學(xué)風(fēng)建設(shè)的時代使命與實踐路徑＊

劉新庚，何德平

（1．中南大學(xué) 公共管理學(xué)院，湖南 長沙 410083； 2．中南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長沙 410083）

學(xué)風(fēng)建設(shè)是黨的作風(fēng)建設(shè)的一項重要內(nèi)容。毛澤東曾經(jīng)指出，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。”［1］（P812）要清醒地看到，當(dāng)前學(xué)風(fēng)方面存在的主要問題有：不愿學(xué)、不勤學(xué)、不真學(xué)、不深學(xué)、不善學(xué)［2］（P256－257）等問題。因此，要按照“要在改進(jìn)作風(fēng)上講認(rèn)真，做到善始善終、善作善成”［3］的要求，以黨的群眾路線教育實踐活動為契機(jī)，深刻認(rèn)識黨的學(xué)風(fēng)建設(shè)的新使命，著力解決好“總開關(guān)”的問題，積極倡導(dǎo)真學(xué)、深學(xué)、善學(xué)之風(fēng)。

一 時代使命：著力解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題

開展黨的群眾路線教育實踐活動，不但“要對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除”，而且“必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關(guān)’問題?！保?］習(xí)近平這一重要論斷，是對作風(fēng)建設(shè)問題由表及里認(rèn)識的升華。切實解決好世界觀、人生觀、價值觀的“總開關(guān)”問題，從思想根源深處改變黨員干部的作風(fēng)狀況和行為方式，更是開展群眾路線教育實踐活動的關(guān)鍵之處。因為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問題的產(chǎn)生，就其思想根源而言，還是錯誤的落后的世界觀、人生觀、價值觀指導(dǎo)行為的結(jié)果?！翱傞_關(guān)”的問題如果不解決，“四風(fēng)”問題就有可能按下葫蘆浮起瓢，過后又會以新的面貌出現(xiàn)。

在踐行群眾路線的實踐中，對廣大黨員干部進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的再普及、再教育、再深化，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是搞好理論學(xué)習(xí)。世界觀是對世界的根本看法，提供關(guān)于整個世界的總體圖景，是人們在世界上生存發(fā)展、實踐活動的認(rèn)知依據(jù)。人生觀是對人生的根本看法，提供關(guān)于人的生命過程的意義解讀，是人開展自己的生命活動、實現(xiàn)自己的人生追求的心理依據(jù)。價值觀是對價值的根本看法，提供關(guān)于是非、好壞、善惡、美丑的判斷標(biāo)準(zhǔn)，是人做出選擇取舍的倫理依據(jù)。世界觀、人生觀、價值觀相互貫通、相互影響，世界觀決定人生觀、價值觀，人生觀、價值觀反映世界觀。顯然，要真正樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，絕非一蹴而就、一朝一夕功夫，必須下真功、使真勁。

理論是前進(jìn)的指路明燈、行動的科學(xué)指南?！皣锵涤谡?，千秋勝負(fù)決于理。”理論素養(yǎng)是思想政治素質(zhì)的靈魂。恩格斯在總結(jié)德國革命斗爭時，表述了一個極其深刻的思想：無產(chǎn)階級政黨只有用革命理論武裝起來，才能完成自己的歷史任務(wù)。廣大黨員干部只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，用科學(xué)理論武裝頭腦，才能解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。

因此，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，理應(yīng)成為當(dāng)前加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的新使命。學(xué)風(fēng)的核心是學(xué)習(xí)，有什么樣的學(xué)風(fēng)就有什么樣的學(xué)習(xí)成果。搞好學(xué)習(xí)，不但要重視學(xué)習(xí)，并且要善于學(xué)習(xí)，必須加強(qiáng)理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)問題說到底是如何對待馬克思主義的態(tài)度問題。重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，是當(dāng)今時代解決好“總開關(guān)”問題的本質(zhì)要求。為了進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，肩負(fù)起民族復(fù)興的神圣職責(zé)，就必須加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，勤奮努力、刻苦鉆研，善于思考、學(xué)用結(jié)合。

