穿行在真實(shí)與藝術(shù)之間——《沿江而上》解析

胡月

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

一、平民化視角

縱觀我國(guó)紀(jì)錄片話語(yǔ)，很長(zhǎng)時(shí)間是以官方語(yǔ)言為主導(dǎo)的。隨著中國(guó)的不斷開(kāi)放，國(guó)家的發(fā)展方向有所調(diào)整，紀(jì)錄片不再依賴(lài)宏大的敘事和官方全局視角。特別是在21世紀(jì)，中國(guó)社會(huì)快速發(fā)展，社會(huì)分層劇烈，各種文化碰撞、交融。紀(jì)錄片作為國(guó)家發(fā)展的相片和時(shí)代變遷的見(jiàn)證者，開(kāi)始以平民化的視角關(guān)注底層老百姓生活狀態(tài)和生活質(zhì)量。雖然只是鏡頭聚焦的略微調(diào)整，卻投射出社會(huì)對(duì)“人”的尊重，對(duì)時(shí)代大洪流中個(gè)人命運(yùn)的關(guān)注，通過(guò)物理鏡頭記錄普通人的日常生活從而展現(xiàn)了小人物的精神世界，表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)。

上世紀(jì)九十年代，舉世矚目的三峽水電站開(kāi)始動(dòng)工，生活在長(zhǎng)江兩岸的兩百萬(wàn)百姓需要搬遷。《沿江而上》在這樣的事件背景下醞釀完成，影片圍繞兩個(gè)年輕人的成長(zhǎng)展開(kāi)，從經(jīng)濟(jì)、文化等多方面展示了三峽工程對(duì)普通百姓命運(yùn)的影響。在國(guó)家快速發(fā)展的大環(huán)境下，普通的底層百姓如何適應(yīng)自處。紀(jì)錄片創(chuàng)作者以憫人的情懷和細(xì)膩的觀察，留給了社會(huì)一個(gè)深沉思考的機(jī)會(huì)。

長(zhǎng)江是余水和陳波宇賴(lài)以生存的河流。作品開(kāi)頭幾個(gè)鏡頭具有強(qiáng)烈的震撼感。一開(kāi)始，闖進(jìn)觀眾眼簾的是港灣的局部，充斥視野，這是一種很少見(jiàn)的不規(guī)則布局。沒(méi)有拉全景展現(xiàn)長(zhǎng)江的景況，令人好奇。下一個(gè)鏡頭是仰拍展現(xiàn)港灣局部面貌，接著拍攝緊貼著的游輪與港灣。從畫(huà)面上看，游輪與港灣之間只可以插入人手掌的寬度，呈現(xiàn)出巨大的壓迫感。最后，鏡頭落在承載外國(guó)客人的豪華游輪上?？梢哉f(shuō)，這組鏡頭很好地交代了當(dāng)時(shí)中國(guó)的時(shí)代背景：充滿(mǎn)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。中國(guó)開(kāi)放懷抱接受改革，各種文化在這里碰撞、交融，我們不僅要面對(duì)改革在內(nèi)部引發(fā)的人心惶惶，更要接受外部席卷而來(lái)的洶涌浪潮的挑戰(zhàn)。

冷冶夫說(shuō)：“紀(jì)錄片作為一種人類(lèi)自省過(guò)往歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)程的獨(dú)特影像記錄方式，是不可以被任何藝術(shù)方式所替代的。紀(jì)錄片的生命在于透過(guò)生活觸及人的心靈，紀(jì)錄片對(duì)個(gè)人命運(yùn)的關(guān)注會(huì)延伸到對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)生活環(huán)境的關(guān)注。進(jìn)而擴(kuò)展到對(duì)整個(gè)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)注?！保?］老縣城拆掉后，余水一家無(wú)處安身，為了生活，他們選擇在長(zhǎng)江邊上搭一個(gè)棚棚屋，白天照料種在江邊的玉米，晚上圍在蠟燭旁吃晚飯。棚棚屋內(nèi)家徒四壁，養(yǎng)的雞也是和人一起生活。為了讓弟妹讀書(shū)，余水無(wú)奈去游輪上打工。中國(guó)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的種種矛盾在這個(gè)家庭的生活中集中體現(xiàn)出來(lái)。狹窄的空間，艱難地維系生活，使影片充滿(mǎn)張力，引人入勝。

二、藝術(shù)的剪輯技巧

本片的一大特色就是采用了平行蒙太奇的剪輯技巧，這并沒(méi)有打破紀(jì)錄片堅(jiān)持的真實(shí)性原則，只是一種結(jié)構(gòu)方式和思維方式。電影中常常運(yùn)用這一藝術(shù)表現(xiàn)手段，許多優(yōu)秀的紀(jì)錄片也會(huì)采用這一手段以達(dá)到創(chuàng)作者的意圖。《沿江而上》有三條線，一條是脈絡(luò)線，對(duì)余水和陳波宇的拍攝是另兩條線，這兩條線采用了平行蒙太奇的剪輯技巧，充實(shí)了脈絡(luò)線的內(nèi)容，增加了這部紀(jì)錄片的翔實(shí)度和厚重感。余水家境貧寒又是家中長(zhǎng)姐，初進(jìn)縣城的她性格內(nèi)斂膽怯。相對(duì)的，陳波宇是家中獨(dú)子，外表陽(yáng)光帥氣，初入職場(chǎng)的他一心追求成功，年輕的他性格張揚(yáng)。創(chuàng)作者沒(méi)有關(guān)注兩個(gè)家庭生活水平的差距，而是抓住余水和陳波宇的共同點(diǎn)結(jié)構(gòu)全片。兩個(gè)年輕人恰巧在同一艘游輪上工作，開(kāi)始獨(dú)立打工的生活。第一次離家的余水小心翼翼地打量著豪華游輪上的一切，在她眼里工作的地方是和家完全不同的世界，她惴惴不安地開(kāi)始了新生活。慶幸的是，善良懂事的她得到了同事們的幫助和提點(diǎn)，慢慢地融入了大家。陳波宇能講一口流利的英文，這一點(diǎn)在外國(guó)人眾多的游輪上非常重要，很快陳波宇適應(yīng)了新工作，他每天賺的小費(fèi)是其他同事無(wú)法相比的。可惜，自大的性格讓他無(wú)法和同事和諧相處，最終，陳波宇被開(kāi)除了。

