羅秋菊,孔 蕾
(中山大學(xué) 旅游學(xué)院,廣東 廣州510275)
第41屆世界博覽會(huì)于2010年在上海召開(kāi),以“城市,讓生活更美好”為主題,從5月1日至10月31日,歷時(shí)184天。上海世博會(huì)以“舉辦歷年來(lái)最好的世博會(huì)”為目標(biāo),完成了高達(dá)7 308萬(wàn)參觀人次的任務(wù)①。對(duì)大多數(shù)游客而言,世博會(huì)是具有國(guó)際影響力的大型事件,游世博是畢生難忘的旅游體驗(yàn)。
大型事件具有時(shí)間性、周期性、暫時(shí)性、主題性、參與性等特點(diǎn)[1],因此大型事件的旅游體驗(yàn)與一般旅游體驗(yàn)既有共性又有差異,然而兩者的差異尚未得到充分研究。游客參與大型事件形成的價(jià)值感知與評(píng)價(jià)、游客的旅游體驗(yàn)是事件舉辦的核心關(guān)注點(diǎn),也是事件和事件旅游可持續(xù)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)[2]735。但旅游體驗(yàn)研究領(lǐng)域和大型事件研究領(lǐng)域的交叉研究并不多見(jiàn)。按照Getz對(duì)事件旅游的分類,世博會(huì)作為大型事件的一個(gè)典型類別,應(yīng)是重點(diǎn)研究領(lǐng)域[3],但已有研究較少[4]13。目前國(guó)內(nèi)對(duì)2010上海世博會(huì)的研究集中在世博會(huì)的籌辦、世博會(huì)的交通協(xié)調(diào)、世博會(huì)的影響、世博會(huì)的居民態(tài)度、世博會(huì)的營(yíng)銷這幾個(gè)方面[4]22,并未關(guān)注世博會(huì)的旅游體驗(yàn)。
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和日益普及不僅為旅游信息的傳播提供了便利,同時(shí)為旅游研究提供了新的手段和途徑[5],其中利用博客進(jìn)行研究前景廣闊。旅游博客是旅游者書(shū)寫(xiě)有關(guān)個(gè)人旅行感想的網(wǎng)絡(luò)日志,內(nèi)容可能是游記,也可能是旅游產(chǎn)品的評(píng)論或旅行中拍攝的風(fēng)景圖片,旅游博客可提供包括個(gè)人基本信息、出游情況、總體滿意度、重游意愿等在內(nèi)的大量信息[6]480。截至2010年12月,博客在網(wǎng)民中的使用率達(dá)到64.4%,用戶規(guī)模達(dá)2.95億人,年增用戶7 310萬(wàn)人,年增長(zhǎng)率33%②。博客的載體是網(wǎng)絡(luò)空間,網(wǎng)絡(luò)空間具有虛擬性、寬松性、平等性等特點(diǎn)[7]75,相比于在實(shí)地接受調(diào)查,游客在網(wǎng)絡(luò)上具有更強(qiáng)烈的自我表達(dá)和自我敘述的傾向[6]481,同時(shí)表述內(nèi)容更貼近其真實(shí)的感知結(jié)果[8]33。博客研究適宜采用文本分析法。目前已有部分學(xué)者把文本分析法引入旅游者體驗(yàn) 研究[7]76,主要是研究旅游體驗(yàn)質(zhì)量和滿意度[8-10]。
因此,本文以互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)博文作為樣本進(jìn)行文本分析,研究世博會(huì)園區(qū)內(nèi)的旅游體驗(yàn)類型及其特征,旨在為大型事件的運(yùn)營(yíng)管理提供一個(gè)新視角。
旅游體驗(yàn)是旅游研究的核心內(nèi)容,其滿意程度決定了旅游的質(zhì)量和水平[11]。旅游體驗(yàn)研究從20世紀(jì)六七十年代開(kāi)始逐漸在西方興起,早期旅游體驗(yàn)研究更多地關(guān)注旅游體驗(yàn)的本質(zhì)、分類等理論性問(wèn)題。自20世紀(jì)80年代以來(lái),體驗(yàn)性消費(fèi)、消費(fèi)體驗(yàn)研究在西方市場(chǎng)營(yíng)銷領(lǐng)域逐漸受到關(guān)注,旅游體驗(yàn)研究開(kāi)始結(jié)合市場(chǎng)營(yíng)銷領(lǐng)域的一些觀點(diǎn),從市場(chǎng)、產(chǎn)品、供需角度,更廣泛地展開(kāi)研究,并在實(shí)踐應(yīng)用方面拓展了旅游體驗(yàn)研究的價(jià)值。國(guó)外旅游體驗(yàn)研究的內(nèi)容側(cè)重在旅游體驗(yàn)的本質(zhì)、旅游體驗(yàn)的動(dòng)機(jī)、旅游體驗(yàn)的類型、旅游體驗(yàn)的文化影響、旅游體驗(yàn)的意義、旅游體驗(yàn)的質(zhì)量和體驗(yàn)式旅游等諸多方面[12]。近10年國(guó)內(nèi)旅游體驗(yàn)研究文獻(xiàn)主要涉及旅游體驗(yàn)理論研究、旅游體驗(yàn)質(zhì)量及其影響因素、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及體驗(yàn)營(yíng)銷策略研究等內(nèi)容[13]646。
事實(shí)上,關(guān)于旅游體驗(yàn)的定義經(jīng)歷了不斷爭(zhēng)議的過(guò)程,其中3類觀點(diǎn)比較有代表性。第一類是Daniel Boorstin對(duì)充斥當(dāng)時(shí)社會(huì)的預(yù)制的(prepackaged)、虛假的(pseudo-events)、由專門機(jī)構(gòu)組織的(instituted)大眾旅游體驗(yàn)充滿厭惡和不滿,并指出由于游客們不喜歡目的地原真性(authenticity)的異域文化產(chǎn)品,而偏愛(ài)那些自己熟悉的、在預(yù)期范圍內(nèi)的產(chǎn)品,因此導(dǎo)致了整個(gè)旅游業(yè)預(yù)制產(chǎn)品的盛行;在此基礎(chǔ)上,Boorstin將旅游體驗(yàn)定義為一種流行的消費(fèi)行為,是大眾旅游預(yù)制的、非自發(fā)的、虛假的體驗(yàn)[14]179。另一類則是由MacCannel所倡導(dǎo)的完全相反的觀點(diǎn),他發(fā)現(xiàn),在被觀察的旅游者中沒(méi)有一個(gè)表現(xiàn)得像Boorstin所說(shuō)的那樣追求一種表面的、淺薄的、預(yù)制的、虛假的旅游體驗(yàn);相反,旅游者追求原真性,因此MacCannel將旅游體驗(yàn)定義為現(xiàn)代人對(duì)生活煩惱的一種積極的反應(yīng),是為克服這些問(wèn)題而追求的一種原真性經(jīng)歷[15]。第三類觀點(diǎn)則是由Cohen提出的,是對(duì)前兩種觀點(diǎn)之間爭(zhēng)端的解釋和解決[14]180。