關(guān)于營造全民創(chuàng)業(yè)社會環(huán)境的思考

李精華，高前前，趙以實

（東北石油大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院，黑龍江 大慶 163318）

全民創(chuàng)業(yè)處于復(fù)雜的社會環(huán)境之中。所謂社會環(huán)境，是指同社會主體發(fā)生聯(lián)系的外部世界，是主體之外的一切事物，即客體之和。社會環(huán)境有廣義和狹義之分，廣義的社會環(huán)境包括整個社會的政治、經(jīng)濟、文化等體系，而狹義的社會環(huán)境是剝離了政治、經(jīng)濟和文化之外的社會環(huán)境，是社會學(xué)研究范疇的概念。本研究的著眼點是狹義的社會環(huán)境，是與營造全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新有關(guān)的社會環(huán)境，主要包括家庭、親朋群體、學(xué)校、工作單位、社區(qū)、文化和大眾傳媒等。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動是人的行為，而個人的行為取決于社會，社會環(huán)境制約和影響著人的態(tài)度和行為，決定著人的發(fā)展。[1]

一、當(dāng)前影響營造全民創(chuàng)業(yè)社會環(huán)境的瓶頸因素

首先，從區(qū)域文化視角看，東北地區(qū)城市的創(chuàng)業(yè)氛圍不濃，社會整體的創(chuàng)業(yè)熱情不高。從一項數(shù)據(jù)對比可以發(fā)現(xiàn)，遼寧、吉林、黑龍江三省的創(chuàng)業(yè)指數(shù)（每萬人擁有新創(chuàng)私營企業(yè)的數(shù)量）分別為7.29、3.41和 3.22，遠(yuǎn)低于北京（107.61）、上海（63.43）、浙江（31.89）等發(fā)達省市，而且低于全國平均水平（9.32）。[2]聯(lián)系到東北三省2014年的經(jīng)濟增長速度排名全國倒數(shù)幾位，不難發(fā)現(xiàn)，沒有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力的地區(qū)出現(xiàn)經(jīng)濟下行壓力時的脆弱性。東北城市的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力不足與地區(qū)文化存在密切關(guān)系。在社會文化維度，有不確定性規(guī)避的因素，即全社會愿意接受不確定性的程度，或者是否愿意冒險。東北地區(qū)在歷史發(fā)展中形成了以大慶精神為代表的“集體主義創(chuàng)業(yè)文化”，與南方沿海城市相比，普遍存在追求穩(wěn)定、排斥冒險的就業(yè)觀念。[2]社會成員市場經(jīng)濟意識不強。

其二，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的缺失。一是表現(xiàn)在家庭教育的保守性，雖然重視子女的素質(zhì)提高，但還是擺脫不了應(yīng)試教育的唯分?jǐn)?shù)論。家庭缺少對子女創(chuàng)業(yè)知識的教育、創(chuàng)新習(xí)慣的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神的塑造。中國孩子的創(chuàng)新創(chuàng)造能力與歐美發(fā)達國家相比存在很大的差距。家庭的教育是潛移默化地影響孩子的思想和行為，家庭沒有使用創(chuàng)新方法教育出的子女，也會缺少創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力，工作學(xué)習(xí)顯得趨于保守。二是表現(xiàn)在全民創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)的不足。不管是城市下崗職工、農(nóng)村待業(yè)青年，還是在校大學(xué)生，創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。政府作為全民創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的服務(wù)主體，有義務(wù)對有創(chuàng)業(yè)意愿的群眾安排創(chuàng)業(yè)教育。大學(xué)開設(shè)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育課程較少，缺少了教育引導(dǎo)和鼓勵，使一部分有創(chuàng)業(yè)意愿的社會成員，由于受創(chuàng)業(yè)能力的限制，逐漸失去了創(chuàng)業(yè)的動力。

其三，大眾媒體的輿論宣傳不到位。全民創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的社會環(huán)境，離不開大眾媒體的宣傳。政府鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策通過媒體宣傳，全民才能夠獲知，并得到創(chuàng)業(yè)支持，堅定創(chuàng)業(yè)決心。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社會氛圍的形成，輿論引導(dǎo)教育起到至關(guān)重要的作用。當(dāng)前，在全社會的創(chuàng)業(yè)輿論宣傳方面存在宣傳形式單一，宣傳力度不夠，社會氛圍不濃的問題。輿論宣傳的主要陣地為電視、互聯(lián)網(wǎng)、報紙和戶外廣告等。當(dāng)前的電視節(jié)目注重娛樂化而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的節(jié)目較少；互聯(lián)網(wǎng)具有便捷性與及時性的特點，但復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境沒有系統(tǒng)性的創(chuàng)業(yè)教育。此外，政府在城市戶外廣告和報紙上的宣傳投入不多，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新環(huán)境營造力度不夠。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的宣傳，能夠遏制社會成員保守、知足、追求穩(wěn)定、安于現(xiàn)狀思維的盛行。大眾傳媒營造的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)輿論氛圍，能夠提振社會的活力與信心。

