英國(guó)牛津大學(xué)復(fù)合式課程模式探析

李文英，周恩慧

（河北大學(xué) 教育學(xué)院，河北 保定 071002）

英國(guó)牛津大學(xué)起源于公元12世紀(jì)，既是西方最古老的大學(xué)之一，又是西方最知名的大學(xué)之一。從建立至今，她對(duì)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史及文學(xué)都產(chǎn)生了不可估量的影響，其高質(zhì)的人才培養(yǎng)和一流的教學(xué)質(zhì)量也備受世界各國(guó)的贊賞和青睞。這不僅得益于培養(yǎng)精英人才的明確理念和傳統(tǒng)的“導(dǎo)師制”與“學(xué)院制”，更得益于她能夠在復(fù)雜的社會(huì)變革中不斷及時(shí)調(diào)適自身，積極實(shí)施課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的改革。尤其是20世紀(jì)60年代，牛津大學(xué)突破傳統(tǒng)的學(xué)科范疇，進(jìn)行課程聯(lián)合，創(chuàng)新出一種獨(dú)具特色的單科、雙科、三科課程并立的復(fù)合式模式，成功造就了既有廣博知識(shí)、又是一專(zhuān)多能、觸類(lèi)旁通的復(fù)合型人才，續(xù)寫(xiě)著她作為世界高等教育頂尖學(xué)府的輝煌。而今，英國(guó)的萊斯特大學(xué)、美國(guó)的賓夕法尼亞大學(xué)、澳大利亞國(guó)立大學(xué)等世界上一些頂級(jí)大學(xué)和學(xué)院都以牛津大學(xué)的課程模式為模版，開(kāi)設(shè)了自己的復(fù)合式課程。

一、英國(guó)牛津大學(xué)復(fù)合式課程模式的產(chǎn)生背景

二戰(zhàn)后，世界政治、經(jīng)濟(jì)和文化的變革深刻地改變了英國(guó)高等教育的發(fā)展軌跡。政治民主化使得公民享有自由與平等的權(quán)力漸入人心，國(guó)際化要求高等教育要與國(guó)際相接軌。經(jīng)濟(jì)的繁榮帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，知識(shí)和技術(shù)成為有力的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，同時(shí)也帶動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展。文化的變遷則加速了各國(guó)文化的融合與相互影響，教學(xué)和科研在為本國(guó)服務(wù)的基礎(chǔ)上，勢(shì)必要吸取他國(guó)之長(zhǎng)，重視創(chuàng)新精神的形成和培養(yǎng)。

英國(guó)的教育也隨之產(chǎn)生了重要的變革。“20世紀(jì)尤其是二戰(zhàn)以后，高等教育的課程發(fā)展更快，也更為成熟。課程的開(kāi)設(shè)傾向于向?qū)?、深方面發(fā)展，重視基礎(chǔ)知識(shí)和文理科知識(shí)之間的相互滲透，重視專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，為學(xué)生學(xué)習(xí)高深專(zhuān)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，重視反映新的科研成果”［1］。1963年，英國(guó)政府出臺(tái)《羅賓斯報(bào)告》，開(kāi)啟了英國(guó)高等教育大發(fā)展的歷史新篇章。該報(bào)告在考察英格蘭和威爾士高等教育結(jié)構(gòu)、課程等問(wèn)題后，提出了若干針對(duì)性的政策建議。在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置上，從有些課程自身并非包含一門(mén)學(xué)科和大量職業(yè)需要多學(xué)科知識(shí)的角度出發(fā)，“報(bào)告建議大學(xué)課程要從廣度上進(jìn)行改革，克服實(shí)施中遇到的困難，并創(chuàng)造條件以拓寬課程。報(bào)告還建議課程廣度的改革不能無(wú)視學(xué)科之間聯(lián)合的適宜性，應(yīng)該在人們所認(rèn)同的具有有機(jī)聯(lián)系的學(xué)科之間試驗(yàn)新的聯(lián)合，例如，可以把技術(shù)與一些社會(huì)科學(xué)學(xué)科結(jié)合起來(lái)，把哲學(xué)、數(shù)學(xué)與科學(xué)史結(jié)合起來(lái)”［2］86?！读_賓斯報(bào)告》以其科學(xué)的調(diào)查分析與總結(jié)為復(fù)合式課程的設(shè)立與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的政策依據(jù)。