Cohen指出,這兩種相反的觀點(diǎn)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,因?yàn)閮蓚€(gè)研究是建立在不同的觀察對(duì)象的基礎(chǔ)上:Boorstin的結(jié)論在那些內(nèi)斂的、中產(chǎn)階級(jí)的中年旅游者身上得以體現(xiàn),而MacCannel的結(jié)論來(lái)自于他對(duì)年輕的、有些后現(xiàn)代主義傾向的年輕旅游者的觀察[14]180。旅游者不僅僅只有一類人,不同的旅游者追求不同的體驗(yàn);體驗(yàn)的意義來(lái)源于旅游者的世界觀,取決于旅游者個(gè)體是否與某種精神中心有關(guān),旅游體驗(yàn)就是游客同這些精神中心的聯(lián)系[14]181?;诖耍珻ohen從現(xiàn)象學(xué)的視角,建立了一個(gè)廣泛的、全面的、包含了5類旅游體驗(yàn)的框架模型,即休閑式(the recreational mode)、排遣式(the diversionary mode)、經(jīng)驗(yàn)獲取式(the experiential mode)、試驗(yàn)式(the experimental mode)和存在式(the existential mode)。這5類 旅游體驗(yàn)分別代表了不同的體驗(yàn)方式,如恢復(fù)健康、逃離喧鬧、審美追求、尋找可替代的生活方式、感受異域文化等[14]183。這些分類基本囊括了旅游體驗(yàn)的不同方式,既包括對(duì)愉悅的追求,也包括了對(duì)知識(shí)和意義的探索,同時(shí)這5類旅游體驗(yàn)既反映出旅游者的旅游動(dòng)機(jī),也在一定程度上反映出旅游者在不同動(dòng)機(jī)下可能出現(xiàn)的行為模式??梢哉f(shuō),Boorstin和MacCannel的研究均將旅游者視為同質(zhì)化的整體,而忽略了社會(huì)文化及心理因素所賦予的每個(gè)旅游者的獨(dú)特性;而Cohen的研究始自對(duì)旅游體驗(yàn)本質(zhì)研究的爭(zhēng)端,其研究關(guān)注了旅游者之間的差異性,這不僅是對(duì)旅游體驗(yàn)本質(zhì)更深刻的認(rèn)識(shí),也為旅游體驗(yàn)的分類做出了極大貢獻(xiàn)。
在此之后,眾多學(xué)者提出了不同的旅游體驗(yàn)類型劃分。Unger和Kernan提出了休閑活動(dòng)所帶來(lái)的內(nèi)在滿足五類體驗(yàn):自由感知(perceived freedom)、投入程度(involvement)、喚醒(arousal)、熟練控制(mastery)以及自發(fā)性(spontaneity)[16]。Otto和Ritchie通過(guò)對(duì)339位旅游者的實(shí)證研究得出了旅游體驗(yàn)的6個(gè)方面:享樂(lè)(hedonic)、互動(dòng)(interactive)、社交(social)、獵奇或逃離(novelty seeking or escape)、舒適(comfort)、安全(safety)以及刺激或?qū)で筇魬?zhàn)(stimulating or challenge seeking),并指出只有盡可能滿足上述6個(gè)方面的旅游體驗(yàn)才可能使旅游者獲得高質(zhì)量的體驗(yàn)感知[17]。Ryan和Glendon通過(guò)市場(chǎng)抽樣調(diào)查和旅游體驗(yàn)偏好,得出11類旅游者,并指出不同類型旅游者對(duì)目的地屬性的偏好存在明顯的差異[18]。Wickens借鑒心理學(xué)和現(xiàn)象學(xué)的方法,通過(guò)對(duì)旅游者觀察和半結(jié)構(gòu)式訪談,根據(jù)旅游動(dòng)機(jī)和旅游體驗(yàn)將旅游者劃分成為5種不同的類型[19]。Uriely等運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)方法,研究了非專門機(jī)構(gòu)組織的旅游者的體驗(yàn),并指出該種旅游者的體驗(yàn)表現(xiàn)出多樣性[20]。
事實(shí)上,從Cohen最早倡導(dǎo)運(yùn)用類型學(xué)(typology)研究旅游體驗(yàn)和旅游者[21],至今已有眾多相關(guān)成果,但旅游體驗(yàn)研究者大多采用現(xiàn)象學(xué)和心理學(xué)這兩種研究視角,以旅游者為核心,分析旅游者的旅游動(dòng)機(jī)、偏好、行為,并主要通過(guò)這3個(gè)維度對(duì)旅游體驗(yàn)和旅游者進(jìn)行分類,而較少?gòu)穆糜误w驗(yàn)本身進(jìn)行分類研究,也較少關(guān)注不同旅游吸引物帶來(lái)的不同體驗(yàn)。目前鮮有針對(duì)大型事件這一特殊旅游吸引物為旅游者帶來(lái)的旅游體驗(yàn)研究。
大型事件的已有研究主要是將大型事件作為城市公共政策的工具,探討事件對(duì)舉辦地旅游發(fā)展的作用與影響。實(shí)際上,大型事件既構(gòu)成旅游契機(jī),但同時(shí)其本身也是旅游核心吸引物[22]12。部分學(xué)者從這一角度出發(fā)進(jìn)行了一些相關(guān)研究,但是該方面的相關(guān)研究還比較少[23]117。Lee以韓國(guó)2000年慶洲(Kyongju)世界文化博覽會(huì)為例,根據(jù)國(guó)籍和滿意度,運(yùn)用雙因素分析法對(duì)參加該博覽會(huì)的游客動(dòng)機(jī)進(jìn)行了歸類[24]。Kaplanidou和Vogt基于態(tài)度-行為理論框架模型,分析了重大體育事件形象、舉辦地形象、旅游者滿意度、再次旅游的動(dòng)機(jī)等因子之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)目的地的形象、旅游者以往經(jīng)歷都對(duì)其再次前來(lái)參與事件的動(dòng)機(jī)有著很大的影響[25]。王朝輝、陸林和夏巧云基于上海世博會(huì)國(guó)內(nèi)游客調(diào)研數(shù)據(jù)分析,構(gòu)建了博覽會(huì)游客感知價(jià)值維度與行為意向、重游意向的結(jié)構(gòu)方程模型,并進(jìn)行關(guān)系驗(yàn)證[2]743??梢哉f(shuō),國(guó)內(nèi)研究主要集中在事件旅游的概念和影響方面,對(duì)旅游體驗(yàn)主體(游客)研究的廣度與深度仍不夠[13]649。
新浪博客是基于傳統(tǒng)的門戶網(wǎng)站新浪網(wǎng)建立起來(lái)的BSP(博客平臺(tái)提供商),于2005年正式上線,從功能上看,屬于文字博客,是全國(guó)最主流、人氣頗高的博客頻道之一。就目前的市場(chǎng)占有率來(lái)看,騰訊QQ空間、新浪博客、網(wǎng)易、搜狐(排名不分先后)四家綜合門戶提供的博客空間服務(wù)占有較高的市場(chǎng)占有率③。因此,選擇新浪博客作為樣本抽取點(diǎn),具有客觀、量大、資料集中的特點(diǎn)。
