閱讀教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)遷移能力的培養(yǎng)

李春全

摘要：遷移是指運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)在新的學(xué)習(xí)中的應(yīng)用，就是用已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)解決新問(wèn)題的過(guò)程。遷移能力對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。因此，在閱讀教學(xué)中必須注重遷移能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；遷移能力；培養(yǎng)；方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）06-0095-02

1.培養(yǎng)聯(lián)想力是進(jìn)行遷移的前提

1.1學(xué)生自讀，準(zhǔn)確審題。在閱讀教學(xué)中，讀課文是學(xué)生理解與接受作品內(nèi)容的第一步，所以不論是課上課下、默讀朗讀，都要求準(zhǔn)確地展現(xiàn)作品的內(nèi)容。準(zhǔn)確的閱讀，能引導(dǎo)學(xué)生審準(zhǔn)方向，正確地展開(kāi)聯(lián)想。如文言文閱讀，斷句很重要，"今齊地方千里"（《鄒忌諷齊王納諫》）一句，如果把"地方"連在一起讀就不能正確翻譯全句，也就不能準(zhǔn)確聯(lián)想，當(dāng)然也就不能把"地方"嵌入到"古今同形異義詞"的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中。所以一定要培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力，久而久之就進(jìn)入高層次的閱讀，即憑語(yǔ)感自動(dòng)地、直接地了解課文，快速準(zhǔn)確地產(chǎn)生聯(lián)想。

1.2教師點(diǎn)拔，尋找契機(jī)。教學(xué)中有很多問(wèn)題是學(xué)生自己無(wú)法解決的所以這時(shí)教師的作用就極為重要，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶崾竞蛦l(fā)，從新問(wèn)題中尋找契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的思維，使之迅速準(zhǔn)確地產(chǎn)生對(duì)舊有知識(shí)結(jié)構(gòu)的聯(lián)想。 舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，學(xué)習(xí)散文《燈》時(shí)，教師可做這樣的提示："本文屬于哪類(lèi)散文？"學(xué)生如果還不能產(chǎn)生聯(lián)想就進(jìn)一步提醒："是寫(xiě)景的，還是記事的，還是詠物的？"明確了這是詠物的散文后，再進(jìn)一步引導(dǎo)："詠物的散文多以什么為線索？"學(xué)生立刻會(huì)聯(lián)想到舊有知識(shí)中對(duì)散文線索的概括--"詠物的散文往往以具有象征意義的事物為線索"。至于"燈"的象征意義，教師可以刺激學(xué)生聯(lián)想自己的生活感受："漆黑的夜晚，一只螢火蟲(chóng)在面前飛過(guò)；半夜在噩夢(mèng)中驚醒，母親打亮了臺(tái)燈。這樣的亮光會(huì)給人什么樣的感覺(jué)？"學(xué)生自己會(huì)想到"光明、溫暖和希望"，這樣"燈"的象征意義就明確了。

2.閱讀教學(xué)中培養(yǎng)遷移能力的方法

2.1抽象概括。事物的本質(zhì)特征往往被紛繁復(fù)雜的外表所掩蓋。文藝是用形象來(lái)反映社會(huì)生活揭示生活實(shí)質(zhì)的，那么要了解文章的內(nèi)涵就需要通過(guò)對(duì)外部形象的分析找出事物的本質(zhì)。所以，在閱讀教學(xué)中，一定要運(yùn)用各種方法培養(yǎng)學(xué)生抽象概括的能力。

如《風(fēng)景談》一文，主題是"自然是偉大的，而人類(lèi)更偉大"。這一主題通過(guò)六幅風(fēng)景表現(xiàn)出來(lái)。如何通過(guò)閱讀抓住其主旨呢？如果僅憑借語(yǔ)言文字逐一講解分析，最后點(diǎn)明主旨，學(xué)生固然也能接受，但其抽象概括的能力未得到鍛煉。為培養(yǎng)學(xué)生的能力，這樣的文章我們可以采取圖畫(huà)教學(xué)，即選其中兩三處風(fēng)景制成圖畫(huà)，只是減去原文中人物活動(dòng)部分，上課時(shí)先讓學(xué)生看畫(huà)面用自己的語(yǔ)言描繪，然后翻看原文，兩相對(duì)照，找出自己描繪的風(fēng)景之所以不如原文有韻味的原因，除語(yǔ)言不夠準(zhǔn)確精美外，主要是缺少了什么？學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)自己的描述中缺少了"人類(lèi)的活動(dòng)"，因而缺少了那份鮮活的神韻。這時(shí)文章的主題已揭去朦朧的面紗，顯現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生自然能概括出"自然之所以偉大，風(fēng)景之所以美好，正是因?yàn)橛辛巳祟?lèi)的活動(dòng)"這一主題。中學(xué)語(yǔ)文課本中很多文章都是培養(yǎng)學(xué)生抽象概括能力的好材料：小說(shuō)，通過(guò)對(duì)人物肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等描寫(xiě)的具體分析，概括出人物的性格特征、思想變化；雜文，通過(guò)表層語(yǔ)言的分析，揭示其深層含義等。

