武術(shù)教學(xué)中的套路節(jié)奏練習(xí)訓(xùn)練

□ 牛 拓

一、節(jié)奏與武術(shù)套路節(jié)奏的定義

色彩、聲音等會對人體的視覺、聽覺、觸覺造成不同的影響和刺激，在這種刺激作用下所引起主體在審美心理、生理的感受與體驗(yàn)，便是節(jié)奏。如:四季的交換、人無時(shí)無刻的呼吸循環(huán)等。節(jié)奏是在一個(gè)統(tǒng)一完整且具有強(qiáng)烈對比的過程中循環(huán)進(jìn)行的，它絕非獨(dú)立的一個(gè)個(gè)體。

武術(shù)練習(xí)時(shí)套路演練的節(jié)奏是指學(xué)生演練過程中，所體現(xiàn)出的一種運(yùn)動(dòng)秩序，這種秩序是在時(shí)間和空間的條件下，利用不同的運(yùn)動(dòng)方式將統(tǒng)一矛盾的機(jī)構(gòu)以美的形式表現(xiàn)出來。在武術(shù)套路演練中個(gè)人展示或集體所展示表現(xiàn)出來的一種運(yùn)動(dòng)特征，這種獨(dú)有的運(yùn)動(dòng)特征交替出現(xiàn)在強(qiáng)弱、長短、快慢和時(shí)間間隔等方面，它是具有一定規(guī)律的攻防現(xiàn)象。

武術(shù)運(yùn)動(dòng)套路的節(jié)奏表現(xiàn)在套路演練時(shí)的外部形態(tài)，同時(shí)也表現(xiàn)在武術(shù)自身內(nèi)在節(jié)奏。武術(shù)套路演練的節(jié)奏貫穿于武術(shù)演練與習(xí)練的整個(gè)過程，正所謂“一張一弛，文武之道也”。例如:動(dòng)靜的節(jié)奏可以體現(xiàn)出技術(shù)動(dòng)作的干凈利落，虛實(shí)的動(dòng)作節(jié)奏則顯示出動(dòng)作的靈活多變等，快慢的節(jié)奏則體現(xiàn)出了技術(shù)動(dòng)作快速敏捷與舒緩自然的不同。避實(shí)就虛、剛?cè)嵯酀?jì)與圓轉(zhuǎn)靈活等特點(diǎn)就是有不同的套路節(jié)奏體現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格。培根曾說過:“論起美來，狀貌之美，勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的動(dòng)作之美又勝于狀貌之美。”武術(shù)的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏是一種“無聲與美的韻律”。在武術(shù)套路演練的過程中要求習(xí)練者做到技術(shù)動(dòng)作剛?cè)崽搶?shí)、重心起伏轉(zhuǎn)折，同時(shí)加上不同眼神的配合，做到崩若烈馬、驚若游龍的風(fēng)格，從而將武術(shù)運(yùn)動(dòng)神形兼?zhèn)涞葟?qiáng)烈氣勢、含蓄民族風(fēng)格與其豐富內(nèi)涵集中表現(xiàn)出來。若套路的演練做到了“動(dòng)若脫兔、靜若山岳”，就能最大程度上給人以身心愉悅，這必須通過表演中內(nèi)外統(tǒng)一的節(jié)奏美來表現(xiàn)。就如番子、劈掛、猴拳等要求速度快，醉拳、八極等又要求速度較慢。演練者通過動(dòng)靜徐急、節(jié)奏鮮明的方式在武術(shù)套路演練中表現(xiàn)動(dòng)作的高低起伏。如，長拳套路，它要求習(xí)練者在每一個(gè)定勢之前，做一個(gè)較慢的動(dòng)作作為連接，以此來突顯節(jié)奏的明快。不同的動(dòng)作節(jié)奏可以讓觀看者感受套路演練時(shí)動(dòng)作快慢、動(dòng)靜、起伏等明快的節(jié)奏，由此來扣住觀眾的心弦，讓其去體會演練的力量所在，從而獲得精神上的審美感受。

