韋執(zhí)誼與李德裕的比較研究

米 進 忠

(海南師范大學 歷史系，海南 ?？?571100)

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韋執(zhí)誼與李德裕的比較研究

米 進 忠

(海南師范大學 歷史系，海南 ?？?571100)

摘要：韋執(zhí)誼和李德裕都曾經位及唐朝宰相，都出身于世家大族，頗具文采，政治主張上都反對藩鎮(zhèn)割據和宦官專權，但入仕途徑卻大不相同，韋執(zhí)誼通過科舉入仕，李德裕卻是恩蔭入仕。在仕途經歷方面，韋執(zhí)誼主要在中央任職，李德裕則在中央和地方交替任職；韋執(zhí)誼主要從事文職工作，李德裕則文武兼?zhèn)?。然而，兩個人的仕途結局都是被貶崖州，骨葬南溟。

關鍵詞：韋執(zhí)誼;李德裕;比較研究

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網絡出版時間：2015-01-07 13:15

韋執(zhí)誼(764-812年)，字宗仁，唐代京兆(今陜西西安)人。唐德宗(779年―805年)時以科舉入仕，歷任翰林學士、吏部郎中等職；唐順宗(805年)時出任宰相，參與永貞革新；唐憲宗(805-820年)時被貶為崖州司馬(805年11月)；唐憲宗元和七年(812年)逝世于崖州，葬于崖州鄭都邁超之地(在今?？谑旋埲A區(qū)龍泉鎮(zhèn)雅詠村),后人稱其為“韋崖州”。

在宰相韋執(zhí)誼被貶往崖州40多年后，另一位宰相也被貶到崖州，他就是一代名相李德裕。李德裕(787-850年)，字文饒，趙郡贊皇(今河北贊皇縣)人，唐憲宗時以恩蔭入仕，歷經憲宗、穆宗(820-824年)、敬宗(824-826年)、文宗(826-840年)、武宗(840-846年)和宣宗(846-859年)六朝，歷任翰林學士、浙西觀察使、西川節(jié)度使、兵部尚書等職，并在唐文宗和武宗時期兩度出任宰相，進封太尉、衛(wèi)國公。唐宣宗即位后，將李德裕貶為崖州司戶(848年)。公元850年1月，李德裕逝世于貶所崖州。

李德裕到達崖州后，曾經專程到韋執(zhí)誼的墳墓前進行祭奠，并寫下了《祭韋相執(zhí)誼文》。其文曰：

維大中四年月日，趙郡李德裕謹以蔬醴之奠，敬祭于故相韋公仆射之靈。嗚呼！皇道咸寧，藉于賢相；德邁皋陶，功宣呂尚。文學世雄，智謀神貺；一遘讒疾，投身荒瘴。地雖厚兮不察，天雖高兮難諒。野掇澗蘋，晨薦柜鬯；信成禍深，業(yè)崇身喪。某亦竄跡南陬，從公舊邱，永泯軒裳之顧，長為猿鶴之愁。嘻吁絕域，寤寐西周，倘知公者，測公無罪；不知我者，謂我何求！其心若水，其死若休，臨風敬吊，愿與神游。嗚呼！尚饗。[4]

祭文中，李德裕高度稱贊韋執(zhí)誼的文學才華和治世謀略，認為他“德邁皋陶，公宣呂尚”、“文學世雄，智謀神貺”，也對他遭受陷害而身葬南荒表示出極大同情，即“一遘讒疾，投身荒瘴。地雖厚兮不察,天雖高兮難諒”，并對自身遭遇同樣的命運而哀嘆：“倘知公者，測公無罪；不知我者，謂我何求！”李德裕不能與韋執(zhí)誼生見，唯有寄托在“愿與神游”的精神溝通之中。