二、英國(guó)牛津大學(xué)復(fù)合式課程模式的實(shí)施狀況

在社會(huì)出現(xiàn)邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的新型潮流下，以戰(zhàn)后英國(guó)高等教育改革為契機(jī)，英國(guó)牛津大學(xué)于20世紀(jì)60年代開(kāi)始大規(guī)模實(shí)施復(fù)合式課程改革。在牛津大學(xué)，最早的復(fù)合式課程已于20世紀(jì)20年代出現(xiàn)在貝利奧爾學(xué)院，為“哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)”（PPE），作為古羅馬文學(xué)的現(xiàn)代替換。最初，“哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)”被稱(chēng)為“現(xiàn)代三藝”。由于政治生活中的古典派學(xué)者的研究敵不過(guò)“現(xiàn)代三藝”的研究，古典學(xué)的研究漸漸退出歷史舞臺(tái)，使得“現(xiàn)代三藝”日漸完善并發(fā)展成為眾所周知的“哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)”。而后，經(jīng)過(guò)了數(shù)十年的發(fā)展，牛津大學(xué)的復(fù)合式課程漸趨成熟并形成了自身的特色。

英國(guó)牛津大學(xué)的本科生入學(xué)申請(qǐng)時(shí)，就需要確定自己的課程。每種課程的學(xué)制一般為3年或4年，個(gè)別課程如醫(yī)學(xué)則需要6年時(shí)間。一般情況下，學(xué)生在學(xué)習(xí)3年或4年后，通過(guò)畢業(yè)考試方可獲得文學(xué)士學(xué)位（Bachelor of Arts），也稱(chēng)“最后榮譽(yù)學(xué)位（Final Honour School）”。牛津大學(xué)現(xiàn)設(shè)有51種課程，單科課程25個(gè)，雙科課程22個(gè)，三科課程4個(gè)［3］?？傮w上，聯(lián)合型課程占據(jù)了牛津大學(xué)課程的一半，形成了獨(dú)具特色的牛津大學(xué)復(fù)合課程模式。

（一）英國(guó)牛津大學(xué)復(fù)合式課程模式的理念與目標(biāo)

牛津大學(xué)之所以設(shè)置這些雙科和三科課程，“是建立在這樣一種信念基礎(chǔ)上：相關(guān)學(xué)科的并列學(xué)習(xí)能格外增強(qiáng)對(duì)其中每一學(xué)科的理解，提供多維視角看問(wèn)題的方法”［2］153。復(fù)合式課程絕不是兩個(gè)或三個(gè)學(xué)科的簡(jiǎn)單疊加，而是具有關(guān)聯(lián)、互有交叉學(xué)科的重新整合與建構(gòu)，是新思維和創(chuàng)造力的觸點(diǎn)。同時(shí)學(xué)習(xí)這些關(guān)聯(lián)學(xué)科，不僅有利于借助其他學(xué)科的方式解決本專(zhuān)業(yè)問(wèn)題、促進(jìn)知識(shí)的整體優(yōu)化，而且更容易舉一反三、發(fā)揮綜合能力。例如，“考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)”不但以特有的方式將歷史和生物科學(xué)結(jié)合在一起，而且提供了一個(gè)從全新的角度同時(shí)看待歷史和科學(xué)的途徑和方法：無(wú)論是借用人類(lèi)學(xué)中早期人類(lèi)研究方法進(jìn)行考古研究，還是利用考古學(xué)中年代測(cè)定進(jìn)行人類(lèi)學(xué)研究，無(wú)疑都促進(jìn)了這兩門(mén)學(xué)科的共同進(jìn)步和發(fā)展，拓寬了學(xué)生的視野和問(wèn)題解決思路。

