鄭自立
(湖南大學(xué) 馬克思主義理論博士后流動(dòng)站,湖南 長沙 410082;湖南省社會(huì)科學(xué)院,湖南 長沙 410003)
大數(shù)據(jù)時(shí)代的文化安全風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)對(duì)策略*
鄭自立
(湖南大學(xué) 馬克思主義理論博士后流動(dòng)站,湖南長沙410082;湖南省社會(huì)科學(xué)院,湖南長沙410003)
[摘要]文章在闡述大數(shù)據(jù)時(shí)代文化發(fā)展方式變革及其對(duì)國家文化安全影響的基礎(chǔ)上,對(duì)當(dāng)前我國面臨的五大文化安全風(fēng)險(xiǎn)——“亞文化”活動(dòng)空間擴(kuò)張、信息安全風(fēng)險(xiǎn)劇增、文藝“缺鈣”成現(xiàn)象、消費(fèi)主義文化蔓延、西方發(fā)達(dá)國家搶占大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略“高地”,進(jìn)行了較為深入的剖析。在此基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地從增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力凝聚力,建立健全文化安全預(yù)警機(jī)制,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信息安全保障體系,加強(qiáng)國際文化安全維護(hù)合作,加快推進(jìn)國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略等五個(gè)方面提出了應(yīng)對(duì)策略。
[關(guān)鍵詞]大數(shù)據(jù)時(shí)代;文化安全;風(fēng)險(xiǎn);主流意識(shí)形態(tài);應(yīng)對(duì)策略
[DOI]10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.07.001
2014年,習(xí)近平在主持召開中央國家安全委員會(huì)第一次會(huì)議講話時(shí)強(qiáng)調(diào),“文化安全”是“走出一條中國特色國家安全道路”的重要保障,首次將“文化安全”納入總體國家安全觀之中。這給全黨和廣大文化工作者提出了新任務(wù)新要求。伴隨計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,目前我們已經(jīng)從單純相互聯(lián)結(jié)的“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”步入對(duì)信息搜集和挖掘的“大數(shù)據(jù)時(shí)代”。我們生存生活的人文社會(huì)環(huán)境較前已有了顯著的變化,那么在這樣一個(gè)新的“大數(shù)據(jù)環(huán)境”下,會(huì)面臨哪些文化安全風(fēng)險(xiǎn),我們又該如何應(yīng)對(duì)呢?這成為全黨和廣大文化工作者必須重視且要做出解答的時(shí)代課題之一。本文試圖對(duì)這些問題做出一些有益的探索。
一、大數(shù)據(jù)引發(fā)文化發(fā)展方式變革及其對(duì)國家文化安全的影響
步入大數(shù)據(jù)時(shí)代,對(duì)于大數(shù)據(jù)信息的渴求與挖掘利用,讓人變?yōu)椤半p面人”,不停地來回“穿梭”于“物理空間”與“虛擬空間”,分別扮演著不同的“自我”,但又難以徹底“兩分”。人的文化生存樣式變得復(fù)雜多元,虛實(shí)并存,這也促使人類原有的文化發(fā)展方式發(fā)生了深刻變化,“物理空間”的既有文化發(fā)展技術(shù)與規(guī)則受到來自于“虛擬空間”文化發(fā)展新技術(shù)和新規(guī)則的激烈挑戰(zhàn),由此也給國家文化安全帶來了諸多不安定因素和巨大風(fēng)險(xiǎn)。就我國文化發(fā)展情況來看,大數(shù)據(jù)引發(fā)的文化發(fā)展方式變革突出地反映在以下兩個(gè)方面。
(一)文化傳播方式的變革與影響
“大數(shù)據(jù)”改變了文化傳播的既有游戲規(guī)則,這主要反映在三個(gè)方面。一是傳播話語權(quán)的遷移。步入大數(shù)據(jù)時(shí)代以來,傳媒的企業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展加速,這使得我國文化傳播話語權(quán)正逐漸由政府、黨政宣教機(jī)構(gòu)、傳統(tǒng)媒介管理高層、學(xué)者手中向網(wǎng)絡(luò)傳媒巨頭、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、新媒介管理者手中轉(zhuǎn)移,過去那種由政府完全操控文化傳播的局面難以為繼。