韋執(zhí)誼和李德裕，這兩位同被貶往崖州的宰相，在家世出身、仕途經歷、政治觀點等各個方面都有可資比較的地方。

一、相同的顯赫家世

從兩個人的出身來看，韋執(zhí)誼和李德裕均出身于世家大族。

《新唐書》記載：“韋執(zhí)誼，京兆舊族也?！盵2]5119韋氏家族源遠流長，起碼在西漢時期已經逐漸顯赫起來。漢元帝(前49-前33年)時期的丞相韋玄成，年老時遷到杜陵(在今陜西西安)定居，子孫在那里繁衍，逐漸形成勢力顯赫的京兆韋氏家族[8]8-11。

唐代，韋氏家族繁衍發(fā)展，形成九房?！缎绿茣酚涊d，韋氏九房在唐代出現了14位宰相，韋氏家族的顯赫略見一斑。韋執(zhí)誼即出身于韋氏九房中的龍門公房，龍門公房一支中出任各級官員的不在少數。韋執(zhí)誼的祖父韋仲昌曾任京兆少尹、戶部度支郎中，韋執(zhí)誼的父親韋浼曾任巴州刺史，韋執(zhí)誼的少年時代即跟隨父親在巴州度過[8]11-17。由此可見，韋執(zhí)誼出身于顯赫的京兆舊族，可謂官宦世家。

李德裕出身于趙郡李氏。趙郡李氏是北朝隋唐時河北、山東(區(qū)域概念)最著名的大族之一，以戰(zhàn)國名將、趙國丞相武安君李牧為始祖。趙郡李氏東南西三房始祖李楷，生有5子：李輯、李晃、李棨、李勁、李睿，這5個兒子形成三大房系，從而使趙郡李氏分成三流，即南祖房、西祖房、東祖房。李棨與弟李勁，共稱西祖。李德裕即出身于趙郡李氏的西祖房，為西祖房李勁的十三世孫。

魏晉南北朝時期，趙郡李氏與隴西李氏、清河博陵崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏并為中原五大高門士族，支派繁多，文化鼎盛，官位顯赫。有唐一代，趙郡李氏有17人出任宰相，是僅次于隴西李氏的大族。

李德裕祖父李棲筠(719-776年)，好讀書，知識廣博，文章敏捷遒勁，天下士人都很推崇，曾經在安史之亂中率7 000千精兵馳援唐肅宗，歷任絳州刺史、工部侍郎、御史大夫等職，封贊皇縣子，謚曰文獻[2]4733。李德裕父親李吉甫(758-814年)，字弘憲，歷任柳州刺史、翰林學士、中書舍人等職，憲宗時兩度出任宰相，封趙國公，謚曰忠懿[1]3997。李吉甫所著《元和郡縣圖志》是中國現存最早的一部輿地總志。

可見，李德裕的家世非常顯赫，是延續(xù)了幾百年的名門望族。李德裕與其父李吉甫更是歷史上少見的父子宰相，威名顯赫一時。

因此，比較韋執(zhí)誼和李德裕的家世出身，可以發(fā)現兩個人都出身于世家大族，家世顯赫，是名副其實的官宦子弟。

二、不同的仕途經歷

盡管兩個人都出身名門世族，但是韋執(zhí)誼和李德裕的仕途經歷卻有著諸多的不同之處。

(一)入仕途徑不同

韋執(zhí)誼是通過科舉入仕的。《舊唐書》、《新唐書》都記載其從小就非常有才華，782年，19歲的韋執(zhí)誼一舉考中進士，被授予左拾遺。785年，22歲的韋執(zhí)誼應唐德宗組織的策試賢良方正直言極諫科等3科制舉考試，韋執(zhí)誼名列策賢良方正直言極諫科第一名，受到德宗皇帝的賞識，成為德宗的顧問[8]17-22。