二、武術(shù)套路節(jié)奏在武術(shù)套路教學(xué)中的作用

(一)武術(shù)節(jié)奏是不同武術(shù)套路風(fēng)格的體現(xiàn)。中國武術(shù)博大精深，有著許多不同的拳種且種類豐富，各拳種也有著自身獨(dú)特的風(fēng)格，拳術(shù)和器械套路也形式豐富，變化多樣，同時(shí)個(gè)個(gè)都有著鮮明的特點(diǎn)。只有熟練掌握各拳種之間不同的節(jié)奏規(guī)律，才能突出其特色。

(二)在武術(shù)套路練習(xí)中，節(jié)奏對提高其藝術(shù)欣賞也起著重要的作用。時(shí)間性和空間性是節(jié)奏最為主要的兩個(gè)特征，用以體現(xiàn)武術(shù)套路的運(yùn)動(dòng)美感。通過合理運(yùn)用動(dòng)與靜、快與慢、停與頓、起與伏、強(qiáng)與弱、剛與柔、輕與重等節(jié)奏因素，巧妙地把協(xié)調(diào)、組合編排成的套路動(dòng)作展現(xiàn)出來，才能給人以身臨其境的藝術(shù)享受。

(三)節(jié)奏在學(xué)生武術(shù)套路學(xué)習(xí)中對調(diào)節(jié)其體能也發(fā)揮著重要的作用。體能是套路演練的基礎(chǔ)，習(xí)練者的體能是一定的，如何將體能合理分配直接影響著這個(gè)套路動(dòng)作完成的質(zhì)量。只有通過合理分配體能的方法才能將有限的體能合理分派到各個(gè)環(huán)節(jié)。因此，只有通過套路的節(jié)奏來調(diào)節(jié)體能。如利用舒緩或定式的動(dòng)作調(diào)節(jié)體能后再銜接快速激烈的動(dòng)作，這樣既可以起到增強(qiáng)動(dòng)作藝術(shù)感染力，還可以使練習(xí)者的體力得到一定的緩解。

三、在武術(shù)教學(xué)中開展武術(shù)節(jié)奏的訓(xùn)練

在武術(shù)的套路教學(xué)與演練中，學(xué)生對套路節(jié)奏的訓(xùn)練，是一個(gè)關(guān)鍵且最有難度的環(huán)節(jié)，如果把握不夠準(zhǔn)確，就會使學(xué)生在表演或考試中失誤。筆者通過多年的高校武術(shù)教學(xué)，建議在開展武術(shù)套路教學(xué)中從以下幾方面入手:

(一)在套路的教學(xué)前，教師可通過提高學(xué)生音樂及相關(guān)知識的學(xué)習(xí)和熏陶的方法來提高學(xué)生的節(jié)奏感和藝術(shù)素養(yǎng)。

通過理論教學(xué)的方式向?qū)W生講述不同拳種的節(jié)奏特點(diǎn)，以及所學(xué)拳種動(dòng)作不同的攻防含義，增強(qiáng)學(xué)生對所學(xué)技術(shù)動(dòng)作的理解，便于掌握技術(shù)動(dòng)作，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生對套路的認(rèn)識程度的目的。只有加強(qiáng)學(xué)生在武術(shù)節(jié)奏的變換方式的認(rèn)識，使學(xué)生從思想和認(rèn)識上加以重視才能為教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，才能達(dá)到促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的目的。明確每個(gè)動(dòng)作的速度節(jié)奏和其與技術(shù)動(dòng)作的結(jié)合也是學(xué)生套路節(jié)奏訓(xùn)練的重要手段之一。

(二)借鑒健美操、新體訓(xùn)練等其它體育教學(xué)項(xiàng)目在節(jié)奏訓(xùn)練時(shí)的成功經(jīng)驗(yàn)與訓(xùn)練的方法，來提高學(xué)生感受運(yùn)動(dòng)節(jié)奏和把握節(jié)奏的能力?？刹捎貌シ乓曨l等方法，對學(xué)生把握節(jié)奏的能力進(jìn)行訓(xùn)練，為接下來的武術(shù)套路練習(xí)作好準(zhǔn)備。

