網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的內在統(tǒng)一、有機結合及協(xié)和共生

□岳 鵬 馮學珍

[1.成都大學 成都 610106；2.西華大學 成都 610039]

黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央高度重視網(wǎng)絡文化建設和青年思想政治教育工作。2015年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯(lián)名印發(fā)《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》指出，“運用新型傳播手段創(chuàng)新宣傳思想工作，掌握網(wǎng)絡文化主動權、話語權，把網(wǎng)絡輿論引導作為宣傳思想工作重中之重，推動青年思想政治教育成為網(wǎng)絡空間清朗起來的一支重要力量，引導網(wǎng)絡文化健康發(fā)展?！盵1]網(wǎng)絡文化這一新型媒介文化與青年思想政治教育的融合，是積極培育和有效踐行社會主義核心價值觀的力量源泉，是大力傳播和弘揚網(wǎng)絡文化正面導向的重要保證。

一、網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的內在統(tǒng)一

2014年7月第34次CNNIC報告指出，20～29歲年齡段網(wǎng)民的比例居多，而這一年齡段的青年既是網(wǎng)絡的主要使用者，也是網(wǎng)絡文化傳播與弘揚的主體力量。但是，網(wǎng)絡不良信息對青年有消極影響，某些供應商為了謀取利益而犧牲眾多青年的健康成長，不得不引起我們的重視。我們知道，網(wǎng)絡文化學習更多的是通過網(wǎng)絡教育來實現(xiàn)，網(wǎng)絡時代的到來使得網(wǎng)絡教育成為一種最大眾、最易實現(xiàn)的教育途徑。網(wǎng)絡文化作為一種新型的教育載體，與青年思想政治教育內在統(tǒng)一，共同為高校校園文化建設輸送新鮮的血液。我們認為網(wǎng)絡文化內在結構與青年思想政治教育緊密相連，二者之間的密切相關性大體表現(xiàn)在以下三個方面。

首先，網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的內在統(tǒng)一表現(xiàn)在青年思想政治教育為網(wǎng)絡文化奠定思想基礎。從現(xiàn)實角度來看，進入21世紀后，關于現(xiàn)代思想政治教育學的本質問題、教育的功能問題等討論也屢見報端，這為網(wǎng)絡思想政治教育研究奠定了良好的實踐基礎，營造了民主討論的輿論氛圍。網(wǎng)絡思想政治教育作為一種新型教育模式，其內容架構值得學界進一步分析和探討。我們知道，人類教育史上三次革新的標志分別為教師的出現(xiàn)、文字的出現(xiàn)、印刷術的發(fā)明，他們各自促進了教育專門化的發(fā)展、促使教育書面形式化、使教材得以普遍使用。作為教育發(fā)展的第四次革新——網(wǎng)絡的出現(xiàn)，極大地調動了人的積極性。網(wǎng)絡學習既是一種認識活動，又具有實踐價值。正如馬克思所說，主體是“從事實際活動的人”、“歷史中行動的人”。青年作為網(wǎng)絡的主體，在網(wǎng)絡世界中參與發(fā)布和篩選信息，并能創(chuàng)造性地參與網(wǎng)絡各項實踐活動，理性地把握網(wǎng)絡文化的良好架構，有效地占有和支配網(wǎng)絡中各種活動要素，這對網(wǎng)絡文化的建設和青年思想政治教育起了良好的助推作用。

其次，網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育內在統(tǒng)一體現(xiàn)在網(wǎng)絡文化是青年思想政治教育的載體。網(wǎng)絡文化涵蓋網(wǎng)絡先進文化和后進文化。先進文化為青年思想政治教育提供資源、平臺和支持，即時發(fā)布最新的國內外新聞事件，吸引青年網(wǎng)民的“眼球”。與此同時，網(wǎng)絡也及時更新一般性新聞事件，促使青年更多的關注社會發(fā)展和感悟現(xiàn)實生活。網(wǎng)絡文化以其自由、多元、平等的精神實質，個性、平民、大眾、集群的典型特征，形成了一個開放、虛擬、交互、共享的時效載體。青年在網(wǎng)上暢所欲言，既可以關心國家大事，分享看法；又可以了解周邊新聞，傾瀉心情。他們在極大的豐富精神世界的同時創(chuàng)造了精神家園的寄托，并在一定程度上推動了網(wǎng)絡文化的大發(fā)展大繁榮。顯然，“網(wǎng)絡文化為傳播先進文化、主流文化、時代精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)的陣地”[2]，成為青年思想政治教育的載體。針對部分青年不能正確認識和對待一些新聞事件，我們在網(wǎng)上互動中及時回應和疏導，不僅疏通了他們思想中激進的想法，而且引導他們用正確的思維方式思考國家、民族、社會和個人的方方面面。用實踐證明網(wǎng)絡文化承載著青年思想政治教育，是在加強黨員黨性修養(yǎng)，播種中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，而不是通過互聯(lián)網(wǎng)上閱讀一些思維單一、思考淺薄、思想空洞的內容，促使青年的寫作創(chuàng)造力一點一滴的被磨滅，模仿或效仿之風像傳染病一樣在散播。青年思想的自我更新能力、創(chuàng)作能力不僅是在中學、大學時代培養(yǎng)，而且要在步入社會后繼續(xù)創(chuàng)新。我國是網(wǎng)絡大國，網(wǎng)民數(shù)量世界第一，但是卻在自主創(chuàng)新方面相對落后，網(wǎng)絡文化作為青年思想政治教育的載體，應把握網(wǎng)上思想政治教育引導的時、度、效，與時俱進。

