晚清思想解放與民生問題

王東明

（吉林師范大學(xué)資產(chǎn)管理處，吉林四平136000）

晚清思想解放與民生問題

王東明

（吉林師范大學(xué)資產(chǎn)管理處，吉林四平136000）

晚清時，世界列強攻破中國國門，同時也改變了清廷內(nèi)部一大批開明官員和知識分子的思想，從而陸續(xù)開展變革，在政治、軍事、教育等方面帶來新氣象。但由于對民生問題的忽視和惡操作，反而使廣大底層百姓饑寒交迫，反抗不斷，從而使清末的改革失去了最廣泛的底層百姓的支持，也最終導(dǎo)致了改革的失敗乃至使延續(xù)兩千多年的封建帝制走向終結(jié)。

晚清；思想解放；民生

“晚清”是中國歷史上一個重大轉(zhuǎn)折點，一方面它徹底改變了中國自給自足的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，另一方面，它開啟了中國近代化的新歷程。其次，這是一個過渡時代。所謂過渡一方面是舊的已經(jīng)發(fā)生動搖但尚未淘汰，新的已經(jīng)開始但尚未完成，新舊之間又存著著無法調(diào)和的矛盾。另一方面，是制造技術(shù)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、以及由此引發(fā)的社會上層建筑等方面變化速度參差不齊，不能彼此適應(yīng)。梁啟超說過：在近代史上，中國人先是在器物上認(rèn)識到自己的不足，接著又在制度和文化上認(rèn)識到自己的不足?？傊?，整個社會已呈現(xiàn)出經(jīng)濟衰敗、政治腐朽、思想沉寂的殘破景象。而且“自京師始，概乎四方，大抵富戶變貧戶，貧戶變餓者，四民之首，奔走下賤，各省大局，岌岌乎不可支日月，奚暇問年歲”？［1］當(dāng)時，世界資本主義市場已經(jīng)形成，歐美各國正忙于開展海外殖民擴張，對古老的中華帝國早已虎視眈眈，直到英國人用堅船利炮打開大清國門，把中國一步步推向苦難深重的半殖民地半封建社會，與西方列強得寸進(jìn)尺的侵略相比，更為可悲可泣的是，從中央到地方各級官員，大多數(shù)人仍以“天朝上國”自居，自欺欺人，到處充斥著貪污、腐敗、蕭條，整個社會正在走向無可救藥的地步。