將兩個(gè)學(xué)科或三個(gè)學(xué)科的課程融合在一起，牛津大學(xué)意欲加強(qiáng)學(xué)科之間的有機(jī)聯(lián)系和相互滲透，拓寬基礎(chǔ)學(xué)科范圍和學(xué)生的視野，同時(shí)，也致力于開(kāi)發(fā)學(xué)生具備職業(yè)所需的重要遷移能力，塑造既適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求又反映時(shí)代特征的復(fù)合型人才。在人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)上，復(fù)合式課程的目標(biāo)定位于使學(xué)生掌握兩個(gè)學(xué)科以上的完整的知識(shí)體系、必備的專(zhuān)業(yè)技能和完善專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；在人才內(nèi)在素質(zhì)上，復(fù)合式課程注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主精神、批判與創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決意識(shí)；在人才需求類(lèi)型上，復(fù)合式課程以職業(yè)和社會(huì)為導(dǎo)向，著重培養(yǎng)在交叉學(xué)科職業(yè)領(lǐng)域能融會(huì)貫通、游刃有余的遷移與應(yīng)變能力?！拔睦砉た茖W(xué)生具有廣博寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)，不但有利于其深造并逐步參與一些科研活動(dòng)，而且有利于避免所學(xué)專(zhuān)業(yè)的偏狹或過(guò)時(shí)，同時(shí)就業(yè)時(shí)也有較大的靈活性”［4］67。

（二）英國(guó)牛津大學(xué)復(fù)合式課程模式的類(lèi)型與內(nèi)容

在結(jié)構(gòu)上，英國(guó)牛津大學(xué)的單科、雙科、三科課呈縱深遞進(jìn)；在內(nèi)容上，不同課程輻射廣泛、橫向聯(lián)合，構(gòu)成了獨(dú)具特色的復(fù)合課程。

1．雙科課程模式

雙科課程，是指將具有緊密聯(lián)系或交叉內(nèi)容的兩門(mén)課程有機(jī)結(jié)合，學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)這兩門(mén)課程的相關(guān)科目。一般而言，第一學(xué)年開(kāi)設(shè)這兩門(mén)課程的基礎(chǔ)核心課，各占50%；第二學(xué)年以相同的比重開(kāi)設(shè)這兩門(mén)課程的核心課程；第三學(xué)年（或第三、四學(xué)年）則依據(jù)個(gè)人興趣進(jìn)行選修或深入學(xué)習(xí)其中的某一分支學(xué)科。英國(guó)牛津大學(xué)開(kāi)設(shè)的雙科課程有：考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)和古代史、古典文學(xué)和英語(yǔ)、古典文學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言、古典文學(xué)和東方學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)、英語(yǔ)語(yǔ)言和文化、英語(yǔ)和現(xiàn)代語(yǔ)言、歐洲和中東語(yǔ)言、古代史和現(xiàn)代史、現(xiàn)代史和經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代史和英語(yǔ)、現(xiàn)代史和現(xiàn)代語(yǔ)言、現(xiàn)代史和政治學(xué)、數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)學(xué)和哲學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)、哲學(xué)和神學(xué)、物理學(xué)和哲學(xué)、神學(xué)和東方研究、哲學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言。