最后，網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育內在統(tǒng)一是以網(wǎng)絡文化弘揚社會主義核心價值觀。網(wǎng)絡文化涵養(yǎng)卓越的人類的善和道德價值，是青年思想政治教育中所需傳承的高尚品德，是國家富強、民主、文明、和諧的保障。網(wǎng)絡在推進自由、民主、平等的發(fā)展時期，通過調控和規(guī)制，以“自下而上”的統(tǒng)治方法和“自上而下”的立法程序，“關注人類的自主、隱私和自由，而這需要有同樣的核心價值的指導?！盵3]青年在網(wǎng)絡文化中因漫無目的地沖浪而消耗過多的時間，如果沒有核心價值目標、價值取向、價值準則，便會在信息社會中隨波逐流，迷失自我。而社會主義核心價值觀若以一種被青年所喜歡與接受的方式來傳承將更有成效，針對“當前網(wǎng)絡文化的傳播環(huán)境日益復雜，‘去中心化’造成了社會價值判斷標準的模糊化，放大了‘小我’、弱化了‘大我’等，我們應堅持用社會主義核心價值觀引領網(wǎng)絡文化科學發(fā)展，引導其沿著正確方向發(fā)展，使之真正成為社會主義先進文化的重要組成部分?！盵4]

二、網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的有機結合

網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的有機結合主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡世界觀、人生觀、價值觀、社會主義觀與青年思想政治教育的融合。2015年4月29日，中國文化網(wǎng)絡傳播研究會在京成立，該會的宗旨在于“傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉化、當代文化的未來發(fā)展、中國文化的海外傳播”。全國文聯(lián)書記處書記郭運德認為，“青年一代將互聯(lián)網(wǎng)獲取信息作為自己文化滋養(yǎng)的主要途徑”“文化強國”必是“網(wǎng)絡文化強國”[5]。可見，網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的有機結合是歷史的必然、時代的需要，是應時而生、順勢而為。

首先，網(wǎng)絡世界觀作為網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的有機結合的途徑之一，是馬克思主義世界觀關于世界的本質、人和客觀世界的關系等總的看法和根本觀點，引導“兩眼”觀世界的青年形成正確的網(wǎng)絡觀。針對部分青年“網(wǎng)絡工具化、虛幻化、娛樂化傾向和青年網(wǎng)絡觀形成的自發(fā)性”，加強青年思想政治教育刻不容緩。在網(wǎng)絡文化中宣傳正確的世界觀，“用儒家積極入世的思想、歷代知識分子憂國憂民的品格、‘天下興亡、匹夫有責’的使命來激勵青年”[2]；分享優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，用更多的國學經典覆蓋網(wǎng)絡低俗文化，提高青年文學素養(yǎng)；上傳政治教育講座視頻，使愛國主義精神扎根到青年的理念中，搶占網(wǎng)絡文化宣傳的制高點，形成具有中國特色的網(wǎng)絡文化占領策略。另外，“網(wǎng)絡文化宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務大局作為基本職責，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準工作切入點和著力點，做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為。”[6]為進一步貫徹落實習近平系列講話精神，把宣傳思想工作做得更好，就要使網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育有機結合，將青年思想政治教育工作宣傳得更全面、更具體。