尤其是,伴隨大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)迅速崛起并與媒介產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展加速,在利益的驅(qū)動(dòng)下,資本力量日漸成為文化傳播主宰,資本的邏輯讓文化的價(jià)值取向變得不再重要,而大數(shù)據(jù)的混亂雜陳,又使得公眾在海量傳播面前變得“迷?!迸c“失語”,最后只能“盲目接受”。二是傳播方式和渠道有了變化。E-mail、博客、微博、論壇、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已經(jīng)成為人們?nèi)粘i_展文化交流的重要方式和渠道,文化交流的即時(shí)、共享、去中心化等特征明顯,這一方面讓人們交往的氣氛顯得輕松而活躍,但另一方面卻又因缺乏明確的價(jià)值導(dǎo)向而變得“什么話都敢講”,“什么信息都敢發(fā)布”。三是傳播的主動(dòng)性、精確性和強(qiáng)迫性更強(qiáng)了。網(wǎng)絡(luò)企業(yè)會(huì)根據(jù)用戶的網(wǎng)上瀏覽數(shù)據(jù),了解其興趣和偏好,為用戶打包提供系列相關(guān)文化信息,而且還會(huì)根據(jù)該用戶與其他用戶或社群的關(guān)聯(lián)度,向相關(guān)人物或社群推送類似文化信息,進(jìn)一步“腐蝕”用戶而讓用戶難以“自拔”。因此,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,西方文化企業(yè)的一些有意“文化侵蝕”變得更具“殺傷力”。
(二)文化生產(chǎn)方式的變革與影響
步入大數(shù)據(jù)時(shí)代,文化生產(chǎn)回歸受眾本位。有關(guān)文化受眾的消費(fèi)需求與愛好的數(shù)據(jù)左右著文化生產(chǎn)的形式與內(nèi)容。過去是“我來生產(chǎn),受眾各取所需”,現(xiàn)在是“受眾需要,我才生產(chǎn)”。文化生產(chǎn)方式由過去“撒網(wǎng)式生產(chǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)今“定制式生產(chǎn)”。比如湖南衛(wèi)視的《我是歌手》節(jié)目,節(jié)目組采取邊播邊錄的制作方式,及時(shí)根據(jù)受眾的消費(fèi)需求來調(diào)節(jié)錄播內(nèi)容,包括讓誰來唱,唱什么歌,都由受眾主宰,這種制作模式使得節(jié)目異?;鸨?,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)收視狂潮。但這種“迎合式”的文化生產(chǎn)常常讓產(chǎn)品制作失去“準(zhǔn)心”,特別是在大數(shù)據(jù)技術(shù)不發(fā)達(dá)的情況下更是如此,會(huì)以小眾之想代替大眾之想。基于數(shù)據(jù)分析的生產(chǎn)模式常常逼迫文化生產(chǎn)者不能憑“良心”來生產(chǎn),單憑“數(shù)據(jù)”來生產(chǎn),以取悅大眾為目的。這種定制式的文化生產(chǎn)方式最終“寵壞”了受眾,也為西方文化滲透提供了更多的機(jī)會(huì)。更甚的是,西方國家及其網(wǎng)絡(luò)企業(yè)利用其在網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)和我國在大數(shù)據(jù)管理上的滯后,制造出諸多“數(shù)據(jù)假象”來誤導(dǎo)我國一些文化企業(yè)的生產(chǎn)走向。
二、大數(shù)據(jù)時(shí)代我國面臨的五大文化安全風(fēng)險(xiǎn)
大數(shù)據(jù)的影響深遠(yuǎn)而寬泛,它的影響遍及社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。哈佛大學(xué)教授加里金曾就大數(shù)據(jù)的影響深刻指出:“這是一場革命,龐大的數(shù)據(jù)資源使得各個(gè)領(lǐng)域開始了量化進(jìn)程,無論學(xué)術(shù)界、商界還是政府,所有領(lǐng)域都將開始這種進(jìn)程?!贝髷?shù)據(jù)在變革文化發(fā)展方式的同時(shí),亦極大地改變了我國文化發(fā)展的內(nèi)外生態(tài)環(huán)境,這在給我國文化安全治理帶來機(jī)遇的同時(shí),也帶來了新挑戰(zhàn),制造了新難題。當(dāng)前,我國面臨的文化安全風(fēng)險(xiǎn)主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面。
(一)“亞文化”的活動(dòng)空間大為擴(kuò)張
