英語專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)提高之困境

師嘉林

（重慶郵電大學(xué)外國語學(xué)院 重慶 400065）

人文素養(yǎng)的提高關(guān)系到個人的發(fā)展，社會的進(jìn)步和民族的地位，更關(guān)系到作為社會希望之所在的大學(xué)生的發(fā)展，人的素質(zhì)的提升歸根結(jié)蒂是人文素養(yǎng)的提高。在現(xiàn)行的大學(xué)教育體制下，我們的靈魂是被忽視的，大學(xué)缺乏基本的人文精神。當(dāng)代著名學(xué)者何清漣曾經(jīng)說過：高等教育已經(jīng)淪為一種技術(shù)教育和工具教育，一些針對就業(yè)開展的訓(xùn)練而已。國學(xué)大師吳宓曾經(jīng)說過：在人生中，重要的不是行為，也不是結(jié)果，而是如此行為的男女的精神和態(tài)度。長期以來，英語專業(yè)由于其研究對象、研究方法、研究目的等方面的不明確一直被排除在人文學(xué)科之外，傳統(tǒng)上將其歸為基礎(chǔ)性學(xué)科或者工具型學(xué)科。在市場化的今天，外語作為工具用來解決我們生活和工作中遇到的問題似乎應(yīng)將其歸為工具型學(xué)科；而傳統(tǒng)的英語專業(yè)教學(xué)又是側(cè)重于語言教學(xué)和技能型教學(xué)的基礎(chǔ)教育，所以英語專業(yè)的社會地位和學(xué)科地位較為尷尬，這就導(dǎo)致了我們在英語專業(yè)學(xué)科建設(shè)方面的問題，如學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力欠佳，人文素養(yǎng)較低，沒有建構(gòu)整體的人文學(xué)科的培養(yǎng)理念，這就直接導(dǎo)致英語專業(yè)學(xué)生的知識架構(gòu)無法和國外接軌，思維方式和知識儲備無法適應(yīng)全球化沖擊的今天，人文素養(yǎng)的提升對未來英語專業(yè)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展尤為重要。那么，英語專業(yè)學(xué)生如何提高其人文素養(yǎng)以適應(yīng)新形勢下社會對人才的要求呢？英語專業(yè)人文素養(yǎng)的提高有哪些困境呢？

一、英語專業(yè)自身的學(xué)科困境禁錮了英語教學(xué)方式改革，限制了英語專業(yè)人才人文素質(zhì)培養(yǎng)

長期以來，英語專業(yè)教學(xué)中側(cè)重語言層面的課程如聽力、口語、閱讀、寫作等都處于核心位置，這些課程不但周學(xué)時較長，而且需要學(xué)生在課堂內(nèi)外充分地參與并加以大量的實(shí)踐才可以掌握，這不但大大壓縮了英語專業(yè)學(xué)生對其他通識類科目的學(xué)習(xí)時間，同時在某種程度上也迫使學(xué)生無暇顧及其他人文學(xué)科知識的了解。當(dāng)前外語專業(yè)院校的課程設(shè)置基本都是圍繞英語技能為主的教學(xué)，選修課也更多是以公共課如馬克思主義理論、鄧小平理論為主，而用來培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的哲學(xué)、歷史、政治、人類學(xué)等學(xué)科的課程寥寥；相比較而言，綜合性大學(xué)憑借其豐富的學(xué)術(shù)資源以及全面的學(xué)科專業(yè)卻可以讓學(xué)生獲得較為完備的人文素養(yǎng)的熏陶。既然英語專業(yè)學(xué)生總體的人文素養(yǎng)不盡如人意，那么作為教師的我們是不是該認(rèn)真地分析一下如何幫助學(xué)生提高他們的人文科學(xué)素質(zhì)，然而，目前的國內(nèi)英語專業(yè)教學(xué)卻由于學(xué)科本身的問題而制約了這一問題的解決。