其次，人生觀是青年在社會化過程中對人生目的、意義的根本看法，是在已有的思想基礎上對外界世界的反映態(tài)度。青年的人生觀指引著他們生活前進的道路，影響著他們道德的養(yǎng)成，決定著思想的航線。網(wǎng)絡文化在影響青年人生觀中有著不可小覷的作用，態(tài)度決定思維，思維決定習慣，習慣決定成功。網(wǎng)絡給我們帶來驚喜的同時，也隨之產生了失落，網(wǎng)絡如一個科技幽靈，穿梭在思想的盛宴里，將21世紀簡史概況為“世界是平的”。人們足不出戶便可以了解到世界每個角落所發(fā)生的事情，信息速度傳播之快如人們所熟知的“蝴蝶效應”。豐富多彩的網(wǎng)絡世界吸引越來越多青年好奇的眼球，雖然可以滿足他們如饑似渴的求知欲，但是會在無形中又滋養(yǎng)了青年懶惰的天性，不求深度只求廣度地獲取信息，將大多的興趣愛好都寄托在網(wǎng)絡空間，缺少實踐和探索，對真實的自然界不再覺得那么新鮮，渾然天成的風光美景也不再那么迷人，不管是行為方式的“鐵籠”還是技術“烏托邦”，都給青年人生觀帶來了一抹失落的魅影。在網(wǎng)絡文化中注入思想政治教育，便可使青年在理想信念的指導下找到人生目標，奮勇前進。

再次，價值觀作為當今重要的凝聚力量，其內在本質是道德的價值，社會主義核心價值觀就是要求人們在認清社會主義道德原則的基礎上處理好道德的發(fā)展問題，而網(wǎng)絡道德作為新型信息社會背景下的一種道德規(guī)范在新時代中賦予了新的內容，成為以德治國在信息化社會中具體實踐的重要組成部分?！督洕鷮W人》雜志指出，“謹慎的深思熟慮”的網(wǎng)絡道德文化盛行于網(wǎng)絡工程特別工作組，他們通過民主程序制定政策的過程都要經受公眾的嚴格監(jiān)督，不難看出，道德的自覺在所有這些方面起到至關重要的作用。網(wǎng)絡文化由于種類繁多，對政策的把握能力高低有別，如果缺乏正確的價值導向，會在一定程度上削弱教育的作用，這就需要青年網(wǎng)絡工作者有高度的政治覺悟和良好的價值觀，需要網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的有機結合。

最后，社會主義觀在網(wǎng)絡化、信息化和全球化的全新時代，成為青年的社會主義信念指導，網(wǎng)絡文化中的青年思想政治教育要引導青年全面認識社會。青年在網(wǎng)絡文化學習中通過社會主義認知到社會主義信念，從社會主義意志到形成社會主義情感，構成網(wǎng)絡社會主義觀中各自發(fā)揮作用的結構要素。網(wǎng)絡社會主義觀教育是青年思想政治教育和網(wǎng)絡文化教育的一個重要范疇，正如江澤民同志所說，“信息技術特別是網(wǎng)絡技術的發(fā)展為我們開展思想政治工作提供了現(xiàn)代化手段，拓展了思想政治工作的空間和渠道。要充分運用信息網(wǎng)絡技術，使思想政治工作提高時效性，擴大覆蓋面，增強影響力。”[7]因此，“要主動占領網(wǎng)絡思想政治教育新陣地”[8]，運用網(wǎng)絡弘揚主旋律、激發(fā)正能量，積極開展青年思想政治教育、開展生動活潑的網(wǎng)絡文化宣傳活動，形成網(wǎng)絡青年思想政治教育工作體系。

三、網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的協(xié)和共生

習近平同志指出“用先進文化占領思想文化陣地，善于用先進文化、用具有吸引力的正面的東西，去占領每一個陣地，讓負面的東西和敵對勢力無法乘虛而入，失去生存的土壤?！盵9]有基于此，我們無法避免網(wǎng)絡的“亞文化”，唯有用先進文化去占領更多的網(wǎng)絡文化空間，使網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育協(xié)和共生，進一步的優(yōu)化空間。

首先，網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育共同肩負著文化傳播的使命。網(wǎng)絡文化是一種新型的媒介文化，而青年文化是作為社會“亞文化”存在的，青年文化中的思想政治教育與網(wǎng)絡文化共生，使網(wǎng)絡文化作為網(wǎng)絡使用主體的傳播行為所體現(xiàn)出來。網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育在文化層面處于交匯狀態(tài)。網(wǎng)絡文化問題與青年思想政治教育問題交織在一起同時在20世紀末凸顯出來。他們的社會環(huán)境、時代背景相同，必然具備一些共同特征。例如，雷鋒精神在青年思想政治教育和網(wǎng)絡文化中都有體現(xiàn)；馬福力《雷雨》在網(wǎng)上廣為流傳，是對后現(xiàn)代經典姿態(tài)進行的重新解構。網(wǎng)絡傳播特點與青年行為方式具有某些契合性，網(wǎng)絡文化為青年思想政治教育提供了更寬廣的傳播空間，傳播的開放性同當代青年文化心態(tài)的開放性正好吻合。青年對網(wǎng)上異質文化的接受度比老年人對于書本上異己文化的接受度要高，提高青年思想政治教育，就是為網(wǎng)絡文化的發(fā)展提供保障，組成命運攸關的協(xié)和共生體。