樣本的篩選時(shí)間是2011年1月23至25日,通過(guò)新浪博客搜索(http://uni.sina.com.cn/),以“世博會(huì)”為關(guān)鍵字,選擇“按標(biāo)題”搜索項(xiàng)進(jìn)行搜索,利用網(wǎng)站的“過(guò)濾轉(zhuǎn)載文章”功能剔除轉(zhuǎn)載文章,搜索到相關(guān)博文共87 645篇。選取世博會(huì)舉辦期間發(fā)表的博文共760篇,人工剔除志愿者工作日志、轉(zhuǎn)載、新聞和廣告博客,共得到169篇博文。這些文本具有很強(qiáng)的代表性和真實(shí)性,做到了內(nèi)容分析法實(shí)施步驟的第一步,即“根據(jù)研究的目的,對(duì)最能反映研究對(duì)象特征的群體進(jìn)行抽樣,抽樣時(shí)要注意確保樣本的代表性”[26],以保證研究結(jié)果的客觀性。
為了保證后續(xù)研究的一致性,提高分析的效率和準(zhǔn)確性,本研究對(duì)所選樣本進(jìn)行文本內(nèi)容的預(yù)處理。首先,合并系列博文。在上述169篇博文中,有一些博文是參觀者把同一次經(jīng)歷分成若干次發(fā)表在不同的網(wǎng)頁(yè)上的。例如,博主老玍有關(guān)世博會(huì)的博文《女兒帶父母去上海世博會(huì)日志》共寫(xiě)了8篇,都是對(duì)同一次世博行的記錄,本研究對(duì)這類博文進(jìn)行了合并。第二,刪除圖片內(nèi)容。第三,刪除博文中的表情符號(hào)。
經(jīng)過(guò)對(duì)樣本的預(yù)處理,最終得到128篇文本作為研究樣本,總字?jǐn)?shù)近16萬(wàn)字。
由于網(wǎng)絡(luò)空間具有虛擬性、匿名性等特點(diǎn)[7],本研究只能根據(jù)博文中的敘述、照片及他人的留言等推測(cè)博主的基本信息,整理出如表1所示的博主基本信息。需要指出的是,本研究所說(shuō)的“現(xiàn)居地”是指博主目前學(xué)習(xí)、工作或生活的地方。若博主沒(méi)有在資料中填寫(xiě)現(xiàn)居地,則通過(guò)博文的信息進(jìn)行推測(cè),并將現(xiàn)居地分為“上?!焙汀胺巧虾!眱深?。
表1 博主基本信息表
文本分析的原始信息量大且復(fù)雜,因此本研究的信息收集與處理過(guò)程主要是實(shí)現(xiàn)原始信息的條理化、概念化及結(jié)構(gòu)化。具體內(nèi)容包括詞頻分析(主要是高頻詞分析)和樣本的多層次編碼。首先,分析高頻詞,辨識(shí)出文本中重復(fù)性較高的詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)代表的是世博會(huì)旅游體驗(yàn)中較為重要的、有一定代表性和典型性的體驗(yàn),可以對(duì)世博會(huì)旅游體驗(yàn)形成初步的認(rèn)知。然后,結(jié)合高頻詞分析,對(duì)文本進(jìn)行編碼和分析,將大量文本所包含的零散信息進(jìn)行概括和整合,使信息清晰而有條理,便于深入分析。
1.信息處理方法
(1)基于RostCM軟件的詞頻分析
RostCM③是由武漢大學(xué)ROST虛擬團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的內(nèi)容挖掘工具,軟件具有中文分詞、詞頻統(tǒng)計(jì)等功能,用戶可以根據(jù)自定義的詞庫(kù)統(tǒng)計(jì)某個(gè)txt文檔中的詞頻數(shù)。該軟件還可以對(duì)詞頻結(jié)果進(jìn)行過(guò)濾,以提取文檔的高頻特征詞。
首先,將修正后的word文檔通過(guò)宏編輯器進(jìn)行分類別的批量合并,另存為詞頻分析軟件能夠識(shí)別的txt文件。由于中文的語(yǔ)言特征詞需要通過(guò)分詞來(lái)獲取,分詞質(zhì)量的好壞是保證正確識(shí)別的關(guān)鍵[27],所以,分別在不啟用過(guò)濾詞表和啟用軟件自帶過(guò)濾詞表的情況下對(duì)分詞后的文檔進(jìn)行中文的詞頻分析,統(tǒng)計(jì)出排名前300的詞語(yǔ)和詞頻。通過(guò)對(duì)二者的分析和對(duì)比,在系統(tǒng)自帶過(guò)濾詞的基礎(chǔ)上對(duì)結(jié)果不理想的部分,增加或減少部分詞語(yǔ)。例如,將“兜兜”等人名,“于是”、“這次”、“以上”等無(wú)實(shí)際意義的詞添加進(jìn)過(guò)濾詞表。通過(guò)幾次高頻詞提取和詞表對(duì)比調(diào)整后,得出適用于本研究的過(guò)濾詞表。最后,通過(guò)載入自定義詞表,獲得博客的高頻特征詞及其頻數(shù)。
提取高頻詞和分析共詞矩陣的目的在于進(jìn)行文本分析前大致了解樣本內(nèi)容,使得內(nèi)容提取有較為明確的方向,并為之后的文本分析打下基礎(chǔ)。
(2)基于MAQDA軟件輔助文本內(nèi)容分析
內(nèi)容分析法是一種對(duì)顯性內(nèi)容進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的、定量描述的研究方法[28]。該方法源于傳播學(xué),現(xiàn)已廣泛用于社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等社會(huì)科學(xué)研究之中[29]。網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容分析是目前內(nèi)容分析法的主要發(fā)展方向[30],流程分為采樣、編碼、分析三步[31]。該方法在國(guó)內(nèi)外都有著廣泛的應(yīng)用,在國(guó)外主要運(yùn)用在圖書(shū)情報(bào)學(xué)、社會(huì)學(xué)、新聞傳播學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和醫(yī)學(xué)5類學(xué)科[32];在國(guó)內(nèi)則在圖書(shū)情報(bào)學(xué)、新聞傳播學(xué)和醫(yī)學(xué)方面應(yīng)用較多。
MAXQDA(MAX Qualitative Date Analysis)④是一款文本處理和數(shù)據(jù)分析的定性分析軟件,由德國(guó)Udo Kuckartz教授于1989年研發(fā),目前已發(fā)展成為世界領(lǐng)先的質(zhì)性分析及科學(xué)管理軟件,不少學(xué)者運(yùn)用MAXQDA輔助文本內(nèi)容分析。
2.信息處理結(jié)果
(1)詞頻
