培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀途徑探析*——以理工科高校為視角

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【馬克思主義中國(guó)化研究】

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀途徑探析*
——以理工科高校為視角

陳曉暉， 武一凡

(大連理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 遼寧 大連 116023)

摘要：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)當(dāng)代高校學(xué)生價(jià)值觀教育要堅(jiān)持以生為本原則、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合原則、自身修養(yǎng)與外在引導(dǎo)相結(jié)合原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則。針對(duì)理工科高校學(xué)生的特點(diǎn)及其踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀，在培育和踐行其社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，應(yīng)當(dāng)通過(guò)道德實(shí)踐增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同，通過(guò)方法創(chuàng)新改進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂教育，通過(guò)氛圍營(yíng)造改善社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化環(huán)境，通過(guò)師德提升加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：價(jià)值觀教育； 核心價(jià)值觀； 道德實(shí)踐； 文化環(huán)境

收稿日期：2014-11-23

基金項(xiàng)目：遼寧省教育科學(xué)十二五規(guī)劃課題(JG14DB091)； 遼寧省高校黨建理論研究課題(GXDJ2014-C008)； 遼寧省教育廳高校思想政治工作研究專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目(ZS2013002)； 大連理工大學(xué)教育教學(xué)改革基金項(xiàng)目(MS2014056)。

作者簡(jiǎn)介：陳曉暉(1967-)，女，江蘇沭陽(yáng)人，副教授，博士，主要從事馬克思主義理論等方面的研究。

doi：10.7688/j.issn.1674-0823.2015.03.14

中圖分類(lèi)號(hào)：A81文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)當(dāng)代高校學(xué)生價(jià)值觀教育要緊緊把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，堅(jiān)持以生為本原則、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合原則、自身修養(yǎng)與外在引導(dǎo)相結(jié)合原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則，針對(duì)理工科高校學(xué)生的特點(diǎn)及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的問(wèn)題有針對(duì)性地開(kāi)展相關(guān)工作，從而找到培育和踐行理工科高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑。

一、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校學(xué)生價(jià)值觀教育的原則

1. 以生為本原則

以生為本即以高校學(xué)生為本，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，既要不斷促進(jìn)學(xué)生的思想成長(zhǎng)，又要滿(mǎn)足學(xué)生自由全面發(fā)展的需求。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校學(xué)生價(jià)值觀教育，目的是幫助學(xué)生樹(shù)立積極向上的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。堅(jiān)持以生為本原則就要尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，滿(mǎn)足學(xué)生的合理要求，塑造學(xué)生的價(jià)值觀念。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中，學(xué)校還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中積極向上的正能量，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我提高，幫助他們形成良好的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和高尚的道德品質(zhì)，使廣大學(xué)生能夠在日常學(xué)習(xí)和生活中自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[1]112。

2. 繼承與創(chuàng)新相結(jié)合原則

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我國(guó)傳統(tǒng)文化是一脈相承的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育必須植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想來(lái)源，批判地繼承傳統(tǒng)文化是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑[2]。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校學(xué)生價(jià)值觀教育，既要堅(jiān)持繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，又要根據(jù)時(shí)代特征不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，即堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則。堅(jiān)持創(chuàng)新性，一方面要批判繼承古今中外的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，另一方面要解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，尋求有助于激發(fā)學(xué)生勇于開(kāi)拓、積極進(jìn)取精神的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑，促使青年學(xué)生自我發(fā)展、自我完善，彰顯健康向上的精神狀態(tài)。

3. 自身修養(yǎng)與外在引導(dǎo)相結(jié)合原則

價(jià)值觀教育是一定社會(huì)、階級(jí)依據(jù)其價(jià)值目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，有組織、有計(jì)劃地對(duì)人們施加系統(tǒng)影響的過(guò)程[3]3。作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要組成部分，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅需要加強(qiáng)內(nèi)在的自身修養(yǎng)，更應(yīng)該注重政策、輿論、法律等外在的引導(dǎo)與約束。改革開(kāi)放以來(lái)，受社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系和全球化等因素的影響，人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，當(dāng)代高校學(xué)生群體的價(jià)值觀也凸顯出多樣化的特征。因此，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校學(xué)生價(jià)值觀教育，要在尊重學(xué)生自主選擇的基礎(chǔ)上加強(qiáng)正面教育和灌輸，使廣大青年學(xué)生入腦入心，通過(guò)不斷提高自身道德修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。要注重創(chuàng)新思想政治教育形式，多管齊下，通過(guò)外在積極有效的引導(dǎo)切實(shí)加大高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育力度。

