從召回角度看劉禹錫為何再貶連州

潘偉利

(華南師范大學(xué) 文學(xué)院，廣東 廣州 510006)

從召回角度看劉禹錫為何再貶連州

潘偉利

(華南師范大學(xué) 文學(xué)院，廣東 廣州 510006)

當(dāng)前對(duì)劉禹錫元和十年再貶連州的原因多有爭(zhēng)議。分析劉禹錫為何再遭貶謫，應(yīng)該首先探討其元和九年末為何被召回，同時(shí)被召回和被貶謫的并非劉禹錫一人，還要有群體視角看待此次貶謫。這是唐憲宗施展其帝王之術(shù)的一個(gè)策略，是憲宗的一個(gè)政治手段。

召回角度；群體視角；政治手段

元和十年劉禹錫再貶連州的原因，當(dāng)前有兩種說法：其一，因詩(shī)遭貶說。主要依據(jù)是《舊唐書·劉禹錫傳》“元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署，時(shí)禹錫做《游玄都觀泳看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史”。[1]4211其二，元衡排擠說。主要是據(jù)《資治通鑒》“王叔文之黨坐謫官者，凡十年不量移。執(zhí)政有憐其才欲漸進(jìn)之者，悉召至京師，諫官爭(zhēng)言其不可，上與武元衡亦惡之，三月乙酉，皆以為遠(yuǎn)州刺史，官雖進(jìn)而地益遠(yuǎn)”。[2]7708—7709關(guān)于這一點(diǎn)，蘆葦青《劉禹錫〈戲贈(zèng)看花諸君子〉詩(shī)與其再貶連州問題》一文已有論述，認(rèn)為劉禹錫與武元衡是舊故，其再貶緣由在憲宗，不在武元衡。以下將從從劉禹錫等人為何被召回和作為一個(gè)群體被召回的角度來分析其再遭貶謫的原因。

一、從貶官遷轉(zhuǎn)途徑看，劉禹錫等人此次赴京屬朝廷征召

關(guān)于唐代貶官的遷轉(zhuǎn)途徑，梁瑞《論唐代貶官的遷轉(zhuǎn)途徑》一文認(rèn)為有四種：考滿遷轉(zhuǎn)、量移遷轉(zhuǎn)(含遇赦量移和考滿量移)、朝廷征召、入幕。此次劉禹錫赴京屬朝廷征召。理由如下：元和十年二月劉抵達(dá)長(zhǎng)安后有詩(shī)《元和十一年自郎州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》，題目中有“承召”一詞?！对儆涡加^絕句并引》有序云“尋貶郎州司馬。居十年，召至京師”，中有“召”一字。在《蘇州謝恩賜加章服表》有“憲宗皇帝后知其冤，特降敕書，追赴京國(guó)?！盵3]395此句中有“降敕書”一詞?！杜f唐書·劉禹錫傳》“元和十年，自武陵召還”[1]4211中有“召”一字。《新唐書·劉禹錫傳》“久之，召至京師”[4]5129中有“召”一字。

此外，可用排除法。先排除入幕，因此前劉一直在郎州司馬任。其次排除量移。因?yàn)樵驮陸椬谠铝睢翱v逢恩赦不在量移”[1]418。據(jù)《新唐書·憲宗紀(jì)》在劉被貶郎州期間朝廷曾多次大赦天下，劉等均未獲赦。再次排除考滿遷轉(zhuǎn)，因?yàn)榇藭r(shí)該項(xiàng)制度已基本荒廢。據(jù)此有足夠理由認(rèn)為劉禹錫此次赴京屬朝廷征召。

二、從詔敕程序看，劉禹錫等人的召回必經(jīng)憲宗同意

中唐的政治體制已相當(dāng)成熟，詔書從起草到審核、頒布等各環(huán)節(jié)在各部門之間既有明確分工，又有制度規(guī)范。但所有詔令的最終生效，都必須經(jīng)過一個(gè)人的批準(zhǔn)——皇帝。