根據(jù)樣本的詞頻分析結(jié)果,提取了排名前50的高頻詞,如表2所示??傮w看,主要是名詞和動(dòng)詞。高頻率的名詞具有很強(qiáng)烈的世博特色,例如“中國(guó)館”、“護(hù)照”等;而動(dòng)詞則集中在游覽方面,如“參觀”、“預(yù)約”等。
表2 樣本的高頻特征詞概述
(2)文本內(nèi)容:信息點(diǎn)整理與編碼
首先,將研究樣本編號(hào),根據(jù)博主的基本信息分類導(dǎo)入MAXQDA的樣本集。在研究伊始,通過(guò)反復(fù)通讀熟悉資料,逐漸發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)次數(shù)多的某類概念范疇的信息點(diǎn),大致確定從游、吃、行、購(gòu)、服務(wù)這五大方面進(jìn)行世博游體驗(yàn)分析。其次,對(duì)信息點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)整理和編碼。初級(jí)編碼的生成是分析開(kāi)始的第一步,在這個(gè)階段,將所有的文字資料按照語(yǔ)義分成片段,并為之編碼,這一步驟不能一蹴而就,而是要不斷提出問(wèn)題,不斷判斷比較[33]27。由于博文中表達(dá)觀點(diǎn)的語(yǔ)句比較零散,有較大的隨意性,因此在編碼過(guò)程中緊扣對(duì)上下文的連貫理解。第一次編碼以全面、詳細(xì)為主,雖然得到的信息點(diǎn)較多,但編碼較凌亂,存在重疊或包含關(guān)系。通過(guò)對(duì)第一次編碼的信息點(diǎn)進(jìn)行分析整理,最終確定從吃、購(gòu)、服務(wù)及配套設(shè)施、游、旅游體驗(yàn)整體感知這五大方面進(jìn)行二次編碼。隨著研究的深入和新問(wèn)題被發(fā)現(xiàn),前期所構(gòu)建的一些節(jié)點(diǎn)成為“垃圾”節(jié)點(diǎn),將被拋棄不用[8]31。在這個(gè)階段需要對(duì)初級(jí)編碼之后的語(yǔ)段反復(fù)進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)他們之間的主要線索,分析他們的相似性、相異性,將相似的語(yǔ)段歸為一類,從不同的類屬中發(fā)現(xiàn)最主要的線索,從而歸納出主題[33]28。在全部編碼確定后,再次閱讀所有樣本以保證信息點(diǎn)的完整性。最后,全部樣本共編碼458處,將世博游體驗(yàn)感知的編碼分為5類13種(見(jiàn)表3),類別的意義沒(méi)有重疊或者包含、被包含的關(guān)系。
表3 信息點(diǎn)編碼一覽表
5類編碼分別是:餐飲(含普通餐飲和外國(guó)特色小吃)、購(gòu)物(含特許商品和外國(guó)特色紀(jì)念品)、服務(wù)與配套設(shè)施(含出入園區(qū)交通和園內(nèi)交通條件、配套設(shè)施、志愿者及工作人員)、游覽(含園區(qū)及展館游覽的參觀游覽和互動(dòng)體驗(yàn))、旅游體驗(yàn)整體感知(含興奮感/滿足感,即旅游體驗(yàn)大于旅游期望;失望感/挫敗感,即旅游體驗(yàn)小于旅游期望)。
本部分將對(duì)表3中提及的一級(jí)代碼和二級(jí)代碼進(jìn)行詳細(xì)闡述,旨在提出世博會(huì)旅游體驗(yàn)維度。
1.體驗(yàn)信息點(diǎn)分析
(1)園區(qū)及展館游覽
2010上海世博會(huì)參展方246個(gè),其中有189個(gè)國(guó)家和地區(qū)、57個(gè)國(guó)際組織,展館總數(shù)達(dá)329個(gè)⑤。對(duì)于一筆帶過(guò)或者僅僅羅列的展館,以及網(wǎng)上摘取的介紹部分不予提取信息點(diǎn),共有193處較詳細(xì)地描述了游覽情況,其中描寫(xiě)?zhàn)^內(nèi)展示和場(chǎng)館建筑的信息點(diǎn)較多。樣本中共提及83個(gè)展館,中國(guó)館被提次數(shù)最多,達(dá)16次,占樣本數(shù)量的12.5%,9處信息點(diǎn)表現(xiàn)出較高的滿意度,2處表示“與期望值相差太遠(yuǎn)”。總體上高頻展館名稱和世博會(huì)熱門展館基本吻合。上海世博會(huì)以“城市,讓生活更美好”為主題,提出“低碳”的口號(hào),因此很多游客在描述展館的建筑和展示內(nèi)容時(shí)將其與主題和口號(hào)聯(lián)系在一起,顯然游客受到了潛移默化的影響。此外,不少游客表示在參觀游覽展館的過(guò)程中有所收獲或是引人思考,樣本中有6篇博文提到。
(2)夜游世博
鑒于人流量和天氣等原因,夜游世博深受歡迎。第一,夜游世博可以避開(kāi)日間高峰,均衡客流;第二,酷暑季節(jié),夜游世博能減少因天氣帶來(lái)的不適;第三,世博園夜景給游客帶來(lái)與白天觀博不一樣的體驗(yàn);第四,相比起其他票種,夜游世博的票價(jià)較低。此外,根據(jù)2010年10月12日上海世博會(huì)事務(wù)協(xié)調(diào)局發(fā)布的《中國(guó)2010年上海世博會(huì)票務(wù)公告第26號(hào)》中《關(guān)于增加園區(qū)現(xiàn)場(chǎng)售票處服務(wù)項(xiàng)目的公告》,分別在10月13-29日和10月25-29日提供補(bǔ)差價(jià)換票和平日普通票夜票的服務(wù),進(jìn)而刺激了更多游客夜游世博。因此,文本在研究世博游體驗(yàn)時(shí),將夜游世博單列,研究其感知和滿意度。樣本中共10篇博客描寫(xiě)了夜游世博的體驗(yàn)和感受,主要?jiǎng)訖C(jī)歸納為景色優(yōu)美、天氣好、人流量少3個(gè)方面。其中有6篇夜游世博的描述流露出很高的滿意度,而該感知主要建立在對(duì)白天游世博和夜游世博的對(duì)比而得之。
(3)外國(guó)特色小吃
游客對(duì)外國(guó)特色小吃的滿意度普遍較高。雖然提到價(jià)格偏貴,但仍在可接受范圍內(nèi),而且不少游客對(duì)國(guó)外的小吃抱有期待,認(rèn)為世博園里的國(guó)外特色小吃更加正宗,種類也更加豐富,游客提到次數(shù)最多的是日本館的章魚(yú)小丸子。游客傾向于將其當(dāng)做世博游的體驗(yàn)項(xiàng)目,因此即使同樣面對(duì)排隊(duì)的狀況,表現(xiàn)出更多的耐心。
(4)外國(guó)特色紀(jì)念品和特許商品
樣本共9篇12處提到了購(gòu)物體驗(yàn),占總數(shù)的7%。其中,有5篇博文共6處描寫(xiě)特許商品,有4篇博文共6處提及外國(guó)特色紀(jì)念品??傮w而言,描寫(xiě)外國(guó)特色紀(jì)念品和特許商品的內(nèi)容較少,平均2.25%/篇,購(gòu)物體驗(yàn)對(duì)世博游的整體滿意度影響并不大。
(5)世博護(hù)照蓋章