如前所述，英語專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的缺乏一方面與其專業(yè)技能課程占用太多時間，削弱了英語專業(yè)總體的課程安排有關(guān)；另一方面，專業(yè)性外語學(xué)院師資的人文素質(zhì)低下也間接影響到英語專業(yè)本科生人文素質(zhì)的提升。朱剛教授認(rèn)為：外語專業(yè)在其任教的南京大學(xué)作為“應(yīng)用學(xué)科”而非其應(yīng)當(dāng)所屬的“基礎(chǔ)學(xué)科”，是在文史哲之外的另類——國內(nèi)高校的領(lǐng)導(dǎo)恐怕對外語專業(yè)都持有類似的看法。另外，外語專業(yè)又和商科、法學(xué)、社會學(xué)等“應(yīng)用學(xué)科”有相當(dāng)大的區(qū)別；高考曾經(jīng)設(shè)有文科、理科和外語，外語單獨(dú)招生，這似乎給人的印象是外語既非理科也非文科。因此，作為外語專業(yè)之一的英語專業(yè)也自然難逃學(xué)界對其“身份危機(jī)”的質(zhì)疑，這就進(jìn)一步導(dǎo)致了英語專業(yè)學(xué)生的學(xué)科視野過于狹窄，究其原因便發(fā)現(xiàn)這和英語專業(yè)的學(xué)科身份有很大的關(guān)系。此外，北京物資學(xué)院外語學(xué)院的路文軍教授也認(rèn)為：英語專業(yè)和大學(xué)英語教師在承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)之外，并沒有將更多的時間用來鉆研本學(xué)科的發(fā)展，教師的理論素養(yǎng)和思辨意識在漸漸喪失，更不用說用自己的擅長的方式來開設(shè)人文素養(yǎng)的課程或是進(jìn)行教學(xué)與學(xué)科相關(guān)聯(lián)的研究。[1]眾所周知，美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham H.Maslow）1943年在其論文《人類激勵理論》（A Theory of Human Motivation）中就提出了人類需求層次理論，其中最高層次的需求就是自我實(shí)現(xiàn)的需求，馬斯洛教授的主要觀點(diǎn)便是希望個人能力獲得最大程度的發(fā)揮，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)，努力挖掘自己的潛力，使自己越來越成為自己所期望的人物。[2]香港城市大學(xué)張隆溪教授提出：人的知識層次、文化視野決定了其社會性，英語專業(yè)的學(xué)生必須要學(xué)會自我認(rèn)知，自我批判，英語專業(yè)學(xué)生必須具備東西方文化比較研究的能力，這是不久的將來英語學(xué)科發(fā)展的方向，同時也是英語專業(yè)學(xué)生的出路所在。[3]筆者完全同意張隆溪教授獨(dú)特的見解，英語專業(yè)必須借鑒其他人文學(xué)科在學(xué)科建設(shè)和發(fā)展方面的經(jīng)驗(yàn)，打破傳統(tǒng)學(xué)科界限，跨越學(xué)科鴻溝，培育具備跨學(xué)科研究能力和高素質(zhì)的英語專業(yè)的畢業(yè)生將成為未來英語學(xué)科發(fā)展的主要著力點(diǎn)。

二、英語專業(yè)的課程設(shè)置壓縮了人文素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)

2000年教育部頒布的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》（簡稱《大綱》）對英語專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)作了明確規(guī)定：高等學(xué)校英語專業(yè)的目標(biāo)是培養(yǎng)具有扎實(shí)的英語語言基礎(chǔ)和廣博的文化知識并能熟練地運(yùn)用英語在外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門從事翻譯、教學(xué)、管理、研究等工作的復(fù)合型英語人才。[4]《大綱》的頒布較好地規(guī)范了英語專業(yè)發(fā)展所應(yīng)當(dāng)遵循的基本路徑，同時也規(guī)定了英語專業(yè)的發(fā)展就是在語言技能和語言知識掌握基礎(chǔ)上的交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)。復(fù)合型人才固然提升了英語專業(yè)學(xué)生市場的競爭力，但也在很大程度上削弱了學(xué)生強(qiáng)烈的人文主義傾向，這點(diǎn)在筆者所調(diào)研的代表性外語類英語專業(yè)本科教學(xué)大綱的課程設(shè)置中可見一斑。