步入大數(shù)據(jù)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)張進(jìn)一步加速,而我國在網(wǎng)絡(luò)文化管理方面的相對(duì)滯后以及網(wǎng)絡(luò)語言表達(dá)的相對(duì)“任意”,為各種亞文化、尤其是青年亞文化發(fā)展提供了“寬松”的空間和相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),由青年網(wǎng)民所創(chuàng)造的“屌絲”“逼格”“裝逼”等具有鮮明的青年亞文化風(fēng)格的詞語,儼然登堂入室,為越來越多的人群所認(rèn)同并使用。同時(shí),微技術(shù)和移動(dòng)終端技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展,正在引領(lǐng)大眾傳播時(shí)代的“微革命”,這種“微革命”推動(dòng)著傳統(tǒng)一元性的“文化敘事”向多元化的“文化傾訴”變遷,從而使得傳統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)的“集體宏大敘事”在個(gè)性化、小眾化的對(duì)話游戲中走向消解。大眾傳播媒介技術(shù)的變革與進(jìn)步讓諸多亞文化形態(tài)的知識(shí)和習(xí)俗得以固化和流行,并成為引領(lǐng)時(shí)尚潮流的“中堅(jiān)文化”。而基于數(shù)據(jù)分析的企業(yè)生產(chǎn)模式,讓諸多創(chuàng)意型企業(yè)更加關(guān)注這些亞文化,在其中提煉出相應(yīng)的文化密碼及神話式的表達(dá)話語體系,來回應(yīng)并牢牢把握消費(fèi)者對(duì)這種亞文化產(chǎn)品的心理需求,從中盈利,如蘋果系列手機(jī)在全球的熱銷就是最好的佐證。這些企業(yè)的商業(yè)化運(yùn)作則又讓亞文化由一種“文化消遣”變成“生活必需”,進(jìn)一步彰顯了“亞文化”的價(jià)值意義,并擠壓著主文化的生存和發(fā)展空間,呈現(xiàn)出“反仆為主”的態(tài)勢(shì)。
(二)信息安全風(fēng)險(xiǎn)劇增
步入大數(shù)據(jù)時(shí)代,無論誰或是哪一家企業(yè)無時(shí)無刻都在貢獻(xiàn)著數(shù)據(jù),在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)信息可謂“海量”,記錄著這個(gè)國家每個(gè)人、每家企業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,反映著這個(gè)國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會(huì)等各個(gè)方面的變化。這些數(shù)據(jù)信息的科學(xué)搜集與整理會(huì)給人們的生活帶來許多便利,比如“現(xiàn)在只要你在上海任何一家醫(yī)院看過病,你就可以在上海健康網(wǎng)上隨時(shí)隨地調(diào)閱你的相關(guān)檢查結(jié)論和用藥記錄”。但同時(shí),由于數(shù)據(jù)信息的“海量”,管好這些數(shù)據(jù)成為難題,如果管理不當(dāng)或技術(shù)防護(hù)措施不到位,將會(huì)給用戶個(gè)人、企業(yè)乃至整個(gè)國家的利益帶來極大的損害。比如2014年攜程網(wǎng)爆發(fā)的“安全門”事件,引起換卡風(fēng)潮,不少用戶因此利益受損。而2013年曝出的“棱鏡門”事件更是讓我們“心驚膽顫”,它把中國信息安全帶到了一個(gè)更寬泛的層面,過去那種只是關(guān)注“保密數(shù)據(jù)”安全的做法已難以確保國家信息安全,尤其在大數(shù)據(jù)時(shí)代,日常的零散信息可能會(huì)被拼出一個(gè)“致命”的信息。因此,需要對(duì)日常性信息安全投以更多的關(guān)注,這無疑是一個(gè)全新而嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
(三)文藝“缺鈣”成現(xiàn)象
步入大數(shù)據(jù)時(shí)代以來,大數(shù)據(jù)應(yīng)用對(duì)于文藝創(chuàng)作的裨益不斷得以發(fā)掘并被“大肆渲染”,文藝創(chuàng)作由此也進(jìn)入到一個(gè)“數(shù)據(jù)狂熱”的時(shí)代,過度“迷信”文藝作品的點(diǎn)擊率和銷售率,在數(shù)據(jù)面前“集體歇斯底里”。這種“集體歇斯底里”推動(dòng)著文藝創(chuàng)作走向媚眾化、商業(yè)化。許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者常常迫于點(diǎn)擊量的壓力而根據(jù)讀者興趣指向隨時(shí)改編小說的故事情節(jié),甚至不惜破壞作品本身的藝術(shù)結(jié)構(gòu),而一部文學(xué)作品的市場成功則又往往會(huì)引來同類文學(xué)作品的“跟風(fēng)”式批量生產(chǎn),作品的情節(jié)、人物、敘事呈現(xiàn)趨于模式化、同質(zhì)化。