二、營造有益于全民創(chuàng)業(yè)社會環(huán)境的對策建議

1.家庭環(huán)境作為社會環(huán)境的子系統(tǒng)，要在全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新社會環(huán)境營造上發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。家庭環(huán)境包括家庭軟環(huán)境和硬環(huán)境，軟環(huán)境主要是家庭的親密度、情感表達、矛盾性、獨立性、成功性、知識性、娛樂性、道德宗教觀、組織性和控制性十個因子。家庭硬環(huán)境主要包括家庭結(jié)構(gòu)、家庭來源、家庭經(jīng)濟情況、父母文化程度和父母職業(yè)類型等狀況。一項調(diào)查結(jié)果顯示，家庭硬環(huán)境與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力之間存在顯著正相關(guān)，家庭軟環(huán)境與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力之間存在相關(guān)，家庭親密性、情感表達、獨立性、知識性、娛樂性與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力各維度之間存在顯著的正相關(guān)，矛盾性與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力各維度呈負(fù)相關(guān)。[3]因此，要重視家庭教育，營造具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)的家庭環(huán)境。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型的家庭環(huán)境營造，在兒童和未成年階段，父母從簡單的、常見的現(xiàn)象入手，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造能力、獨立性和創(chuàng)新性思維。對于成年人的創(chuàng)業(yè)，家庭要有和睦、民主的氛圍，為家庭成員創(chuàng)業(yè)提供良好的后盾支持。

2.搭建平臺，發(fā)揮創(chuàng)業(yè)群體的引領(lǐng)帶頭作用。社會成員所處的群體環(huán)境是社會環(huán)境的重要組成部分。在社會成員固有群體（圈子）無法改變的情況下，政府、社團引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者組建新的創(chuàng)業(yè)組織，形成一個創(chuàng)業(yè)者群體，通過群體的交流互動，碰撞出群體成員的創(chuàng)業(yè)激情。作為政府、協(xié)會、社團等組織，應(yīng)當(dāng)重視城市創(chuàng)業(yè)群體的建立，通過成百上千個活躍的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)群體的帶動作用，營造全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的社會環(huán)境。當(dāng)前，要大力推廣眾創(chuàng)空間、創(chuàng)業(yè)咖啡、創(chuàng)新工場等新型孵化模式。眾創(chuàng)空間能夠為創(chuàng)業(yè)者整合資源，提供良好的社交空間；創(chuàng)業(yè)咖啡通過整合本地資源，為早期創(chuàng)業(yè)者搭建一站式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化平臺。通過新型的創(chuàng)業(yè)支持平臺，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者能夠有更多的互動與交流，對于創(chuàng)業(yè)成功有積極的推動作用，也能夠極大地帶動當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)活力和創(chuàng)業(yè)服務(wù)水平。

3.注重學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境的營造，進一步擴大社會創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的規(guī)模。教育是塑造人格與培養(yǎng)能力的主要方式，尤其是學(xué)校教育，對一個人價值觀和能力的形成具有重要的作用。全民創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的社會環(huán)境營造，離不開學(xué)校教育和社會教育的支持。針對當(dāng)前教育中存在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)缺乏，要在以下兩個方面做好工作。一是學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境的營造。調(diào)查研究表明，學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育在學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的形成上效果不顯著，反而學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育在塑造學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)進取心和創(chuàng)造力方面具有較大的作用。因此，有學(xué)者建議學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育不能急功近利，要求大學(xué)生畢業(yè)就創(chuàng)辦企業(yè)，而是將創(chuàng)業(yè)教育回歸到教育的本質(zhì)，即培養(yǎng)健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和開拓進取的精神。[4]二是進一步擴大社會創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。目前，大多數(shù)地方政府都已經(jīng)出臺創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)計劃，并有所實施。但是，應(yīng)當(dāng)適度擴大培訓(xùn)規(guī)模，做好培訓(xùn)宣傳工作，使更多的社會成員參與到政府實施的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)中來。通過創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，能夠增加全社會的創(chuàng)業(yè)氛圍，創(chuàng)辦更多的小微企業(yè)。

4.社會成員的工作單位在營造全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新方面應(yīng)當(dāng)有所作為。工作單位作為個人日常工作生活時間最多的場所，在塑造員工創(chuàng)業(yè)精神方面具有重要作用，也能夠為全民創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的社會環(huán)境建設(shè)做出貢獻。社會成員在工作單位能夠獲得技術(shù)、經(jīng)驗、人脈資源等，工作單位的包容性和創(chuàng)業(yè)文化也能夠使職工得到創(chuàng)業(yè)的熏陶。例如：海爾集團、萬科集團鼓勵員工創(chuàng)業(yè)，不但拿出專項資金支持員工創(chuàng)業(yè)，也為創(chuàng)業(yè)者保留職位，即使創(chuàng)業(yè)失敗，員工依然可以回公司工作。由此類比，作為國家經(jīng)濟支柱的國有企業(yè)，也應(yīng)當(dāng)在營造全民創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的社會環(huán)境中有所作為，為企業(yè)員工提供優(yōu)惠的創(chuàng)業(yè)政策，營造更加包容的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

