試論語(yǔ)文教學(xué)對(duì)職校生素質(zhì)培養(yǎng)的作用

劉珊

（江蘇省淮安技師學(xué)院 電氣工程系，江蘇 淮安 223001）

試論語(yǔ)文教學(xué)對(duì)職校生素質(zhì)培養(yǎng)的作用

劉珊

（江蘇省淮安技師學(xué)院 電氣工程系，江蘇 淮安 223001）

職校生素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)文明程度的提高，有著重要的意義。本文從情感教育、美德教育、學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)，溝通交流能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的涵養(yǎng)幾方面，對(duì)職校生素質(zhì)培養(yǎng)問(wèn)題進(jìn)行闡述，旨在探討語(yǔ)文教學(xué)對(duì)職校生素質(zhì)培養(yǎng)的作用。

情感 教學(xué) 語(yǔ)言 素質(zhì)

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)要求越來(lái)越高，如何培養(yǎng)社會(huì)所需的高素質(zhì)技能型人才，已是一個(gè)重要問(wèn)題。面對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越激烈的從業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，用人單位已開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)，成為學(xué)生能否順利入行的彈性指標(biāo)。在這樣的時(shí)代，職校如何培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的學(xué)生，如何培養(yǎng)走上社會(huì)會(huì)做人、能做事、貢獻(xiàn)大的優(yōu)質(zhì)從業(yè)者，已是一個(gè)日趨重要的課題。筆者就語(yǔ)文教學(xué)對(duì)職校生素質(zhì)培養(yǎng)的作用闡述自己的幾點(diǎn)看法。

一、情感教育

文以情、感人心。語(yǔ)文向來(lái)以引導(dǎo)對(duì)文章的情感體驗(yàn)為重要的教學(xué)目的。不管是寫(xiě)景、記事還是寫(xiě)人，都貫穿著作者豐富的情感，語(yǔ)文教學(xué)以揭示文章的中心為任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感的表述。

1.熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

一些寫(xiě)景抒情的文章，對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，那種真摯的情感洋溢在文章的字里行間，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，應(yīng)注重引導(dǎo)，那種情感會(huì)如水流一樣注入學(xué)生的心田，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。在這樣的課堂，有了山河美麗的感受，受到傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)生會(huì)自然地增加對(duì)這方熱土、大好河山的熱愛(ài)之情。愛(ài)國(guó)，在一個(gè)當(dāng)代勞動(dòng)者的素養(yǎng)中，會(huì)是思想的基礎(chǔ)、行動(dòng)的指南，這是一個(gè)社會(huì)主義勞動(dòng)者必備的思想素質(zhì)。

2.熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。

在教育學(xué)生的同時(shí)，講一講我們國(guó)家的歷史，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)對(duì)國(guó)家歷史的了解，尤其是那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)雨如晦的年代，每每講起，都會(huì)讓人有一種難以抑制的情感產(chǎn)生。講一篇二十世紀(jì)三十年代的散文，通過(guò)教學(xué)反映出那時(shí)人們寫(xiě)作背景下的思想與生活，很容易引起學(xué)生關(guān)注。引導(dǎo)他們透過(guò)文學(xué)去了解那段歷史，透過(guò)歷史去了解那個(gè)時(shí)代，萌生對(duì)現(xiàn)今幸福生活的感想，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家獨(dú)立、發(fā)展、強(qiáng)大的重要作用，從而產(chǎn)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨更深的感情。

3.關(guān)心他人，奉獻(xiàn)社會(huì)。

“90后”的孩子大多是獨(dú)生子女，在家庭中享有更多的照顧，也更受家人關(guān)注。在這樣環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，有時(shí)容易以自我為中心，難與他人相處。社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，更是一臺(tái)大機(jī)器，舞臺(tái)上有主角有配角，機(jī)器則需要不同的人在不同的位置上奉獻(xiàn)他的力量，在社會(huì)生活中需要人們互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)。面對(duì)新成長(zhǎng)起來(lái)的一代人，關(guān)于社會(huì)合作的教育是必不可少的。對(duì)于社會(huì)，一個(gè)人有所為、有所得，但“為”的意義更為重大。眾人拾柴火焰高，事業(yè)紅火靠大家。在這樣一個(gè)講究共同合作、講究互相協(xié)作的時(shí)代，要成就一番事業(yè)，必須更加懂得如何與人合作，更加懂得要有一顆奉獻(xiàn)的心，讓事業(yè)成為大家的事業(yè)，帶來(lái)大家的共同進(jìn)步。所以在講授課文時(shí)，可以加入這些思想的講解，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中設(shè)計(jì)合作的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)他們形成一種良好的職業(yè)觀。