“考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)”的課程設(shè)置鮮明地反映了雙科課程模式的特征。將考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)復(fù)合在一起，主要在于這兩個(gè)學(xué)科共同涵蓋了藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)和物理科學(xué)所共享的一系列復(fù)雜方法，并存在著現(xiàn)實(shí)的交互作用，如人類(lèi)學(xué)中重構(gòu)早期人類(lèi)生活方式的研究方法有助于考古學(xué)家的研究；而考古學(xué)中科學(xué)的年代測(cè)定所確定的時(shí)間范圍和最新起源分析則有助于明確他們與現(xiàn)代人口的關(guān)系。由此，學(xué)生能夠運(yùn)用關(guān)聯(lián)學(xué)科思維方法了解人類(lèi)從史前社會(huì)到現(xiàn)在的發(fā)展與演進(jìn)?？脊艑W(xué)和人類(lèi)學(xué)學(xué)制三年，三年內(nèi)的學(xué)習(xí)又分為兩個(gè)階段。第一階段為第一學(xué)年，每周有6個(gè)小時(shí)與課程的核心論文緊密相關(guān)的講座。學(xué)生均等地學(xué)習(xí)著考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)的基礎(chǔ)核心課，具體開(kāi)設(shè)世界考古學(xué)介紹、人類(lèi)學(xué)理論介紹、人類(lèi)進(jìn)化的觀點(diǎn)、考古學(xué)探究的本質(zhì)四門(mén)核心課程和實(shí)踐課、野外工作，學(xué)年末考核為第一次的大學(xué)考試——四篇寫(xiě)作論文。第二階段為第二、三學(xué)年，除每周大約10個(gè)小時(shí)的核心論文或選修論文的講座之外，每周有一個(gè)或兩個(gè)專(zhuān)題報(bào)告（通常每學(xué)期12個(gè)）。此階段開(kāi)設(shè)社會(huì)分析與解釋?zhuān)幕碚鳌⑿叛龊蛯?shí)踐，景觀與生態(tài)，復(fù)雜社會(huì)中的城市化和變革四門(mén)核心課和三門(mén)選修課（從廣泛的人類(lèi)學(xué)和考古課程中選擇三個(gè)）及論文，學(xué)年末考核為最后的大學(xué)考試——七篇寫(xiě)作論文和畢業(yè)論文［5］?？荚嚦煽?jī)合格者授文學(xué)士學(xué)位。

2．三科課程模式

三科課程是指將相互關(guān)聯(lián)、相互影響的三門(mén)課程結(jié)合在一個(gè)學(xué)科當(dāng)中，學(xué)生可以同時(shí)學(xué)習(xí)這三門(mén)課程的所有科目。三科課程在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上異常靈活，課程比重不盡相同。大體上，三科課程的學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段：第一年同時(shí)學(xué)習(xí)三門(mén)課程的所有科目，第二年和第三年學(xué)生可以選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)所有三門(mén)學(xué)科或是深入其中兩個(gè)。英國(guó)牛津大學(xué)開(kāi)設(shè)的三科課程有：工程學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)（EEM），材料學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)，哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)（PPE），心理學(xué)、哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)。

“哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)（PPE）”是三科課程模式的典型代表。將哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)這三門(mén)學(xué)科糅合，其根源于這三門(mén)學(xué)科匯集了認(rèn)知周?chē)澜绾腿祟?lèi)社會(huì)的重要方法，它們?cè)趩?wèn)題視角和思維方式上有著內(nèi)在的一致性和高度的互通性?！敖?jīng)濟(jì)問(wèn)題是當(dāng)代世界各國(guó)政治生活的中心，而經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式受其社會(huì)和制度背景的影響，哲學(xué)則處理和解決政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)提出的抽象的理論問(wèn)題”［2］153。學(xué)習(xí)哲學(xué)能夠發(fā)展學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治瞿芰瓦壿嬐评砟芰Γ谎芯空螌W(xué)能夠使學(xué)生透徹了解政治制度對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響，評(píng)價(jià)政治結(jié)構(gòu)的決策及維持和改革這些決策的過(guò)程；掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠使學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)在政府的政策制定、企業(yè)行為和世界各地經(jīng)濟(jì)體系巨大變革中的重要意義。哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)制3年，3年的學(xué)習(xí)又分為兩個(gè)階段。第一階段為第一年，三個(gè)學(xué)科齊頭并進(jìn)，哲學(xué)開(kāi)設(shè)普通哲學(xué)、道德哲學(xué)、基本邏輯學(xué)，政治學(xué)開(kāi)設(shè)理論化的民主國(guó)家和對(duì)英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)和美國(guó)民主制度的分析，經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：解決中國(guó)內(nèi)總產(chǎn)值、就業(yè)、匯率和政策問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)技能的應(yīng)用。在第一年結(jié)束時(shí)學(xué)生參加第一次大學(xué)考試——三篇論文。第二階段為第二年和第三年，學(xué)生可以繼續(xù)學(xué)習(xí)所有三個(gè)學(xué)科或是深入鉆研其中任意兩個(gè)學(xué)科，其中，哲學(xué)必修課有道德（或是哲學(xué)史）、知識(shí)觀和現(xiàn)實(shí)、柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德的《倫理學(xué)》，政治學(xué)必修課（從中任選兩門(mén)）有比較政府、自1990年來(lái)的英國(guó)政治和政府、政治理論、國(guó)際關(guān)系、政治社會(huì)學(xué)，選修課超過(guò)50種（從中任選兩門(mén)），如后康德哲學(xué)、政治思想、晚期維特根斯坦、撒哈拉以南非洲政治、從柏拉圖到盧梭、世界經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)等等，最后一年學(xué)生參加畢業(yè)考試。考試成績(jī)合格者授文學(xué)士學(xué)位。

