基于形象重塑的武漢市水利生態(tài)旅游建設初探
程天矯1,李奔2
(1.湖北水利水電職業(yè)技術學院,湖北武漢430202;2.武漢大學水資源與水電工程科學國家重點實驗室,湖北武漢430072)
摘要:水利生態(tài)旅游是體現(xiàn)人與水和諧共處的一種旅游活動,本文試從水利生態(tài)旅游內涵分析入手,著重剖析了水利生態(tài)旅游產(chǎn)品三個層次的內容,創(chuàng)造性地提出了親水、近水、知水、禪水的核心理念,并以武漢市為分析個案,結合武漢市的旅游現(xiàn)狀,通過武漢生態(tài)旅游產(chǎn)品的內容分析,提出具體的旅游產(chǎn)品設計與建設方案,探討作為一個以水利資源豐富的城市如何實現(xiàn)城市形象的重塑,從而為其它類似城市的旅游發(fā)展提高參考和借鑒。
關鍵詞:形象;生態(tài)旅游;水利生態(tài)旅游
旅游地的形象是旅游地發(fā)展的一張名片,它對旅游地的發(fā)展是至關重要的。武漢是中國特大城市,具有3500年悠久歷史的國家級歷史文化名城,然而武漢旅游形象定位眾說紛紜:2007年張軍整理收集的武漢傳統(tǒng)旅游形象有“九省通衢”、“千湖之省”“百湖之市”、“大武漢東方芝加哥”;20世紀90年代武漢市政府提出的“濱江濱湖特色”的山水園林城市;1998年旅游學刊的“中南商都”;1998新周刊的“最市民的城市;1999年人文地理中的“武漢——華中都市旅游第一城”;2000年中國旅游報的“水與浪漫百湖之旅”;2003年湖北省旅游發(fā)展總體規(guī)劃“華中大都會”旅游節(jié)的主題“水上動感之都,辛亥首義之城”;2004年武漢市旅游節(jié)的主題“白云黃鶴知音江城”;2005年武漢市發(fā)展總體規(guī)劃提出的“江漢商都,浩渺楚天”;2007年時代經(jīng)貿中的“楚風水韻,購物美食之都,會展旅游集中地,名校云集之城”。[1]
總結以上的形象定位,有一點是共同的,即對江湖水資源的認可。但是我們的旅游產(chǎn)品設計,旅游項目的設置卻沒有完整的,系統(tǒng)的去展示這一點,從而導致目前武漢旅游形象不突出,對武漢旅游發(fā)展沒有形成推動力。在此根據(jù)已認可的水利形象結合生態(tài)可持續(xù)這一時代主題,把武漢旅游形象定位為“水利生態(tài)旅游”,并基于此形象,嘗試探索武漢水利生態(tài)旅游的建設之路。
(一)水利生態(tài)旅游概念
生態(tài)旅游是以吸收自然和文化知識為取向,盡量減少對生態(tài)環(huán)境的不利影響,確保旅游資源的可持續(xù)利用,將生態(tài)環(huán)境保護與公眾教育同促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展有機結合的旅游活動。[2]水利生態(tài)旅游是生態(tài)旅游的一個組成部分。我們可以這樣來定義水利生態(tài)旅游:水利生態(tài)旅游是以水域水體(河流、湖泊、瀑布、泉等)或水利工程及相關岸地為依托,以持續(xù)發(fā)展,建設生態(tài)文明為目標,開展的觀光、娛樂、休閑、度假等活動。
