新型文學史的開創(chuàng)，文學世家研究的力作
——評李朝軍著《家族文學史的建構——宋代晁氏家族文學研究》

潘 殊 閑

(西華大學 人文學院，四川 成都 610039)

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新型文學史的開創(chuàng)，文學世家研究的力作
——評李朝軍著《家族文學史的建構——宋代晁氏家族文學研究》

潘 殊 閑

(西華大學 人文學院，四川 成都 610039)

“家”在中國文化語境中是一個非常重要的概念，它是構成國家的基礎。對文學而言，“家”既是描寫對象，更是描寫者的歸宿。由“家”而匯成“族”是中國基層社會最穩(wěn)定、最堅固、最完善的組織。千百年來，絢爛的家族文化點綴了中華文化，成為中國文化史上的一道亮麗風景。

在中國文學史上，文學世家與家族文學雖各有側重，卻也相互推進，共同演繹了各自的文學輝煌。在相當長的一段時間里，人們對中國文學史的研究，比較集中在對作家、作品甚或文學流派的研究，比較忽略文學作品與文學現(xiàn)象背后的家族，更談不上所謂家族文學史的研究與建構。這種狀況在20世紀末得到了一定改善，進入新世紀后，逐漸形成研究的熱潮。李朝軍教授的這部《家族文學史的建構——宋代晁氏家族文學研究》(人民出版社，2013年12月出版)正是在這樣的背景下應運而生的。2003年9月，當時正在攻讀博士學位的李朝軍選擇了這個家族文學的題目作為自己的博士論文。2005年6月，該論文順利通過答辯，得到評審和答辯專家的高度評價。在隨后的十年時間里，李朝軍對博士論文進行了大幅度的修改，不僅字數(shù)倍增，研究的深度與廣度也有較大提升與拓展。近日捧讀這部沉甸甸的大著，有三點印象特別深刻。

一是家族傳統(tǒng)的精準定位。晁氏家族是一個頗有影響的文化世家，于宋代尤為顯耀。對于這樣一個名門望族，讀者很想知道其家族生生不息的優(yōu)良傳統(tǒng)在哪里。朝軍通過十余年的文獻爬梳和思考，用了四句話概括，即：以文立家：“文學之家”與其家學；以德持家：“服道履正”與“蘊仁積善”；以禮齊家：“禮數(shù)尊”與“族無饑寒”；以書傳家：“廣藝文而為富”與“清德”。晁氏家族立家、持家、齊家和傳家的秘笈就在于文、德、禮、書四字。這種概括不僅契合中國傳統(tǒng)家族立家以至傳家的核心精神，更與宋代特殊的文化氛圍與文化生態(tài)相匹配。晁氏能夠成為望族，能夠家學顯名天下，多賴有這樣的家族核心價值觀。

二是家族文學的興衰流變。宋代晁氏家族的文學在文學史上雖不是以一流著稱，但卻以集體力量獲勝，以時間跨度取譽。一門盛況，度越雙百。如何總結這一家族的文學概貌，如何在有限的文字里客觀描述其興衰流變，確乎不是一件容易的事。朝軍沒有記流水賬，也沒有小大不協(xié)。他以北宋前期、元祐時期、北宋晚期和南宋時期為四個節(jié)點，每個節(jié)點選取了有代表性的家族人物予以觀照。而每個節(jié)點又突出晁氏家族與其時代風云之間的關系。如北宋前期以晁迥為代表，突出其與宋初文學的關系。元祐時期以晁補之為代表，突出晁氏家族與蘇軾、與蘇門文人、與元祐黨人及其學術之間的關系。而這一時期無疑是晁氏家族的鼎盛時期，而晁補之又因“蘇門學士”之故，而成為晁氏家族的文學翹楚，故重點論述了晁補之的詩文詞及其文學批評。北宋晚期以晁說之和晁沖之為代表，突出晁氏家族與崇寧黨禁之間的關系及其衰門意識的形成。余韻尚存中，重點論述了晁說之和晁沖之的詩文詞。南宋時期以晁公遡為代表，突出晁氏家族的衰落。如此安排，時間線索明晰，同時又有橫斷面的鋪陳，縱橫交錯，立體展示兩百余年的晁氏家族及其文學的命運、風貌，同時又富有強烈的時代意識，晁氏家族成員與所屬時代的耦合粘貼，相當程度上還原了歷史生態(tài)。

三是家族事履的甄別辨正。全書的下編即為考據(jù)編，用了7章的篇幅，較為詳實地考證了晁氏家族的人、事、物(作品等)，即晁氏人物和晁氏作品混淆辨正；晁氏文人占籍辨正；晁迥、晁宗遡事跡作品編年；晁補之、晁端禮事跡作品編年；晁端彥、晁說之事跡作品編年；晁公武、晁公遡在渝事跡考；諸晁事跡作品辨疑輯佚。還有結語：家族文學的貫通研究與家族文學通史的展望以及附錄：晁氏家族文學年表。這部分內容幾乎都是啃的硬骨頭，難點多，問題多，混淆多。朝軍這些年有相當部分精力投入到了這些疑難問題的考辨上。由于功夫下得深，自然收獲也豐碩，有不少問題發(fā)前人所未發(fā)，或厘清前人所已發(fā)，或勾連前人零星的論斷而為一體系。下面略舉數(shù)例以示不虛。