4. 理論與實(shí)踐相結(jié)合原則

社會(huì)主義核心價(jià)值觀簡(jiǎn)潔的24個(gè)字，分別包括了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的內(nèi)容，體現(xiàn)了國(guó)家發(fā)展方向、社會(huì)規(guī)范尺度、公民個(gè)人要求[4]。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要對(duì)象，社會(huì)主義核心價(jià)值觀從多個(gè)層面、多個(gè)方位為當(dāng)代大學(xué)生健康向上、成長(zhǎng)成才提供了正確導(dǎo)向，為當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展提供了思想指導(dǎo)。對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的過(guò)程中，單純的理論教育引導(dǎo)并不能取得良好的效果，只有把理論付諸于實(shí)踐，學(xué)生才能真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，在知行統(tǒng)一的過(guò)程中自覺(jué)接受并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[5]。因此，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校學(xué)生價(jià)值觀教育要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合原則。

二、理工科高校學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀分析

1. 理工科高校學(xué)生的特點(diǎn)

理工科高校作為我國(guó)高等院校的重要組成部分，是國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的重要陣地。理工科高校學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的抽象思維能力和縝密的邏輯思維能力，具有很強(qiáng)的動(dòng)手能力，做事認(rèn)真、一絲不茍。由于理工科高校在專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向、培養(yǎng)模式和課程設(shè)置上與文科院校和綜合性院校不同，理工科高校的校園文化氛圍、學(xué)生思維方式等也常常呈現(xiàn)出不同于其他類(lèi)院校的特點(diǎn)。

(1) 理工科專(zhuān)業(yè)知識(shí)見(jiàn)長(zhǎng)的同時(shí)人文知識(shí)吸取相對(duì)不足。在理工科高校中，除了思想政治理論課之外，涉及中國(guó)國(guó)情、傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等相關(guān)內(nèi)容的課程較少。由于理工科高校往往注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育而忽視人文素質(zhì)教育，致使理工科高校學(xué)生對(duì)人文學(xué)科知識(shí)及中華民族傳統(tǒng)文化知識(shí)了解較少，對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)相對(duì)不足。部分學(xué)生忙于專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，不注意文化素養(yǎng)的積累和道德修養(yǎng)的提升，個(gè)別學(xué)生由于法律意識(shí)淡薄，不知法懂法，甚至走上違法犯罪的道路。

(2) 邏輯思維縝密的同時(shí)思維方式趨于單向。與文科類(lèi)、綜合類(lèi)院校學(xué)生相比，理工科高校學(xué)生的思維方式總體上較為單一。他們習(xí)慣于直接單向思維，思考問(wèn)題常?？陀^理性地沿著因果推導(dǎo)、邏輯分析一個(gè)方向前進(jìn)，缺乏雙向全面的辯證思維以及靈活多樣的發(fā)散思維，因此看問(wèn)題往往帶有一定的局限性和片面性。這也在一定程度上影響了他們對(duì)國(guó)家大政方針及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)理解和全面認(rèn)識(shí)。

(3) 實(shí)踐操作能力突出的同時(shí)忽視思想理論學(xué)習(xí)。理工科高校由于自身專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，需要學(xué)生具有較強(qiáng)的實(shí)際動(dòng)手操作能力，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)基本技能往往需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)來(lái)鞏固和掌握。因此，理工科高校學(xué)生非常注重自身實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而對(duì)思想理論性知識(shí)的學(xué)習(xí)缺乏興趣，不愿投入時(shí)間和精力。大部分理工科高校學(xué)生對(duì)開(kāi)設(shè)的思想政治理論課不十分感興趣，認(rèn)為這類(lèi)課程空洞、沒(méi)有實(shí)踐意義，部分學(xué)生甚至認(rèn)為沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要[6]。

加強(qiáng)理工科高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，必須從理工科高校學(xué)生自身特點(diǎn)出發(fā)，因材施教，才能夠真正取得實(shí)效，從而提高他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同，堅(jiān)定他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

2. 理工科高校學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的問(wèn)題

當(dāng)前，理工科高校學(xué)生總體上是健康向上的，他們積極進(jìn)取，有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情；嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，有著較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感；對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同并努力踐行，具有良好的道德觀念和行為習(xí)慣。然而，由于受社會(huì)利益結(jié)構(gòu)調(diào)整和各種社會(huì)思潮相互交織等負(fù)面因素影響，加之理工科高校學(xué)生處在人文素養(yǎng)和文化氛圍較弱的校園環(huán)境中，部分理工科高校學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)出現(xiàn)了模糊、困惑甚至扭曲現(xiàn)象，表現(xiàn)在三個(gè)方面：