李德裕是通過恩蔭入仕的?！杜f唐書》記載：“德裕幼有壯志，苦心力學，尤精《西漢書》、《左氏春秋》。恥與諸生同鄉(xiāng)賦，不喜科試。年才及冠，志業(yè)大成。貞元中，以父譴逐蠻方，隨侍左右，不求仕進。元和初，以父再秉國鈞，避嫌不仕臺省，累辟諸府從事。十一年，張弘靖罷相，鎮(zhèn)太原，辟為掌書記。由大理評事得殿中侍御史。十四年府罷，從弘靖入朝，真拜監(jiān)察御史?！盵1]4509也就是說李德裕苦心力學、幼有大志，但是不屑于參加科舉考試，并且因父親李吉甫擔任宰相，為了避嫌沒有在臺省中求得一官半職，只是在諸府中從事一些秘書工作。后來，又隨卸任宰相張弘靖出鎮(zhèn)太原，直到張弘靖再次入朝，才跟隨其入朝拜為監(jiān)察御史。《新唐書》也記載李德裕“少力于學，既冠，卓犖有大節(jié)。不喜與諸生試有司，以蔭補校書郎”[2]5324。

關于李德裕入仕的具體時間，《舊唐書》只是籠統(tǒng)記載為“元和初”，《新唐書》則沒有記載李德裕的入仕時間。據傅璇琮《李德裕年譜》考證，李德裕當在元和八年(813年)以父親恩蔭補校書郎，開始踏入仕途，時年27歲[7]76。

(二)韋執(zhí)誼主要在中央任職，李德裕則中央地方交替任職

縱觀韋執(zhí)誼一生的任職經歷可以看出，韋執(zhí)誼主要在中央任職。據林巨興考證，建中三年(782年)韋執(zhí)誼進士及第，任左拾遺，開始進入仕途。貞元元年(785年)進入翰林院，任翰林學士，遷起居舍人。貞元四年(788年)任吏部郎中。貞元二十年(804年)還兼任南宮郎、朝議郎、騎都尉。貞元二十一年(永貞元年，805年)二月，任尚書右丞、同中書門下平章事(宰相)，位極人臣，達到一生事業(yè)的頂峰，成為革新集團的核心人物之一，積極推動永貞革新。永貞元年(805年)十一月，韋執(zhí)誼被貶為崖州司馬(后再貶為崖州司戶參軍)，由權力的巔峰跌至谷底，離開繁華的都城長安遠赴孤懸海外的崖州赴任。

可見，韋執(zhí)誼一生的仕途經歷主要是在中央各部門任職，在被貶崖州之前，仕途應該說是大致順利的。年未弱冠即進入仕途，從此步步高升，直到42歲稍逾不惑之年即出任宰相、位極人臣，可謂一帆風順，風光無限。

與韋執(zhí)誼一生大致一帆風順的仕途經歷相比較，李德裕的仕途經歷可謂沉浮不定、坎坷艱難，令人唏噓！

元和八年(813年)他以父親恩蔭補校書郎，開始踏入仕途。不久，為避父嫌，辭去校書郎，不在臺省任職，出外為諸府幕僚。元和十二年(817年)，河東節(jié)度使張弘靖辟李德裕為掌書記[7]90。元和十四年(819年)，李德裕又隨張弘靖入朝，任監(jiān)察御史。元和十五年(820年)，李德裕被唐穆宗任命為翰林學士，不久加屯田員外郎。長慶二年(公元822年)任中書舍人，不久改任御史中丞，同年九月被李逢吉排擠出京，任潤州刺史、浙西觀察使。太和三年(829)八月，李德裕被召至京城，任兵部侍郎，九月被宰相李宗閔排擠，外調任義成節(jié)度使。太和四年(830年)十月，李德裕改遷劍南西川節(jié)度使。太和六年(832)十二月，李德裕應詔入京為兵部尚書。太和七年(833年)二月，李德裕仍以兵部尚書加同中書門下平章事(宰相)，七月兼任中書侍郎。太和八年(834年)十月，李德裕被李宗閔排擠，罷去相位，十一月外調為浙西觀察使。太和九年(835年)四月，李德裕被貶為袁州刺史。開成元年(836年)三月，李德裕改任滁州刺史，七月遷太子賓客、分司東都，十一月改授浙西觀察使。開成二年(837年)，李德裕改任淮南節(jié)度使。開成五年(840)初，唐武宗即位，九月任命李德裕為宰相。會昌四年(844)八月，李德裕加太尉、衛(wèi)國公。會昌六年(846年)三月，唐武宗病故，唐宣宗即位，貶李德裕為荊南節(jié)度使，九月改任東都留守。大中元年(847)十二月，李德裕被貶為潮州司馬。大中二年(848年)九月，李德裕再被貶為崖州司戶。大中三年(849)正月，李德裕抵達崖州，十二月逝世于貶所，時年63歲。