（三）英國(guó)牛津大學(xué)復(fù)合式課程模式的特點(diǎn)

英國(guó)牛津大學(xué)復(fù)合式課程迄今已經(jīng)走過(guò)了五十余年的發(fā)展歷程，這既是順應(yīng)社會(huì)和時(shí)代潮流、不斷改革創(chuàng)新的探索結(jié)果，也是人才培養(yǎng)理念從“專(zhuān)才”到“復(fù)合型專(zhuān)才”的不斷深化過(guò)程，在其逐步完善的演進(jìn)中開(kāi)創(chuàng)了自身的特色。

1．以基礎(chǔ)學(xué)科的根基性與工具性為基點(diǎn)

英國(guó)牛津大學(xué)根據(jù)學(xué)科間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)程度和適切性，在遵循科學(xué)與適宜的原則下，以基礎(chǔ)學(xué)科的根基性與工具性為基點(diǎn)，構(gòu)建雙科和三科結(jié)構(gòu)的復(fù)合式課程。在目前的22個(gè)復(fù)合式課程中，大部分都是作為語(yǔ)言基礎(chǔ)或思維工具的基礎(chǔ)學(xué)科與相似學(xué)科或跨學(xué)科領(lǐng)域的聯(lián)合。例如，哲學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和人類(lèi)智慧原理的抽象學(xué)科，具有典型的思維性，其認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的反思性與前瞻性能夠作為一種思維工具，應(yīng)用于其他相似或相近學(xué)科。所以，牛津大學(xué)中和哲學(xué)有關(guān)的課程有“哲學(xué)和數(shù)學(xué)”、“哲學(xué)和神學(xué)”、“物理學(xué)和哲學(xué)”、“哲學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言”和“哲學(xué)、政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)”五門(mén)課程；數(shù)學(xué)也是一門(mén)抽象學(xué)科，主要研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化和空間模型等，是科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和工程等研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)與工具，在復(fù)合式課程中有“數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)”與“數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)”兩門(mén)課程。

2．學(xué)科相互交叉與并重的課程設(shè)置

“牛津大學(xué)有著文理學(xué)科交叉、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科并重的學(xué)科設(shè)置傳統(tǒng)。他們打破各學(xué)科的界限，各學(xué)科互相交流，相互啟發(fā)，以利于學(xué)術(shù)的發(fā)展和高素質(zhì)人才的成長(zhǎng)。人文、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)、理工醫(yī)學(xué)農(nóng)學(xué)的全面發(fā)展，奠定了牛津作為世界一流大學(xué)的地位，這種各學(xué)科相互交叉并重的學(xué)科設(shè)置也成為他們的傳統(tǒng)與特色”［5］。英國(guó)牛津大學(xué)以雙科課程和三科課程的獨(dú)有形式，在遵循學(xué)科間適宜性原則下，進(jìn)行跨學(xué)科交叉，突破了以往狹窄的單科學(xué)習(xí)的局限，實(shí)現(xiàn)了人文社會(huì)與自然科學(xué)的交互與融合，如“哲學(xué)和數(shù)學(xué)”“哲學(xué)和物理學(xué)”“現(xiàn)代史和經(jīng)濟(jì)”。而無(wú)論是其雙科課程亦或是三科課程，牛津大學(xué)在頭兩年都開(kāi)設(shè)所有分支學(xué)科的基礎(chǔ)核心課程，各組成學(xué)科并無(wú)主次之分，人文社會(huì)學(xué)科與自然科學(xué)學(xué)科同等地位，學(xué)生全面學(xué)習(xí)。例如，雖然“哲學(xué)、政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)分支學(xué)科的規(guī)模和范圍都涵蓋了各種不同的可選類(lèi)型，但是將社會(huì)科學(xué)‘建筑’中這三門(mén)鄰近學(xué)科精心組合，其核心與關(guān)鍵在于使學(xué)生接觸到每個(gè)相關(guān)學(xué)科”［6］，突顯了學(xué)科的交叉與并重特色。

