時代語境中《平凡的世界》電視劇改編

孫 萍 萍

(渭南師范學院 人文與社會發(fā)展學院，陜西 渭南 714099)

【語言文化與文學研究】

時代語境中《平凡的世界》電視劇改編

孫 萍 萍

(渭南師范學院 人文與社會發(fā)展學院，陜西 渭南 714099)

文學經(jīng)典是影視劇創(chuàng)作的重要資源。路遙《平凡的世界》的兩次改編都是在當時的文化語境下對經(jīng)典作品的藝術(shù)再現(xiàn)。第一次改編幾乎完全按照原著的人物和故事情節(jié)拍攝，只是將文學語言轉(zhuǎn)換成影視語言；第二次改編在忠實于原著的基礎(chǔ)上又刷新了原著，在主要人物和故事情節(jié)上的調(diào)整，既忠實于原著，又凸顯和強化了原著的精神內(nèi)核，有力地回應了當下時代迫切的精神訴求。

路遙；《平凡的世界》；原著；電視劇改編

1986年12月，《平凡的世界》首部出版，1988年5月全書完稿；1988年同名廣播劇在中央人民廣播電臺播出；1990年3月，被改編的同名電視劇在中央一套、二套播出；1991年3月該書獲茅盾文學獎；1992年11月，作家路遙病逝；20世紀末，中科院組織了針對北京市民的“1978—1998大眾讀書生活變遷調(diào)查”，在“到現(xiàn)在為止對被訪者影響最大的書”中《平凡的世界》排第6位，是唯一入選的由“新時期”以來作家創(chuàng)作的當代經(jīng)典；2015年2月，由毛衛(wèi)寧執(zhí)導的56集新版同名電視劇在北京衛(wèi)視和上海衛(wèi)視黃金時段播出。在過去的幾十年里，《平凡的世界》掀起一個又一個閱讀高潮、收聽高潮和收視高潮。

早在1990年，由央視電視劇制作中心創(chuàng)作、知名導演潘欣欣執(zhí)導的《平凡的世界》就在央視播出，并獲當年長篇電視劇“飛天榮譽獎”。2006年，上海源存影業(yè)購買了該書的改編版權(quán)，歷時七年進行劇本創(chuàng)作和改編。2014年3月至7月在榆林拍攝完成，總投資1.2億元。兩版電視劇在主要情節(jié)和人物塑造及影視語言的運用上有差異，這種差異緣于創(chuàng)作團隊立足當下在忠實原著的基礎(chǔ)上對原著藝術(shù)價值和精神內(nèi)核的延展與再闡釋。

一、 從文學經(jīng)典到影視精品

《平凡的世界》三部110萬字的篇幅分別被改編為14集和56集電視劇播出，其中的主要故事情節(jié)詳略自不必說。14集的劇集僅限于交代主要故事情節(jié)及人物的命運，人物形象的刻畫也相對簡單些。相比而言，2014版56集的劇情細膩了很多，從主要人物的塑造及故事情節(jié)的敘述上，更符合當下電視觀眾審美娛樂的需要，讓觀眾在觀看的同時也體驗了視覺的美感。

影視作品中人物與情節(jié)是緊密聯(lián)系在一起的，故事情節(jié)是緊緊圍繞人物展開的，而且是塑造人物形象、表現(xiàn)人物性格的重要手段，人物又是推動故事情節(jié)發(fā)展的行動元。兩版電視劇的差異主要體現(xiàn)為對關(guān)鍵人物的調(diào)整和改編。

《平凡的世界》是以雙水村孫玉厚家為中心，沿著孫少平、孫少安兩條人物線索展開。90版劇基本忠實于原著。14版劇將原來的兩條主線擴充為三條，還特別增加了對田福軍形象濃墨重彩的刻畫。14版劇加強了三條線索人物之間的交集，田福軍作為主管農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的領(lǐng)導干部對孫少安這個生產(chǎn)隊長工作上的指導和幫助，同時，作為長輩，對孫少安孫少平兄弟、潤葉等晚輩的關(guān)心。原著對于田福軍在仕途上的曲折只是簡單地交代，14版劇則擴充了細節(jié)，為了突出這一人物形象，將原著中喬伯年帶領(lǐng)干部擠公交車現(xiàn)場辦公情節(jié)的主人公改為田福軍；增加了其妻徐愛云無意中收受賄賂，田福軍大義滅親的情節(jié)等等。