教材中的文言文，句法詞法中有很多規(guī)律性的東西。就拿名詞活用做動(dòng)詞這一詞類(lèi)活用現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，我們可以從課文中找出很多例子："置人所罾魚(yú)腹中"（《陳涉世家》）、"昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣"（《記王忠肅公翱事》）、"口有百舌，不能名其一處"（《口技》）、"假舟楫者，非能水也，而絕江河"（《察今》）、"客將至，不冠不襪"（《大鐵椎傳》）、"公將鼓之"（《曹劌論戰(zhàn)》）等等。我們仔細(xì)研究這些加點(diǎn)的名詞所處的位置，會(huì)從具體句子的分析中找出它們活用的條件和規(guī)律，進(jìn)而上升到理論的高度：①名詞放在"所"字后面，活用為動(dòng)詞，如前二例；②名詞放在能愿動(dòng)詞后面， 活用為動(dòng)詞，如中間兩句；③名詞放在副詞后面活用為動(dòng)詞，最后兩句就是這種情況。

2.2歸納概括。中學(xué)語(yǔ)文課本中的許多知識(shí)是相互聯(lián)系具有共性的，運(yùn)用各種方法，把零散的、分散的知識(shí)加以歸納概括，則對(duì)某種事物有了完整、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，形成規(guī)范的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種概括能力應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，逐步提高。具體做法：一是以單元為單位進(jìn)行歸納總結(jié)。新編中學(xué)語(yǔ)文教材，以文體組織單元，按難易排列順序，劃分系統(tǒng)而科學(xué)，每單元所選文章都有一定的共性，結(jié)合單元知識(shí)進(jìn)行概括，找出規(guī)律性的東西來(lái)。高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元有四篇散文《雨中登泰山》、《長(zhǎng)江三峽》、《難老泉》、《我的空中樓閣》，雖然這四篇文章在時(shí)間上、地域上跨度很大，在表達(dá)方面也各具特色，但它們都緊扣題眼寫(xiě)景狀物，《雨中登泰山》圍繞一個(gè)"雨"字 大做文章，《長(zhǎng)江三峽》寫(xiě)出了"三峽"各自不同的特點(diǎn)，《難老泉》突出"難老"二字，《我的空中樓閣》 抓住"空中"的特色，于是我們歸納出這一單元散文的一個(gè)特點(diǎn)：抓住景物特征進(jìn)行描寫(xiě)。其他單元依此類(lèi)推，學(xué)生會(huì)歸納出議論文"觀點(diǎn)與材料相統(tǒng)一"的規(guī)律，會(huì)明確復(fù)雜記敘文"線索聯(lián)綴全篇"的要求，會(huì)概括出說(shuō)明文"抓住特征說(shuō)明事物"的特點(diǎn)。然后，對(duì)所學(xué)文章定期做整體的歸納概括，從單元擴(kuò)展到一冊(cè)書(shū)再到全部課文，形成一個(gè)完整系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

如，課本中的散文，縱貫古今、各具情態(tài)，分布在各冊(cè)書(shū)之中，把它們集中起來(lái)仔細(xì)分析比較，則能找出很多共有的特征。僅就文章的結(jié)構(gòu)技巧而言，無(wú)論作者如何與眾不同、匠心獨(dú)運(yùn)，都要?dú)w于"形散而神聚"的原理，像《荷塘月色》以淡淡的喜悅和淡淡的哀愁交織的不寧?kù)o的心緒為神，為我們展現(xiàn)了"荷塘上月色"與"月色下荷塘"的朦朧諧和的風(fēng)韻。記游的散文，一般以作者行蹤為線索組織材料，如《雨中登泰山》、《長(zhǎng)江三峽》；詠物的散文，一般以詠贊并賦予象征意義的具體事物為線索。通過(guò)歸納概括，使知識(shí)系統(tǒng)化、類(lèi)型化、整體化，為遷移的進(jìn)行做好了準(zhǔn)備工作。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力，為其現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)深入探索的課題。endprint