(1) 受理工科學(xué)科思維的影響，加之對(duì)我國(guó)基本國(guó)情認(rèn)識(shí)不足，部分理工科高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解只停留在抽象的文字表面，甚至認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容過(guò)于概括、空洞，距離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)。

(2) 少數(shù)理工科高校學(xué)生被發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家表面的種種優(yōu)勢(shì)所迷惑，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和道路產(chǎn)生懷疑和偏見(jiàn)。

(3) 受西方等外來(lái)多元文化潛移默化的影響，部分理工科高校學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差，主要表現(xiàn)為個(gè)人主義和功利主義傾向突出：有些學(xué)生信奉實(shí)用主義價(jià)值觀；有些學(xué)生過(guò)于看重物質(zhì)利益，將物質(zhì)收益作為擇業(yè)和評(píng)判得失的標(biāo)準(zhǔn)；一些學(xué)生上大學(xué)不是為了國(guó)家和民族的復(fù)興，而是為了自己找份滿(mǎn)意的工作，為了將來(lái)個(gè)人的幸福生活等。

這些狹隘片面的思想觀念和價(jià)值取向不利于理工科高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，也影響著我國(guó)未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。因此，針對(duì)理工科高校學(xué)生思想上普遍存在的問(wèn)題，加強(qiáng)理工科高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行教育十分必要。

三、培育和踐行理工科高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑

1. 通過(guò)道德實(shí)踐增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同

培育和踐行理工科高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要從學(xué)生自身抓起，使他們理解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的道德觀念和價(jià)值取向。

首先，理工科學(xué)生要加強(qiáng)自身人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。由于理工科高校文化素質(zhì)教育相對(duì)較為欠缺，因此，理工科高校學(xué)生要在加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，尤其重視人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。蘇格拉底說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是美德。因此，知識(shí)是理工科高校學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，特別是要通過(guò)對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，把所學(xué)知識(shí)理論聯(lián)系實(shí)際地應(yīng)用到實(shí)踐中去。

其次，理工科高校學(xué)生應(yīng)注重道德實(shí)踐。由于人文精神相對(duì)不足，部分理工科高校學(xué)生片面追求物質(zhì)利益，缺乏道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐。要讓他們從身邊的小事做起，從自身做起，學(xué)會(huì)用自己的眼睛觀察世界，學(xué)會(huì)用自己的雙肩擔(dān)起成功和失敗，學(xué)會(huì)用豁達(dá)的心胸寬容謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)感恩助人，學(xué)會(huì)自省自律[7]。

再次，理工科高校學(xué)生要善于明辨是非，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。面對(duì)社會(huì)各種思潮的交融交鋒、西方文化的廣泛影響以及學(xué)業(yè)、情感和擇業(yè)等各方面的壓力，理工科高校學(xué)生往往感到困惑和迷茫。因此，要通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提升理工科高校學(xué)生自身明辨是非的能力，幫助他們?cè)谌松年P(guān)鍵時(shí)刻作出正確的判斷和選擇。

最后，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為理工科高校學(xué)生的信念。加強(qiáng)理工科高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成教育并將其內(nèi)化為他們的精神追求是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，因此，要讓他們一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地做事，通過(guò)實(shí)踐努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成他們的日常行為準(zhǔn)則，做到知行合一[8]。

2. 通過(guò)方法創(chuàng)新改進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂教育

高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是教育和引導(dǎo)理工科高校學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)和了解世情、國(guó)情、黨情以及樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要課程，也是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。課堂上的理論學(xué)習(xí)和思想引導(dǎo)是培育理工科高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，適當(dāng)?shù)睦碚摴噍斒潜夭豢缮俚?，正如列寧指出的：“工人本?lái)也不可能有社會(huì)民主主義意識(shí)，只能從外面灌輸進(jìn)去，各國(guó)的歷史都證明：工人階級(jí)單憑自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義的意識(shí)?！盵9]247

思想政治理論課教學(xué)要改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方式方法，教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)手段上下功夫。要針對(duì)理工科高校學(xué)生對(duì)思想政治理論課缺乏興趣的現(xiàn)實(shí)，用生活中具體鮮活的事例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；通過(guò)課堂討論、回答問(wèn)題等互動(dòng)方式讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)；及時(shí)解答學(xué)生有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義理論相關(guān)問(wèn)題的困惑。要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑進(jìn)課堂、融會(huì)貫通進(jìn)頭腦，實(shí)現(xiàn)理工科高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論的高度認(rèn)同，形成理論自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定思想基礎(chǔ)。

