淺談如何進(jìn)行中學(xué)作文教學(xué)

淺談如何進(jìn)行中學(xué)作文教學(xué)

盧 全 （甘肅省隴西縣云田初級(jí)中學(xué) 748101）

作文就是語(yǔ)文教學(xué)工作的重難點(diǎn)。本文將從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、閱讀習(xí)慣、創(chuàng)造力、培養(yǎng)學(xué)生的想象力四個(gè)方面對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行分析，希望能為廣大同仁提供參考。

作文教學(xué) 觀察閱讀 創(chuàng)造力想象力

在作文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生害怕作文，一提起筆就抓耳撓腮。經(jīng)了解有幾方面原因：（1）覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，無(wú)處下手；（2）語(yǔ)言貧乏，蒼白無(wú)力；（3）對(duì)周圍事物認(rèn)真觀察不夠，缺少發(fā)現(xiàn)美的眼光；4、缺乏想象力；（5）題材千篇一律，難以表達(dá)真情實(shí)感。那么，如何提高學(xué)生的寫作能力呢？下面談?wù)劚救说膸c(diǎn)看法。

一、培養(yǎng)學(xué)生的觀察力

在寫作文時(shí)，很多學(xué)生感覺(jué)沒(méi)有東西可寫，當(dāng)看到一篇作文題目時(shí)，更無(wú)從下筆，這恰恰反映了學(xué)生在平時(shí)的生活中很少觀察，缺少生活素材，如此這般，在寫作文時(shí)，當(dāng)然無(wú)從下筆了。那么，什么是觀察呢？所謂觀察，就是用眼睛去看，要遠(yuǎn)“觀”近“察”，事事留心，時(shí)時(shí)注意，并養(yǎng)成一種習(xí)慣。爸爸的背影我們經(jīng)?？吹?，也許也為此感動(dòng)過(guò)，但我們看過(guò)之后就忘了，朱自清卻寫出了感人至深的《背影》；每一位學(xué)生天天都在和母親打交道，司空見(jiàn)慣了母親的愛(ài)，一切都習(xí)以為常，在學(xué)習(xí)了胡適的《我的母親》一文后，才真正感受了母愛(ài)的偉大和樸素。由此看來(lái)，作家與平常人的區(qū)別就在于一個(gè)有心，一個(gè)無(wú)心。細(xì)心的人才能感受到生活的絢爛，把握生命里的火花，正如羅丹所說(shuō)“生活中不是缺少美，而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，因此教師要教會(huì)學(xué)生在生活中處處留心，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。比如，要寫一篇關(guān)于“頑強(qiáng)”的作文，在講作文課的時(shí)候，教師應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生仔細(xì)觀察教室前面的這些事物：春天到了，大地復(fù)蘇，萬(wàn)物重生，教室前面的花園里一片盎然，尤其在教室與花園之間的水泥地上，幾棵小草也探著小腦袋擠破厚厚的水泥，睡眼蓬松地看著這個(gè)世界。這樣很容易讓學(xué)生明白花園中的小草與水泥地上的小草之間的區(qū)別，幫助學(xué)生理解頑強(qiáng)的意義，獲得寫作的靈感。久而久之，不僅能讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣從生活中汲取素材，還能學(xué)會(huì)用自己的眼光去觀察生活，分析社會(huì)，關(guān)注人生。

二、培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣

寫作文光靠觀察是不行的，還需要有精湛的語(yǔ)言，這就需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累，也就是讀書，多讀書，讀好書。因此，在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該有目的地施展閱讀計(jì)劃。在農(nóng)村，學(xué)生的課外讀物是有限的，要讓學(xué)生多讀書，教師就必須想辦法，每天固定半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，規(guī)定內(nèi)容讓學(xué)生閱讀，同時(shí)讓學(xué)生做讀書筆記，摘錄書中的優(yōu)美詞語(yǔ)、妙語(yǔ)妙句、精彩片段并反復(fù)吟誦。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，語(yǔ)言才會(huì)豐富，寫作時(shí)大量生動(dòng)的語(yǔ)句就會(huì)涌向筆端。久而久之，學(xué)生的閱讀水平提升了，寫作水平也提升了，何樂(lè)而不為呢？

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

（一）作文標(biāo)題的創(chuàng)新

標(biāo)題是一篇作文的文眼，是展現(xiàn)給別人的第一印象，讀來(lái)不僅要朗朗上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，更應(yīng)有美感。所以，我鼓勵(lì)學(xué)生以古詩(shī)文做篇名，增加標(biāo)題的古典美和內(nèi)涵。這樣，學(xué)生在擬題目時(shí)便會(huì)仔細(xì)琢磨，寫出好的標(biāo)題來(lái)。