一、思想解放讓晚清重新煥發(fā)生機

面對奄奄一息的晚清社會，中國各階層有識之士并沒有坐以待斃，而是積極擔(dān)負(fù)起救亡圖存大任，在民族危亡日益嚴(yán)重的時刻，涌現(xiàn)出一大批關(guān)心國家前途、民族命運的政治家、思想家和進(jìn)步學(xué)者。這其中有我們熟悉的龔自珍、林則徐、魏源等，他們著書立說，籌劃救國振世之策，逐漸形成一股思想解放的潮流。這股思想解放潮流的興起不僅來勢兇猛，而且有其歷史必然性。自從1840年英國人用堅船利炮打開大清國門以來，晚清有識之士驚愕地發(fā)現(xiàn)強大的“天朝上國”原來也有許多不如“蠻夷”的地方，并上報朝廷要求學(xué)習(xí)西方。晚清七十年間，學(xué)習(xí)西方的浪潮此起彼伏，從四十年代個別人喊出來的“師夷長技以制夷”，到十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初中華大地上歐風(fēng)美雨的蔓延，反映的是西方思想文化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。在這場東西方文明交流碰撞中，晚清是被動的，或者說是弱勢的。但是，馬克思主義哲學(xué)告訴我們，新事物取代舊事物是客觀規(guī)律。面對晚清當(dāng)時這種腐朽的社會現(xiàn)狀，晚清有識之士自己先解放思想，提出的學(xué)習(xí)西方思想，順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢。在西學(xué)的沖擊下，封建思想文化一統(tǒng)天下的局面也就難以為繼了。西方自然科學(xué)的傳入已經(jīng)讓人耳目一新，政治學(xué)、歷史學(xué)、思想文化的傳入更在人們的心中激起巨大波瀾，隨之出現(xiàn)了社會思想解放潮流。這種思想解放潮流大體上可以分為兩個階段。一是甲午中日戰(zhàn)爭前后，維新派和守舊派之間圍繞要不要學(xué)習(xí)西方，要不要以資產(chǎn)階級君主立憲代替封建君主立憲等問題開展激烈斗爭。在維新變法中，維新派提倡西學(xué)，辦報紙，立學(xué)會，他們用達(dá)爾文的進(jìn)化論作思想武器，批判了守舊派“祖宗之法不可變”的迂腐論調(diào)，進(jìn)而引導(dǎo)人們打開眼界，解放思想；二是辛亥革命。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派以進(jìn)化論、天賦人權(quán)論對天命論、君權(quán)神授論、三綱五常等封建思想進(jìn)行了無情揭露和批判。盡管革命派在論戰(zhàn)中有其局限，但是我們知道，辛亥革命最偉大的意義就在于推翻了兩千多年的封建帝制，民主共和的方案早已深入人心，順應(yīng)了時代潮流，人們在政治上和思想上獲得了空前的大解放，促進(jìn)了民主共和思潮的高漲和中華民族的覺醒。特別值得一提的是，從1902年到1908年中國人翻譯出版論述和論及社會主義的著作達(dá)三十種左右，其中又有將近半數(shù)的譯著提到或介紹到了馬克思及其學(xué)說。這種探索對五四時期新的思想文化啟蒙運動有著非常積極的意義，作用是不可低估的。晚清社會涌現(xiàn)出來的諸多思想家以及他們提出的觀點，已經(jīng)成為中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的酵母和催化劑，揭開了近代史上反對封建專制、要求民主自由之先聲，有力地推動了晚清的思想解放。

二、晚清社會民生問題

晚清社會是中國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的開端。在外強用堅船利炮打開國門的同時，也帶來了西方的思想，開明之士痛定思痛之余，提出“師夷長技以制夷”的救國思想。這一思想在長期閉關(guān)鎖國的中國是符合歷史進(jìn)步潮流的?！皫熞拈L技”是指學(xué)習(xí)西方的軍事、民用、教育等技術(shù)，用以抵抗西方的侵略，這一具有進(jìn)步意義的思想和舉措由于其片面性和不徹底性以及主政者操作不當(dāng)?shù)仍虿坏茨芡炀却刮５拇笄褰?，反而增加了廣大農(nóng)民的生活負(fù)擔(dān)。

經(jīng)過康乾盛世，由于實行閉關(guān)鎖國清朝逐漸衰落，到道光時期，由于鴉片戰(zhàn)爭的失利和太平天國起義，使清政府財政入不敷出，不得不增加稅收，沉重的稅收激起了農(nóng)民風(fēng)起云涌的反抗浪潮，使生產(chǎn)遭到破壞，從而進(jìn)一步破壞了生產(chǎn)條件，降低了民生水準(zhǔn)，這一惡性循環(huán)也直接導(dǎo)致了清朝走向滅亡。清末民生問題及成因主要包含以下幾方面：

（一）戰(zhàn)爭賠款打破了清財政的收支平衡，沉重的還款負(fù)擔(dān)導(dǎo)致民生凋敝。從第一次鴉片戰(zhàn)爭開始，清政府開啟了戰(zhàn)爭賠款的序幕，歷次戰(zhàn)爭賠款成為清朝財政以及廣大百姓沉重的負(fù)擔(dān)，它所形成的財政經(jīng)濟及民生的惡性循環(huán)，最終從經(jīng)濟和政治上拖垮了這個延續(xù)了近300年的王朝，也使得在中國延續(xù)了2000多年的封建社會畫上了句號?？傮w來說，清朝末年對外戰(zhàn)爭賠款呈現(xiàn)出由少到多，由財政可承受到財政失衡直到全面崩潰的軌跡。具體來看，從1842年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始至甲午戰(zhàn)爭前清廷財政尚可勉強度日，《馬關(guān)條約》的大量賠款使清廷的財政雪上加霜，1901年《辛丑條約》本息9億兩之巨的賠款額，則徹底將清政府的財政拖向了崩潰。為了籌集戰(zhàn)爭賠款，清政府采取了增加稅收和舉債等途徑。