如騰訊網(wǎng)知名文學(xué)作者嘗諭近年來的暢銷作品《重活了》《重生之玩物人生》《權(quán)財(cái)》《我真是大明星》等都屬同類型題材小說的模式化生產(chǎn)產(chǎn)物。另外,在當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中,求多求快,打“情色”“暴力”擦邊球成為吸引網(wǎng)民關(guān)注的慣用伎倆。據(jù)有關(guān)資料顯示,“晉江原創(chuàng)網(wǎng)”平均每一分鐘有一篇新文章問世,每3秒鐘有一個(gè)新章節(jié)更新,其中以都市情感和玄幻類小說最受歡迎。在這種富有商業(yè)氣息的海量創(chuàng)作語境下,讀者無法用傳統(tǒng)的精讀方法去辨別作品質(zhì)量優(yōu)劣,只能根據(jù)點(diǎn)擊數(shù)據(jù)選擇優(yōu)先瀏覽瀏覽量比較高的作品,思想性已難以成為小說“好賣”的主導(dǎo)因素,這也就促使藝術(shù)創(chuàng)作走向“快餐化”,創(chuàng)作的作品嚴(yán)重“缺鈣”。
(四)消費(fèi)主義文化蔓延
消費(fèi)主義文化是一種產(chǎn)生于歐美發(fā)達(dá)資本主義國家,以消費(fèi)至上、崇尚非理性消費(fèi)、鼓勵(lì)人為地制造消費(fèi)需求等為主要特征的意識(shí)形態(tài),容易讓人身心“異化”而淪為“物欲”的奴隸,對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展有極大的危害。然而目前由大數(shù)據(jù)引發(fā)的新聞報(bào)道商業(yè)化、娛樂化趨向以及網(wǎng)購熱潮卻讓這種意識(shí)形態(tài)在我國大地上迅速蔓延開來。目前,許多新聞?lì)愲娨暪?jié)目或報(bào)刊出于迎合受眾的獵奇心理,在選擇報(bào)道內(nèi)容的時(shí)候,常常將一些暴力性事件、涉黃事件、犯罪案件、明星丑聞等列為新聞報(bào)道的頭版頭條。同時(shí),策劃一系列相關(guān)的“追蹤報(bào)道”,以吸引大眾關(guān)注,刺激大眾的消費(fèi)欲望,從而提高收視(銷售)率。比如2014年《南都娛樂周刊》以“周一見”的模式對(duì)“文章出軌事件”做系列報(bào)道來擴(kuò)大雜志銷量就是典型案例,在相關(guān)系列報(bào)道中,汪峰、遲帥、姚晨等多位明星紛紛“躺槍”,這些明星及其家人因此而備受傷害,但該刊卻因?yàn)檫@種“人為制造消費(fèi)”贏得了“關(guān)注數(shù)據(jù)”和銷量。隨后《南都娛樂周刊》的這種新聞報(bào)道模式紛紛為其他新聞?lì)愲娨暪?jié)目或報(bào)刊所追效。這種“人為制造消費(fèi)”的新聞報(bào)道模式的意義遠(yuǎn)不止于電視節(jié)目或報(bào)刊制作形態(tài)問題,這是消費(fèi)主義文化蔓延的重要標(biāo)志之一。當(dāng)前,我國網(wǎng)購熱潮風(fēng)行,“雙十一”“雙十二”等由商家為消費(fèi)者精心設(shè)計(jì)的消費(fèi)節(jié)引發(fā)了全民購物狂潮,一次又一次刷新著網(wǎng)絡(luò)銷售記錄。然而,益普索2013年針對(duì)2000名網(wǎng)購群體購物行為的調(diào)查報(bào)告表明,有40%的參與者完全是因?yàn)楣?jié)日氣氛濃厚,參與活動(dòng)好玩,一時(shí)沖動(dòng)而參與其中。近年國內(nèi)有關(guān)大學(xué)生網(wǎng)購行為的研究也表明,許多大學(xué)生網(wǎng)購純屬滿足虛榮心,網(wǎng)購熱潮導(dǎo)致大學(xué)生養(yǎng)成了無節(jié)制、不合理的消費(fèi)習(xí)慣,從而也在某種意義上極大地助長了消費(fèi)主義文化的流行與生長。
(五)西方發(fā)達(dá)國家搶占大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略“高地”
沒有大數(shù)據(jù)安全,就沒有國家文化安全。近年來,西方發(fā)達(dá)國家圍繞大數(shù)據(jù)建設(shè)出臺(tái)了一系列戰(zhàn)略舉措,擬通過提升大數(shù)據(jù)獲取、分析和保護(hù)能力,搶占網(wǎng)絡(luò)安全高地,進(jìn)一步鞏固其網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)地位,并藉此對(duì)他國實(shí)施文化滲透,為本國國家利益戰(zhàn)略服務(wù)。美國最早實(shí)施大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略,2009年,奧巴馬上臺(tái)之初,就簽署了名為《透明和開放的政府》的總統(tǒng)備忘錄,明確宣告實(shí)施以大數(shù)據(jù)為核心的網(wǎng)絡(luò)安全新戰(zhàn)略。2012年3月,美國宣布投資2億元,啟動(dòng)“大數(shù)據(jù)研究發(fā)展計(jì)劃”,試圖藉此全面強(qiáng)化未來網(wǎng)絡(luò)空間戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。