(二)水利生態(tài)旅游的特點
水利生態(tài)旅游活動主要是考慮可持續(xù)發(fā)展前提下,滿足旅游者在旅游活動中對水的各種需要的效用。與其他旅游活動相比,水利生態(tài)旅游活動有自身的特殊性,具體表現(xiàn)在以下三方面:(1)同一性。旅游者在旅游活動中的需要是多方面的,涉及食、住、行、游、購、娛等,既包括了基本的物質生活需要,也包括了更高層次的精神需要。水利生態(tài)旅游的同一性首先表現(xiàn)在不管是滿足旅游者的物質生活需要還是精神需要都要有一個主題,這個主題就是水。例如,食中有水產(chǎn)品,住中有親水景觀,行中有游船,游中有東湖,購中有圍繞水產(chǎn)生的一系列產(chǎn)品;(2)文化性。文明依水而生,城市伴水而建,以水利生態(tài)旅游為主題的武漢,有著濃郁而悠久的水文化。區(qū)域旅游必需帶有文化色彩,這已成為旅游業(yè)的共識,武漢是帶有強文化色彩的地域。這里所說的文化是通常說的大文化,是指由地域、民族,歷史,政治所決定的人類知識、信仰和行為的整體,它包括語言、思想、信仰、風俗習慣、禁忌、法規(guī)、制度、工具、技術、藝術、禮儀、儀式及其他有關成分。文化所包含的內容在水利生態(tài)旅游的各方面都會充分地表現(xiàn)出來,從而體現(xiàn)水利生態(tài)旅游的文化內涵;(3)可持續(xù)發(fā)展性。水利生態(tài)旅游是以保護,可持續(xù)發(fā)展為前提,首先從行業(yè)來說,從工業(yè)發(fā)展過渡到發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)如旅游業(yè),已是一種生態(tài)的轉型。其次,水利風景區(qū)建設是推進水生態(tài)修復與保護,充分發(fā)揮水工程綜合功能,評估環(huán)境費用和效益的經(jīng)濟價值,把可再生資源的利用限制在可持續(xù)產(chǎn)出的范圍內,再次,參與到水利生態(tài)旅游當中來的旅游者會體驗到保護水的重要性,從而促使人們重新認識自己與自然的關系。
(三)水利生態(tài)旅游資源的類型
通過對各種事物和因素的歸納,可以把水利生態(tài)旅游資源劃分為三種類型:(1)自然景觀資源——在水工程管理范圍內以地文景觀(名山、奇景等)、水域景觀(風景河段、泉等水域風光)、生物景觀(樹種、奇花異草以及野生動物棲息地等)為主的旅游資源;(2)人文景觀資源——在水工程管理范圍內以古跡和建筑類(文化古跡及其他建筑等)、休閑和健身類(人造景觀、娛樂設施等)、購物類為主的旅游資源;(3)綜合景觀資源——在水工程管理范圍內自然景觀和人文景觀各具特色、且難以分清主次的旅游資源。[3]
(四)水利生態(tài)旅游產(chǎn)品的內容
老崔被嚇著了,趕緊撤下告示??梢怀废赂媸荆熊嚨臉I(yè)主又不干了,說,你們有媒體,我們也有媒體。也弄了個扛攝像機的來了,像扛著機關槍似的,到處看,說,拍什么,拍什么?