1.征稅：為了清償外債，清廷只好將債務(wù)向各省分?jǐn)偅词惯呥h(yuǎn)貧困的省份也不例外，而這些都以稅收的形式壓在百姓的頭上。在第一次鴉片戰(zhàn)爭后清政府通過加強地丁漕賦、鹽課、兵餉和商捐等的征收科派來增加收入；為籌集庚子賠款，則加重舊稅、開征新稅。此時征收的稅種計有地丁、雜賦、租息、賠款捐等十幾種之多。咸豐三年，隨著釀酒開禁，酒稅逐漸加重，成為清財政又一重要收入來源：“迄至晚清，因中央和地方政府財政窘絀、軍餉籌措異常艱難，而陸續(xù)開酒曲釀造之禁，并公開征稅?！保?］湖廣總督張之洞在關(guān)于各省分派賠款數(shù)額巨大，請減免四成以紓民力電中稱：“各省分派賠款為數(shù)過巨，籌措萬難。方今民生困窮，商業(yè)凋弊…….若再痛加搜括，民力既不能堪，賠款仍必貽誤?！保?］沉重的稅負(fù)連續(xù)不斷壓在廣大百姓身上，使得百姓不堪重負(fù)。

2.舉借外債：由于財政逐漸失衡，戰(zhàn)爭賠款本息巨大，清政府只能舉債度日。典型的如在中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為籌措軍費，清政府先后兩次向英國匯豐銀行借債，共計庫平銀2 800萬兩；甲午戰(zhàn)后，為籌措戰(zhàn)爭賠款，繼續(xù)大幅舉借外債，包括：1895年俄法借款，計4億法郎，合銀9 896萬兩；1896年英德借款，計1 600萬英鎊，合銀9 762萬兩；1898年英德續(xù)借款，計1 600萬英鎊，合銀11 277萬兩，“以上3筆債款，相當(dāng)于甲午戰(zhàn)爭前中國所借外債總和的7倍。中國年均攤還外債本息約2 000萬兩”，［4］清政府借新還舊，使政府財政陷于崩潰。

（二）“清末新政”中對經(jīng)費問題的惡意操作加重了民生負(fù)擔(dān)。義和團運動和八國聯(lián)軍侵華之后，迫于內(nèi)交外困，清廷于1901—1911年推行新政，即改革兵制，大規(guī)模擴練新軍；改革學(xué)制，廢科舉，設(shè)學(xué)堂；改革官制，添設(shè)新機構(gòu)，學(xué)習(xí)日本推行“君主立憲制”等。在編練“新軍”方面，清廷原計劃設(shè)立新軍36鎮(zhèn)，因無力承擔(dān)巨大的開支，先在天津小站設(shè)立6鎮(zhèn)，單此項一年軍餉就多達(dá)900多萬兩?！叭绻鶕?jù)6鎮(zhèn)的編練計劃估計，每年需花費5 400萬以上?！保?］新政10年間，軍費不斷增長，1901年4 000萬兩，到了1911年軍費已增加到了1.37億兩。為籌措不斷增長的巨額軍費，此時，清廷上下在經(jīng)濟政策的操作上，實際上或明或暗形成了“重新政，輕民生”的思想。