世博護(hù)照是用于收藏世博會(huì)各展館紀(jì)念章的載體,是世博會(huì)的傳統(tǒng)紀(jì)念品。其詞頻數(shù)排在高頻詞的前50。博文顯示世博護(hù)照被提及的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世博會(huì)吉祥物海寶。世博護(hù)照之所以大受歡迎,是因?yàn)樗哂行麄餍?、互?dòng)性、紀(jì)念性和收藏價(jià)值。世博護(hù)照本身是旅游紀(jì)念品,護(hù)照蓋章的過(guò)程也成了體驗(yàn)的重要內(nèi)容。
從符號(hào)象征意義來(lái)看,護(hù)照蓋章的過(guò)程是對(duì)世博會(huì)文化內(nèi)涵進(jìn)行消費(fèi)的過(guò)程,游客通過(guò)世博護(hù)照蓋章的方式,將消費(fèi)經(jīng)歷以符號(hào)的形式記錄下來(lái)。
樣本中共26篇博文的34處提到了博主的蓋章體驗(yàn)。其中,有11篇總結(jié)走過(guò)幾個(gè)館蓋過(guò)幾個(gè)章,并把蓋章的數(shù)量作為世博游收獲的重要成果之一,用“高興”、“收獲多多”、“值得”等詞語(yǔ)來(lái)描述。雖然蓋章的過(guò)程也存在排隊(duì)或擁擠的現(xiàn)象,但是游客普遍認(rèn)可蓋章的樂(lè)趣,甚至把它當(dāng)做比賽,只有2篇博文持反對(duì)態(tài)度。
對(duì)于熱門館和冷門館的紀(jì)念章,游客也持不同態(tài)度。熱門館的章被視為去過(guò)某個(gè)館的重要紀(jì)念,游客會(huì)因?yàn)椴糠譄衢T館停止蓋章服務(wù)或者沒(méi)有蓋到章感到遺憾。而冷門館卻成為游客收集印戳的好去處,如有3篇文章提到專門去非洲聯(lián)合館蓋章。雖然游客對(duì)館內(nèi)的展示沒(méi)有太多興趣,但是護(hù)照蓋章的過(guò)程提升了參觀者對(duì)世博會(huì)的參與樂(lè)趣及互動(dòng)體驗(yàn)。針對(duì)蓋章時(shí)排隊(duì)擁擠甚至是公共物品損壞的現(xiàn)象,部分游客確實(shí)存在一定的盲目性,而他們自身也承認(rèn)這種盲目性,認(rèn)為蓋章會(huì)成為“捆綁人的枷鎖”。值得一提的是,蓋章帶來(lái)的滿足感使得排隊(duì)最終成了一種“成就”,對(duì)提高整體游覽滿意度有積極的作用。
(6)排隊(duì)現(xiàn)象及其引發(fā)的問(wèn)題
上海世博會(huì)有12項(xiàng)紀(jì)錄入選世界之最,其中之一是參觀人數(shù)為歷屆世博會(huì)之最。巨大的人流量不僅是本屆世博會(huì)的光環(huán)之一,也成為游客世博游體驗(yàn)中不容忽視的一項(xiàng)。排隊(duì)現(xiàn)象是博客描寫(xiě)的重點(diǎn),樣本中共提取79處詳細(xì)描寫(xiě)排隊(duì)現(xiàn)象和感想的信息點(diǎn),篇幅為10.98%/篇,超過(guò)了描寫(xiě)展館的篇幅(10.35%/篇)。描寫(xiě)排隊(duì)現(xiàn)象的詞語(yǔ)有“駭人”、“半條命”、“瘋掉了”、“受罪”、“壯觀”、“望而生畏”、“驚人”、“崩潰”、“行尸走肉”、“沒(méi)有盡頭”、“悲劇”等,基本上都是負(fù)面詞語(yǔ)。不少游客提到由于排隊(duì)時(shí)間太長(zhǎng)而“沒(méi)有了興趣”,有些游客多次入園卻只是在園區(qū)內(nèi)游覽而沒(méi)有排隊(duì)入館??梢哉f(shuō),排隊(duì)或許是不可避免的,但是過(guò)長(zhǎng)的等待時(shí)間或者沒(méi)有進(jìn)行有效的排隊(duì)引導(dǎo)和管理,降低了滿意度。
在描述排隊(duì)現(xiàn)象時(shí),有9篇博客將其與素質(zhì)問(wèn)題聯(lián)系在一起,主要提到綠色通道引發(fā)的問(wèn)題以及與外國(guó)人素質(zhì)比較。對(duì)國(guó)人素質(zhì)表示好評(píng)的有6篇,差評(píng)的有3篇。樣本中共有8篇描寫(xiě)了早上開(kāi)園前排隊(duì)的情景,用了21%/篇的篇幅,對(duì)國(guó)人素質(zhì)的負(fù)面描寫(xiě)都是集中在早上入園時(shí)排隊(duì)的情景。
排隊(duì)現(xiàn)象引發(fā)了一些問(wèn)題,如綠色通道的使用和票販子問(wèn)題。游客在描述世博排隊(duì)時(shí)并沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)多的不滿,但當(dāng)排隊(duì)遇上不公平的現(xiàn)象時(shí),就會(huì)把內(nèi)心不滿的情緒發(fā)泄出來(lái)。有6篇博文共7處提到了有關(guān)綠色通道的信息點(diǎn),而且表達(dá)的都是負(fù)面印象,描述“老人都搶光了”、“孕婦小孩增多”、“輪椅去晚了租不到”等現(xiàn)象。關(guān)于票販子現(xiàn)象,樣本有10個(gè)信息點(diǎn)共6篇博文提到,主要是由排隊(duì)和預(yù)約券引發(fā)的。博文中指出本應(yīng)該排隊(duì)免費(fèi)領(lǐng)取的預(yù)約券卻要收取相當(dāng)于門票價(jià)格的費(fèi)用,而且“黃牛到處都是”,令人厭惡。樣本29的博主通過(guò)和票販子的深入交談得知,該票販子是世博會(huì)工作人員,而預(yù)約券則是從門口安檢人員那里得來(lái)。預(yù)約券的發(fā)放本是排隊(duì)管理的一種方式,并以此減少游客等候時(shí)間,但引發(fā)的一系列問(wèn)題因?yàn)闆](méi)有得到及時(shí)有效的解決,降低了整體滿意度。
(7)服務(wù)與配套設(shè)施的滿意度(交通條件、配套設(shè)施、志愿者及工作人員)
世博游的服務(wù)及配套設(shè)施的滿意度包括交通條件、配套設(shè)施、志愿者及工作人員3個(gè)方面的滿意度(見(jiàn)表4)。
表4 服務(wù)及配套設(shè)施信息點(diǎn)統(tǒng)計(jì)
有6篇博客提及交通設(shè)施與條件,占總數(shù)的5%,總體滿意度較高。其中1篇博客對(duì)其做了詳細(xì)的描述,表示“方便”、“有秩序”、“管理好”等滿意度較高的詞頻提及6處;另外1篇表現(xiàn)出矛盾的情緒,一方面覺(jué)得“很方便”,另一方面對(duì)館內(nèi)交通的觀光功能提出質(zhì)疑。
世博組委會(huì)為了給游客提供更加舒適、愉快的觀園環(huán)境,對(duì)園區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)配套設(shè)施做了精心的設(shè)計(jì)和規(guī)劃。例如設(shè)計(jì)了3種不同高度的直飲水系統(tǒng)。樣本中有4篇對(duì)直飲水、噴霧系統(tǒng)表示好評(píng),2篇提出“標(biāo)示標(biāo)注得并不理想”、“坐的地方也不是很充分”等“美中不足”的地方,但總體滿意度較高。
