構(gòu)建“三位一體”的民族地區(qū)高校大學生社會主義核心價值觀培育體系

羅融華

（桂林航天工業(yè)學院 人文社會科學系，廣西 桂林 541004）

構(gòu)建“三位一體”的民族地區(qū)高校大學生社會主義核心價值觀培育體系

羅融華

（桂林航天工業(yè)學院 人文社會科學系，廣西 桂林 541004）

民族地區(qū)高校大學生對社會主義核心價值觀認知與踐行大體狀況良好，但也存在一些問題。本文提出以課堂為基礎(chǔ)，以民族文化活動為載體，強化網(wǎng)絡(luò)教育“三位一體”的培育模式，形成有效推動民族地區(qū)社會主義核心價值觀培育的實踐操作模式和長效機制。

三位一體 民族地區(qū) 高校大學生

黨的十八大提出了“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。積極培育和踐行社會主義核心價值觀是黨的十八大提出的一項戰(zhàn)略任務(wù)［1］，我們要深刻認識這一決策的重大意義。

大學生是特殊的社會群體，是具有潛力和前瞻眼光并敢于創(chuàng)新、大膽設(shè)想的熱血青年，同時大學階段是人生價值觀形成的關(guān)鍵時期。2014年五四青年節(jié)，習近平總書記在北京大學作題為“青年要自覺踐行社會主義核心價值觀”的重要講話，強調(diào)青年的價值取向決定著未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要［2］。

民族地區(qū)高校大學生群體是我國社會群體不可分割的一部分，他們同樣肩負著我國富國強民的偉大使命，也是推動我國社會發(fā)展進步的重要力量，他們的價值選擇不僅關(guān)系著個人發(fā)展，也將極大地影響著我國民族地區(qū)的安全穩(wěn)定與經(jīng)濟發(fā)展［3］。然而在價值多元化的背景下，民族地區(qū)某些大學生思想觀念仍不夠成熟。

因此，對民族地區(qū)高校大學生的社會主義核心價值觀培育體系進行研究顯得緊迫。對弘揚民族文化，尊重民族傳統(tǒng)，傳承民族精神，凝聚民族力量，引領(lǐng)民族地區(qū)社會全面進步具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、民族地區(qū)高校培育核心價值觀的必要性

（一）維護祖國統(tǒng)一，促進民族大團結(jié)的需要。我國是一個多民族國家，民族關(guān)系是社會關(guān)系的重要組成部分，而民族和諧始終對社會和諧起著至關(guān)重要的作用。民族高校作為傳播思想的主陣地，民族團結(jié)教育活動在高校更應(yīng)該引起高度重視。要切實加強民族地區(qū)高校大學生社會主義核心價值體系教育，以先進文化求認同，以共同價值求歸宿，不斷增強民族地區(qū)學生的凝聚力，各民族學生之間相互合作、互相支持，共同發(fā)展，從而帶動民族地區(qū)經(jīng)濟、文化的發(fā)展。

（二）民族地區(qū)經(jīng)濟文化建設(shè)發(fā)展的需要。改革開放以來，我國東西部地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展的差距逐漸拉大，經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡的矛盾愈加突出。主要表現(xiàn)為西部民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展相對落后，如果差距長時間存在，就很容易造成心理落差，引發(fā)矛盾，影響社會安定。要深刻意識到，民族地區(qū)經(jīng)濟文化的健康持續(xù)發(fā)展，必須加強民族地區(qū)高校大學生思想、教育、科技及人才的發(fā)展力度，使民族地區(qū)的經(jīng)濟形成良性互動關(guān)系。

（三）民族地區(qū)高校人才建設(shè)的需要。民族地區(qū)高校大學生作為地方建設(shè)的重要力量，他們的價值觀取向決定了一個民族的未來。通過社會主義核心價值觀的教育，可以無形中影響著大學生的政治信念，形成社會主義性質(zhì)的價值判斷標準，樹立有利于社會主義發(fā)展的理想與態(tài)度。有了社會主義信念、信仰與理想的民族高校大學生才能為民族地區(qū)所用，才能更好地服務(wù)于建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。