首先，攤派是清末新政經(jīng)費的最主要來源。為了籌集經(jīng)費，各地方政府絞盡腦汁。如1903年12月24日清政府發(fā)布的兩個上諭，就向各省派款每年達(dá)960萬兩［6］。嚴(yán)令各地方政府“就地設(shè)法”，無論用何種方法，“茍能搜羅巨款，無不立見施行”。［7］這些派款款項，各地方政府又通過提高部分商品物價從勞動人民身上榨取。如直隸，1902年袁世凱擬“每戶售酒百斤，抽捐制錢一千六百文，并準(zhǔn)其于常價之外，每斤增加十六文發(fā)售”［8］。尤其清政府允許各地自由籌款，出現(xiàn)了許多新名目的稅捐，如糧捐、新捐、學(xué)捐、膏捐、統(tǒng)捐、攤捐等等。百姓負(fù)擔(dān)一增再增。據(jù)時人記載：“雖有永不加賦之祖訓(xùn)，而官吏相沿，巧立名目，十年以來，天賦之暗與舊者，已不啻三倍。”［9］其次，對民間日常生活用品亂設(shè)捐稅。包括“鋪稅，肉稅，糖稅，房稅，煤稅等等，連農(nóng)村日常生活中的普通商品也統(tǒng)統(tǒng)被加征各種捐稅”［10］。再次，通過大量開鑄銅元等手段加速經(jīng)濟上的通貨膨脹，從而達(dá)到掠奪百姓財富的目的?！皟H1904—1908年間，各省鑄造銅元已超過124億枚，加上私鑄，總數(shù)不下140億枚?！保?1］導(dǎo)致百姓財富被攤薄，實際收入縮水。

沉重的負(fù)擔(dān)激起了民眾激烈的反抗斗爭，清末新政時期，反抗苛捐雜稅的斗爭此起彼伏，10年內(nèi)反抗斗爭數(shù)百起?！稗r(nóng)民沒有從改革過程中獲得任何切實好處，相反危及了自身的生存?！保?2］農(nóng)民的反抗斗爭，消解了新政在局部的成功。

（三）清末災(zāi)害頻發(fā)，既是天災(zāi)，也有人禍。清末人禍之外，天災(zāi)也接踵而來。水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗疫等給百姓生活帶來極大影響。1888年11月23日《申報》社論在評述其時的災(zāi)害狀況時曾慨嘆：“天下事固有莫之致而致，不期然而然者，今水旱饑饉之所以為患者，或者其天下古今一大變局乎？”［13］天災(zāi)到底到什么程度？據(jù)統(tǒng)計，從鴉片戰(zhàn)爭開始到清朝滅亡的70余年間，永定河共漫決33次，而從1861至1895年共漫決20次，約占總數(shù)的2/3，其中的1867至1875年，更創(chuàng)下了連續(xù)九年決口11次的歷史記錄［14］。黃河河道，嘉道年間已是“無歲不潰，無藥可治”，1855年自河南銅瓦廂改道北趨后，也沒有象魏源早年預(yù)期的那樣“因敗為功”，成為“不幸中之大幸”，［15］而依然是潰決頻聞。據(jù)岑仲勉《黃河變遷史》統(tǒng)計，晚清時期黃河發(fā)生較大決口的年份共31年，計決口56次，其中1861至1895年間發(fā)生決口的年份就有16年，計33次，均占其中的一半以上［16］；大約從十九世紀(jì)初葉開始，我國各地的自然災(zāi)害即相繼呈現(xiàn)加速度發(fā)展的態(tài)勢，至三四十年代顯著增加，而且愈演愈烈，大洪水、大地震、大旱災(zāi)、大瘟疫、大風(fēng)、奇寒似乎不期而遇地匯聚在一起，交相并發(fā)，并在七八十年代達(dá)于極點［17］。

災(zāi)荒產(chǎn)生的原因，除了自然原因外，也與晚清的社會因素密不可分，這有以下幾方面。

1.一些官員對河防款的貪污揮霍使河流疏于治理。由于官員腐敗，清政府撥付的河防款經(jīng)常被貪污、挪用、揮霍，因此各大河流不能得到及時和有效的治理，因而產(chǎn)生河流決堤，泛濫成災(zāi)。魏源在《籌河篇》等著作中談到了清末政治腐敗因素對黃河、長江、永定河水災(zāi)的影響。