上海世博會(huì)園區(qū)志愿者79 965名,其中境外志愿者204名。這些志愿者分為13批次,提供了129萬(wàn)班次、1 000萬(wàn)小時(shí)約4.6億人次的服務(wù)⑥。志愿者與工作人員的積極參與不僅成為上海世博會(huì)一道亮麗的風(fēng)景線,也成為世博游體驗(yàn)的重要組成部分。共10篇博文描述志愿者和工作人員,6篇寫(xiě)到“勤勤懇懇”、“小白菜的服務(wù)確實(shí)精彩”、“為世博會(huì)的順利進(jìn)行做出了很大的貢獻(xiàn)”等,并表示“敬業(yè)精神很感動(dòng)”;2篇提到“超大人流”使得服務(wù)質(zhì)量變差,但描述中流露出理解之情,可見(jiàn)整體的體驗(yàn)質(zhì)量是較高的。
(8)普通餐飲
對(duì)于普通餐飲(與外國(guó)特色小吃相對(duì)而言),游客褒貶不一。其中,快餐類餐廳如肯德基等評(píng)價(jià)較低,而正餐類餐廳滿意度較高。究其原因,主要是因?yàn)檫x擇快餐的游客更多地把飲食當(dāng)做一種休息,而用餐環(huán)境的擁擠和吵鬧,甚至是排隊(duì)的現(xiàn)象讓游客感到更加疲憊。
2.世博會(huì)旅游體驗(yàn)分類模型
根據(jù)前文闡述,提出如圖1所示的世博會(huì)旅游體驗(yàn)雙維度分類模型。分類模型著眼于旅游體驗(yàn)本身,而非旅游者的動(dòng)機(jī)、心理或行為。模型依據(jù)兩個(gè)維度進(jìn)行分類。維度一是“象征體驗(yàn)”對(duì)應(yīng)“實(shí)質(zhì)體驗(yàn)”,是從體驗(yàn)本身是否具有旅游的實(shí)際意義的角度出發(fā)?!皩?shí)質(zhì)體驗(yàn)”是指實(shí)實(shí)在在的“游”的體驗(yàn)及其與“游”相關(guān)的體驗(yàn),這種體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)的是旅游者在世博會(huì)實(shí)實(shí)在在感受到的旅游及其相關(guān)內(nèi)容;而“象征體驗(yàn)”則更多地強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)具有心理符號(hào)的作用,能夠?qū)τ慰彤a(chǎn)生較強(qiáng)的心理影響和心理暗示。例如在旅游過(guò)程中的奢侈品購(gòu)買代表一種炫耀,或者購(gòu)買實(shí)物價(jià)值與價(jià)格不一致的高價(jià)紀(jì)念品,用于代表“到此一游”。這種體驗(yàn)的實(shí)際意義很小,卻有著非常重要的心理符號(hào)作用,不能籠統(tǒng)地歸入到“游”的范疇內(nèi)。維度二是“核心體驗(yàn)”對(duì)應(yīng)“附帶體驗(yàn)”,是從旅游目的的角度出發(fā)?!昂诵捏w驗(yàn)”指的是能夠體現(xiàn)出旅游目的的體驗(yàn);而“附帶體驗(yàn)”雖然與出游的直接目的關(guān)系不大,但是實(shí)現(xiàn)旅游目的的必要輔助條件,如住宿、飲食、交通等。
圖1 世博會(huì)旅游體驗(yàn)雙維度分類模型
依據(jù)兩個(gè)維度構(gòu)成的分類框架,本文將游客在世博園內(nèi)的旅游體驗(yàn)進(jìn)行了分類,具體為:
園區(qū)及展館的游覽(包含夜游世博)是具有實(shí)質(zhì)旅游意義,與參觀世博會(huì)目的直接相關(guān)的旅游體驗(yàn),因此既是“核心體驗(yàn)”也是“實(shí)質(zhì)體驗(yàn)”。
品嘗外國(guó)特色小吃的過(guò)程不僅僅是吃東西,更多的是對(duì)外國(guó)文化的一種體驗(yàn),對(duì)于游客來(lái)說(shuō),心理上會(huì)產(chǎn)生一種符號(hào)象征作用,因此品嘗外國(guó)特色小吃的體驗(yàn)既是“核心體驗(yàn)”又是“象征體驗(yàn)”。
世博“護(hù)照蓋章”是帶有符號(hào)象征意義的旅游體驗(yàn),該體驗(yàn)很獨(dú)特,是一般旅游活動(dòng)難以擁有的。此外,護(hù)照蓋章并非世博出游的直接誘因,僅僅是一種輔助性條件。護(hù)照蓋章并不是參觀世博會(huì)的核心內(nèi)容,如果沒(méi)有進(jìn)行園區(qū)和展館的游覽參觀,就算獲得了一本蓋滿章的護(hù)照,也不能說(shuō)完成了世博會(huì)參觀這一旅游活動(dòng),護(hù)照蓋章僅僅是由參觀世博會(huì)而產(chǎn)生的某種附加體驗(yàn)活動(dòng),因此護(hù)照蓋章既是“象征體驗(yàn)”又是“附帶體驗(yàn)”。
排隊(duì)是為了實(shí)現(xiàn)游覽體驗(yàn),是在旅游過(guò)程中發(fā)生的與參觀世博會(huì)相關(guān)的實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn),排隊(duì)帶來(lái)的體驗(yàn)就是排隊(duì)本身,而不包含其他心理或者符號(hào)的象征意義,因此是“實(shí)質(zhì)體驗(yàn)”。排隊(duì)體驗(yàn)本身無(wú)法顯現(xiàn)參觀世博會(huì)這一旅游活動(dòng),但是如果沒(méi)有排隊(duì),游客就無(wú)法參觀世博會(huì)展館,因此排隊(duì)體驗(yàn)不是旅游的核心目的,但卻是實(shí)現(xiàn)旅游核心目的的必要條件,因此是“附帶體驗(yàn)”。
服務(wù)及配套設(shè)施相關(guān)的體驗(yàn)是在旅游過(guò)程中發(fā)生的,是與參觀世博會(huì)相關(guān)的實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn),并不具有符號(hào)象征意義,因此屬于“實(shí)質(zhì)體驗(yàn)”。服務(wù)及配套設(shè)施相關(guān)的體驗(yàn)并不屬于參觀世博會(huì)的核心內(nèi)容,因此并非“核心體驗(yàn)”;但是如果沒(méi)有服務(wù)和配套設(shè)施,游客是無(wú)法順利參觀世博會(huì)的,因此該體驗(yàn)雖然不是旅游的核心目的,但卻是實(shí)現(xiàn)旅游核心目的的必要條件,屬于“附帶體驗(yàn)”。
旅游體驗(yàn)具有整體性,然而滿意度要素的評(píng)估往往是分裂的,因此既要從旅游體驗(yàn)過(guò)程中的每一個(gè)結(jié)點(diǎn)(影響因素)研究旅游體驗(yàn)質(zhì)量,又要整體把握[13]650。由于博客語(yǔ)言及其觀點(diǎn)的零散性,在很難判斷旅游體驗(yàn)是否等于旅游期望的情形下,因此將整體體驗(yàn)評(píng)價(jià)分為兩類,即興奮感/滿足感和失望感/挫敗感。由于博主事后記錄的旅游體驗(yàn)會(huì)多次提及自己的心理感受,但結(jié)尾處的描寫(xiě)往往能更加真實(shí)地反映世博游的整體評(píng)價(jià),因此信息點(diǎn)的摘取選取博客最后一段文本。