(三)加強(qiáng)身體素質(zhì)訓(xùn)練。專項(xiàng)素質(zhì)是開展套路學(xué)習(xí)的先決條件，大多武術(shù)項(xiàng)目也都離不開跑、跳、投三項(xiàng)基礎(chǔ)素質(zhì)的練習(xí)，只有增強(qiáng)習(xí)練者速度、耐力、力量、柔韌、靈敏的身體素質(zhì)，才能為套路的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。長期堅(jiān)持該類的身體素質(zhì)訓(xùn)練，不但能增加學(xué)生的心肺功能，還能提高呼吸機(jī)能。同時(shí)配合技術(shù)動(dòng)作的速度快慢與節(jié)奏的特點(diǎn)再進(jìn)行專門性訓(xùn)練，就能做到消除阻礙技術(shù)動(dòng)作發(fā)揮的不良因素，達(dá)到全面提高各方面技術(shù)的水平，應(yīng)變時(shí)才有基礎(chǔ)。在建立了良好身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上加大學(xué)生的基本功訓(xùn)練的比重，為套路的學(xué)習(xí)作好基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作。俗話說得好，“藝高人膽大”，只有通過扎實(shí)的基本功訓(xùn)練，使學(xué)生的基本技術(shù)達(dá)到一定的水平，才能讓習(xí)練者在套路演練時(shí)做到不急不慌、心中有數(shù)，這樣在演練時(shí)才能達(dá)到游刃有余。

(四)各項(xiàng)訓(xùn)練相結(jié)合，教師充分運(yùn)用才能。針對學(xué)生武術(shù)套路節(jié)奏的訓(xùn)練必須與技術(shù)的訓(xùn)練、身體素質(zhì)的訓(xùn)練以及心理素質(zhì)的訓(xùn)練相結(jié)合同時(shí)進(jìn)行，不能單獨(dú)分離進(jìn)行。同時(shí)教師還需要將自身的智慧和才能有機(jī)地與學(xué)生的個(gè)性、主動(dòng)性以及創(chuàng)造性融為一體，提高學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生把握套路節(jié)奏的意識。不斷加強(qiáng)學(xué)生在演練套路時(shí)對武術(shù)節(jié)奏的把握能力，讓學(xué)生明確了解所學(xué)習(xí)的技術(shù)動(dòng)作、應(yīng)當(dāng)在套路演練時(shí)運(yùn)用的時(shí)機(jī)，做到明白如何用、何時(shí)用。

四、結(jié)語

綜上所述，要想很好體現(xiàn)出武術(shù)的韻味，展現(xiàn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)力與美，熟練掌握武術(shù)節(jié)奏是唯一途徑，教師應(yīng)精心指導(dǎo)，通過刻苦的訓(xùn)練才能使學(xué)生掌握其內(nèi)涵。只有合理多樣的節(jié)奏變化，才能夠在演練中體現(xiàn)出武術(shù)套路的特點(diǎn)與精髓。只有通過多種多樣的武術(shù)節(jié)奏的訓(xùn)練與扎實(shí)理論教學(xué)，不斷提高學(xué)生的武術(shù)理論水平與武術(shù)節(jié)奏掌握能力，將套路節(jié)奏的訓(xùn)練有機(jī)溶入到武術(shù)整體訓(xùn)練之中，提高武術(shù)演練的整體水平，才能達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。總之，教師的教學(xué)目的不但要使學(xué)生有扎實(shí)的基本功，更重要的是要通過多種形式的理論教學(xué)讓學(xué)生掌握豐富的武術(shù)理論知識與內(nèi)涵，做到學(xué)生學(xué)習(xí)前就能掌握所學(xué)拳種的技法、規(guī)律與節(jié)奏，通過理論教學(xué)與實(shí)踐的節(jié)奏訓(xùn)練讓學(xué)生了解每招每式技法的含義，只有這樣才能使學(xué)生的武術(shù)套路演練體現(xiàn)出武術(shù)的精、氣、神，表現(xiàn)出武術(shù)動(dòng)作強(qiáng)烈的節(jié)奏感，使其更具有韻律。另外，大學(xué)生還應(yīng)不斷提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)，加深對武術(shù)套路節(jié)奏的理解，充分展現(xiàn)武術(shù)的節(jié)奏美與韻律美，使中國這一集技擊、娛樂、健身、觀賞、藝術(shù)美于一身的古老文化得以發(fā)揚(yáng)光大，讓高校的武術(shù)教學(xué)在高校體育工作中起到更大的作用。

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