英國政府從2014年開始擬定計(jì)劃,計(jì)劃5年內(nèi)投資1000萬英鎊建立世界上首個(gè)“開放數(shù)據(jù)研究所”,試圖藉此主導(dǎo)國際數(shù)據(jù)話語權(quán),攫取大數(shù)據(jù)帶來的巨額商業(yè)利潤。法國政府2013年2月發(fā)布《數(shù)字化路線圖》,將大數(shù)據(jù)列為其中5項(xiàng)必須重點(diǎn)支持的戰(zhàn)略性高新技術(shù)。2013年7月法國《世界報(bào)》爆料,法國對(duì)外情報(bào)總局長期在大規(guī)模攔截計(jì)算機(jī)和電話數(shù)據(jù)。這樣一來,其發(fā)展大數(shù)據(jù)技術(shù)的真實(shí)目的浮出水面。西方發(fā)達(dá)國家實(shí)施大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略的“搶先一步”及其“狼子野心”,將給中國文化安全治理帶來深遠(yuǎn)而嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
三、大數(shù)據(jù)時(shí)代我國文化安全維護(hù)的對(duì)策探討
無論是從文化發(fā)展方式來看,還是從文化發(fā)展生態(tài)環(huán)境的角度看,大數(shù)據(jù)帶來的“文化安全風(fēng)險(xiǎn)”不僅日益突出,而且如果不能妥善解決,必將會(huì)造成“大數(shù)據(jù)就是大風(fēng)險(xiǎn)”的可怕后果。維護(hù)大數(shù)據(jù)時(shí)代的文化安全,關(guān)鍵是如何充分利用大數(shù)據(jù)帶來的各種文化發(fā)展便利而又規(guī)避其害。具體來說,可以從以下五個(gè)方面做出努力。
(一)增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力凝聚力
意識(shí)形態(tài)安全是文化安全的本質(zhì)表現(xiàn)和核心要義。在大數(shù)據(jù)時(shí)代維護(hù)我國文化安全最首要、最根本就是鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)在我國的指導(dǎo)地位。為此,我們就必須要深入研究大數(shù)據(jù)環(huán)境下意識(shí)形態(tài)建設(shè)規(guī)律,著力增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的吸引力凝聚力。一是要加強(qiáng)馬克思主義“灌輸”教育。青少年是重點(diǎn)教育對(duì)象。二是要實(shí)現(xiàn)馬克思主義話語轉(zhuǎn)變。著力構(gòu)建適應(yīng)大數(shù)據(jù)環(huán)境下文化傳播形態(tài)的話語體系,打造融通中外且富有中國特色的馬克思主義新概念新范疇新表述。三是要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)輿論的研判和引導(dǎo)。以大數(shù)據(jù)為支撐,對(duì)受眾特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)分析和輿情的研判,以增強(qiáng)用馬克思主義引領(lǐng)社會(huì)思潮的能力。四是建立馬克思主義意識(shí)形態(tài)傳播新體制。應(yīng)當(dāng)結(jié)合大數(shù)據(jù)環(huán)境下信息傳遞所具有的開放性、互動(dòng)性等特點(diǎn),建立起開放型、參與型和回應(yīng)型傳播的新體制。五是要建立馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的社會(huì)化管理模式。大數(shù)據(jù)時(shí)代傳播話語權(quán)的遷移使得搞好馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)只依靠黨政機(jī)構(gòu)已難以實(shí)現(xiàn),必須依靠企業(yè)和民間“意見領(lǐng)袖”的力量,這就需要促進(jìn)形成由黨政機(jī)關(guān)、企業(yè)團(tuán)體、社會(huì)組織等社會(huì)各方齊抓共管的建設(shè)格局。
(二)建立健全文化安全預(yù)警機(jī)制