無(wú)論是余水還是陳波宇，他們?cè)诖蚬さ穆飞隙加龅搅撕芏啻煺?。無(wú)論是窮是富，他們都是沿江兩岸上百萬(wàn)年輕人的典型代表，他們的經(jīng)歷就是當(dāng)時(shí)年輕人生活的真實(shí)寫(xiě)照，鐫刻著中國(guó)快速發(fā)展的印記。中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)度在長(zhǎng)期蘊(yùn)蓄力量之后必將經(jīng)歷爆發(fā)期，這是一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，注定不平凡。當(dāng)三峽工程開(kāi)啟時(shí)，沿江百姓也注定面臨不平凡的生活。于是，變遷中成長(zhǎng)的年輕人的悲喜牽動(dòng)影響外的我們，沿江上百萬(wàn)百姓的命運(yùn)更撥動(dòng)觀眾的心弦?？吹竭@一層，《沿江而上》這部紀(jì)錄片的藝術(shù)價(jià)值就得到了升華。

余水和陳波宇這兩條線各自獨(dú)立，偶有交叉，共同輔助脈絡(luò)的推進(jìn)，展現(xiàn)了年輕人初入社會(huì)的種種問(wèn)題。創(chuàng)作者透過(guò)他們的生活向觀眾展示了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、世界觀多方面的景況。這種一加一大于二的效果體現(xiàn)了蒙太奇手段的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

三、真實(shí)影像的記錄

安德烈·巴贊在《電影是什么》中認(rèn)為：“攝影的美學(xué)特征在于它能揭示真實(shí)。攝影機(jī)擺脫陳舊的偏見(jiàn)，清除了我們的感覺(jué)在客體上的精神銹斑。唯有用這種冷眼旁觀的鏡頭能夠還世界以純真的原貌，吸引我的注意，從而機(jī)器我的眷戀。”［2］為了保證紀(jì)錄片的原汁原味，作品采用同期聲的手段讓余爸爸和余媽媽自己開(kāi)口講話，創(chuàng)作者并不干預(yù)。談到女兒余水想讀高中這一段，父親抽著煙側(cè)面入鏡，母親背對(duì)著鏡頭干家務(wù)。沒(méi)有刻意安排，鏡頭真實(shí)地記錄了這家人的一次交談，同期聲記錄當(dāng)時(shí)真實(shí)的談話。在這一段中，作品用了近景鏡頭，突出了余爸爸黑黢黢的面龐，粗糙的大手，在視覺(jué)上把余爸爸的辛勞表現(xiàn)了出來(lái)。在談到三峽水漲上來(lái)，一家人不知道怎樣生活時(shí)，又一個(gè)近景鏡頭推上去，余爸爸臉上沒(méi)有明顯的悲傷神情，他似乎很習(xí)慣地接受著自然或是人為災(zāi)難的降臨，這種超乎尋常的平靜，是底層百姓無(wú)聲的吶喊，除了同情外更贊揚(yáng)了中國(guó)百姓的頑強(qiáng)生命力與不屈不撓的執(zhí)著，善良的中國(guó)老百姓總是無(wú)私地相信生活會(huì)變好的。

四、結(jié)語(yǔ)

《沿江而上》是中外合作拍攝紀(jì)錄片的佳作，在未來(lái)中外影視合作上起到了很好的示范作用。當(dāng)歐美大片充斥中國(guó)市場(chǎng)，我們看到中外在電影制作上仍有不小差距。然而，紀(jì)錄片作為電影大項(xiàng)中的一朵奇葩，在中國(guó)紀(jì)錄片工作者的堅(jiān)守下，一直保有深刻的國(guó)際影響力。隨著國(guó)門(mén)打開(kāi)，各種文化在中國(guó)大地上激烈地碰撞交融，紀(jì)錄片工作者不安分于體制下的官方表達(dá)，他們有了強(qiáng)烈的用鏡頭語(yǔ)言表達(dá)思考的欲望。這是各種思想碰撞摩擦?xí)r必然出現(xiàn)的火花，于是，近些年傳媒圈出現(xiàn)了一群獨(dú)立制片人，如《沿江而上》的參與者范立欣。他們關(guān)注當(dāng)下中國(guó)的發(fā)展，獨(dú)立于體制，拋棄絕對(duì)權(quán)威的官方話語(yǔ)，而是以細(xì)膩的情感和憫人的情懷講述平凡百姓自己的故事。相信在汲取了國(guó)外先進(jìn)的紀(jì)錄片運(yùn)作方法，最終立足于中華文化底蘊(yùn)，現(xiàn)代紀(jì)錄片人會(huì)更好地向世界展現(xiàn)中國(guó)獨(dú)有的東方之韻。

［1］張忠宇.困境中的守望《沙與海》解析.

［2］［法］安德烈·巴贊著.崔君衍譯.電影是什么.文化藝術(shù)出版社，2008.11：12.