唐代皇帝的“王言之制”，即下行文書，按照《唐六典》卷九《中書省集賢院史館匭使》記載：“凡王言之制有七：一曰冊(cè)書……二曰制書……三曰慰勞制書……四曰發(fā)日敕……五曰敕旨……六曰論事敕書……”[5]169—170

由劉禹錫《蘇州謝恩賜加章服表》“憲宗皇帝后知其冤，特降敕書，追赴京國(guó)，”可知?jiǎng)⒔拥降氖恰半贰?。?jù)張超《唐代詔敕研究》“唐代三省中中書令主發(fā)令。政府一切最高命令皆有中書省發(fā)出。此種最高命令名義上是皇帝的詔書，名曰‘敕’?！盵6]24“中唐又將敕書分發(fā)日敕(凡廢置州縣、增減官員、征發(fā)兵馬等大事者用之)、敕旨(凡臣工百官有事奏請(qǐng)施行，或根據(jù)皇旨起草的文告稱之)、論事放書(凡慰諭公卿誡約臣下者)、敕牌(凡皇帝在政事堂起草的文稿上畫一個(gè)放字，并出示公布者)等四種。”[6]24據(jù)此可知?jiǎng)⒂礤a接到的敕書應(yīng)該是敕旨。

唐中后期有草詔權(quán)的機(jī)構(gòu)為中書省和翰林學(xué)士院。與之相對(duì)應(yīng)負(fù)責(zé)草詔的人員為中書舍人和翰林學(xué)士。所以，劉禹錫等人收到的敕書只能有這兩個(gè)來源。

首先，假設(shè)是翰林學(xué)士起草，必經(jīng)皇帝同意。一般來講翰林學(xué)士所草為“內(nèi)命”，如說拜免宰相、號(hào)令征伐等朝中大事。據(jù)毛蕾《唐代翰林學(xué)士》一書指出“翰林學(xué)士院雖然相對(duì)于朝官系統(tǒng)來說是一個(gè)獨(dú)特的、有一定獨(dú)立性的機(jī)構(gòu)，但翰林學(xué)士手中并沒有獨(dú)特的權(quán)力，其發(fā)揮作用必須依賴于皇帝?！盵7]155據(jù)此可知，如果是翰林學(xué)士起草，一定是憲宗皇帝授意的。

其次，假如是中書舍人起草，也必經(jīng)皇帝同意。按劉后濱《唐代中書門下體制研究》,敕旨是皇帝對(duì)中書門下的上奏或者地方、在京百司等的政務(wù)文書的批答。可見，敕旨的下達(dá)是皇帝意志的體現(xiàn)。從這個(gè)程序來講，劉禹錫等人的召回必是經(jīng)過憲宗皇帝同意的。

此外，元和元年八月憲宗有令“縱逢恩赦，不在量移之限”，對(duì)于這類“朝廷重犯”，相信沒有皇帝本人的允許，是誰(shuí)也不敢將其召回的。

三、從下詔初衷看，憲宗原本無意重用劉禹錫等人

既然劉禹錫等人被召回是憲宗之意，那么憲宗召他們回京的初衷是什么？

如前所述劉禹錫接到的是下行文書中的敕旨，是指“凡臣工百官有事奏請(qǐng)施行，或根據(jù)皇旨起草的文告稱之”?？芍略t緣起可分兩種：臣工百官有事奏請(qǐng)施行和皇帝本人的旨意。在劉禹錫此前所作詩(shī)文中，元和四年有《上淮南李相公啟》，瞿蛻園箋證“蓋禹錫于吉甫雖非有甚深之淵源，而吉甫之留意人才，固為時(shí)論所共悉?！盵3]454此啟之意不言自明。李吉甫在元和六年正月到元和九年十月拜相，可能對(duì)劉有所幫助。劉在元和八年有《上中書李相公啟》、《上門下武相公啟》,在這兩份啟中劉也都發(fā)出了求救信號(hào)，希望二位宰相予以幫助。所以由宰相奏請(qǐng)的可能性較大。但這也要經(jīng)過皇帝的批準(zhǔn)，歸根結(jié)底還是皇帝的旨意。