從李德裕的任職經歷來看，李德裕一生幾乎不斷地在中央和各個地方交替任職，時升時降、沉浮不定，真可謂宦海浮沉！

(三)韋執(zhí)誼主要從事文職工作，李德裕則文武兼得

韋執(zhí)誼一生從事的主要是文職工作。韋執(zhí)誼以左拾遺開始仕途。據《新唐書·百官志》記載：“左拾遺六人，從八品上。掌供奉諷諫，大事廷議，小則上封事?！盵2]1207可見左拾遺主要的職能是供奉諷諫。

貞元元年(785年)開始，韋執(zhí)誼被唐德宗召入翰林院，任翰林學士。翰林院和翰林學士始于唐玄宗(712-756年)時期。開元二十六年(738年)，唐玄宗“又改翰林供奉為學士，別置學士院，專掌內命。凡拜免將相、號令征伐，皆用白麻。其后選用益重，而禮遇益親，至號為內相，又以為天子私人”[2]1181。翰林學士出現之后，便正式分割了中書舍人制詔之權，于是皇帝的命令被分為內制與外制。翰林學士所撰，乃直接從禁中發(fā)出，故稱“內制”，用白麻紙寫；而中書舍人所撰，為外朝所擬，故稱“外制”，用黃麻紙寫。內制主要是拜免將相，號令征伐，立皇后，定太子等重要詔書，而外制則只是一般詔書。所以，翰林學士號稱“內相”，能夠出入宮禁，在玄宗以后的政治斗爭中發(fā)揮了重要作用。

貞元四年(788年)，韋執(zhí)誼任吏部郎中。據《新唐書·百官志》記載：“吏部郎中，掌文官階品，朝集、祿賜、給其告身、假使，一人掌選補流外官?！盵2]01183可見，吏部郎中主要掌管文官的階品、封賜等事務。

永貞元年(805年)二月，韋執(zhí)誼任尚書右丞、同中書門下平章事，成為宰相，位極人臣，達到一生事業(yè)的巔峰。作為宰相，韋執(zhí)誼全面參與了永貞革新，成為革新集團的核心成員之一。

由上可見，韋執(zhí)誼一生為官主要是從事文職工作。與韋執(zhí)誼不同的是，李德裕一生仕途經歷則文武兼?zhèn)洌瑸榇筇仆醭膹团d立下了汗馬功勞，可謂既可治國又能安邦。

從文職工作來說，李德裕曾擔任校書郎、河東節(jié)度使掌書記、監(jiān)察御史、翰林學士、屯田員外郎、中書舍人、御史中丞、中書侍郎、崖州司戶參軍等職。從武職工作來看，李德裕曾經擔任過兵部侍郎、兵部尚書等職。李德裕曾經擔任過一方軍政長官，如浙西觀察使、劍南西川節(jié)度使、淮南節(jié)度使、義成節(jié)度使、荊南節(jié)度使、潤州刺史、袁州刺史、滁州刺史等職，全面處理一方的軍政事務；同時在文宗和武宗時期兩次出任宰相，全面處理全國的軍政事務。