其中,38篇博文中46處信息點(diǎn)表示興奮感/滿足感,即旅游體驗(yàn)大于旅游期望;14篇博文中20處表示失望感/挫敗感,即旅游體驗(yàn)小于旅游期望??梢?jiàn),游客對(duì)于世博會(huì)總體體驗(yàn)評(píng)價(jià)較高。值得一提的是,有22篇博文在結(jié)尾處提到“累”,其中有9篇表現(xiàn)出興奮感/滿足感,只有2篇表示失望感/挫敗感,說(shuō)明體力上的累不會(huì)對(duì)世博游的總體評(píng)價(jià)造成太大影響。
1.體驗(yàn)的重要性排序
按照信息點(diǎn)統(tǒng)計(jì)對(duì)各種體驗(yàn)進(jìn)行排序,依次是園區(qū)及展館游覽(193個(gè)信息點(diǎn))、排隊(duì)及其引發(fā)的問(wèn)題(96個(gè)信息點(diǎn))、護(hù)照蓋章(34個(gè)信息點(diǎn))、外國(guó)特色小吃(14個(gè)信息點(diǎn))、普通餐飲(12個(gè)信息點(diǎn))、夜游世博(10個(gè)信息點(diǎn))、志愿者及工作人員(10個(gè)信息點(diǎn))、交通條件(8個(gè)信息點(diǎn))、配套設(shè)施(7個(gè)信息點(diǎn))、特許商品(6個(gè)信息點(diǎn))、外國(guó)特色紀(jì)念品(6個(gè)信息點(diǎn))。
世博園內(nèi)某項(xiàng)旅游體驗(yàn)在博文中被提到的次數(shù)越多,證明該體驗(yàn)的重要性越高。分析表明,核心、實(shí)質(zhì)體驗(yàn),即園區(qū)及展館游覽是世博會(huì)游客最重要的體驗(yàn)。排隊(duì)雖然不是核心體驗(yàn),并非旅游的核心目的,但成了僅次于游覽的重要旅游體驗(yàn),并且排隊(duì)體驗(yàn)更多地帶來(lái)負(fù)面感知,甚至是極強(qiáng)的負(fù)面感知。護(hù)照蓋章的重要性排位第三,該體驗(yàn)既非核心體驗(yàn),也非實(shí)質(zhì)體驗(yàn),然而世博會(huì)不同于一般旅游活動(dòng)的獨(dú)特性賦予了護(hù)照蓋章體驗(yàn)非常重要的地位。
綜上,旅游體驗(yàn)分類模型中的兩個(gè)維度并非表明某個(gè)維度的重要性一定勝過(guò)另一個(gè)維度,某項(xiàng)體驗(yàn)也并不具有決定性的重要性。可以說(shuō),世博會(huì)旅游體驗(yàn)的重要性帶有很鮮明的世博特征。
2.體驗(yàn)的關(guān)聯(lián)性
雙維度分類模型中各項(xiàng)體驗(yàn)之間存在著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,相互影響的程度較高。
(1)核心、實(shí)質(zhì)體驗(yàn)影響其他體驗(yàn)
園區(qū)和展館游覽是游客世博游體驗(yàn)的“興奮要素”,而餐飲、購(gòu)物、服務(wù)與配套設(shè)施這3個(gè)方面的體驗(yàn)質(zhì)量對(duì)整體滿意度的影響不大。上海世博會(huì)之所以出現(xiàn)排隊(duì)現(xiàn)象,特別是熱門館,主要原因是對(duì)園區(qū)及展館游覽這一核心體驗(yàn)的期待所致。人們?yōu)榱双@得展館游覽的體驗(yàn)愿意犧牲數(shù)小時(shí)甚至數(shù)十小時(shí)的時(shí)間排隊(duì),經(jīng)歷并忍受排隊(duì)帶來(lái)的艱難及其引發(fā)的一系列問(wèn)題。游客傾向于用館內(nèi)游覽體驗(yàn)的質(zhì)量來(lái)衡量排隊(duì)是否值得,當(dāng)館內(nèi)體驗(yàn)質(zhì)量高于排隊(duì)的容忍程度時(shí),排隊(duì)的負(fù)面影響反而轉(zhuǎn)化為成就感,負(fù)面情緒有所減少。由此可見(jiàn),核心、實(shí)質(zhì)的旅游體驗(yàn)是游客獲得正面感知的主要來(lái)源,影響著其他旅游體驗(yàn),提升核心體驗(yàn)質(zhì)量有助于弱化負(fù)面體驗(yàn)、降低負(fù)面感知。
(2)核心、實(shí)質(zhì)體驗(yàn)受其他體驗(yàn)的影響
總結(jié)游客選擇展館游覽的原因主要有4類,即個(gè)人專業(yè)和工作、志愿者推薦、排隊(duì)情況、館內(nèi)特色活動(dòng)(見(jiàn)表5例舉)。關(guān)于熱門館和冷門館的選擇,游客有不同的見(jiàn)解。有人認(rèn)為,小館雖然不用排隊(duì)但是也不值得看;有人認(rèn)為,排長(zhǎng)隊(duì)看熱門館不如選擇小館??梢?jiàn)在展館的選擇方面,排隊(duì)體驗(yàn)對(duì)園區(qū)及展館游覽體驗(yàn)具有重要的影響。
表5 展館選擇動(dòng)機(jī)信息點(diǎn)例舉
此外,小館或冷門館也在樣本中被多次描述。如非洲聯(lián)合館出現(xiàn)了5次,其頻數(shù)僅次于中國(guó)館、日本館、美國(guó)觀、沙特館、澳大利亞館和西班牙館,超過(guò)了很多熱門館,排在第7位。游客選擇小館主要基于4個(gè)原因,即排隊(duì)時(shí)間較短、了解不同的文化、收集印戳、夏天納涼(見(jiàn)表6例舉)。由此看出,排隊(duì)、護(hù)照蓋章和服務(wù)及配套設(shè)施(如空調(diào))等附帶的象征或?qū)嵸|(zhì)體驗(yàn)都實(shí)際影響游客的園區(qū)及展館游覽。
表6 選擇小館原因信息點(diǎn)例舉
值得指出的是,護(hù)照蓋章具有極強(qiáng)象征意義的體驗(yàn),雖然存在一定的盲目性,但可以使排隊(duì)的負(fù)面感知轉(zhuǎn)化為成就感和滿足感,并對(duì)調(diào)節(jié)熱門館和冷門館的人流量具有積極作用。蓋章的護(hù)照使游客不僅擁有了非常珍貴的世博旅游紀(jì)念品,更重要的是使人們獲得了事后與他人分享體驗(yàn)的資本,提高旅游體驗(yàn)的滿足感,延長(zhǎng)旅游體驗(yàn)質(zhì)量的持久度。紀(jì)念章作為載體將體驗(yàn)中的標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)記錄下來(lái),這種附帶的、具有象征意義的體驗(yàn)在世博會(huì)旅游體驗(yàn)中發(fā)揮著重要作用。因此,可以靈活運(yùn)用該類體驗(yàn),提高游客園區(qū)及展館游覽這一核心體驗(yàn)的感知質(zhì)量,弱化排隊(duì)體驗(yàn)的負(fù)面影響,進(jìn)而提高整體旅游體驗(yàn)的質(zhì)量,延長(zhǎng)游客對(duì)旅游體驗(yàn)的回味時(shí)間,從而留下更加深刻的印象。