14版劇突出強化了孫少安這一角色，擴充和改動了一些情節(jié)。原著中對孫少安母親著墨不多，人物幾乎處于“失語”狀態(tài)，“扮演和事佬的角色”[1]71，14版劇則略去了這個角色，改為孫少安母親早逝。作為家里的長子和頂梁柱，孫少安自然要承擔部分家庭婦女的活計，例如劇中有孫少安納鞋底這一細節(jié)。原著中由田福堂主張的“炸山攔壩造田”“天旱談判放水”等事，孫少安由配角變成了主角，增加了孫少安作為雙水村的代表前往罐子村和石圪節(jié)村談判放水的細節(jié)。14版劇中還增加了一些在緊急關(guān)頭孫少安的智勇表現(xiàn)：雙水村生產(chǎn)二隊推行承包責任制時出現(xiàn)村民爭搶公共財產(chǎn)的混亂局面，孫少安出面出謀劃策；因田玉娥和孫玉亭偷情引發(fā)的王氏家族和金家戶族的群毆，孫少安出面阻止；天旱偷水，雙水村水壩危急，孫少安在堤壩上勇堵洪水被沖走。這些情節(jié)強化了孫少安生產(chǎn)隊長的身份，豐富了人物性格，使孫少安的形象在原著憨厚老實的基礎(chǔ)上，多了些擔當、仗義和英勇。

關(guān)于文學經(jīng)典的影視改編的研究，“忠實”和“創(chuàng)新”是研究的焦點。忠實于原著是忠實原著的主題思想和原有風格，創(chuàng)新是改編者遵循影視藝術(shù)規(guī)律，融入自己創(chuàng)作個性的一種藝術(shù)表達。因此，被改編的影視作品已脫離原著母體成為獨立的藝術(shù)作品。相比較而言，14版劇創(chuàng)新更多一些，導演強調(diào)作品中現(xiàn)實主義的精神訴求，孫少安的實干、擔當精神，孫少平的實現(xiàn)個人價值的不懈追求，田福軍的求真務實、堅定的革命精神，田潤葉為追求真愛主動抗爭的精神等等，都在14版劇中有充分的體現(xiàn)。這種現(xiàn)實主義的精神訴求正是當下青年人所稀缺的精神營養(yǎng)。正如有評論家所指出的：“昨天的現(xiàn)實主義變成今天的理想主義。”[2]在這點上，14版劇的改編是值得肯定的。

二、兩版電視劇《平凡的世界》的對比分析

文學名著總是有其鮮明的時代性和個性特征。小說《平凡的世界》是一部現(xiàn)實主義風格的作品，它全景式地表現(xiàn)了20世紀70年代中期至80年代中期中國城鄉(xiāng)社會生活及普通民眾在大時代歷史進程中的選擇與奮斗。影視劇的改編實際上是在原著基礎(chǔ)上的二次創(chuàng)作，編劇和導演在改編時既要考慮原著的時代性、民族性，同時還要考慮其風格。

“文學名著的影視改編實質(zhì)上是改編者用當代的眼光對‘歷史文本’的一次新的闡述”[3]83，90版電視劇與原著表現(xiàn)的生活幾乎是同年代，幾乎完全按照原著的情節(jié)及人物設置拍攝的，盡管粗糙簡單、卻樸實純真，帶著明顯的1980年代的時代烙印，“洋溢著濃濃的西北風，與當時的‘河殤’精神相呼應”，“當代城市青年、黃土風貌、時代氣息和現(xiàn)實主義是該劇的基本要素”，“‘文化與勞動’被定為主題”[4]21，其中也融入了創(chuàng)作者對改革之后農(nóng)村社會巨大變遷的憂慮及對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會價值觀遭遇商品經(jīng)濟浪潮沖擊的反思與困惑，這不僅是影視創(chuàng)作者的困惑，也是那個階段整個社會認識上的迷思。