從皇帝同意下詔看，有兩種可能，而且僅有這兩種可能：憲宗打算重新啟用和不打算重新啟用劉禹錫等人。從并沒有得到重用的結(jié)果看，有兩種解釋：其一，憲宗原想重新啟用劉禹錫等人，可這期間出現(xiàn)變故，使他改變初衷；其二，憲宗原本就沒有打算重新啟用他們，召其回京只是一個(gè)政治手段。

可先排除第一種情況，因據(jù)《資治通鑒》，在元和九年臘月到十年三月這四個(gè)月間并未發(fā)生重大變故。

此外，劉柳等人在接到詔書后的元和十年正月到次年三月之間所作詩(shī)文，沒有一篇談到這份詔書的內(nèi)容，是不知道，還是不便談？最合理的解釋是這份詔書并沒有講明白召回緣由，所以他們是糊里糊涂赴京。且從劉禹錫《元和十一年自郎州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》來看，他抵京后的心情似乎還不錯(cuò)。

四、從憲宗本人看，其人多謀且善權(quán)術(shù)

既然無意重用劉禹錫等人，又為何將其召回？可通過對(duì)憲宗其人的分析得到一些解答。

憲宗自幼聰明機(jī)敏，《新唐書·憲宗紀(jì)》評(píng)曰“憲宗剛明果斷，自初即位，慨然發(fā)憤，志平僭叛，能用忠謀，不惑群議，卒收成功?！盵4]219這可以通過幾件事得到證明。元和四年立儲(chǔ)時(shí)，憲宗棄嫡立庶，因?yàn)榈兆永詈闵笧楣?，是郭子儀的孫女，勢(shì)力強(qiáng)大，如立李恒為太子，恐對(duì)自己統(tǒng)治不利。吐突承璀和李絳之間的矛盾，憲宗也進(jìn)行了巧妙利用。“李絳屢以足疾辭位，癸卯，罷為吏部尚書。初，上欲相絳，先出吐突承璀為淮南監(jiān)軍，至是，上召還承璀，先罷絳相”[2]7703正如黃永年《唐史十二講》所言憲宗既寵信吐突承璀，又任用李絳，這是人君平衡臣下勢(shì)力的一種辦法。在協(xié)調(diào)內(nèi)外廷臣子的關(guān)系方面，德宗姑息藩鎮(zhèn)、縱容宦官，而憲宗皇帝“較好地協(xié)調(diào)了宰相和翰林學(xué)士二者之間的關(guān)系，使各盡其能，不逾職分”。[7]136元和十四年韓愈上表反對(duì)迎佛骨事，上書言辭激切，涉嫌詛咒君王?！吧系帽?，大怒，出示宰相，將加韓愈極刑。裴度、崔群為言‘愈雖狂，發(fā)于忠，宜寬容以開言路’。癸巳，貶愈為潮州刺史?！盵2]1159可見，憲宗是一個(gè)聽得進(jìn)諫言的君王，有政治智慧。他還通過多次大赦，減賦、免稅以收攏民心。在對(duì)待藩鎮(zhèn)問題上，他恩威并施，削藩卓有成效。