李德裕曾經多次上書皇帝，對國家的各項政策提出建議，為國家治理作出了極大貢獻。穆宗時期，李德裕上書穆宗，建議禁止駙馬與朝官私交過甚，獲得穆宗的認可。敬宗時“荒僻日甚，游幸無恒；疏遠賢能，昵比群小……海內憂危，慮移宗社”[1]4514，李德裕上《丹扆六箴》以諫之，《宵衣》諷視朝希晚，《正服》諷服御非法，《罷獻》諷斂求怪珍，《納誨》諷侮棄忠言，《辨邪》諷任群小，《防微》諷偽游輕出[2]5330。言辭皆明直婉切。

李德裕在文職工作方面的重大貢獻，突出表現在任浙西觀察使的所作所為。當時，南方有落后的風俗，《舊唐書》記載：“嶺之間信巫祝，惑鬼怪，有父母兄弟厲疾者，舉室棄之而去?！盵1]4511李德裕為了革除這種落后的習俗，“擇長老可語者，諭以孝慈大倫，患難相收不可棄之義，使歸相曉敕，違約者顯置以法”[2]5325，經數年“惡俗大變”[2]5325。另外，“除淫祠一千一十所。又罷私邑山房一千四百六十，以清寇盜”[1]4511，從而得到了百姓的擁護和皇帝的嘉獎。

武職方面，李德裕劍南西川節(jié)度使任上即充分體現了其軍事才能。西川節(jié)度使駐成都(今屬四川)。西川與吐蕃、南詔交界，經常受到吐蕃和南詔的侵襲。李德裕到任后，立即整頓軍備，加強邊防。他從調查研究入手，只用月余時間，便對當地的山川、城邑、關隘、道路了如指掌，并且繪制了與南詔、吐蕃有關的軍事地圖。其次，淘汰老弱病殘，選用善戰(zhàn)而適應當地環(huán)境的士卒，同時建立農戰(zhàn)結合的“雄邊子弟”，并且改善武器裝備，用安定人造的盔甲、河中人造的弓、浙西人造的弩，建立了裝備精良、訓練有素的邊防部隊。李德裕又在與南詔、吐蕃交界的險要之處分別修筑了杖義城和御侮城等城防，以西拒吐蕃，南拒南詔。另外，為了改善供應，李德裕改運糧時間為十月出發(fā)，這樣盛夏之前糧食即可運到，保證了車夫的安全和糧食的供應[2]5329。

經過李德裕的慘淡經營，西川的邊防得到了增強，吐蕃、南詔再也不敢輕舉妄動?！缎绿茣酚涊d：“于是二邊浸懼，南詔請還所俘掠四千人，吐蕃維州將悉怛謀以城降。”[2]5329

唐武宗時期，李德裕第二次出任宰相，更加充分展示了其運籌帷幄的軍事才能，主要體現在李德裕反擊回鶻和平定劉稹叛亂上。會昌二年(842年)五月，回鶻烏介可汗公然向唐皇朝提出了索取糧食、牛羊的要求，并一再到邊境剽掠。李德裕主張堅決回擊，得到武宗的贊同，于是“帝即以方略授劉沔，令雄邀擊可汗于殺胡山，敗之，迎公主還，回鶻遂敗”[2]5334。這次對回鶻的反擊戰(zhàn)取得了重大的勝利，維護了唐朝北方邊境的安全，基本上解除了回鶻的威脅。

會昌三年(843)四月，昭義節(jié)度使劉從諫病死，其侄劉稹欲仿效河朔三鎮(zhèn)慣例，要求襲任節(jié)度使職務。群臣多主張同意劉稹的要求，但李德裕認為“澤潞內地，非河朔比”[2]5334，堅決主張討伐，得到武宗的贊同。于是，命王元逵為澤潞北面招討使，何弘敬為南面招討使，與河陽節(jié)度使王茂元、河東節(jié)度使劉沔、河中節(jié)度使陳夷行合力討伐。李德裕鑒于貞元、太和年間平叛的經驗教訓，命王元逵徑取邢州，何弘敬直取洺州，王茂元取澤州，李彥佐、劉沔取潞州，不攻取縣邑，并且規(guī)定宦官監(jiān)軍不得干預軍事，只取少數兵自衛(wèi)，賞罰與將帥一視同仁。在李德裕的居中運籌下，各路官軍進兵神速，捷報頻傳。在平叛過程中，李德裕還善于聽取部下的積極建議，根據戰(zhàn)場變化，及時調整戰(zhàn)略戰(zhàn)術。會昌四年(844年)八月，朝廷取得了平叛的勝利。