14版電視劇拍攝的時間與原著描寫的年代間隔了近40年，三四十年間，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。14版劇創(chuàng)作者是以什么樣的當下意識去觀照原著的呢？導演毛衛(wèi)寧稱其是弘揚“中國夢”“正能量”的作品，顯然，作為底層奮斗者的孫氏兄弟分別代表了千千萬萬走在勤勞致富道路上的農(nóng)民及涌入城市追尋理想實現(xiàn)抱負的農(nóng)村知識青年，他們勤勞、奉獻的精神及以田福軍為代表的干部身上的實事求是的精神，都在有力地傳達社會主義核心價值觀。正如文藝評論家梁鴻鷹所言：“這部電視劇所描繪的城市與鄉(xiāng)村，人與家庭，現(xiàn)實與農(nóng)村，是國家民族的大歷史，也是個人的心靈史、精神成長史，將為我們的社會生活永遠提供充沛的正能量?！盵5]“改革有力、奮斗有夢、倫理有情，從這個角度看，14版電視劇在致富動力下對改革和家庭的征用極其貼合今天的主流意識形態(tài)?！盵4]22同時，為了增強影視劇的觀賞性，吸引與原著生活有代溝的90后觀眾，14版劇增加了孫少平和曉霞愛情的戲份及孫少安、潤葉和向前的三角戀的反復曲折，還有孫少亭、王滿銀等人物身上的喜劇成分。特別是14版劇匯聚了王雷、佟麗婭、呂一、袁弘等當紅人氣明星，還有劉威、尤勇的加入，使該劇被稱為“史上顏值最高的鄉(xiāng)村偶像劇”。

兩版電視劇采用了同原著相統(tǒng)一的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。從人物的造型、環(huán)境的布置、道具的選擇等等，都務求真實，符合特定歷史時代的生活場景。比較而言，90版劇更忠實于原著，特別是主要人物的精神性格，孫少平堅韌、勤奮、向上；孫少安憨厚、踏實、擔當；潤葉善良、隱忍，演員的表演也非常的樸實。14版劇在忠實于原著的基礎(chǔ)上又刷新了原著，例如，敘事重心作了調(diào)整，對孫少安性格進行豐富，孫少平則被放入暗場，田福軍性格特征更加鮮明。從人物形象的塑造上，加強了人物的言語表達，符合性格邏輯和生活邏輯，成功地實現(xiàn)了從小說到熒屏的形象轉(zhuǎn)化，將文學經(jīng)典打造成影視精品。

三、14版電視劇《平凡的世界》的精神訴求

成功的影視改編實際上是一種再創(chuàng)造，是與原著有關(guān)聯(lián)又有別于原著的新作品，既能讓人看出其母體的藝術(shù)力量及精神淵源，又能在某些方面有所提升。當下的影視劇市場被物質(zhì)、功利、時尚、小資情調(diào)、奢侈、白領(lǐng)情結(jié)等詞匯和意象所主導，“找淚點容易，找思想點難；找高顏值容易，找高價值難”[6]?！镀椒驳氖澜纭肥且徊勘憩F(xiàn)普通人為理想、為生活而腳踏實地去奮斗和堅持的質(zhì)樸之作，為當下的電視劇市場帶來新的氣象。影片所傳達的腳踏實地、求真務實、百折不撓的奮斗精神對公眾具有重要的啟迪和教育意義。正如馬克思所說：“一件藝術(shù)品——任何其他的產(chǎn)品也是如此——創(chuàng)造一個了解藝術(shù)而且能夠欣賞美的公眾。”[7]207

1．理想情懷與實干精神

14版劇中孫少平是一個有浪漫情懷理想主義色彩的人物，他高中畢業(yè)回家不管是下地干活還是教書育人，始終沉醉于書的世界、知識的海洋。閱讀，為他打開了一扇了解世界的窗口，他想要過一種能夠證明自身價值的有意義的生活，他不想在父兄的庇護下生活，因此，在家里急缺勞力的情況下，他還是再三懇求父親和哥哥允許他外出打工，在家人不理解的目光中走出了雙水村。孫少平的形象是農(nóng)村知識青年的代表，他們有理想、有激情，對外面的世界充滿憧憬，想證明自己、實現(xiàn)自身的價值，哪怕碰到頭破血流，哪怕從最底層做起，他們追求的是一種自立自強、自食其力的生活。但在當代文化語境下，數(shù)以億計的農(nóng)民工涌入城市，他們面臨著住房、醫(yī)療、子女受教育、就業(yè)歧視及農(nóng)村的空巢老人、留守兒童等問題，現(xiàn)實的殘酷性讓觀眾很難理解和認可沉迷于自我世界的孫少平的精神世界和生活邏輯。在14版劇的結(jié)尾，孫少平仍站在人生的十字路口。但這種在苦難中追求自我價值的不屈不撓的奮斗精神卻是值得肯定的。