4.有更高的人生追求。

職校生大多來(lái)自普通的家庭，父母的文化層次不是很高，很多家長(zhǎng)對(duì)他們的要求是能有個(gè)飯碗就可以了。然而，他們?cè)谇啻簳r(shí)期，會(huì)有很多的迷惑和不解，遇到事情不能冷靜、理智地處理，容易沖動(dòng)，只考慮眼前，這對(duì)他們的成長(zhǎng)非常不利。在語(yǔ)文教學(xué)中，可以貫穿對(duì)人生的體悟，對(duì)生活的體會(huì)，引導(dǎo)他們確立更高的人生追求，達(dá)到更美的人生境界，為了未來(lái)，為了真正的幸福努力奮斗，平穩(wěn)地度過(guò)他們的青春期。

二、美德教育

中國(guó)是一個(gè)有著諸多優(yōu)良傳統(tǒng)的國(guó)家，傳統(tǒng)美德影響了一代又一代人。對(duì)職校生應(yīng)重視對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，教育他們?cè)谛聲r(shí)代能繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，它的教育內(nèi)容貫穿古今，教育方式更是古已有之，從春秋到大唐，從宋代到明清，從來(lái)沒(méi)有斷裂過(guò)對(duì)文的教育，也從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)對(duì)人的教育。今天，我們對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文教育仍有必修的文言文及相關(guān)內(nèi)容，我們還在學(xué)習(xí)古人的思想、文化，傳統(tǒng)美德正通過(guò)一篇篇文章、一首首詩(shī)歌向我們呈現(xiàn)，讓我們深受感染，更不用說(shuō)對(duì)學(xué)生的影響和教育。所以，語(yǔ)文教學(xué)可以通過(guò)一些促進(jìn)記憶、講解分析的方法，讓學(xué)生深入了解我們國(guó)家的、中華民族的傳統(tǒng)美德。比如勤勞、善良、正直、勇敢。都說(shuō)人勤地生寶，人懶地生草，現(xiàn)今雖然是一個(gè)科技較為發(fā)達(dá)的時(shí)代，但我們不能丟開(kāi)勤勞這個(gè)“寶”，勞動(dòng)會(huì)帶來(lái)人的健康和美德，勤勞是一切美德的基礎(chǔ)。尤其是即將走上社會(huì)要靠雙手獲取財(cái)富的職校生，教育他們勤勞可以培養(yǎng)他們美好的品德，鍛煉他們的能力。善良可以帶給他人幸福，濡養(yǎng)自己的心靈，社會(huì)呼喚善良的行為、善良的人，對(duì)即將走上社會(huì)的職校生，必須重視善良品行的教育。正直勇敢是立身為人的根本，它們往往與高尚聯(lián)系在一起，教師應(yīng)教好學(xué)生首先做一個(gè)正直的人，然后是一個(gè)能干的人。

三、學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)

當(dāng)今世界是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的世界，人們?cè)絹?lái)越重視知識(shí)的作用。所以，獲得知識(shí)，掌握知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，善于創(chuàng)新，成了當(dāng)今人才必備的本領(lǐng)，而這一切都會(huì)歸于人的學(xué)習(xí)素質(zhì)、創(chuàng)新能力。語(yǔ)文教學(xué)中貫穿的信息獲取、理解、分析，以及綜合能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，無(wú)疑契合了當(dāng)今時(shí)代對(duì)人的學(xué)習(xí)運(yùn)用能力的要求。

1.信息的獲取。

常說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)人聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，其實(shí)，培養(yǎng)聽(tīng)讀能力對(duì)人們獲取日常信息是有很大幫助的。聽(tīng)，可以聽(tīng)廣播，可以聽(tīng)報(bào)告，甚至可以聽(tīng)人們的街談巷議。要聽(tīng)得好，能理解，理解透，都與語(yǔ)文所培養(yǎng)的聽(tīng)的能力掛鉤。古人講：耳聰目明為聰明，首先就是耳朵聽(tīng)得清楚，而這樣的能力離不開(kāi)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。

讀，可以讀報(bào)紙、讀雜志、讀專(zhuān)著，可以讓我們獲取信息，而如何讀懂是一種重要的能力?？梢酝ㄟ^(guò)提高自己的閱讀能力而獲取更多有用的信息，享受更多的閱讀樂(lè)趣，讓閱讀成為我們生活方式，在不斷地閱讀中提高獲取信息的能力。

2.理解、分析能力的鍛煉。

我們有時(shí)對(duì)閱讀內(nèi)容一看即過(guò)，未留下什么印象，但若要從閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，理解、分析的能力就必不可少。語(yǔ)文對(duì)語(yǔ)言文學(xué)、字詞句篇的理解、分析在教學(xué)中占很大比重。學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文，可以讓他的理解、分析能力得到鍛煉，這是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)涉及多種文體，要求學(xué)生能理解、分析各種類(lèi)型的文章。在閱讀的過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)生的理解分析能力，對(duì)他們今后的深造或走上工作崗位后的實(shí)際運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生很好的引導(dǎo)作用。