3．兼具專(zhuān)業(yè)性與多樣化的課程體系

英國(guó)牛津大學(xué)設(shè)有50多種課程，以專(zhuān)業(yè)模塊為基礎(chǔ)，橫向相互交叉設(shè)置復(fù)合式課程，縱向呈單科課程、雙科課程和三科課程的多元立體結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了專(zhuān)業(yè)性與多樣化并存的課程體系。牛津大學(xué)歷來(lái)重視學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)，學(xué)生在入學(xué)時(shí)就根據(jù)個(gè)人興趣選擇專(zhuān)業(yè)，并在接下來(lái)的3或4年的時(shí)間內(nèi)接受系統(tǒng)而專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，最終成為其專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的佼佼者。雙科課程和三科課程在具體實(shí)施中專(zhuān)業(yè)色彩也尤為強(qiáng)烈。第一學(xué)年，開(kāi)設(shè)復(fù)合式課程中各分支學(xué)科的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，第二學(xué)年和第三學(xué)年開(kāi)設(shè)復(fù)合式課程中各分支學(xué)科的專(zhuān)業(yè)核心課，并允許學(xué)生在專(zhuān)業(yè)課內(nèi)選修。此外，牛津大學(xué)的復(fù)合課程范圍廣泛、內(nèi)容與形式豐富多樣：在內(nèi)容構(gòu)成上，既包含了雙科與三科的聯(lián)合，又覆蓋了從“古典文學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言”“經(jīng)濟(jì)學(xué)管理”到“數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)”眾多學(xué)科；在形式建設(shè)上，學(xué)生的具體學(xué)習(xí)又被劃分成授課、專(zhuān)題講座、實(shí)驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)和野外工作等不同板塊。而不同院系的學(xué)生可以選擇相同或是不同的課程，同一院系的學(xué)生可以選修不同的課程，在內(nèi)涵和外延上進(jìn)一步增強(qiáng)了牛津大學(xué)復(fù)合課程的多樣性。

4．注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主與創(chuàng)新精神

無(wú)論是雙科還是三科的體系，牛津大學(xué)復(fù)合式課程都極其注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主與創(chuàng)新的意識(shí)和能力。在教學(xué)上，牛津大學(xué)通過(guò)其獨(dú)特的導(dǎo)師制指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè)和品行。“課堂上只講重點(diǎn)和思路，課程的學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生自己，很多學(xué)習(xí)問(wèn)題要靠學(xué)生在自學(xué)中解決”［7］，學(xué)生除了所選課程之外的大部分時(shí)間都用來(lái)自主鉆研，準(zhǔn)備導(dǎo)師布置的任務(wù)或課題，并定期接受導(dǎo)師建設(shè)性的批評(píng)和指導(dǎo)?！巴ㄟ^(guò)這種教學(xué)方法，可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，不僅有助于學(xué)生的學(xué)業(yè)，而且還有助于通過(guò)遷移而培養(yǎng)學(xué)生的其他能力”［8］。