（二）內(nèi)容上的創(chuàng)新

內(nèi)容是一篇文章的中心，是要表達(dá)的中心靈魂，是一篇作文成功的關(guān)鍵。要寫常人之未寫，立常人之未立的主題，努力從平凡中悟出不平凡來(lái)。同樣是寫一個(gè)人，常人可能說(shuō)是大公無(wú)私、助人為樂(lè)、寬容大度等，但除此之外，還可以從他平凡的行為中看出可敬來(lái)，要以小見(jiàn)大，發(fā)掘出文章的真實(shí)情感。因?yàn)樽魑牟粌H可寫所見(jiàn)所聞所感，亦可寫所幻，這樣的作文才能拓展學(xué)生的思路，充分表現(xiàn)創(chuàng)新精神。

四、培養(yǎng)學(xué)生的想象力

（一）觀察現(xiàn)實(shí)生活，激發(fā)相關(guān)想象

無(wú)論哪一類想象作文都脫離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的想象是空洞的。例如童話式想象作文，它根據(jù)中學(xué)生喜愛(ài)動(dòng)物的特點(diǎn)，用動(dòng)物代替人的形象來(lái)表達(dá)他們對(duì)世界的認(rèn)知。這類作文實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。如要求學(xué)生對(duì)未來(lái)生活進(jìn)行幻想，寫篇習(xí)作。這類寫未來(lái)生活的想象作文對(duì)學(xué)生而言更有難度。未來(lái)是什么樣的，全憑學(xué)生的想象。其實(shí)這些想象都來(lái)源于我們的現(xiàn)實(shí)生活，教師應(yīng)在日常多引導(dǎo)學(xué)生勤于觀察。如當(dāng)看到學(xué)校操場(chǎng)的空間過(guò)于狹窄，能不能想想未來(lái)會(huì)擁有空中操場(chǎng)，用升降機(jī)來(lái)回啟用等，這些現(xiàn)實(shí)中人們追求的更加完美、便捷的東西，都可以讓學(xué)生大膽想象它的樣子、功能、形狀。

（二）結(jié)合課文知識(shí)，進(jìn)行文章再創(chuàng)造

課文是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的范例，充分利用課文資源，結(jié)合課文內(nèi)容、課文插圖，讓學(xué)生練習(xí)改寫、續(xù)寫、擴(kuò)寫等想象性作文就是一種行之有效的再造想象途徑。例如《我的叔叔于勒》一文，被金錢腐蝕的菲利普夫婦對(duì)再度淪為窮光蛋的親弟弟像躲瘟疫一樣躲避他，置親情與不顧，活脫脫地暴露他們骯臟的靈魂。教學(xué)過(guò)程中，教師可讓學(xué)生展開(kāi)想象，試想假如菲利普夫婦船上邂逅相遇的是百萬(wàn)富翁的于勒，他們將會(huì)怎樣，讓學(xué)生在不委屈人物形象的基礎(chǔ)上，續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾，從對(duì)比中進(jìn)一步體會(huì)文章的主旨，訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

（三）通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)提升學(xué)生的想象空間

學(xué)生的想象源于現(xiàn)實(shí)，但是古典詩(shī)詞中的意象如果教師捕捉得好，仍然可以提升學(xué)生的想象力。比如，在教學(xué)王維的《使至塞上》一詩(shī)時(shí)，有一句寫景的千古名句：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。我們可以讓學(xué)生閉上眼睛，去想象邊塞風(fēng)光的雄奇壯麗，感受大漠風(fēng)光的雄渾瑰麗，進(jìn)而感受詩(shī)人內(nèi)心的情感世界。其次，古典詩(shī)詞中許多的內(nèi)容都需借助想象去理解，比如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》，范仲淹的《漁家傲 秋思》《岳陽(yáng)樓記》等千古名篇，不借助想象就不能達(dá)到文章內(nèi)涵的理解?？梢?jiàn)，想象的過(guò)程就是解析文章主旨的過(guò)程，想象的過(guò)程也是為學(xué)生作文奠定基礎(chǔ)的過(guò)程。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)舉一反三，這樣作文教學(xué)才會(huì)不斷有源頭活水，歷久彌香。

總之，素材來(lái)自生活，生活是寫作的源泉，在作文訓(xùn)練中，我們?nèi)缒芮袑?shí)地從以上幾個(gè)方面來(lái)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、積累、模仿、實(shí)踐獲得素材，那么我們的作文教學(xué)便可開(kāi)拓出一個(gè)新局面。因?yàn)檎鎸?shí)是作文的生命，離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)生活，作文就是無(wú)源之水，無(wú)本之木，只有指導(dǎo)學(xué)生向現(xiàn)實(shí)取材，作文之路才會(huì)越走越寬。

（責(zé)編 馮紅偉）