高職語(yǔ)文引入“雅俗共賞”教學(xué)思路研究

張 丹

高等職業(yè)教育是以培養(yǎng)具有較強(qiáng)實(shí)踐能力且具有一定理論知識(shí)，面向基層、面向生產(chǎn)、面向服務(wù)和管理一線職業(yè)崗位的實(shí)用型、技術(shù)型和技能型專門人才為主的高等教育。高職語(yǔ)文在高職教育課程體系中被賦予基礎(chǔ)文化課的定位，兼具工具性和人文性。

1 高職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

目前，高職院校語(yǔ)文類課程“邊緣化”的現(xiàn)象愈演愈烈，學(xué)生的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力也不斷下滑，這種現(xiàn)狀已經(jīng)令越來越多的教育工作者及相關(guān)人士憂心忡忡，改變這種現(xiàn)狀對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系，滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)技術(shù)技能人才的需求具有重要意義。

以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)的高職院校，偏重于實(shí)用性、技術(shù)性知識(shí)的傳授，某種程度上忽略了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，以內(nèi)蒙古高職園區(qū)的6所高職院校為例，除了呼和浩特職業(yè)學(xué)院的漢語(yǔ)言文學(xué)系開設(shè)專門的語(yǔ)言、文學(xué)課程外，其他類高職院校大都開設(shè)應(yīng)用文寫作、財(cái)經(jīng)寫作、演講與口才這類語(yǔ)文課程，即使開設(shè)了大學(xué)語(yǔ)文，總課時(shí)均不超過80學(xué)時(shí)。另外，高職高專錄取分?jǐn)?shù)偏低，也在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性差，教學(xué)情況不容樂觀。

另外，目前大多數(shù)高職院校的語(yǔ)文課堂采用“一半理論、一半實(shí)訓(xùn)”或者“滿堂灌”的教學(xué)模式，這種呆板枯燥的課堂氣氛對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也造成負(fù)面影響。

總之，高職院校的語(yǔ)文教師不僅面臨著課時(shí)可能隨時(shí)被繼續(xù)削減的嚴(yán)峻局面，而且面臨學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣的窘迫困境。

2 引入雅俗共賞的必要性

“雅俗共賞”是一項(xiàng)寓教于樂的教育活動(dòng)，“雅”是指中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞、名言警句等，“俗”是指當(dāng)下的流行歌曲、影視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等?！把潘坠操p”的引入，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，成為高職教育課程改革的必要因素。

2.1 “雅”是人文素質(zhì)的核心

那些歷千秋而傳誦不衰的詩(shī)作，隨著時(shí)間的流逝愈發(fā)彌久醇香，它們?nèi)谌肓俗髡咦陨泶嬖诘纳w驗(yàn)及超越了個(gè)人生活領(lǐng)域的心靈溝通，具有超越個(gè)體、超越民族、超越時(shí)空的藝術(shù)魅力和永恒意義。

以應(yīng)用文寫作中關(guān)于“離婚起訴狀”講解為例，引入陸游、唐婉的愛情故事及詩(shī)作《釵頭鳳·陸游》 ：紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫!莫！莫！《釵頭鳳·唐婉》：世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，掩淚裝歡。瞞！瞞！瞞！通過教師講解、學(xué)生反復(fù)吟誦這首千古絕唱《釵頭鳳》，體驗(yàn)詩(shī)人這種最美、最動(dòng)人的遺憾，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，甚至引起學(xué)生對(duì)愛情、婚姻的思考，這不僅僅能達(dá)到訓(xùn)練文書寫作格式的技能教學(xué)目的，更能達(dá)到真、善、美人文素質(zhì)培育的高職語(yǔ)文教育目的。

古典詩(shī)詞、名言警句具有篇幅短小、合轍押韻、對(duì)仗工整、朗朗上口、千古流傳的特點(diǎn)，能夠令人記憶深刻，教師引入更能引起學(xué)生共鳴。例如“預(yù)則立，不預(yù)則廢”，引入這種發(fā)人深省的名言警句，指出“計(jì)劃”的重要性，學(xué)習(xí)“寫計(jì)劃書”的必要性，而令學(xué)生能夠洞明世事、練達(dá)人情本就是語(yǔ)文課程的內(nèi)容之一。