故此認(rèn)為憲宗是一個(gè)有計(jì)謀、有手段、懂權(quán)術(shù)并且善權(quán)謀的帝王。

五、從整個(gè)事件來看，這是憲宗的一個(gè)政治手段

現(xiàn)在對(duì)整個(gè)事件進(jìn)行一次回顧?！杜f唐書·憲宗紀(jì)下》“乙酉，以虔州司馬韓泰為漳刑刺史，以永州司馬柳宗元為柳州刺史、饒州司馬韓曄為汀州刺史，朗州司馬劉禹錫為播州刺史，臺(tái)州司馬陳諫為封州刺史?！盵1]452詔書是在元和九年臘月下，劉禹錫等人是在元和十年正月接到詔書，二月抵達(dá)京城。三月十四日即被貶。連續(xù)更換連州、柳州、漳州、封州四州刺史，雖是邊遠(yuǎn)地區(qū),但一州刺史，朝廷命官，四品大員，系一方百姓、一方安寧，連續(xù)更換四州刺史，可謂朝中大事，在這樣短的時(shí)間內(nèi)就做出了決定，不像是憲宗所為，更何況此時(shí)朝廷正用兵藩鎮(zhèn)，討伐淮西吳元濟(jì)，且久攻不下。

綜觀整個(gè)事件，一個(gè)剛明果斷、能謀善計(jì)的帝王，召回了一群他并不打算重用的臣子，在很短的時(shí)間內(nèi)又將他們貶為遠(yuǎn)州刺史。這似乎闡明了這樣一個(gè)事實(shí)：劉禹錫等人再遭貶謫是既定之策(唯一的不同是劉禹錫由播州改為了連州)。即從被召回就已經(jīng)決定了再次被貶謫的命運(yùn)，只不過劉禹錫等人沒有發(fā)覺罷了。從永貞革新的群體來看，全部召回有一種轟動(dòng)效應(yīng)。這樣會(huì)引起朝中上下，中央和地方的廣泛關(guān)注，有助于表現(xiàn)憲宗皇帝的愛臣子之心。

憲宗皇帝之所以將其召回，一者，這是人事調(diào)動(dòng)的需要。他們已被貶謫近十年，久不遷轉(zhuǎn)也不是辦法。再者，如果將他們召回，對(duì)劉禹錫等人來說既表示皇帝不計(jì)前嫌，也并不曾忘記他們，希望他們能夠勤勞王事，潤(rùn)色鴻業(yè)。同時(shí)這對(duì)于劉禹錫一直上啟請(qǐng)求幫助的那些朝臣也是一個(gè)交代。

據(jù)此認(rèn)為，憲宗皇帝在朝臣和百姓面前導(dǎo)演了一幕戲劇，不幸的是劉禹錫等人充當(dāng)了這幕戲劇的主角。專制主義中央集權(quán)下的封建君主的計(jì)謀和手段由此可見一斑。

[1] 劉 昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.

[2] 司馬光.資治通鑒[M].胡三省，音注.北京：中華書局，1963.

[3] 劉禹錫.劉禹錫集箋證[M].瞿蛻園箋證.上海：上海古籍出版社，1989.

[4] 歐陽(yáng)修，宋 祁.新唐書[M].北京：中華書局，1975.

[5] 李林甫.宋本大唐六典(影印本)[M].北京：中華書局，1991.

[6] 張 超.唐代詔敕研究[D].鄭州：鄭州大學(xué)，2007.

[7] 毛 蕾.唐代翰林學(xué)士[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000.

[責(zé)任編輯 袁培堯]

The Reasons of Liu Yuxi’s Relegation to Lianzhou from the Angle of His Recall

PAN Weili

(DepartmentofChineseLanguageandLiterature,SouthChinaNormalUniversity,Guangzhou, 510006)

We have a hot discussion on the reasons of Liu Yuxi to be relegated to Lianzhou on the tenth year of Yuanhe. To solve this problem, we must analysis why he was recalled on the last year. Besides, Liu was not the only one recalled, he was one member of the group. This is a political means conducted by Tang Xianzong.

reasons of recall; group perspective; political means

2014-11-15

潘偉利(1988— )，男，河南商丘人，華南師范大學(xué)文學(xué)院2013級(jí)中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)研究生，主要從事唐宋文學(xué)與文化研究。

I206.2

A

1671-8127(2015)01-0077-03