相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治、軍事威脅,文化威脅的最可怕之處不在于其“力度”,而在于其“無形”。因此,在對(duì)抗文化威脅的整個(gè)過程當(dāng)中,攻擊或者防御都不是最重要的,最重要的是要感知到威脅的存在。大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展能將文化的“無形”化為可以測(cè)量的“有形”,這為我們建立健全文化安全預(yù)警機(jī)制提供了機(jī)遇與更多可能。當(dāng)前,我們充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)優(yōu)勢(shì),以建立健全文化安全預(yù)警機(jī)制,須著力于三個(gè)方面。一是建立高度網(wǎng)絡(luò)化的文化安全預(yù)警平臺(tái)。通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)監(jiān)控文化安全態(tài)勢(shì),采集文化安全運(yùn)行數(shù)據(jù),并對(duì)其中敏感、危險(xiǎn)數(shù)據(jù)進(jìn)行有效合理分析,發(fā)現(xiàn)潛在的威脅,發(fā)出預(yù)警信號(hào),為我們文化安全監(jiān)管部門提供可靠的信息來源。二是構(gòu)建完善的國家文化安全預(yù)警指標(biāo)體系。完善的預(yù)警指標(biāo)體系應(yīng)體現(xiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代的文化發(fā)展新趨向,應(yīng)切合“中國夢(mèng)”語境,應(yīng)涵蓋文化發(fā)展的新領(lǐng)域,還應(yīng)與國際接軌。三是要建立完善文化產(chǎn)業(yè)安全法規(guī)。一方面,對(duì)內(nèi)通過立法規(guī)范國內(nèi)產(chǎn)業(yè)市場,防止惟“數(shù)據(jù)”輕“價(jià)值”的傾向,并通過制定相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)政策保護(hù)及合理開發(fā)我國數(shù)字文化資源;另一方面,對(duì)外則要積極參與制定世界文化市場規(guī)則,維護(hù)我國國有文化企業(yè)在外正當(dāng)權(quán)益,為我國對(duì)外文化貿(mào)易“保駕護(hù)航”。
(三)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信息安全保障體系
為應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)帶來的信息安全風(fēng)險(xiǎn),我們必須著力進(jìn)一步優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)信息安全治理體制,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信息安全保障體系。一是要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)規(guī)劃。加快出臺(tái)《國家網(wǎng)絡(luò)信息安全中長期戰(zhàn)略規(guī)劃》,將合理、高效的網(wǎng)絡(luò)信息安全保障體系納入到科學(xué)、統(tǒng)一的國家戰(zhàn)略框架之中。二是要統(tǒng)籌和完善政府管理。2014年2月,我國成立了中央網(wǎng)絡(luò)安全與信息化領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)專職辦公室負(fù)責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)及軍事等各個(gè)領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)安全和信息化重大問題。三是要完善網(wǎng)絡(luò)和信息安全法律制度。當(dāng)前,亟需出臺(tái)《網(wǎng)絡(luò)公共文化信息安全基本法》《個(gè)人信息保護(hù)法》《信息與移動(dòng)通信法》等法律法規(guī),亟需嚴(yán)格規(guī)范網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商的信息保存制度、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門的信息審核制度、網(wǎng)站后臺(tái)的刪減權(quán)限制度、信息安全等級(jí)保護(hù)制度、網(wǎng)絡(luò)信息安全受損的責(zé)任追究和賠償制度等。四是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)自律。要鼓勵(lì)和支持建立各種網(wǎng)絡(luò)企業(yè)協(xié)會(huì)組織,加強(qiáng)對(duì)協(xié)會(huì)組織的引導(dǎo)和規(guī)范管理。網(wǎng)絡(luò)企業(yè)協(xié)會(huì)組織要積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)加強(qiáng)自律,并對(duì)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)進(jìn)行安全評(píng)估,及時(shí)跟蹤督促。另外,還需在媒體宣傳、輿論營造、人才培養(yǎng)、關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新研發(fā)等方面下功夫。