作為國內(nèi)外語專業(yè)研究和教學(xué)的領(lǐng)頭羊，北京外國語大學(xué)和上海外國語大學(xué)長期以來都是外語專業(yè)改革的風(fēng)向標(biāo)。通過查閱兩所知名學(xué)府英語專業(yè)四年所開設(shè)的課程目錄后發(fā)現(xiàn)，盡管北京外國語大學(xué)英語專業(yè)也開設(shè)國別方向類課程如《英國社會與文化》、《英語國家概況》、《澳大利亞社會與文化》、《美國社會與文化》、《美國通史》、《美國外交》以及高年級選修課程如《英語電影賞析》、《公眾演說》、《跨文化交際》、《西方社會學(xué)》、《中美關(guān)系》、《國際關(guān)系概論》、《工商管理概論》、《世界經(jīng)濟(jì)概論》、《傳播學(xué)概論》、《國際傳播》、《美國憲法》等通識類課程，然而，大部分的課程都是側(cè)重于當(dāng)下市場化的考慮，涉及到人文素養(yǎng)的哲學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)經(jīng)典著作的相關(guān)閱讀和寫作課程幾乎沒有；盡管上海外國語大學(xué)英語學(xué)院在北外英語專業(yè)的基礎(chǔ)上做了些許參考和調(diào)整，如《國際金融概論》、《國際貿(mào)易》、《修辭學(xué)》等課程的開設(shè)打破了學(xué)科界限，并且向全院學(xué)生列出約100部人文經(jīng)典著作如《中國哲學(xué)史》、《英國戲劇史》、《西方文明史》、《生活的藝術(shù)》、《人類的故事》以供選擇性閱讀，然而最終的閱讀效果又如何呢？在上海這樣一個國際大都市里，學(xué)生閱讀人文經(jīng)典的動力和契機(jī)又如何呢？筆者心存疑慮。

此外，其他幾所專業(yè)性外語院校情況又怎么樣呢？筆者曾經(jīng)的母校西安外國語大學(xué)英語專業(yè)大學(xué)四年的核心課程除了《精讀》、《泛讀》、《視聽說》、《寫作》、《語言學(xué)》、《英美文學(xué)》等傳統(tǒng)課程之外，人文通識類課程也僅有《英語國家社會與文化》、《中國文化》、《國際政治》等概論性的課程，人文經(jīng)典課程極其匱乏；廣東外語外貿(mào)大學(xué)也僅僅在其英語專業(yè)基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)上開設(shè)了《外國教育史》、《普通心理學(xué)》、《教育哲學(xué)》、《教學(xué)管理》等隔靴搔癢的課程，這些課程一方面并非經(jīng)典的專著誦讀，另一方面也無法進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不用說提高學(xué)生的人文素養(yǎng)了；而四川外國語大學(xué)、大連外國語大學(xué)的英語專業(yè)課程設(shè)置無一例外地都是語言基礎(chǔ)類或者語言技能類為主的英語教學(xué)，盡管天津外國語大學(xué)也利用地緣優(yōu)勢豐富師資開設(shè)了如《中西文化比較》、《英國社會文化史》、《拉丁美洲史》等較廣泛的概述類課程，然而，整個國內(nèi)英語教學(xué)的主流依然是語言+技能為主的教學(xué)模式，并且由于時下市場化和全球化的沖擊，英語專業(yè)內(nèi)部已經(jīng)開始了“英語（國際新聞）”、“英語（國際貿(mào)易）專業(yè)”、“英語（法律）”等具備顯著工具型的專業(yè)，且不說英語專業(yè)的社會認(rèn)可度是否日漸式微，僅僅傳統(tǒng)院校英語專業(yè)的課程設(shè)置就已經(jīng)將學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)擱置一邊，單純追逐市場化的需求而降低學(xué)生人文素質(zhì)是功利性的表現(xiàn)，是短視的表現(xiàn)。