3.創(chuàng)造力的啟發(fā)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，有對(duì)學(xué)生邏輯思維和想象力的培養(yǎng)。語(yǔ)言邏輯在大學(xué)是常見(jiàn)的科目，職校生的教育雖非等同于大學(xué)教育，但有關(guān)能力的深化培養(yǎng)可以將他們的人生提升到更高的層次。因此，我們?cè)谄綍r(shí)的教育中應(yīng)貫穿思維訓(xùn)練、想象力鍛煉的內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)在相關(guān)方面可以有效地發(fā)揮作用?，F(xiàn)代企業(yè)的工作需要有很好的思辨能力和創(chuàng)新能力，語(yǔ)言的豐富、知識(shí)的廣博，對(duì)一個(gè)人這些方面能力的發(fā)揮有著重要意義。語(yǔ)文知識(shí)的平臺(tái)可以讓學(xué)生有對(duì)生活、工作更深的體驗(yàn)，受到更多事物的啟發(fā)，從而充分發(fā)揮其創(chuàng)新能力，更好地發(fā)揮自己的潛能。

四、溝通交流能力的培養(yǎng)

語(yǔ)文，是一門(mén)源于語(yǔ)言的學(xué)問(wèn)，語(yǔ)言的一個(gè)古老的也是很重要的功能就是溝通。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)人與人共同謀求發(fā)展的社會(huì)，世界各個(gè)地方的聯(lián)系、交流更為頻繁。在這個(gè)需要人交流、協(xié)作共事的社會(huì)，擁有良好的溝通交流能力顯然對(duì)人的事業(yè)、生活有很大的幫助，也更能讓人獲得成功。如何推銷(xiāo)自己，如何獲取信任，如何讓自己成為一個(gè)受人歡迎、受人關(guān)注的對(duì)象，這些都離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)能力的融會(huì)貫通。語(yǔ)文所教授人們的語(yǔ)言邏輯、修辭等方面的知識(shí)，以及對(duì)口語(yǔ)能力的培養(yǎng)，必將促進(jìn)人的語(yǔ)言能力的提升，語(yǔ)文強(qiáng)調(diào)的對(duì)話(huà)、應(yīng)答等方面能力的培養(yǎng)，也將促進(jìn)人的溝通、交流能力的發(fā)展。

我們要說(shuō)話(huà)、要表達(dá)，不但有口頭表達(dá)，更有書(shū)面表達(dá)，書(shū)面的交流是信息時(shí)代人們交流的重要方式。微博、郵件及各種書(shū)信、協(xié)議等都需要良好的書(shū)面表達(dá)能力，這些，可以在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中得到培養(yǎng)。所以我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中貫穿的教學(xué)思想及選擇的表達(dá)方式都將影響這一切。我們重視語(yǔ)言的教育，也重視即將走上社會(huì)的職校生的語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生個(gè)人，對(duì)他們走上社會(huì)的發(fā)展必將有積極的作用。

五、注重學(xué)生的涵養(yǎng)

不少職校生來(lái)自農(nóng)村或經(jīng)濟(jì)文化不太發(fā)達(dá)的地區(qū)，他們走上社會(huì)不但需要溝通交流能力的培養(yǎng)，更要有文明禮儀的熏陶，語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)人的內(nèi)涵、對(duì)人的美好精神世界的感染力是顯而易見(jiàn)的。一篇篇美文、一首首優(yōu)美的詩(shī)歌，陶冶著人的情操，為一個(gè)個(gè)蒙昧的孩子打造優(yōu)美如畫(huà)的圖景，引領(lǐng)他們進(jìn)入美好的精神境界。上到古人的“仁”“義”，下至當(dāng)今的禮貌、誠(chéng)信，無(wú)不呼喚著莘莘學(xué)子的精神美。語(yǔ)文對(duì)精神文明的解讀，影響著一代又一代走出校園、走上社會(huì)的年輕學(xué)子，這樣的教育是不容我們忽視的。良好的熏陶能改變一個(gè)人的精神面貌，良好的熏陶能改變一個(gè)人的氣質(zhì)言行，良好的熏陶甚至可以讓一個(gè)人樹(shù)立更好的人生觀、價(jià)值觀。這正是我們追求的，也正是當(dāng)今眾多職校生內(nèi)心所向往的。

總之，好的語(yǔ)文教育有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，而語(yǔ)文教學(xué)中貫穿的思想、采取的方式、追求的目標(biāo)都將深深地影響著學(xué)生。所以，我們不能輕視語(yǔ)文教學(xué)的作用，要在理論上、實(shí)踐上努力地追求進(jìn)步，以期能更好地教育學(xué)生，更好地指引他們?nèi)松牡缆贰?/p>

［1］梁蕓.試論中職學(xué)校對(duì)中職生的素質(zhì)培養(yǎng)［J］.職業(yè)圈，2007（16）.

［2］楊冬梅.淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的信息能力［J］.江蘇科技信息：科技創(chuàng)業(yè)，2011（5）.

［3］孫毅.注重中職學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)［OB/OL］.重慶職業(yè)教育網(wǎng)，2006-09-27.