(四)加強(qiáng)國際文化安全維護(hù)合作
步入大數(shù)據(jù)時(shí)代,“地球村”逐漸變?yōu)椤暗厍蛭荨保澜绺鲊g的文化聯(lián)系日益緊密,一國的文化安全不再是孤立的,而是與他國的文化安全緊密相關(guān),特別是網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義、文化殖民主義等文化安全威脅不可能單靠某一個(gè)國家或少數(shù)幾個(gè)國家就可以消除,必須加強(qiáng)國際合作。中國作為網(wǎng)絡(luò)大國和最大的發(fā)展中國家,在“強(qiáng)化內(nèi)功”“做好家務(wù)”的基礎(chǔ)上,一是要積極利用各種世界文化交流論壇,開展政府間對(duì)話,倡導(dǎo)和平、共贏地利用網(wǎng)絡(luò)空間,有效維護(hù)我國在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)領(lǐng)域的國際話語權(quán)和規(guī)則制定權(quán),重點(diǎn)加強(qiáng)與美俄之間的網(wǎng)絡(luò)安全戰(zhàn)略對(duì)話,與之建立機(jī)制化的溝通平臺(tái)。二是要積極參與和促進(jìn)平等、公平、公正原則下國際文化規(guī)制的制定和出臺(tái),捍衛(wèi)國家文化主權(quán),推動(dòng)建立公正合理的國際文化新秩序,并通過打造國際文化品牌,營建我國主流媒體與國際受眾之間的和諧關(guān)系,拓展中國主流文化對(duì)外傳播路徑,增強(qiáng)我國主流文化的世界引導(dǎo)力。三是要積極打造“大中華文化圈”,拓展我國的文化安全“邊疆”,借助港澳臺(tái)同胞及華人華僑在世界各地的影響力和擁有的各種國際資源,來維護(hù)祖國文化安全以及增進(jìn)國際友人對(duì)中華民族文化的認(rèn)同。
(五)加快推進(jìn)國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略
鑒于大數(shù)據(jù)在我國未來文化安全戰(zhàn)略中的重要性,我們必須將其置于國家戰(zhàn)略高度加以推動(dòng)。目前,我國在大數(shù)據(jù)的開發(fā)和應(yīng)用上尚處于起步階段,相對(duì)落后于西方發(fā)達(dá)國家,但是中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)“堅(jiān)挺”和人口生育的適度放開決定了中國大數(shù)據(jù)的規(guī)模會(huì)在很長一段歷史時(shí)期內(nèi)為全球最大,為大數(shù)據(jù)研究與開發(fā)提供了豐富的資源和更多的創(chuàng)新可能,這將為我國推進(jìn)大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略提供難得的機(jī)遇。為了更快更好地推進(jìn)大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略,我國今后一段時(shí)期需要在以下幾個(gè)方面做出努力。一是要規(guī)范和促進(jìn)政務(wù)數(shù)據(jù)資源的開放。伴隨著中國電子政務(wù)的發(fā)展,政府部門的日常行政審批和為民提供公共服務(wù)日益信息化,由此產(chǎn)生了大量業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)。其中有許多數(shù)據(jù)屬于非敏感信息,對(duì)于這部分?jǐn)?shù)據(jù)資源,政府應(yīng)根據(jù)中國信息安全法主動(dòng)對(duì)社會(huì)開放,提高透明度,為大數(shù)據(jù)研究和企業(yè)發(fā)展服務(wù),而對(duì)于一些敏感數(shù)據(jù)資源,則要加強(qiáng)管理,防止泄漏。二是要支持和規(guī)范大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。出臺(tái)鼓勵(lì)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的金融科技政策,重點(diǎn)支持大數(shù)據(jù)的核心技術(shù)研發(fā)與成果產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化。積極探索與實(shí)施不損害文化安全的大數(shù)據(jù)重大應(yīng)用示范工程。充分發(fā)揮市場在數(shù)據(jù)資源配置中基礎(chǔ)性的作用,鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)利用大數(shù)據(jù)創(chuàng)新盈利模式,加強(qiáng)對(duì)數(shù)據(jù)資源市場秩序的管理,防止出現(xiàn)數(shù)據(jù)資源壟斷。