二、民族地區(qū)高校大學生社會主義核心價值觀培育現(xiàn)狀

（一）思想政治教育實效性不足。民族地區(qū)高校大學生對社會主義核心價值的認知認同狀況良好，但存在認識不全的現(xiàn)象。當前思想政治課堂仍然是大學生思想教育的主渠道，但一些民族高校還存在思想政治教育實效性不足的問題。

一方面，思想政治教育教材的內(nèi)容理論性太強，大部分教師在教學方法上仍采用老師講學生聽的“灌輸”方法，這樣的授課方式，對學生的學習效率造成一定的影響。另一方面，由于就業(yè)壓力逐年遞增，一些大學生只重視專業(yè)課的學習，忽視思想政治課，在應(yīng)試教育的背景下，部分大學生對思想政治教育課持應(yīng)付態(tài)度，缺乏興趣。

（二）受民族文化、宗教信仰的影響較大。民族地區(qū)高校不同于其他高校，最突出的一個特點就是生源來自多個民族地區(qū)，屬于不同文化體系的學生。少數(shù)民族學生進入了大學后，由于生活環(huán)境的變化，受其方言和風俗習慣等因素影響，在生活及思想各方面上難免會產(chǎn)生摩擦，影響著民族地區(qū)的和諧文化建設(shè)。

（三）網(wǎng)絡(luò)帶來的多樣化價值取向?qū)诵膬r值觀產(chǎn)生沖突?；ヂ?lián)網(wǎng)的內(nèi)容雖然豐富多彩，但卻良莠不齊。對于成長中的大學生而言，互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍——在為學生提供各種便利的同時，也對大學生產(chǎn)生消極的影響。當前網(wǎng)絡(luò)對大學生的危害概括主要有：一是通過網(wǎng)絡(luò)傳播有害信息，如傳銷；二是暴力游戲、黃色垃圾等侵蝕學生思想；三是沉溺于網(wǎng)絡(luò)，缺乏溝通和交流。這些對心智不成熟，去偽存真能力尚待提高的大學生而言，會產(chǎn)生潛移默化的消極影響，對他們的身心健康產(chǎn)生危害，并對他們正確的人生觀、價值觀構(gòu)成不利因素。

三、民族地區(qū)高校大學生社會主義核心價值觀培育路徑

（一）以思想教育課為基礎(chǔ)，夯實理論教育。大學是學校教育的高級階段，也是大學生由未成年人向成年人轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，在進一步鞏固未成年人階段的培育成果的同時，應(yīng)適應(yīng)大學生由學校人向社會人過渡的特點，因此，作為民族地區(qū)高校要進一步擴展社會主義核心價值觀培育的內(nèi)涵。

首先，要加強和改進高?！皟烧n”（馬克思主義理論課和思想品德課）教育。堅定以“兩課”為基礎(chǔ)，將具有時代性和先進性的社會主義核心價值觀融入“兩課”教學內(nèi)容，拓展“兩課”教學方式方法,把社會主義核心價值觀內(nèi)化為堅定的理想信念，外化于現(xiàn)實生活當中勇于擔當、敢于作為的責任感。

其次，教師要避免用抽象的語言來闡述社會主義核心價值觀的內(nèi)容和意義。社會主義核心價值觀高度凝練，是一種概念。然而，部分學生尚不具備高水平的理解、歸納和綜合分析的能力，因此，教師在授課時要堅持“以人為本”的教育理念，應(yīng)盡量尊重受教育者的個體差異，努力做到因材施教，面對不同民族特點的學生需要在傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，注重教育內(nèi)容的時效性，教育內(nèi)容的現(xiàn)實性，尊重不同民族學生的民族差異，盡量做到與時俱進。采取案例分析、名家講座、分組討論等形式，并將其與專業(yè)教育、人文教育、思想政治理論課教育相聯(lián)系，在高校課堂教學中實現(xiàn)全面滲透。

（二）以民族文化為載體，扎實開展活動。社會主義核心價值觀是人類道德文明的先進形態(tài)，集中反映了各族優(yōu)秀道德文化的精髓，是已經(jīng)形成民族共識的價值觀念、群體意識和行為規(guī)范，也是中國各族人民優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的升華。我們應(yīng)善用民族文化作為載體，用民族文化活動潛移默化地熏陶和感染民族地區(qū)的學生。