與專業(yè)外語院校不同，筆者博士期間的母校廈門大學(xué)由于在歷史學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)等學(xué)科方面的成績而享譽(yù)海內(nèi)外。廈門大學(xué)外國語學(xué)院英語專業(yè)的學(xué)生可以全校選修包括知名博導(dǎo)在內(nèi)的眾多課程，博導(dǎo)也需走進(jìn)課堂教授經(jīng)典人文知識，旁聽人文類課程無需預(yù)約更無需擔(dān)憂某些課程的存廢問題，從本科到博士都有機(jī)會接受到從傳統(tǒng)到經(jīng)典的人文知識熏陶；北京大學(xué)人文學(xué)院、南京大學(xué)人文學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)院等都是國內(nèi)知名的綜合性高等學(xué)府，筆者經(jīng)過走訪以及通過朋友了解，這些學(xué)校英語專業(yè)的學(xué)生都可以跨學(xué)科、跨學(xué)院選修自己喜歡的人文經(jīng)典課程，接受較為全面的人文經(jīng)典的教育和沐浴。盡管外語類專業(yè)院校在師資方面、課程設(shè)置方面以及學(xué)科定位方面與知名綜合性大學(xué)有一定距離，但是培養(yǎng)英語專業(yè)人才的總體方向應(yīng)該是一致的，就是培養(yǎng)具有高度人文素養(yǎng)以及英語技能過硬的專業(yè)人才，以此為契機(jī)學(xué)生的培養(yǎng)和成才便可通過跨校選課、人文講座、課堂考核等一系列方式的結(jié)合來逐漸實(shí)現(xiàn)，放棄對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對學(xué)生來說是一大損失。

澳大利亞拉籌伯大學(xué)高等教育學(xué)專家凱特·查諾克（Kate Chanock）認(rèn)為：高等教育的廣泛參與必須實(shí)現(xiàn)三方面需求的融合：物質(zhì)、文化以及認(rèn)知；跨學(xué)科教學(xué)尤其是人文學(xué)科和社會科學(xué)與英語課程的結(jié)合會提供一種新的學(xué)習(xí)和評估的方式，包容并蓄的課程教學(xué)要比單一課程教學(xué)更有裨益，同時也為學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)和評估的選擇。[5]事實(shí)上，除了傳統(tǒng)的美國、英國、德國、澳大利亞等西方教育發(fā)達(dá)國家大學(xué)的人文教育成功之外，很多國家的人文素質(zhì)教育從中學(xué)就已經(jīng)開始普及。加拿大安大略省從1999年就開始給9至12年級的高中生開設(shè)多樣化的人文課程，并每年更新課程目錄，學(xué)生可選擇的課程不僅包括像公平研究、家庭研究這樣的課程也包括人類學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、世界宗教等人文類經(jīng)典課程，開設(shè)這些課程的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的幸福感和學(xué)習(xí)能力。[6]曾于2009年獲得佛蒙特大學(xué)教育學(xué)碩士的維多利亞·普萊莎科娃（Victoria Pleshakova）就在其碩士論文中回憶了她哲學(xué)思維培養(yǎng)的過程，正是基于對古典俄羅斯作家如契科夫、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等經(jīng)典作品的研讀孕育了她積極思維的能力，她的分析和思考能力正是在當(dāng)時的哲學(xué)和文學(xué)課程中與同學(xué)、朋友的思辨中形成的，同時她也認(rèn)為知識與智慧是永無止境的。[7]美國俄亥俄威斯理大學(xué)（Ohio Wesleyan University，US）自1942年就在其人文-經(jīng)典學(xué)院開設(shè)大量的跨學(xué)科方面的經(jīng)典課程如中世紀(jì)、文藝復(fù)興時期的雅典和耶路撒冷研究，現(xiàn)當(dāng)代的東京、波羅的海研究，婦女思想史、文學(xué)、音樂、視覺藝術(shù)等大量的人文和藝術(shù)類通識課程，相比而言，職業(yè)教育類培訓(xùn)課程卻受人詬病，被人鄙夷。[8]筆者所在的重慶郵電大學(xué)外國語學(xué)院時常邀請國內(nèi)外著名學(xué)者蒞臨講座，一是為了幫助英語專業(yè)學(xué)生和教師了解先進(jìn)的英語方法的習(xí)得理念以及提高英語思維能力，另一方面更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格、審美能力、批判性思維和創(chuàng)造性能力，而且外語類課程的人文性一定不能忽略。[9]因此，培養(yǎng)英語專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)已經(jīng)在學(xué)界達(dá)成了共識，各位學(xué)界前輩專家的真知灼見促使筆者不得不思考如何提升英語專業(yè)學(xué)生的綜合競爭力，提高英語專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)已刻不容緩。