孫少安是一個勇于擔當、腳踏實地的實干家。作為農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制后的第一代農(nóng)民的代表，同時，作為雙水村第一生產(chǎn)隊隊長和家里的長子，他面臨的最大難題首要是“填飽肚子”，繼而“黑饃變白饃”，最后“手里有余錢”。父親年邁，弟弟妹妹尚小，他不得不挑起家里的重擔，還要關(guān)照二爸家、姐姐家的光景。14版劇中的孫少安“不僅是一個有德性的生產(chǎn)隊長，雙水村大小公事的核心角色，解決各類糾紛難題的能人，更是農(nóng)村改革的探索者和實踐者，是鄉(xiāng)村致富的帶頭人。這個靈魂人物承載著黃土高原式的勇猛、傳統(tǒng)中國的道德?lián)?、活泛的現(xiàn)代經(jīng)濟頭腦和銳意革新的非凡氣魄”[4]21。帶領(lǐng)大家“致富”的孫少安的形象也恰好符合當下老百姓追求富裕奔小康的核心價值觀。

溫家寶總理在同濟大學演講時提到：“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的?！蔽覀兗纫醒鐾强盏睦硐肭榻Y(jié)，又要有腳踏實地的實干精神。在14版劇《平凡的世界》里，彰顯了年輕人無所畏懼的激情及勇于嘗試、勇于承擔的社會理性，這不僅是20世紀80年代青年人的夢想，也是當下中國人的夢想。浪漫的孫少平不甘于一輩子“面朝黃土背朝天”，想要去闖、去見識；現(xiàn)實的孫少安想要過好光景填飽肚子。孫少安是現(xiàn)實主義者，孫少平是浪漫主義者，“首先要滿足最基本的溫飽和莊嚴，然后再談理想和愛情。兄弟互為表里，他們構(gòu)成了富有張力的靈魂的對話”[8]。

2．自我觀照與自我成長

路遙在小說中通過旁白交代人物的內(nèi)心活動，兩版電視劇中都使用了大量的旁白。90版劇由于故事情節(jié)簡略，旁白承擔了交代背景、介紹人物、情節(jié)之間的承轉(zhuǎn)及人物的內(nèi)心活動等功能。14版劇中的旁白主要集中表現(xiàn)為人物的內(nèi)心活動。雖有觀眾對14版劇中大量的旁白表示不解，但它可以幫助我們更好地理解和體會主要角色內(nèi)心的情感態(tài)度及人物的自我觀照，特別是對于有代溝的80、90后的觀眾。

電視劇《平凡的世界》中人物群像總體是積極向上的，給觀眾一種積極健康的精神引導。特別是劇中人物能夠自我反思和自我批評，及時修正自己的行為，這是難能可貴的，也是觀眾感到溫暖的地方。作為主要角色的孫少平孫少安兄弟他們在自我觀照中不斷提升自己，成長為頂天立地的男子漢。特別是圍繞田福軍這一主要人物的升遷變動，有排擠他的、有為難他的、有不聽指揮的、有冷眼旁觀的等等，隨著故事的發(fā)展，我們能看到在這些人物身上向善向真的變化，例如在原西縣一直和田福軍唱對臺戲的馮世寬，后來通過讀書學習和自我反思，認識到自身思想及工作方法的局限性，調(diào)任黃原常務副專員，他極力配合田福軍工作。還有黃原地委書記苗凱，在得知他一直排擠不喜歡的田福軍擔任黃原地區(qū)專員后，稱病住院，故意要看看沒有經(jīng)驗的田福軍怎樣出洋相。沒想到，田福軍將黃原的工作搞得有聲有色，深得其他副手的支持和肯定。苗凱反思以前對田福軍的偏見和打壓，佩服田福軍的工作魄力，肯定他的工作思路。還有“逛鬼”“二流子”王滿銀，雖有這樣那樣的毛病，在人到中年，也回到妻子和孩子身邊，腳踏實地地過起了日子。