5.大眾媒體進一步做好全民創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的輿論宣傳工作。大眾媒體主要有電視、廣播、報刊、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等，也包括城市道路廣告、樓宇廣告、公共場所廣告等形式，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)輿論宣傳方面具有極為重要的作用。新聞媒體在營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會環(huán)境上，要做到以下兩個方面：一是通過教育引導(dǎo)、交流經(jīng)驗、樹立典型等手段，營造鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會輿論，形成講道德、重誠信、遵循法治、遵守契約的社會文化氛圍，讓全民創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新形成百舸爭流、奮發(fā)有為的改革開放新局面和經(jīng)濟社會新氣象。二是大眾媒體要做好鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策宣傳，包括創(chuàng)業(yè)稅費減免政策、信貸優(yōu)惠政策、創(chuàng)業(yè)補貼政策、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)計劃等。政府和其他機構(gòu)出臺的創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策，是全體社會成員共有的信息，要避免出現(xiàn)信息不對稱的情況。媒體對創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策的宣傳，使全體社會成員能夠了解這些優(yōu)惠政策，進而產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)的想法。總之，通過大眾媒體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)宣傳，營造出寬容失敗、勇于開拓的社會氛圍，形成全社會競相支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的生動局面。

6.營造有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會文化環(huán)境。社會文化環(huán)境在全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新環(huán)境的營造方面發(fā)揮著積極作用，尤其要重視文化環(huán)境的地域性。學(xué)者吳凌菲、吳泗宗提出的在創(chuàng)業(yè)過程的不同階段，有針對性地培養(yǎng)不同的文化要素，培育適宜的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，將文化環(huán)境的構(gòu)成維度嵌入到DDEE的創(chuàng)業(yè)過程模型中，營造良好的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境。針對東北省份的區(qū)域性特點，要重點培育以下社會文化環(huán)境：一是敢于冒險、勇于創(chuàng)業(yè)的市場經(jīng)濟文化；二是鼓勵個人努力和倡導(dǎo)公平競爭的權(quán)力觀和社會地位觀，而不是通過個人出身和享有特權(quán)而參與競爭的社會風(fēng)氣；三是鼓勵人們形成既注重生活質(zhì)量，又關(guān)注自我實現(xiàn)的生活觀，而不是安于現(xiàn)狀、追求低級趣味的生活觀。此外，要重點營造具有東北特色的文化環(huán)境，即以大慶精神、闖關(guān)東精神為代表的創(chuàng)業(yè)觀。2015年3月9日，李克強總理在視察吉林經(jīng)濟時提出了東北人要重新樹立起闖關(guān)東精神。由此，建議政府在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化營造上，鼓勵新聞媒體制作更多的與闖關(guān)東精神相契合的優(yōu)秀劇目，以重塑人民的創(chuàng)業(yè)精神。大慶精神具有豐富的內(nèi)涵，但目前對大慶精神缺乏運用時代話語的闡釋，對新時代的新青年尤其是沒有經(jīng)歷大慶創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的80、90后群體，更要使用通俗易懂的語言宣傳。要突出大慶精神在企業(yè)創(chuàng)業(yè)中的教育，而不是概而全的城市精神名片。

全民創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的社會環(huán)境建設(shè)，不能夠一蹴而就，急于求成，要堅持以下營造原則：一是社會環(huán)境的相對穩(wěn)定性，要充分利用理論與文化的沖擊作用，為舊有社會環(huán)境的改變和新社會環(huán)境的形成，建立穩(wěn)固的基礎(chǔ)，要徹底改變社會成員的思維模式。二是社會環(huán)境處于動態(tài)變化之中，具有相對開放性，因此，可以通過教育引導(dǎo)轉(zhuǎn)變社會環(huán)境。三是社會環(huán)境的滲透性，要求在營造方法上注重潛移默化，不能急于求成，不能運動式地進行，不能寄希望于通過轟轟烈烈的輿論宣傳和部分思想觀念的轉(zhuǎn)變就建成全民創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的社會環(huán)境。

[1]庫少雄.人類行為與社會環(huán)境[M].第2版.武漢:華中師范大學(xué)出版社,2014：3.

[2]吳凌菲,吳泗宗.文化環(huán)境與創(chuàng)業(yè)過程的關(guān)系[J].經(jīng)濟管理，2007，（13）.

[3]汪玉敏.家庭環(huán)境對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的影響研究[D].江西師范大學(xué)，2014.

[4]高桂娟，蘇陽.學(xué)校教育與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的關(guān)系研究[J].復(fù)旦教育論壇，2014，（12）.