三、英國(guó)牛津大學(xué)復(fù)合式課程模式的借鑒

我國(guó)基于培養(yǎng)復(fù)合型人才的復(fù)合式課程建設(shè)晚于國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家，正處于探索階段。例如，武漢大學(xué)于1993年首次嘗試跨學(xué)科的課程體系與教學(xué)內(nèi)容——人文科學(xué)實(shí)驗(yàn)班，橫跨中文、歷史、哲學(xué)三大門(mén)類(lèi)，以培養(yǎng)具有寬厚人文科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的文科人才。此后，北大、人大等著名高校都紛紛效仿，開(kāi)設(shè)試點(diǎn)班或?qū)嶒?yàn)班。1994年，華南理工大學(xué)創(chuàng)設(shè)“3＋2模式”（3＋2國(guó)際貿(mào)易班），即從本校工科各專(zhuān)業(yè)三年級(jí)選撥部分基礎(chǔ)扎實(shí)、外語(yǔ)好和能力強(qiáng)的學(xué)生到工商管理學(xué)院學(xué)習(xí)兩年國(guó)際貿(mào)易，將他們培養(yǎng)成既懂工程技術(shù)、又懂管理和貿(mào)易，并獲得雙學(xué)位的復(fù)合型專(zhuān)門(mén)人才［9］。誠(chéng)然，在模仿與移植上我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某删停侨绾稳∑渚柽M(jìn)而創(chuàng)新出中國(guó)特色，我們?nèi)杂泻荛L(zhǎng)的路要走。因此，借鑒牛津大學(xué)復(fù)合式課程模式顯然具有突出的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

首先，深化理念，精簡(jiǎn)課程。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，沒(méi)有先進(jìn)的教育理念就沒(méi)有深入的教育改革與實(shí)踐。從牛津大學(xué)的復(fù)合型課程模式不難看出，高等教育課程改革的關(guān)鍵不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立專(zhuān)業(yè)型人才還是通識(shí)型人才的培養(yǎng)理念，而是從根本上加強(qiáng)學(xué)生的人文精神、挖掘科研的創(chuàng)新精神、倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由精神。課程實(shí)施的核心則是在有限的學(xué)年內(nèi)，最大程度地釋放課程的應(yīng)用潛力，精簡(jiǎn)課程，把基礎(chǔ)性學(xué)科作為一種思維或技能工具融合到其他學(xué)科中。例如，牛津大學(xué)所有和哲學(xué)有關(guān)的學(xué)科都設(shè)置為復(fù)合式課程，代替單獨(dú)設(shè)置。而我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，在人才目標(biāo)上一直定位于為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)，努力培養(yǎng)各專(zhuān)業(yè)崗位的專(zhuān)才。在學(xué)科設(shè)置上也過(guò)于冗雜和繁瑣，“哲學(xué)”“數(shù)學(xué)”等單一專(zhuān)業(yè)既“冷門(mén)”，在就業(yè)市場(chǎng)也難以立足。這顯然已經(jīng)不符合時(shí)代的潮流和我國(guó)當(dāng)前高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)狀況，因此，精簡(jiǎn)課程、進(jìn)行更深層次的教育理念改革已成為我國(guó)高等教育改革的必然趨勢(shì)。

其次，改革課程體系，淡化專(zhuān)業(yè)口徑，走課程綜合化之路。從社會(huì)實(shí)際需求和人的內(nèi)在發(fā)展的綜合角度出發(fā)，高等教育培養(yǎng)復(fù)合型人才的重要途徑就是淡化專(zhuān)業(yè)劃分，設(shè)置復(fù)合型課程。英國(guó)牛津大學(xué)的復(fù)合式課程模式典型地打破學(xué)科壁壘，交叉文理學(xué)科，淡化專(zhuān)業(yè)區(qū)分，為學(xué)生提供了更廣闊的知識(shí)平臺(tái)。而我國(guó)大部分高校的復(fù)合式課程僅僅停留在不區(qū)分具體專(zhuān)業(yè)、設(shè)置文科類(lèi)和理工類(lèi)、實(shí)行文理相互選修的初始階段，在層次上也是從全校公共課、專(zhuān)業(yè)公共課到專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的原始遞進(jìn)，并未深入到學(xué)科內(nèi)部的相互滲透中。牛津大學(xué)的復(fù)合式課程體系代表了世界課程改革的非專(zhuān)業(yè)化和綜合化走向，為我國(guó)提供了有利的參照。