李德裕第二次擔任宰相期間，在軍事方面的突出貢獻得到了廣泛的贊譽?！杜f唐書》記載：“自開成五年冬回紇至天德，至會昌四年八月平澤潞，首尾五年，其籌度機宜，選用將帥，軍中書詔，奏請云合，起草指蹤，皆獨決于德裕，諸相無預焉。”[1]4527唐武宗加封李德裕太尉、衛(wèi)國公。

三、相同的結局

令人遺憾的是，曾經位極人臣的韋執(zhí)誼宰相和李德裕宰相，最終的結局竟然都是貶為崖州司戶，身葬南溟。

永貞元年(805年)12月，韋執(zhí)誼被貶為崖州司戶參軍。到達崖州后，韋執(zhí)誼得到刺史李甲的賞識，委命其“攝州事衙推”，輔佐李甲處理州事。在崖州任上，韋執(zhí)誼興修水利、改造農田，在鄭都興修了巖陂塘水利工程，造福一方，從而將打鐵坡荒地改造為水田，后人將之稱為“韋公田洋”。韋執(zhí)誼還教當地的老百姓養(yǎng)羊，從而使當地的羊群越來越多，遂有“羊山”之名，被當地人尊稱為“羊山祖師”。另外，韋執(zhí)誼還在當地興辦私學，教授學生，積極傳播中原文化，為崖州的文化發(fā)展作出了重大貢獻。鑒于韋執(zhí)誼在崖州任上的突出成就，《大唐傳載》和《唐語林》均將其尊稱為“韋崖州”。唐憲宗元和七年(812年)韋執(zhí)誼逝世于崖州，一代相星隕落，崖州百姓齊悲嘆！

大中二年(848年)九月，李德裕被貶為崖州司戶。大中三年(849)正月，李德裕抵達崖州。初貶海南，李德裕的心情郁郁難解，其《登崖州城作》詩曰：“獨上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。”[5]206但是，李德裕并沒有長期沉浸在郁郁之中，而是入鄉(xiāng)隨俗，擔負起了一個士大夫的文化責任。崖州謫居期間，他著書立說，積極興辦學校，培養(yǎng)文化人材，“教民讀書著文”或“講學明道”。據史料載，李德?！霸谘轮氖?，論以明志”[3]146。由于李德裕在海南文化教育事業(yè)上的重大貢獻，他受到了海南人民的愛戴和敬仰，在海南“五公祠”中，李德裕被列為首位奉祀。大中三年十二月(850年1月)李德裕逝世于崖州貶所，時年63歲?！杜f唐書》對李德裕身死南荒沉重哀嘆：“公之智決，利若青萍。破虜誅叛，摧枯建瓴。功成北闕，骨葬南溟。嗚呼煙閣，誰上丹青？”[1]4530

四、結語

韋執(zhí)誼與李德裕還有一些方面可資比較。比如，在政治觀點上，兩個人都反對藩鎮(zhèn)割據與宦官專權。永貞革新的重要措施就是反對宦官干政與藩鎮(zhèn)割據。在反對宦官干政方面，采取了廢除宮市制度、罷“五坊小兒”等措施；在反對藩鎮(zhèn)割據方面，針對藩鎮(zhèn)跋啟、綱紀典敗之弊,根據各類藩鎮(zhèn)的不同表現,分別采取不同的措施[9]。

