōu)椤坝行巍?，?字校訓來命名四座教學大樓，明德樓、誠信樓、勤敏樓、自強樓一字排開，氣勢恢宏，以觸目可及的方式展示校訓的崇高感，令廣大師生肅然起敬。除了教學樓，在學生生活的重要場所——學生公寓也以校訓為主題布置環(huán)境，以校訓標語、宣傳欄、活動圖片、書畫作品的形式打造學生公寓文化，使學生在日常生活中也時刻受校訓文化的熏染，日久天長便會形成商專文化的凝聚力和向心力，筑造起促進百年商專健康發(fā)展的精神大廈。

(三)通過軟性路徑，開展以校訓為主題的各種活動，讓校訓深入師生心靈

除了物質(zhì)性支撐外，福建商專以動靜結(jié)合的方式傳播和發(fā)揚校訓文化，主要是通過軟性路徑，開展以校訓為主題的各種活動進行宣示。比如，福建商專在新生入學教育周上首先安排校訓解讀和校史校情專題教育，在入學的新鮮期便把校訓的種子植入新生的心中；此外，為了傳承大學精神，發(fā)揚校訓文化，福建商專還在全校師生中開展了“校訓在我心”活動，感悟校訓，書寫校訓背后的故事，并在校報和團刊上開辟“感悟校訓專欄”，刊發(fā)優(yōu)秀篇章，讓校訓所承載的核心價值觀走進師生心靈，化為工作學習的精神動力。

四、高校特色校訓文化作為社會主義核心價值觀教育有形載體的成效解析

(一)開創(chuàng)了中國高校校訓文化路徑建設之“有意味”的新形式

英國視覺藝術評論家克萊夫·貝爾在《藝術》一書中提出:“藝術乃是有意味的形式”。福建商專新校區(qū)內(nèi)的“校訓文化長廊”在硬性石墻上以不同顏色、不同書法的形式篆刻了80余所中外著名高校的校訓，形成朗朗壯觀的校訓文化，開創(chuàng)了中國高校校訓文化路徑建設之“有意味”的新形式，是當下高校校訓文化建設硬性路徑的一大創(chuàng)新之舉。懷著對“名?！毖瞿胶蜌J佩的心情，廣大師生都會來到校訓文化長廊前駐足賞讀，品悟中外最著名學府的校訓理念，領略書法的魅力，欣賞篆刻的韻致，在日熏月染中慢慢內(nèi)化形成心中的一種精神品質(zhì)。

(二)激發(fā)了廣大師生的知識欲、道德欲和美欲，使其達到真善美的和諧統(tǒng)一

日本學者黑田鵬信有言：“知識欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人間理想。”福建商專校訓文化長廊在形式的刺激下激發(fā)廣大師生的知識欲、道德欲和美欲，使其達到真善美的和諧統(tǒng)一。在福建商專校訓文化長廊所篆刻的81所高校校訓中，很多學校的校訓都含有出自中國傳統(tǒng)經(jīng)典的“博學”“至善”“厚德”字眼，這些字眼代表著對師生真知、良善、美德的要求。近百所大學的校訓匯聚在一起，吸引、感染、塑造著廣大師生，這種無形的力量對師生思想、情感、意志、性格和行為進行滲透并內(nèi)化，這種隱形作用是其他任何教育方式和手段所無法取代的。

(三)達到了“潤物細無聲”的教育效果

“借山光以悅?cè)诵?，借湖水能靜心情”，文化的獨特作用與功能之一就是潛移默化的影響，正所謂“潤物細無聲”。不管是打造校訓文化長廊，還是以校訓命名重要場所，或是開展以校訓為主題的各種活動，福建商專特色校訓文化搭建了社會主義核心價值觀教育的有形載體，給廣大師生體驗社會主義核心價值觀帶來最直接的感受，震撼師生的心靈，通過體驗和實踐逐步內(nèi)化為師生的理想和信念，形成強大的濡染力、感召力，潛移默化、無聲無息地影響著、滋養(yǎng)著廣大師生，使他們獲得積極向上的精神力量。

參考文獻：

[1]王洪波.從校訓看中國大學的價值追求[N]．光明日報，2013-06-04(15).

[2]柯緹祖.社會主義核心價值觀研究 [J]. 紅旗文稿，2012，(2)：4～7.

[3]楊德才.讓校訓成為涵養(yǎng)核心價值觀的載體[N]．光明日報，2014-06-28(06).

(責任編輯：梁小紅)

Integration of College Motto Culture into Core Socialist

Values Education in Fujian Commercial College

SHANG Yu-rui

(General Committee Office, Fujian Commercial College, Fuzhou 350012, China)

Abstract:The educational function of college motto culture is consistent with core socialist values education. The paper explores the construction of college motto culture in China. Fujian Commercial College builds school motto culture promenade, names important places with school motto, and carries out many related theme activities. Such innovation inspires college teachers and students and has an effect on moral education.

Key words:college motto culture; core socialist values; method; carrier; effectiveness

[中圖分類號]D641

[文獻標識碼]A

[文章編號]1008-4940(2015)06-0061-04

作者簡介：尚玉瑞(1982-)，女，河南鎮(zhèn)平人，研究實習員，碩士。研究方向：黨建宣傳。

收稿日期：*2015-10-12