2.2 “俗”為學(xué)習(xí)興趣的向?qū)?/h3>

隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的廣泛應(yīng)用與普及，關(guān)注流行歌曲、影視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已成為青年人的一種時(shí)尚。有人曾稱這些為校園“毒瘤”，由于高職學(xué)生自身文化層次和專業(yè)學(xué)習(xí)的原因，如果不加以正確的引導(dǎo)，這些時(shí)尚的追求就會(huì)低俗化、消遣化，成為上課插科打諢、開小差的工具。恰當(dāng)?shù)囊?，?duì)糾正這種流行低俗化的不良風(fēng)氣有重要意義。例如，2014馬年春晚王錚亮演唱的“時(shí)間都去哪兒了”一度走紅，這首歌有很濃的時(shí)代氣息，貼近生活，語(yǔ)言通俗易懂，歌曲以看似平淡的旋律和娓娓道來的歌詞深刻地刻畫出父母對(duì)子女無私的愛。學(xué)生每天忙于學(xué)習(xí)，這些表現(xiàn)憧憬、傷感等情緒的作品，特別能引起他們情感的共鳴，因而也為高職語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了豐富的題材。以經(jīng)濟(jì)文書“調(diào)查報(bào)告”寫作為例，以“錢都去哪了”為主題，以“大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告”為副標(biāo)題，進(jìn)行調(diào)查、分析、寫作，這樣恰當(dāng)?shù)囊?，不僅能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能增強(qiáng)他們對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解力，愉快地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.3 雅俗偏廢的弊病

“雅”之內(nèi)容如果過度注重思想性與教育性，其玄之又玄的表達(dá)方式，就會(huì)變得抽象、晦澀，造成學(xué)生欣賞障礙過大，那樣引入的內(nèi)容只能成為教師孤芳自賞的獨(dú)角戲，無法達(dá)到寓教于樂的目的。正如魯迅先生所說：“歌，詩(shī)，詞，曲，我以為原是民間物，文人取為己有，越做越難懂，弄得變?yōu)榻┦?，他們就又取一樣，又來慢慢地絞死它。”

“俗”之內(nèi)容是“為民眾所寫作，且為民眾而生存的?！笔桥c大眾生活十分貼近、緊密聯(lián)系的內(nèi)容。正如豪澤爾所說：“娛樂、放松、無目的的玩耍是生活不可缺少的一部分，從心理學(xué)和生理學(xué)上說來，是保持和煥發(fā)旺盛的精力、刺激和加強(qiáng)活動(dòng)能力所必需的?！彼?，“俗”之內(nèi)容恰當(dāng)?shù)囊?，就必然不是?fù)面的。

因而，在高職語(yǔ)文處于困境之時(shí)，只要將“雅”“俗”內(nèi)容合理安排、精心設(shè)計(jì)，是能夠?yàn)檎Z(yǔ)文課堂增光添彩的。然而，“雅”“俗”內(nèi)容具有特定的語(yǔ)言環(huán)境，且受到首創(chuàng)者世界觀、價(jià)值觀的影響，因而不可避免地具有一定的局限性，在當(dāng)下情境中就會(huì)有天壤之別。如果引入時(shí)不加篩選、辨別，勢(shì)必會(huì)對(duì)正在成長(zhǎng)的學(xué)生造成不良影響。因而，我們必須在將“雅”“俗”內(nèi)容引入課堂之前，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)篩選和重新解讀，使之符合時(shí)代精神。

3 引入“雅俗共賞”的關(guān)鍵因素

通過長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)能夠進(jìn)入課堂、對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響的“雅俗共賞”模式應(yīng)具備以下特點(diǎn)：

第一，引入內(nèi)容要與高職教學(xué)內(nèi)容、教材、培養(yǎng)目標(biāo)緊密聯(lián)系；引入內(nèi)容要有語(yǔ)言魅力，不但能使讀者記得住，還要能讓其想得明白，使讀者愿意抄錄或記憶，使其影響力更加持久。

第二，引入內(nèi)容要契合高職學(xué)生的年齡特征和思維發(fā)展水平，能引發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感。高職學(xué)生大都處于18～20歲的年齡段，思維活躍、情感世界豐富，但也面臨學(xué)習(xí)能力差的困境，因此，引入內(nèi)容成為他們學(xué)習(xí)興趣的向?qū)?，也就是上文論述的“俗”之?nèi)容，從而切實(shí)引發(fā)學(xué)生行為的改變。

第三，通過采用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，引入相關(guān)內(nèi)容，優(yōu)化課堂教學(xué)。應(yīng)用學(xué)校多媒體設(shè)備，適當(dāng)引入音頻、視頻內(nèi)容，增強(qiáng)直觀教學(xué)效果，增加感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生與自己專業(yè)、興趣的共鳴，從而能更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和解決實(shí)際問題的能力。