首先，關于南宋晁氏的情況，由于資料缺失，學界罕有論及，本書則有細致的爬梳，補齊了南宋晁氏家世、作家及其文學衰落軌跡的鉤沉和梳理，對于全面把握和完整書寫宋代晁氏家族及其文學史，其意義不言而喻。

其次，宋代晁氏精英在政壇、文苑、儒林頗有影響，本書對晁迥、晁宗慤、晁端彥、晁端禮等人生平事跡和作品的編年，對于晁公武、晁公遡早年在渝事跡的考索，都具有拓辟新功、填補學術空白的性質，對于文史學界的相關研究具有可貴的參考價值。

再次，作者敏銳地覺察到歷代文獻關于晁氏家世、人物、作品多混淆、多異說的現(xiàn)象，順藤摸瓜，發(fā)現(xiàn)和解決了不少問題。據(jù)統(tǒng)計，本書考訂、辨析晁氏族人內部之間的此類混淆多達100多處，僅作品辨析就有15篇。又如，對晁氏作家占籍歷來頗多異說的問題，本書經(jīng)過大量文獻的梳理辨析，最后得出結論說：“晁氏作家的占籍問題之所以眾說紛紜，其要害在于占籍、祖籍不分，分處濟州、開封的兩個支系混淆，后者尤為關鍵?！比绱死迨欠侵擃H能新人耳目,讓人信服。當然，本書辨析疑誤還多，僅第十三章《晁補之詞編年匡補》一節(jié)考辨晁補之詞的編年就有16首，其中質疑并修正6首，補充編年4首，判別編年分歧8首。此外，第十六章《諸晁事跡作品辨疑輯佚》還設專章考辨各種零星出現(xiàn)的疑問舛誤若干處。

末次，本書考據(jù)篇對于部分作家生平作品的考證和研究頗見功力，不少地方體現(xiàn)了在借鑒、整合已有研究成果中實現(xiàn)創(chuàng)新、提升的學術目標。例如，關于晁沖之有無功名仕宦歷來存在爭議，有學者根據(jù)其子晁公遡賦作中的模糊記載推斷他有出仕的經(jīng)歷，但還缺少堅證。本書在澄清帶有相關信息的詩作《和新鄉(xiāng)二十一兄華嚴水亭五首》(其三)的作者混淆以后，確認其為晁沖之作品(見第369頁)，并在其中找到了其仕宦的內證(見第453頁)，這樣這個疑難問題遂可以定案。又如關于晁沖之重要事跡隱居的時間，對于人們習慣了的宋人喻汝礪《晁具茨先生詩集序》的說法，提出不同于眾人“事在紹圣初”的理解，而力證其在政和末年：內證、外證并舉，旁引博征，有理有見，不妨聊備一說。在晁沖之生平事跡掌握比較充分的情況下，進一步稽考其“除大晟丞”的真?zhèn)?，依?jù)史料和作者文集內證，辨析沖之并非“大晟詞人”(見第453-458頁，第305-307頁)，這就為客觀研究評價其詞奠定了良好的基礎。這種前后照應、環(huán)環(huán)緊扣、層層深入的研究也體現(xiàn)在晁氏其他作家晁補之、晁說之、晁端禮等人的研究中。

總之，本書發(fā)凡啟微，新意迭現(xiàn)，總成會通，甚有足觀，對學界客觀全面認識晁氏家族文學頗有助益。

由于上述三方面的成功實踐和全書縱橫交織的多向性研究，作者所期待的晁氏家族文學史事實上已經(jīng)建構出來——盡管人們可能因為教科書文學史模式的影響而要求撰寫一部通俗簡明的晁氏家族文學史,但本書作為研究形態(tài)的家族文學史,它的大力開拓和獨特的文學史編創(chuàng)形式與其他已有的晁氏家族及其文學的研究著作一樣,為任何形式的晁氏家族文學史的編著奠定了扎實的基礎。我們期待其他形式的晁氏家族文學史和更多文學世家的家族文學史早日問世。

本書蘊蓄既久，漸成集腋成裘之作，其可圈可點尚多。就研究的全面性而言，它論列的晁氏作家已達34位，這在目前的晁氏文學研究中涵蓋面是很寬的，這也就意味著除杰出作家外，本書還注重對晁氏小作家的研究。就開拓面而言，本書從晁氏入手，涉及宋初的白體、西昆體、北宋的詩文復古、北宋的黨爭、江西詩派、北宋詞的流派流變、宗族的遷徙、家族文學史的創(chuàng)建、家族文學的古今貫通等話題，不但有打開一代文學史的窗口作用，而且涉及文藝理論、歷史研究的相關問題。特別是它立足晁氏，又不囿于晁氏，在放眼歷代文學世家全局的視野下，注重發(fā)揮晁氏文學研究的典型意義，因而全書學術內涵相當豐富。就學術路向而言，張海鷗教授在評論其初稿時曾贊譽說：“一切從材料出發(fā)，處處以解決實際問題為務，這是一種難能可貴的治學態(tài)度，也是治學之正道?！贝朔频闹Z既揭示了此書體現(xiàn)的求實學風，也具有發(fā)人深省的學術意義。

[責任編輯 許嬰 校對 張一兵]

2014-11-19

潘殊閑(1965-)，男，四川眉山人，教授，博士，碩士生導師，研究方向為古代文學。

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1004-2237(2015)01-0119-02

10.3969/j.issn.1004-2237.2015.01.026