教師不該做“教具”

教師不該做“教具”

讀到《時(shí)代教育·教育家》2015年9月刊“教師疲憊”這期雜志。認(rèn)識(shí)到教師其實(shí)是一個(gè)容易被忽視的群體。

這種忽視最能從薪水上感受到。在20世紀(jì)30年代的中國，上海的中學(xué)教師工資大約是70～160元，教導(dǎo)主任、校長可達(dá)160～200元。一般情況下，一家五口人的生活費(fèi)用每月大概是30～40元。教師一個(gè)人的工作，足以維持家庭生活。如今，教師只能算是一份穩(wěn)定的工作。這也是很多老師消極怠工的原因。因此，當(dāng)我們談?wù)撈疬@個(gè)話題，只能去探討在這種大背景下，教師如何去調(diào)整。

我認(rèn)識(shí)這樣一位大學(xué)老師，他每天晚上9點(diǎn)會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在操場上，跑上幾圈，然后再回到教師公寓。他的學(xué)生也受到影響，晚上在操場跑步。

我認(rèn)為一個(gè)人身體健康與否，直接帶來的是對(duì)生活、對(duì)工作態(tài)度的影響。教師的身體，可說是金貴的，因?yàn)樗麄兪墙逃脑搭^，教師種因，學(xué)生結(jié)果。怎樣把這個(gè)因維護(hù)好，必然考慮到一個(gè)狀態(tài)的問題。這個(gè)狀態(tài)是雙重性的，會(huì)隨著身體與心靈的不同影響而改變。

我有位姐姐也是一名老師，她曾問過喜歡自己的學(xué)生，為什么喜歡她，學(xué)生回答，是一種狀態(tài)——在學(xué)生眼中，她是一個(gè)開明、不狹隘的人。這也是她焦慮的原因，害怕自己不足以作為一個(gè)可效仿的榜樣。人與人之間相處是相互的，教師與學(xué)生之間，也可以反求諸己，通過學(xué)生來驗(yàn)證自身的狀態(tài)，反思自己的問題，他們會(huì)給你一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。

作為教育的傳遞者，教師并非單純的工作或是一種職業(yè)，更是師道的傳承者和引領(lǐng)者，盡己之性、盡人之性的實(shí)踐者。往長遠(yuǎn)看，如果把教師比作一個(gè)大“我”，那將影響的是一個(gè)國家的氣象，不是單純影響身邊的一群人，不只在工作上負(fù)責(zé)，完成好教學(xué)任務(wù)，用生命去影響著學(xué)生，用狀態(tài)來展示生命的精神，才更重要。單純完成教學(xué)，實(shí)則對(duì)學(xué)生來講，只是體現(xiàn)了表面的術(shù)，一種知識(shí)的積累，并不是修為。按武俠劇里的說法，只有招式，沒有心法。不能完成一個(gè)小“我”，無“我”不會(huì)有狀態(tài)，缺失了情感的溝通，教師只能算是一個(gè)教具。

蘇東坡在《安國寺記》中寫道：“道不足以御氣，性不足以勝習(xí)”說的就是這種狀態(tài)。平日里個(gè)人的修持，養(yǎng)成的一種習(xí)慣，自然形成一股“氣”，不再為外界所影響的篤定，與別人相處，也就會(huì)感知到你的狀態(tài)，被你所影響。教師必定要先學(xué)會(huì)做一個(gè)人，有人有此心，才能有好的狀態(tài)，狀態(tài)是一種象，這種好的狀態(tài)就是向善，合于天，才能完成師道。

無論是心還是身體，都以一種輕松平和的狀態(tài)面向?qū)W生，這點(diǎn)尤為重要。你怎樣生活，學(xué)生就怎樣成長。

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