三、英語專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)提高的現(xiàn)實(shí)困境

自2005年以來，英語專業(yè)畢業(yè)生的市場需求就逐年下降，一方面由于英語專業(yè)畢業(yè)生的供大于求，另一方面便是高素質(zhì)的英語專業(yè)畢業(yè)生鳳毛麟角。英語專業(yè)學(xué)生大學(xué)四年除了掌握一些基本的語言技能外，人文素養(yǎng)和批評性思維能力的培養(yǎng)都較為欠缺，除了大學(xué)四年英語專業(yè)課程設(shè)置的不合理之外，以學(xué)科為劃分手段的非此即彼的培養(yǎng)模式大大制約了英語專業(yè)學(xué)生的知識范圍。教育政策和制度并未高屋建瓴地為英語專業(yè)學(xué)生畫一幅美好的宏偉藍(lán)圖，學(xué)科方向以及所學(xué)課程的局限性成為了英語專業(yè)學(xué)生綜合能力長期每況愈下的直接動因，英語專業(yè)學(xué)生不懂?dāng)?shù)學(xué)、邏輯學(xué)暫可理解，而如果連基本的人文素養(yǎng)都不具備將會失去參與當(dāng)今全球化競爭的機(jī)會，那么，提高英語專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的困難在哪里呢？

首先，社會市場化的功利性大環(huán)境扼殺了人文學(xué)科的成長環(huán)境。眾所周知，工具型、功利型、速成型教學(xué)已經(jīng)成為時下大學(xué)教育的風(fēng)格，自1999年大學(xué)擴(kuò)招以來，大學(xué)生的文化素養(yǎng)就逐年下降，有些人甚至連最基本的三綱五常、四大名著是什么都不知道。此外，近年來社會對技術(shù)類人才需求較為旺盛，對哲學(xué)、歷史學(xué)、中文等傳統(tǒng)人文學(xué)科的畢業(yè)生需求日趨萎縮，“去史化”、“去哲學(xué)化”[10]、“去文學(xué)化”等字眼不時躍上報端，大學(xué)課程中更是去除了原本傳統(tǒng)的“文學(xué)史”、“史學(xué)理論”、“哲學(xué)史”等核心基礎(chǔ)課程，將之換成更具應(yīng)用型和工具型的如“應(yīng)用文寫作”或“課外實(shí)踐”等淺薄的快餐式課程[11]，功利型、工具型教學(xué)模式下的英語教學(xué)也難逃厄運(yùn)，英語專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)堪憂。

其次，長期學(xué)科發(fā)展的片面性導(dǎo)致英語專業(yè)學(xué)生先天成長不足。長期以來，英語專業(yè)本科四年僅僅學(xué)習(xí)語言或者與語言有關(guān)的基礎(chǔ)類技能課程，最多開設(shè)具有選修性質(zhì)的《英美文學(xué)》、《語言學(xué)》、《跨文化交際》、《英語國家概況》等隔靴搔癢的課程，而且大部分這類課程周課時較少，選修學(xué)生不多，甚至某些課程僅在大四開設(shè)，這大大地影響了學(xué)生選修此類課程的數(shù)量，質(zhì)量更是無法保證。近年來，盡管某些外語類院校和綜合性大學(xué)調(diào)整了英語專業(yè)學(xué)科的課程體系，但是收效甚微，因?yàn)檫@些高校所開設(shè)的人文課程僅僅作為課外閱讀或者僅僅屬于概述性課程，課外閱讀無法有效約束和核查學(xué)生的完成情況，概述性課程無法就某些重要的課題進(jìn)行悉心研究，這也限制了學(xué)生思維深度和批判能力的培養(yǎng)，歸根結(jié)蒂，課程設(shè)置直接反映出英語專業(yè)自身學(xué)科的孤立性和片面性。