2.連年災(zāi)荒也與因戰(zhàn)爭導(dǎo)致的森林被毀等生態(tài)環(huán)境惡化有關(guān)。如太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭結(jié)束之后，許多地方的生態(tài)環(huán)境都遭到了嚴(yán)重破壞，尤其象蘇州這樣的魚米之鄉(xiāng)也破壞慘重，曾國藩在一封書信中曾有所提及，非常痛惜。19世紀(jì)70年代后，多地發(fā)生大旱，導(dǎo)致餓死的人數(shù)在1 000萬以上，著名學(xué)者鄭觀應(yīng)分析認(rèn)為，森林遭到砍伐，生態(tài)遭到破壞是導(dǎo)致大旱的一個重要因素。而不論是太平天國農(nóng)民起義，還是捻軍的崛起以及其他的反抗斗爭，其中的深層原因之一正是清廷對民生問題的忽視，是晚清社會問題與自然災(zāi)荒關(guān)系的典型縮影。

3.鴉片大范圍、長時間種植是晚清災(zāi)荒頻發(fā)的另外一大社會因素。中國近代史源于因禁煙為導(dǎo)火索引起的鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭之后，清廷戰(zhàn)敗，被迫打開國門，外國對中國輸入鴉片合法化，因而國內(nèi)也以與“洋藥”競爭的目的開始擴大鴉片的種植。咸豐九年（1859年）清廷開始實施土藥稅厘條例，鴉片稅厘成為清廷財政收入的一部分。隨著全國吸食鴉片者日眾，鴉片種植日益普遍，而清廷許多原來反對鴉片種植的官員，例如張之洞等開明人士出于軍費的需要也開始支持或默認(rèn)鴉片的種植。到19世紀(jì)60—70年代，鴉片種植面積達(dá)到頂峰，全國各省都有鴉片種植，很多肥沃的土地用來種植鴉片，導(dǎo)致很多地方糧食連年減產(chǎn)，甚至不能自給自足，積年糧食短缺導(dǎo)致饑荒的不斷發(fā)生。

由此，晚清頻發(fā)的自然災(zāi)荒背后存在著鮮明的人為和社會因素。自然、社會、人三者之間不論何時都存在著密不可分的關(guān)系，只有處理好了自然和社會的關(guān)系，才能真正實現(xiàn)為人的目的。而在晚清，這種關(guān)系的失衡使百姓生活饑寒交迫，流離失所。

戰(zhàn)爭賠款、軍費開支、災(zāi)害頻發(fā)成為伴隨著1840年以來中國歷史發(fā)展的沉重負(fù)擔(dān)，與洋務(wù)運動、清末新政等自強運動相互纏繞，相伴而行，互為因果。經(jīng)濟上的負(fù)擔(dān)遲滯了改革的進(jìn)程和效果，改革和新政的龐大開支影響了民生境況，失去了最廣大的民心，從而激起了普遍的抵觸和反抗，成為從清朝內(nèi)部興起的導(dǎo)致其走向終結(jié)的內(nèi)生原因?？傊?，清末民生問題與思想解放問題緊密相關(guān)，思想解放所推行的“洋務(wù)運動”“清末新政”不但未能紓解民困，反而成為將百姓推向更沉重深淵的原因。因而，極大消解了“洋務(wù)運動”“清末新政”局部的成功。從這個意義上來說，源于1840年鴉片戰(zhàn)爭的救亡圖存的思想解放運動，其天然具有眼睛向上，忽視民生的缺陷，雖有歷史進(jìn)步意義，但未能契合當(dāng)時的社會民情需求，因而得不到中國人數(shù)最廣，基礎(chǔ)最大的廣大農(nóng)民的支持，也直接動搖了清政府統(tǒng)治的根基，并成為其消亡的重要原因。其實質(zhì)是政治影響經(jīng)濟，經(jīng)濟決定政治，人民是歷史的決定因素等馬克思主義科學(xué)歷史觀在晚清社會的鮮明體現(xiàn)，其得與失值得現(xiàn)代社會改革者進(jìn)一步反思。

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［4］相瑞花.試析近代中國的戰(zhàn)爭賠款［J］.青海師范大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，1999（1）：78-84.

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【責(zé)任編輯曹萌】

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1674-5450（2015）03-0154-03

2015-01-21

王東明，男，吉林九臺人，吉林師范大學(xué)講師，中國近代史碩士。