其次，網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育共同承擔著“育人”的任務。網(wǎng)絡文化不是單純技術的概念，網(wǎng)絡文化的形成、發(fā)展因為主體——實踐的人的參與。而且也正是人的參與才賦予網(wǎng)絡以文化意義。在這一過程中，青年是最主要的參與群體，因此，以青年為主體的網(wǎng)絡文化的形成、發(fā)展都必然打上了深深的青年文化烙印，也為青年思想政治教育營造了良好的氛圍。網(wǎng)絡的傳播特點使青年網(wǎng)民在行為方式、思想觀念上有所改變。這是因為傳統(tǒng)文化受到網(wǎng)絡空間青年社會化范式的沖擊，青年社會化的方式、內容都有很多不同，自然影響到青年的價值觀念、行為方式。青年文化的超越形態(tài)與網(wǎng)絡傳播的一些先進功能“優(yōu)勢互補”，產生了超越形態(tài)的網(wǎng)絡文化，并促使它對青年文化、對社會主流文化產生積極的推動作用。這也為網(wǎng)絡文化的創(chuàng)新性、開放性等特點。即使是未來的網(wǎng)絡文化建設也不可能同青年文化割裂開來。

最后，網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的協(xié)和共生也是中國特色社會主義精神文明建設的重要一環(huán)。歷史和現(xiàn)實告訴我們，時代賦予青年的崇高使命是為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而貢獻青春，青年思想政治教育內容為網(wǎng)絡文化架構建設的實踐價值導向，也是我國網(wǎng)絡文化所需要的寶貴經驗。網(wǎng)絡文化建設應遵循客觀性、系統(tǒng)性、發(fā)展性、教育性原則，把握網(wǎng)絡文化中青年主體的思想政治教育。正如江澤民同志在中國共產黨第十六次全國代表大會上的報告所說，“互聯(lián)網(wǎng)站要成為傳播先進文化的重要陣地?！笨梢姡x予我們的歷史使命是網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育的協(xié)和共生。中國共產黨在改革開放偉大實踐中創(chuàng)造的“十個結合”的寶貴經驗中最后一條便是把對客觀世界的改造同主觀世界的改造結合起來，為改革開放和現(xiàn)代化建設提供強有力的政治和組織保證。

綜上所述，網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育通過奠定思想基礎、提供文化載體、弘揚社會主義核心價值觀來實行內在統(tǒng)一；在形成正確的網(wǎng)絡世界觀、人生觀、價值觀、社會主義觀的過程中進行有機結合；在肩負文化傳播使命、承擔“育人”任務以及建設中國特色社會主義精神文明中協(xié)和共生。我們深信網(wǎng)絡文化與青年思想政治教育之間的協(xié)調發(fā)展和良性互動必將更加有效的切實助推當代青年在新 媒體時代背景下積極去做社會主義核心價值觀的踐行者和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的圓夢人。

[1]蘇明.創(chuàng)新網(wǎng)絡思想政治教育[EB/OL].(2015-04-16).http://theory.workercn.cn/255/201504/16/150416102102156.sht ml.

[2]郭加書.論信息化背景下的網(wǎng)絡文化建設與管理[J].山東社會科學,2010(8):38-42.

[3]王賢卿.道德是否可以虛擬——大學生網(wǎng)絡行為的道德研究[M].上海:復旦大學出版社,2011:205.

[4]周懷營.以網(wǎng)絡文化涵養(yǎng)核心價值觀[EB/OL].(2015- 04-13).http://www.cssn.cn/gx/gx_xzld/201504/t2015041 3_ 1584173.shtml.4.

[5]康佳,張炎良.中國文化網(wǎng)絡傳播研究會在京成立 互聯(lián)網(wǎng)＋傳統(tǒng)文化助力中國夢[EB/OL].(2015-04-29）.http://news.youth.cn/gn/201504/t20150429_6605500.htm.

[6]習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:153.

[7]江澤民.在中央思想政治工作會議上的講話[N].人民日報,2000-06-29(1).

[8]岳鵬.當代大學生社會主義觀研究[D].成都:電子科技大學,2011:116.

[9]習近平.干在實處，走在前列[M].北京:中共中央黨校出版社,2013:297.