三是加快數(shù)據(jù)安全立法。重點(diǎn)是通過立法明晰數(shù)據(jù)資源的產(chǎn)權(quán)和使用規(guī)則,企業(yè)和公眾的哪些數(shù)據(jù)資源可以被商用開發(fā),哪些不能商用開發(fā),哪些屬于個(gè)人隱私,現(xiàn)存的數(shù)據(jù)資源誰對(duì)之擁有產(chǎn)權(quán)?四是加強(qiáng)大數(shù)據(jù)專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)。鼓勵(lì)高校設(shè)置相應(yīng)學(xué)科與專業(yè)課程,并積極開展高校和科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)合作,進(jìn)行系統(tǒng)且有計(jì)劃的專業(yè)人才培養(yǎng)。加大大數(shù)據(jù)技術(shù)人才的引進(jìn)力度,給予各種優(yōu)惠條件和待遇,營造良好發(fā)展環(huán)境以留住人才,從而增強(qiáng)我國相應(yīng)的研發(fā)實(shí)力。
[收稿日期]2015-03-23
[作者簡介]鄭自立(1975-),男,湖南永州人,湖南大學(xué)馬克思主義理論博士后流動(dòng)站研究人員;湖南省社會(huì)科學(xué)院湖南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心助理研究員,博士。研究方向:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論與實(shí)踐、馬克思主義理論與思想政治教育。
[中圖分類號(hào)]C913.4
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1008-6285(2015)07-0003-05
Research on the Cultural Security Risk and Coping
Strategies in the Era of Big Data
Zheng Zili
(Post-doctoralResearchStationforMarxismTheory,HunanUniversity,Changsha410082,China;
HunanAcademyofSocialSciences,Changsha410003,China)
[Abstract]On the basis of describing the change in the way of cultural development and its influence on cultural development foundation of national cultural security in the age of big data, this paper analyses in depth the five cultural security risks of our country, and puts forward targeted coping strategies including enhancing the attraction and cohesion of mainstream ideology, establishing and improving the early warning mechanism for cultural security, constructing a network information security system, strengthening international cooperation to accelerate the cultural security, etc.
[Key words]the era of big data;cultural security;risk;mainstream ideology;coping strategies
*中國博士后科學(xué)基金項(xiàng)目“治理能力現(xiàn)代化視域下的文化管理體制創(chuàng)新研究”(2014M552136);湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金基地項(xiàng)目“文化與科技融合視域下湖南休閑文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略研究”(14JD34);湖南省社會(huì)科學(xué)院青年科研基金課題“文化與科技融合視域下的湖南休閑文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”(2014QNKT09)的階段性成果。
山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)2015年7期