4 引入“雅俗共賞”的方式步驟

在改革教學(xué)思想和確立學(xué)生為教學(xué)主體的基礎(chǔ)上，高職教育教學(xué)應(yīng)逐步建立起基于人文素質(zhì)和職業(yè)能力培養(yǎng)為核心的“雅俗共賞”課程教學(xué)思路。

4.1 學(xué)習(xí)要點(diǎn)

高職語(yǔ)文在高職教育的課程體系中兼具工具性和人文性，以“雅俗共賞”的新思路積極探索應(yīng)用文教學(xué)改革。掌握行政公文文書、日常文書、事務(wù)文書、經(jīng)濟(jì)文書等常用應(yīng)用文的種類、寫作結(jié)構(gòu)和寫作要求；能撰寫個(gè)人簡(jiǎn)歷、自薦信和求職信等職業(yè)文書；能設(shè)計(jì)調(diào)查問卷、撰寫市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。

4.2 導(dǎo)入正課

教學(xué)置于特定的情境氛圍之中，圍繞教學(xué)內(nèi)容，如何導(dǎo)入正課顯得尤為重要。教學(xué)實(shí)踐證明，“雅”之引入或?yàn)榘咐?、或?yàn)镕LASH動(dòng)畫，時(shí)間3分鐘左右，把課堂教學(xué)設(shè)定在具體的實(shí)用情景之中，為實(shí)施快速轉(zhuǎn)變教學(xué)雙方進(jìn)入相互關(guān)注的情境奠定基礎(chǔ)。“情景導(dǎo)入”的設(shè)置是基于應(yīng)用文寫作貼合度的考慮，更有利于激發(fā)學(xué)生的探究思維和學(xué)習(xí)興趣，完成課堂教育教學(xué)目標(biāo)。

4.3 模塊教學(xué)

模塊教學(xué)是教學(xué)內(nèi)容的主體部分，包括學(xué)科的理論框架、基本要素、相關(guān)知識(shí)等，我們?cè)趹?yīng)用文寫作教學(xué)中，把應(yīng)用文的分類作為教學(xué)單元，以基本原理、實(shí)務(wù)訓(xùn)練為兩大系統(tǒng)，以文種、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言為基礎(chǔ)模塊，以技能研究、案例研究為實(shí)訓(xùn)模塊，將技能研究分解為寫作、演講、策劃、案例研究等七章內(nèi)容，并在教學(xué)中穿插“案例展示”“范文欣賞”“相關(guān)鏈接”“拓展視域”“名家妙語(yǔ)”等，這樣更適合學(xué)生學(xué)習(xí)、理解和鞏固，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量有一定的作用。

4.4 答難解疑

基礎(chǔ)教學(xué)和實(shí)訓(xùn)教學(xué)完成后，必然有教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)、難點(diǎn)與疑點(diǎn)，教學(xué)者要提綱挈領(lǐng)，畫龍點(diǎn)睛，把教學(xué)要點(diǎn)做一小結(jié)，設(shè)“答難解疑”環(huán)節(jié)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)，避免學(xué)習(xí)的盲目性。

4.5 佳作賞析

在“答難解疑”的基礎(chǔ)上，教師圍繞教學(xué)模塊選取2篇優(yōu)秀范文，讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)的應(yīng)用文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行實(shí)訓(xùn)練習(xí)，這是有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，在多角度、深層次的解讀下，使學(xué)生加深對(duì)于應(yīng)用文知識(shí)的理解、詮釋與探討，達(dá)到理論應(yīng)用于實(shí)踐的目的。

4.6 學(xué)習(xí)檢測(cè)

針對(duì)專業(yè)、職業(yè)要求教學(xué)，安排模塊考核、期中測(cè)試、期末測(cè)試。測(cè)試的前提是“溫故”，復(fù)習(xí)的目的是“知新”，基本題型為單選題、多選題、判斷題、情景題、寫作題。

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過程中，我們深深體驗(yàn)到“雅俗共賞”教學(xué)思路的良好效應(yīng)，改變了枯燥乏味的課堂教學(xué)，改變了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性差的教學(xué)現(xiàn)狀，代之以師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的良好教學(xué)情境。在高職語(yǔ)文課堂中引入“雅俗共賞”教學(xué)思路，必能使學(xué)生受益良多，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，從而打造主動(dòng)性學(xué)習(xí)的良好氛圍。

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