(3)非核心、實(shí)質(zhì)體驗(yàn)之間相互影響
除核心實(shí)質(zhì)體驗(yàn)影響其他體驗(yàn)或被其他體驗(yàn)影響之外,非核心、實(shí)質(zhì)體驗(yàn)之間也存在著相互影響的關(guān)系。蓋章的過(guò)程存在排隊(duì)或是擁擠的現(xiàn)象,但是游客普遍認(rèn)可蓋章的樂(lè)趣,甚至把它當(dāng)做是競(jìng)賽。蓋章帶來(lái)的滿足感使得排隊(duì)最終成為一種“成就”。由此可見(jiàn),護(hù)照蓋章帶來(lái)的正面體驗(yàn)已經(jīng)超過(guò)了為此排隊(duì)而引致的負(fù)面體驗(yàn),提高了整體旅游體驗(yàn)滿意度??梢哉f(shuō),體驗(yàn)之間的相互影響存在著化負(fù)為正的作用。
第一,世博會(huì)作為大型事件的典型代表,具有不同于一般旅游吸引物的獨(dú)特性,據(jù)此,本文提出了世博會(huì)旅游體驗(yàn)雙維度分類模型,將世博園內(nèi)的旅游體驗(yàn)進(jìn)行了類別劃分。依據(jù)的兩個(gè)維度分別是“核心”對(duì)應(yīng)“附帶”、“實(shí)質(zhì)”對(duì)應(yīng)“象征”。通過(guò)這兩個(gè)維度可以將園區(qū)內(nèi)所有的旅游體驗(yàn)劃分為四大類。
第二,世博會(huì)某項(xiàng)體驗(yàn)的重要性與其是否是核心體驗(yàn)或?qū)嵸|(zhì)體驗(yàn)無(wú)關(guān)。旅游體驗(yàn)分類模型中的兩個(gè)維度并不存在某個(gè)維度的重要性勝過(guò)另一個(gè)維度的情況,某項(xiàng)體驗(yàn)也并不具有決定性的重要性,世博會(huì)旅游體驗(yàn)的重要性實(shí)則帶有非常顯著的世博特征。
第三,四類體驗(yàn)并非孤立存在,而是彼此聯(lián)系,相互影響,既可以影響對(duì)某一旅游體驗(yàn)的選擇與否,還可以影響其他旅游體驗(yàn)的質(zhì)量及其滿意度。
旅游體驗(yàn)提供了更廣泛、更深刻地理解旅游者的途徑。本研究通過(guò)世博會(huì)旅游體驗(yàn)進(jìn)行分類與探討,將對(duì)大型事件的體驗(yàn)營(yíng)銷提供一些有益的理論支持。
第一,Getz提出事件旅游的多種營(yíng)銷模式,其中一種模式是突出事件,以之為目的地的標(biāo)志和核心旅游吸引物;還有一種模式是把事件作為目的地旅游的元素之一,將其與其他旅游內(nèi)容進(jìn)行捆綁[3]。不論哪一種模式,都是大尺度的、全局的,著眼于目的地整體旅游發(fā)展。在大尺度旅游營(yíng)銷中,深入理解事件旅游體驗(yàn)將有助于選擇最合適的營(yíng)銷模式。
第二,事件旅游中,核心、實(shí)質(zhì)的旅游體驗(yàn)是游客獲得正面感知的主要來(lái)源,影響著其他旅游體驗(yàn),因此提升核心體驗(yàn)質(zhì)量是基礎(chǔ),有助于弱化負(fù)面體驗(yàn)、降低負(fù)面感知。
第三,提升核心體驗(yàn)質(zhì)量并不意味著其他體驗(yàn)不重要。任何類型的體驗(yàn)都可能影響其他體驗(yàn)。非核心或非實(shí)質(zhì)體驗(yàn)的設(shè)計(jì)不合理,有可能產(chǎn)生極大的負(fù)面感知。例如,排隊(duì)雖然是附帶體驗(yàn)但重要性較高,其帶來(lái)的負(fù)面感知足以影響一系列其他體驗(yàn)甚至整體體驗(yàn)的感知質(zhì)量,因此在設(shè)計(jì)事件旅游體驗(yàn)的過(guò)程中,應(yīng)選擇面面俱到而非有“長(zhǎng)”有“短”。
第四,事件包含了各種不同的元素,不同元素之間存在著無(wú)限種可能的組合,這意味著事件有著非常大的創(chuàng)新潛力[3]。各類體驗(yàn)之間的相互關(guān)聯(lián)為事件旅游的設(shè)計(jì)和營(yíng)銷提供了有益的依據(jù)。挖掘體驗(yàn)之間的聯(lián)系,設(shè)計(jì)出一系列“事件旅游體驗(yàn)包”,將產(chǎn)生1+1>2或1-1>0的效果。特別是象征體驗(yàn)的合理運(yùn)用,不論是設(shè)計(jì)成核心體驗(yàn)還是非核心體驗(yàn),都會(huì)對(duì)提高游客的整體旅游體驗(yàn)產(chǎn)生較大的積極意義。
本文嘗試運(yùn)用一種新的旅游體驗(yàn)研究方法,即從博客的定性資料中提取信息,探討以世博會(huì)為代表的大型事件游的感知和滿意度。利用MAXQDA軟件輔助,把博客中零散的觀點(diǎn)提煉出來(lái),提高效率,有助于研究者分析思考。但本研究仍存在不足之處。
首先,雖然博客具有信息的真實(shí)性和信息的客觀性等特點(diǎn),同時(shí)也存在一些諸如信息的不完全性、分析難度較大、年齡層次限于較年輕人群等局限性。其次,定性分析的一個(gè)主要問(wèn)題在于闡釋過(guò)程中不可避免的主觀性。在實(shí)際使用過(guò)程中,受主觀因素的影響,筆者歸納的博客信息不盡完全,只是從多個(gè)空間中提取出共性的信息,仍然有一些反映個(gè)體問(wèn)題的信息點(diǎn)沒(méi)有提取出來(lái),今后可以從多個(gè)樣本中挖掘出更多的信息,以期對(duì)游客的感知和滿意度具有更全面、更系統(tǒng)的了解和研究。為了盡可能地保持研究的客觀性,可以引入“信度”的概念。
本文是一個(gè)探索性研究,期待更多的學(xué)者進(jìn)行深入探究。隨著越來(lái)越多大型事件所帶來(lái)的旅游效應(yīng)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和開(kāi)博人數(shù)的增加,利用博客進(jìn)行旅游體驗(yàn)研究具有廣闊的前景。
注釋:
①摘自世博會(huì)官網(wǎng)www.expo2010.cn
②數(shù)據(jù)來(lái)自中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心《2007年中國(guó)博客市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告》
③信息來(lái)自中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心《2007年中國(guó)博客市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告》
④下載地址為http://www.fanpq.com
⑤試用版下載地址為http://www.maxqda.com
⑥摘自世博會(huì)官網(wǎng)www.expo2010.cn
⑦摘自世博會(huì)官網(wǎng)www.expo2010.cn
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