李德裕當政期間，也采取了削弱宦官權力的措施。會昌二年(842年),首先對樞密使開刀,當時沒有通過大宦官便下達了中書省起草的詔令,減少了神策軍的糧餉。其次，限制宦官兵權，在會昌三、四年(843-844年)的平叛戰(zhàn)爭中,不許宦官干預軍政,加強了將帥權力，同時并減少了監(jiān)軍使的牙兵人數[8]。在反對藩鎮(zhèn)割據、加強中央集權方面，最典型的事例莫過于上文所論的平定澤潞劉稹叛亂的問題上。

所以，烏廷玉認為：李德裕一生所作所為,實質上是“永貞革新”的繼續(xù)和發(fā)展”[8]。

除了政治觀點相似以外，韋執(zhí)誼與李德裕都非常有文采，都是一時俊彥。

《舊唐書》記載：“執(zhí)誼幼聰俊有才，進士擢第，應制策高等，拜右拾遺，召入翰林為學士，年才二十余。德宗尤寵異，相與唱和歌詩?！盵1]3732可惜的是，韋執(zhí)誼的詩文存世不多，僅有《市駿骨賦》、《翰林院故事記》、《與善見禪師帖》被收入《全唐文》，另有一篇《上修國史》的奏章被收入《唐會要》。

李德裕的詩文許多得以流傳后世。《舊唐書》記載，李德裕“好著書為文，獎善嫉惡，雖位極臺輔，而讀書不輟”[1]4528，稱其“有文集二十卷”、“記述舊事，則有《次柳氏舊書》、《御臣要略》、《代叛志》、《獻替錄》行于世”[1]4528，在被貶潮州的顛沛流離之中，“猶留心著述，雜序數十篇，號曰《窮愁志》”[1]4528。

后來，鄭亞將李德裕在會昌年間起草的冊命、典誥、奏議、碑贊、軍機羽檄加以整理，綜合在一起，計20卷，題名《會昌一品制集》，之后又匯總他的詩、賦、表、狀、論，編為別集10卷，外集4卷，合稱《李文饒文集》(或《李衛(wèi)公文集》)，流傳至今。今人傅璇琮、周建國所作的《李德裕文集校箋》[6]將李德裕的詩文做了全面的校訂和考證，成為研究李德裕的重要資料。

參考文獻：

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[5]郭彥全．全唐詩名句賞析[M]．北京：中國計劃出版社，2005．

[6](唐)李德裕.李德裕文集校箋[M]．傅璇琮，周建國,校箋．石家莊：河北教育出版社，2000．

[7]傅璇琮．李德裕年譜[M]．石家莊：河北教育出版社，2001．

[8]烏廷玉．唐朝杰出的政治家李德裕[A]．唐史研究會論文集[C]．西安：陜西人民出版社，1983．250-267.

[9]張鐵夫．永貞改革新論．湖南科技學院學報[J]，2005，(2)：23-33．

(責任編輯薛志清)

The Comparative Study between Wei Zhi-yi and Li De-yu

MI Jin-zhong

(History Department,Hainan Normal University,Haikou,Hainan 571100,China)

Abstract:Wei Zhi-yi and Li De-yu were both born in the influential and privileged families and held the prime ministers in the Tang Dynasty.In political views, they were both against separatist military governorship and eunuchs’ dictatorship.In the approach to holding an official post,the former was chosen through imperial examinations while the latter through feudal hereditary.In the official career,the former held civilian posts mainly in the central government while the latter held both civilian and military posts alternately in the central and local governments.The ending of their official career was also the same:they were both banished from the court to Yazhou, and finally died in Hainan Island.

Key words:Wei Zhi-yi;Li De-yu;comparative study

中圖分類號：K 23

文獻標識碼：A

文章編號：2095-462X(2015)01-0045-05

作者簡介：米進忠(1983-)，男,河北石家莊人，海南師范大學歷史系中國史專業(yè)在讀碩士研究生，主要研究方向為佛教文化及中國古代史。

收稿日期：20141003