3. 通過(guò)氛圍營(yíng)造改善社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化環(huán)境

由于專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的需要，理工科高校普遍比較重視學(xué)生科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，理工科高校的校園文化建設(shè)也往往側(cè)重于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與創(chuàng)新技能的訓(xùn)練，相對(duì)缺少人文素質(zhì)的培養(yǎng)及人文環(huán)境的熏陶。加強(qiáng)理工科高校校園文化建設(shè)，要將社會(huì)主義社會(huì)主旋律、時(shí)代特征與校園特色相結(jié)合，重視人文環(huán)境的培育[10]。

理工科高校應(yīng)營(yíng)造有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的校園文化氛圍，以豐富多彩的校園活動(dòng)、多種多樣的社團(tuán)組織為載體，大力開(kāi)展與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐和主題教育活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化，寓教于行、寓教于學(xué)、寓教于樂(lè)。要注重實(shí)踐內(nèi)容與學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的結(jié)合，讓學(xué)生把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，在完善專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要從理工科學(xué)生自身的特點(diǎn)出發(fā)，契合學(xué)生需求。要把握時(shí)代特征，不斷探索有利于培養(yǎng)理工科學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)，并不斷創(chuàng)新活動(dòng)形式。

應(yīng)注重校園文化的開(kāi)放性，不僅包含反映社會(huì)主義主旋律的文化價(jià)值，還應(yīng)該注重多元文化的融合，實(shí)現(xiàn)校園文化與社會(huì)文化的互動(dòng)。當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀具有重要影響，加強(qiáng)校園文化建設(shè)要努力打造積極健康向上的校園文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以此加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育。

總之，要引導(dǎo)理工科學(xué)生在潛移默化的校園文化環(huán)境中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為提高中華民族的整體素質(zhì)奠定思想基礎(chǔ)。

4. 通過(guò)師德提升加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范引導(dǎo)

高校教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者，而且是道德的實(shí)踐者和大學(xué)生人格的影響者、示范者。在理工科高校學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，學(xué)校是教育的主陣地，教師則是教育的主力軍。廣大教師應(yīng)當(dāng)以治學(xué)過(guò)程中嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、刻苦鉆研、熱愛(ài)科學(xué)、追求真理的精神為學(xué)生率先垂范，以日常生活中言行規(guī)范、舉止儒雅、視野開(kāi)闊、胸襟坦蕩的作風(fēng)對(duì)學(xué)生言傳身教，教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人，使理工科高校學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、參加活動(dòng)的過(guò)程中以及日常生活中，耳濡目染地感受教師高尚的人格力量，學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

當(dāng)前，部分高校教師自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義理論缺乏正確的認(rèn)識(shí)，影響著學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。因此，加強(qiáng)理工科高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育就要加強(qiáng)教師隊(duì)伍自身建設(shè)，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。首先，教師要堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把它作為自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。其次，教師要不斷更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷鞏固自己的理論功底。只有做好這兩方面工作，才能讓學(xué)生肯于接受教師的教育[11]。理工科高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的成效很大程度上取決于思政課教師的綜合素質(zhì)，因此，尤其要重視提高思政課教師的道德素質(zhì)和理論修養(yǎng)，從而對(duì)理工科高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行起到示范和表率作用。

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Analysis on path of cultivating and practicing Socialist Core Value Concept:

from perspective of universities and colleges of science and technology

CHEN Xiao-hui, WU Yi-fan

(School of Marxism, Dalian University of Technology, Dalian 116023, China)

Abstract：To lead the value concept education of students in universities and colleges by Socialist Core Value Concept must adhere to the principles of student-oriented, combination of inheritance and innovation, combination of self-cultivation and external guidance, and combination of theory and practice. According to the characteristics and the status quo of practicing Socialist Core Value Concept of students in universities and colleges of science and technology, when cultivating and practicing Socialist Core Value Concept, the cognitive identity of Socialist Core Value Concept should be enhanced by moral practice, the classroom education of Socialist Core Value Concept should be improved by method innovation, the cultural circumstance of Socialist Core Value Concept should be improved by atmosphere construction, and the demonstration and guidance of Socialist Core Value Concept should be enhanced by improvement of code of morality of teachers.

Key words：value concept education; core value concept; moral practice; cultural circumstance

(責(zé)任編輯：郭曉亮)