再次，鼓勵(lì)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)具有多元知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新型人才。牛津大學(xué)的復(fù)合式課程模式既是保守的又是創(chuàng)新的，保守于紳士型的領(lǐng)袖和學(xué)者的培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)新在課程模式的重構(gòu)。它扎根于多學(xué)科領(lǐng)域，突出學(xué)生綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、技能和方法提出新思維的創(chuàng)造和革新精神，發(fā)展學(xué)生富于獨(dú)創(chuàng)性和靈活性的創(chuàng)新能力。保守而創(chuàng)新下的復(fù)合課程為世界培養(yǎng)了諾貝爾獎(jiǎng)得主、首相、總統(tǒng)等眾多的創(chuàng)新人才。不論是雙科還是三科結(jié)構(gòu)，牛津大學(xué)的復(fù)合課程都不是直接的并列，而是對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新——重新選擇并組合知識(shí)以形成全新的知識(shí)及專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)。在設(shè)置和實(shí)施中，它選擇了各組成學(xué)科領(lǐng)域的核心知識(shí)，使學(xué)生能同時(shí)獲得多領(lǐng)域的知識(shí)與技能，不僅能夠借力解決本學(xué)科領(lǐng)域的問(wèn)題，而且能夠靈活應(yīng)對(duì)科技革命沖擊下漸漸淡出或?qū)映霾桓F的行業(yè)變化。我國(guó)的高等教育雖然取得了驕人的成績(jī)，但在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面也面臨著瓶頸，人才培養(yǎng)較為僵化和呆板。所以，我國(guó)高校人才培養(yǎng)的出路在于鼓勵(lì)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)具有多元知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新型人才。

最后，加強(qiáng)復(fù)合型課程的師資建設(shè)，提供有力支撐。強(qiáng)大的師資力量是建設(shè)復(fù)合型課程的保障。牛津大學(xué)在各專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域擁有世界權(quán)威的專(zhuān)家與學(xué)者，每種復(fù)合型課程都有來(lái)自不同學(xué)院的教授和學(xué)者教授，保證了多樣性和前沿性的教學(xué)的同時(shí)也有利于學(xué)術(shù)的交流、探討和創(chuàng)新。為此，從事復(fù)合式課程的教師首先要具備多方面的知識(shí)與能力，“具有開(kāi)放的觀念，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)以及適應(yīng)教育國(guó)際化與教育社會(huì)化等素質(zhì)，成為未來(lái)教育需要的一專(zhuān)多能的復(fù)合型教師”［10］。在科學(xué)研究上，牛津大學(xué)配有世界一流的實(shí)驗(yàn)室與科研設(shè)備，能夠支持程度深入的交叉學(xué)科研究，引領(lǐng)世界科研。如，“在環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域，牛津的研究涉及森林史、氣候變化、遙感、土地利用、野生動(dòng)物保護(hù)、家畜管理、污染、腐蝕、沙漠侵犯等眾多課題”［14］。因此，我國(guó)的復(fù)合式課程建設(shè)必然要注意配套師資力量的跟進(jìn)。

如今，在信息化和科技化潮流的有力沖擊下，世界各國(guó)高等教育的課程改革風(fēng)起雨涌。而英國(guó)牛津大學(xué)著眼于培養(yǎng)復(fù)合型人才，構(gòu)建復(fù)合型課程，在跨學(xué)科、多邊緣、多視角上執(zhí)高等教育課程的牛角，并不斷與時(shí)俱進(jìn)，迎合了未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需求。

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［2］楊春梅．英國(guó)大學(xué)課程改革與發(fā)展［M］．北京：北京理工大學(xué)出版社，2006．

［3］Course［EB／OL］．［2012－06－17］．http：／／www．ox．a(chǎn)c．uk／admissions／undergraduate＿courses／index．html，第3－4頁(yè)，第6頁(yè)．

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［5］劉東．英美部分高校交叉學(xué)科建設(shè)研究及借鑒［D］．上海：上海交通大學(xué)，2008．

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［7］譚俊，徐濱士，郭振峰．英國(guó)主要大學(xué)學(xué)科建設(shè)的借鑒與思考［J］．裝甲兵工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（12）：70－75．

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