民族地區(qū)高校應(yīng)以民族傳統(tǒng)文化建設(shè)為平臺，把傳播核心價值觀、塑造學生美好心靈、弘揚社會風氣作為重要任務(wù)。要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)掘民族傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化與社會主義核心價值觀契合點，確定相關(guān)的主題教育內(nèi)容，并作為推動社會主義核心價值觀教育的有力抓手。要與學生的德育實踐活動緊密結(jié)合，與學生的綜合素質(zhì)評價緊密結(jié)合，以實踐和活動為橋梁，廣泛開展道德實踐活動，引導學生在實踐中牢固樹立社會主義核心價值觀。

民族高?？梢砸悦褡甯栉?、快板、民族團結(jié)故事、民族知識講座等喜聞樂見的方式，寓民族團結(jié)教育和文化娛樂、素質(zhì)教育、思想教育為一體。民族高?？梢詫崟r開展“民族文化周”之類的活動，讓各族文化在活動中得到展示，讓更多的大學生了解各個民族的文化魅力。如廣西百色文明辦為社會主義核心價值觀進校園編寫了歌謠，歌詞涵蓋“24字”，音樂則取材于百色少數(shù)民族音樂元素，具有校園歌謠和地域民族民歌的雙重特色，主題鮮明、曲調(diào)歡快、朗朗上口［4］。

（三）以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，加強網(wǎng)絡(luò)宣傳。如今互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，以微博、微信、MSN、QQ為代表的新媒體受到了大學生群體的熱捧，因其較強的開放性、互動性和參與性，從而對當代大學生傳統(tǒng)的認知方式、思維方式造成強大的沖擊，同時這些媒體也是我們培育社會主義核心價值觀最快捷的信息傳播工具。首先，要加強網(wǎng)絡(luò)宣傳。我國網(wǎng)民人數(shù)已超過六億，網(wǎng)絡(luò)化程度不用贅述。在互聯(lián)網(wǎng)時代培育社會主義核心價值觀，應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用。除了比較直接的宣傳外，還可以采用公眾喜愛的信息接收方式進行宣傳，如音樂動漫、時政新聞、影視資訊等，將明顯的價值培育化為“潤物無聲”的心靈陶冶，收到隱性傳播的效果，讓社會主義核心價值觀在潛移默化中自然內(nèi)化為公眾的價值觀。其次，要優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境。用先進文化的魅力吸引學生，防范有害信息的傳播。建立安全有效的三級網(wǎng)絡(luò)“巡視員”制度，即社會層面、學校層面、班級層面，通過交叉立體巡視，可基本篩查和過濾平臺出現(xiàn)的不良信息。另外，由于多民族地區(qū)民族文化、宗教和社會價值觀的復(fù)雜性和錯養(yǎng)性，在開展社會主義核心價值觀教育和社會主義價值體系建設(shè)的活動中，必須用寬廣的視角看待，用包容的心態(tài)面對。

四、結(jié)語

把培育社會主義核心價值觀與中國夢主題教育活動結(jié)合起來，與黨的群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來，充分利用思政課、校園文化活動及網(wǎng)絡(luò)“三位一體”的育人平臺，構(gòu)建引領(lǐng)民族地區(qū)大學生社會主義核心價值觀教育引導機制，推動民族地區(qū)社會主義核心價值觀培育的實踐操作模式和長效機制的建設(shè)。

［1］郭朝輝.當代大學生社會主義核心價值觀認同感實證研究［J］.西南民族大學學報，2014（9）.

［2］習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話［J］.中國民族教育，2014（6）.

［3］陳志勇.民族地區(qū)大學生社會主義核心價值觀體系構(gòu)建之思考［J］.山東工業(yè)技術(shù)，2013（9）.

［4］張飛燕，鄧小平、江澤民論理想信念教育［J］.求實，2002（9）.

本文系2014年廣西高?！包h的十八屆三中全會精神研究”專項課題立項課題一般項目“民族地區(qū)大學生社會主義核心價值觀培育機制創(chuàng)新研究與實踐”（DSBD14YB22）；桂林航天工業(yè)學院黨的十八大精神專項研究課題 “新時期大學生社會主義核心價值觀培育策略研究”(Y13XY01)的研究成果。