最后，制度層面的缺失無法保障人文素養(yǎng)的提高。西方學(xué)生在知識廣度、深度方面給我們留下了非常深刻的印象，美國高校文科生大學(xué)四年必須要修完32門課程，課程由人文學(xué)科、社會科學(xué)和自然科學(xué)組成的普通教育課程，重視通識教育、注重課程設(shè)置的靈活性和多樣性、強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的國際化。[12]耶魯大學(xué)英語系更是要求學(xué)生修完36門課程，學(xué)生除了完成自己所在系課程之外，必須要完成其他領(lǐng)域或系的12門課程，每門課程必須要通過自己思想的升華來進(jìn)行寫作，完成考試，抄襲是嚴(yán)格禁止的；更有甚者，就連美國內(nèi)科醫(yī)學(xué)委員會（the American Board of Internal Medicine）（ABIM）都強(qiáng)調(diào)并培訓(xùn)新入職員工的人文素養(yǎng)，對病人采取人文關(guān)懷和照顧。[13]相比而言，我們不光在課程考核方面過于簡單，而且抄襲、杜撰、信口開河成風(fēng)。且不說人文素質(zhì)培育本身，僅僅通過教學(xué)、課程、評估制度層面來講美國就已經(jīng)領(lǐng)先我們很多，如果不從制度層面確立并加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性作用，未來的英語專業(yè)人才將成為只會講英語而頭腦空洞的淺薄之人，制度層面確立的英語教育體系也需要教育工作者素質(zhì)的提高。

［1］路文軍.大學(xué)英語教師提升科研能力必要性的哲學(xué)思考［J］.考試與評價（大學(xué)英語教研版），2012（4）.

［2］Abraham H.Maslow.1943.A Theory of Human Motivation.Psychological Review.Vol.50（4）：370-396.

［3］Zhang Longxi.2006.Teaching English in China：Language，Literature，Culture and Social Implications.Foreign Language Teaching and Research.Vol.（5）.

［4］孫有中.突出學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)人文教育——試論當(dāng)前英語專業(yè)教學(xué)改革［J］.外語教學(xué)與研究，2006（5）.

［5］Kate Chanock.2007.Towards Inclusive Teaching and Learning in Humanities：Alternatives to Writing.Learning and Teaching in Higher Education.Vol.3（08）.

［6］有關(guān)加拿大安大略省高中9-12年級社會科學(xué)和人文科學(xué)課程相關(guān)介紹。請參見：the Ontario Curriculum，Grades 9 to 12，Social Sciences and Humanities，2013.

［7］Victoria Pleshakova.The Importance of Teaching Humanities in Higher Education Institutions：In Defense of Liberal Arts Education.Thesis for the Degree of Master Education Specializing in Interdisciplinary Studies to the Faculty of the Graduate College［EB/OL］.

［8］Donald Lateiner.A Brief History（1942-Present）of the Ohio Wesleyan University Program，Humanities-Classics Curriculum，and the HMCL Department［EB/OL］.

［9］李力.狗、孔子、海德格爾和貓——由一堂小學(xué)英語課引發(fā)的另類思考［EB/OL］.http：//cfl.cqupt.edu.cn/cfl/xydt/zxxw//2011-03-15/628.html，2011-3-15.

［10］陳嘉.去哲學(xué)化傾向?qū)Υ髮W(xué)教學(xué)的影響［J］.教育評論.2008（4）.

［11］王正.從“去文學(xué)化”走向“專業(yè)化”［J］.陜西青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2009（4）.

［12］張鳳娟.美國大學(xué)本科課程設(shè)置的模式、特點(diǎn)與發(fā)展趨勢［J］.教育發(fā)展研究，2011（3）.

［13］Beckman H.，F(xiàn)rankel R.，Kihm J et al.1990.Measurement and Improvement of Humanistic Skills in First-Year Trainees.General Internal Medicine.Vol.5（1）.