這種“人”的自我觀照和自我反思的意識在當下的電視劇文化生態(tài)中是非常難能可貴的。現(xiàn)實生活中的一些年輕人，抱怨批評的多而理性反思的少，廣泛吸收的多而深入思考的少，遭遇挫折和不幸習慣歸因外界和他人，不善于進行積極的自我批評。當下的一些青春劇一出場主人公就是年輕的富二代總裁，坐豪車住豪宅，滿眼的帥哥美女、滿眼的浮靡奢華，給觀眾特別是年幼觀眾營造了虛幻的假象。一些宮廷劇為迎合觀眾的獵奇心理，將后宮爭寵演繹得淋漓盡致，人物之間“斗心機”“玩權(quán)術(shù)”“以惡制惡”。電視劇應該承擔一定的教育和引導功能，能引導觀眾在別人的故事中反觀自己、調(diào)整心態(tài)，樹立積極健康的人生觀、價值觀?！镀椒驳氖澜纭肪褪沁@樣一部弘揚積極人生觀、價值觀，能夠喚醒和激發(fā)觀眾正能量的優(yōu)秀劇作。

路遙的《平凡的世界》是文學經(jīng)典，潘欣欣、毛衛(wèi)寧導演的同名劇是電視劇精品，是站在當下文化語境中對經(jīng)典文學作品精神的再闡釋、再傳播和再創(chuàng)造。14版劇尤其傳達了當代人的精神訴求，雖然劇中的生活已離我們遠去，但主人公身上為改變現(xiàn)狀百折不撓、無怨無悔的英雄主義、理想主義氣概和腳踏實地、勤奮向上的精神卻是永恒的，是可以不斷弘揚和傳承的。正如導演毛衛(wèi)寧所說：“我認為名著會每隔一段時間就會有一次翻拍，這是重現(xiàn)這個年代對當年的經(jīng)典的一種理解。我們更強調(diào)的是這部書的精神作用的藝術(shù)再現(xiàn)。”[9]

[1] 孫萍萍.路遙小說中的母親敘事[J]．渭南師范學院學報，2014，(21)：71-74.

[2] 尹鴻.昨天的現(xiàn)實主義[N].光明日報，2015-04-03(7).

[3] 張宗偉.中外文學名著的影視改編[M]．北京：中國廣播電視出版社，2002．

[4] 李晨.生活不會以“圓”的形式結(jié)束[J]．藝術(shù)評論，2015，(5)：18-23.

[5] 梁鴻鷹.見證時代風云 謳歌人的力量[N].光明日報，2015-04-03(7).

[6] 周由強.精品經(jīng)得起真誠的批評[N].光明日報，2015-04-03(7).

[7] 馬克思.《政治經(jīng)濟學批判》導言[M]//馬克思恩格斯論文藝：第一卷.北京：人民文學出版社，1960.

[8] 聶偉.平凡世界里的鄉(xiāng)愁和愿景[N].光明日報，2015-04-03(7).

[9] 毛衛(wèi)寧.用敬畏之心傳達名著靈魂[N].成都日報，2015-03-02(9).

【責任編輯 王 萍】

Research on the Adaptation of “The Ordinary World” in the Context of The Times

SUN Ping-ping

(School of Humanities and Social Development, Weinan Normal University, Weinan 714099, China)

Literature classics is an important resource for the creation of film and television drama. The two adaptations of Lu Yao’s “The Ordinary World” is the art reproduction in the cultural context at that time. The old drama is almost entirely in accordance with the original, just the conversion of the literary language into the television language; the new drama refreshes the original, the adjustment of the main characters and the story, not only to be faithful to the original, but also to highlight and strengthen the spirit of the original, a strong response to the current era of urgent spiritual demands.

Lu Yao; “ordinary world”; the original; TV adaptation

2015-09-17

陜西省教育廳科學研究專項項目：陜西當代文學作品的影視改編研究(14JK1236)

孫萍萍(1977—)，女，陜西澄城人，渭南師范學院人文與社會發(fā)展學院副教授，文學碩士，主要從事性別文學研究及影視批評。

I206

A

1009-5128(2015)21-0051-04