從水利生態(tài)旅游產(chǎn)品整體觀念來看,水利生態(tài)旅游產(chǎn)品包括三個層次的內容:(1)核心層是旅游者在水利生態(tài)旅游過程中得到的根本利益。不同的旅游者在旅游體驗中的需求是不同的,對家庭旅游者來說,是享受親水,親子的快樂時光,對老年旅游者來說,是知水,禪水的文化水之旅等。只有先提出
核心的理念,才能設計出符合顧客需要的旅游項目;(2)展示層是指從物質上能展示核心利益的多種因素。如水利旅游工程設計,在水上進行的康樂體育項目(游艇、帆板等)和水上農業(yè)觀光項目;在江灘、湖岸邊觀賞候鳥、水族館、湖濱浴等項目;也就是說它是旅游項目的實體展示,它可以使核心產(chǎn)品有形化;(3)延伸層是指旅游者在水利生態(tài)旅游過程中升華,通過水利生態(tài)文化的展示,使旅游者在水利生態(tài)旅游中除了游、購,娛外,重新思考人水之間的關系,使旅游者在感受水文化的氣氛下,體驗到一次額外的生態(tài)之旅。
武漢市位于江漢平原東部,長江和漢水兩江交匯,三鎮(zhèn)鼎立,長江武漢段自漢南入境至向家灣出境,市區(qū)內長江段長60km,另外,還在市轄郊區(qū)境內流經(jīng)85km,總長達145km,江面寬度一般為1000~2000m,漢江武漢段自張家灣謝八家入境,于漢陽南岸嘴注入長江,在市轄區(qū)內流經(jīng)62km,在市區(qū)內流經(jīng)50km,總長達110余km。漢江河道彎曲狹窄,在漢口附近寬度為200m左右。總共有250余km的江河水道貫穿武漢。[4]武漢屬亞熱帶季風性濕潤氣候,具有夏季酷熱、冬季寒冷、雨量充沛、日照充足的氣候特點。境內湖泊眾多,另有“百湖之城”的美譽,現(xiàn)有大小湖泊170個。武漢水資源充足,水域面積2205.06km2,占總面積的25.79%,居全國各城市首位。[5]這些豐富水資源為武漢開展水利生態(tài)旅游提供了得天獨厚的條件。根據(jù)整體觀念,可把武漢水利生態(tài)旅游產(chǎn)品設計為以下三個層次的內容。
(一)武漢水利生態(tài)旅游的核心層
核心層是指通過武漢水利生態(tài)旅游我們要給旅游者一個什么樣的所得,或者說通過武漢水利生態(tài)旅游旅游者得到什么樣的一個體驗。武漢居天下之中、處江漢交匯的自然生態(tài)環(huán)境,另外,武漢湖泊有古云夢澤之積淀、江河文化,典型的城市濕地文化,濃郁的漁家民俗文化等。所以,可以把核心層定位為:一次獨特的親水,近水,知水,憚水的水利生態(tài)之旅。
(二)水利生態(tài)旅游的展示層
展示區(qū)是核心區(qū)的體現(xiàn),是核心區(qū)的實物體現(xiàn)。如通過湖北省武漢市江灘水利風景區(qū)來展示水利工程的壯觀;武漢兩江日游夜游觀光娛樂來展現(xiàn)碼頭文化;東湖、南湖、墨水湖水上觀光娛樂競技來體現(xiàn)人與水的交融;木蘭湖、后湖湖濱觀光度假旅游線來展現(xiàn)水的靈動,中國科學院水生生物所及武漢大學水利水電學院展覽館來展示人水文明的開端等。
(三)水利生態(tài)旅游的延伸層
水利生態(tài)旅游的延伸層指的是旅游者在水利生態(tài)旅游過程中得到的精神上的體驗或者一種精神升華。每旅游者對一個地區(qū)的旅游體驗都是不一樣的,但美好的事物卻是不變的。武漢的碼頭、武漢的商業(yè),武漢城市發(fā)展歷程,無不體現(xiàn)因水而興、依水而盛的自然特征。這使每個來到武漢旅游者能感受到城市與水和諧相處的一種文化氛圍。再通過東湖風景區(qū)、磨山風景區(qū),楚河漢街,森林公園等這樣一批旅游區(qū)建設挖掘水文化內涵,開發(fā)水文化景觀,成為水利宣傳教育示范基地,宣傳推廣水文化價值,讓人們進一步了解我國悠久的治水歷史和水利科學知識,感受當代水利事業(yè)的巨大成就和水文化的豐富內涵,從而了解水利,熱愛水利,支持水利,宣傳水利。
處理好“水環(huán)境、水利社區(qū),水生態(tài),水利用”的關系是武漢市旅游形象建設的關鍵,根據(jù)黨的“十八大”生態(tài)文明建設要求,需要進一步調整武漢水利生態(tài)旅游建設思路:
(一)普及水利生態(tài)和環(huán)?;A知識,樹立生態(tài)水利的新形象
針對不同群體開展水利生態(tài)知識和水利環(huán)保法律知識的宣傳教育重點和優(yōu)先群體包括決策者群體、水利工作者群體、旅游服務群體等。借助現(xiàn)有的教育途徑,廣泛深入地普及生態(tài)水利知識;通過報刊、電視、電臺以及電信網(wǎng)絡等各種媒體進行有關水利生態(tài)知識的宣傳教育活動??梢栽谖錆h中小學開展一些水利生態(tài)主題的活動,此外,還需投入專項資金,建設生態(tài)水利教育基地,開辟水利生態(tài)和環(huán)保知識傳播的綠色通道。[6]
(二)整合資源,形成模規(guī)化的江湖旅游項目
主要體現(xiàn)在專項旅游產(chǎn)品與旅游線路的整合。武漢湖泊旅游開發(fā),應從湖泊水系整體著眼,根據(jù)不同湖泊的水面水質狀況、區(qū)位條件、人文環(huán)境氛圍,進行合理的功能分工與整合,實施專項旅游開發(fā),形成各具特色的武漢湖泊旅游。可分別開發(fā)為以湖濱度假休閑為主的旅游,以湖光賞景、漁業(yè)觀光、垂釣為主的修心養(yǎng)性旅游,湖濱體育競技旅游以水上快艇沖浪、水上飛機、水上跳傘、花樣滑水、水上拔河比賽、手劃船比賽、帆船賽、龍舟賽、彩船大游行、水上秋千、游泳比賽、水上熱氣球等水上娛樂、水上參與性、表演性強的湖泊旅游,可利用節(jié)慶活動,或邀請有國內外優(yōu)秀水上運動員參加的水上比賽、競技活動,從而吸引境內外游客。[7]
(三)深度開發(fā),延伸水利生態(tài)旅游產(chǎn)品及服務
武漢水利生態(tài)旅游資源的深度開發(fā)必將形成武漢山水特色、水利文化品牌、水利主題鮮明、豐富、多元和立體的旅游產(chǎn)品群。為了實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的多贏目標,還必須進行產(chǎn)品整合、資產(chǎn)整合、市場整合,通過多元整合在更高的層面上塑造武漢水利生態(tài)旅游形象。[8]
隨著水資源可持續(xù)發(fā)展觀念的深入人心,水資源豐富的城市將面臨更大的機遇和挑戰(zhàn)。武漢市作為一個典型的水利資源型城市也必將需要尋找一個新的發(fā)展契機。雖然在現(xiàn)階段,武漢市的水體旅游資源開發(fā)及旅游產(chǎn)品的設計滯后于旅游形象的發(fā)展,從而限制了其進一步的旅游發(fā)展,但我們相信隨著人們水利生態(tài)知識的了解,江湖旅游項目的整合以及水利生態(tài)旅游產(chǎn)品和服務的延伸,武漢市必將以一個嶄新的旅游形象面對旅游者,從而使這個水利重鎮(zhèn)煥發(fā)出全新的生機和活力。
(注:本文系國家自然科學基金青年項目,項目編號:51109 165)
參考文獻:
[1]張軍,彭娟.關于建構武漢市”兩型社會”城市旅游形象的設想[J].學習與實踐,2009,(4).
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[3]劉靜江,胡銀花.水利生態(tài)旅游開發(fā)模式探析[J].安徽農業(yè)科學,2008,36(14):6016-6017.
[4]曾浩,鄧宏兵.武漢市城市化與生態(tài)環(huán)境協(xié)調發(fā)展定量評價與分析[J].華中師范大學學報(自然科學版),2012.
[5]武漢市統(tǒng)計局.2000~2010武漢統(tǒng)計年鑒[K].北京:中國統(tǒng)計出版社,2010.
[6]熊元斌,胡繼明,曾凡濤.湖北省旅游發(fā)展戰(zhàn)略構想與對策[J].武漢大學學報(社會科學版),2002,(5):544-548.
[7]李家清.旅游開發(fā)與規(guī)劃[M].武漢:華中師范大學出版社,2000.
[8]武漢市旅游局.武漢市旅游發(fā)展總體規(guī)劃[M].武漢:武漢大學出版社,2005.