二 倡導(dǎo)真學(xué)：深入改革開放的第一線切身感悟民族復(fù)興的偉大使命

加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)首先必須大力倡導(dǎo)真學(xué)之風(fēng)，做到聯(lián)系實際地學(xué)，深入一線中學(xué)。倡導(dǎo)真學(xué)，首先是廣大黨員干部要老老實實、扎扎實實地抓學(xué)習(xí)。抓黨的作風(fēng)建設(shè)，必須反對形式主義。［5］（P324）“如果搞形式主義、做表面文章，則必將錯失機(jī)遇，影響事業(yè)發(fā)展?！保?］（P874）形式主義在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面的一個突出表現(xiàn)就是，裝點門面、走走形式，不真學(xué)。胡錦濤曾十分嚴(yán)厲地指出，把學(xué)習(xí)當(dāng)做裝點門面而不是用來推動工作的現(xiàn)象，是十分錯誤的，是十分有害的。［6］（P872）

倡導(dǎo)真學(xué)，就是要深入基層，深入實踐，到改革開放的第一線中去學(xué)習(xí)，去體驗。這是“理論來源于實踐、服務(wù)于實踐”的必然要求。思想政治教育的方法原理告訴我們，“社會考察被廣泛運用于社會的各領(lǐng)域，它作為一種實踐活動的方式運用于思想政治教育，其目的是為了幫助受教育者深入社會實際，貫徹理論聯(lián)系實際的原則，正確地分析和認(rèn)識社會現(xiàn)象與社會問題?！保?］（P129）無論是馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和方法論，還是黨的實事求是的思想路線，還是從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，都要求堅持深入改革開放一線?！案骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識實踐鍛煉對自己健康成長的重要作用，經(jīng)常深入基層、深入實際、深入群眾，在豐富生動的實踐中熟悉社會、了解國情、磨練意志、陶冶情操、開闊眼界、提高本領(lǐng)?！保?］（P215）

深入到改革開放的第一線中去學(xué)，要著力在理論聯(lián)系實際中正確認(rèn)知和切身感悟民族復(fù)興的偉大使命。中華民族近代以來最偉大的夢想是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實現(xiàn)中國夢，需要克服困難、應(yīng)對挑戰(zhàn)，這就離不開堅持從實際出發(fā)、大力改革開放。脫離實際去談民族復(fù)興的偉大使命是空洞的，空洞的“使命”是沒有用的。要正確認(rèn)知民族偉大復(fù)興的使命，就必須深入改革開放一線開展調(diào)研，深入總結(jié)實踐經(jīng)驗。“堅持理論聯(lián)系實際，是我們加強(qiáng)和改進(jìn)理論學(xué)習(xí)必須解決好的一個重大問題，也是我們做好工作的一條重要方針?！保?］（P49）也只有在改革開放的第一線，只有緊密結(jié)合改革發(fā)展的實踐，才能準(zhǔn)確把握民族復(fù)興的要義，才能真切感受到每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。

要通過深入改革開放一線中認(rèn)真研讀中國國情。“認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本依據(jù)?！保?0］（P633）思想政治教育學(xué)基本原理也告訴我們，基本國情教育是思想政治教育基礎(chǔ)性的內(nèi)容［11］（P183）。建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的一個重要著力點，是要加強(qiáng)對中國國情的認(rèn)識。要根據(jù)中國國情，理清科學(xué)發(fā)展的新思路，謀劃解決制約科學(xué)發(fā)展障礙的新方略，制定促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的新政策?！耙詫嶋H問題為中心研究馬克思主義的方法，是我們黨一貫倡導(dǎo)的科學(xué)方法論。”［5］（P339）離開了對實際現(xiàn)實問題的考察，就不是真學(xué)?！翱搭I(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高，不是單純地看他讀書多不多，而主要看他運用理論和知識解決實際問題的能力強(qiáng)不強(qiáng)?！保?2］正是我們黨能正確認(rèn)識時代所處的問題，并著力解決問題，才能推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

只有在改革開放的第一線中緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實踐學(xué)習(xí)，才能真正認(rèn)清中國夢的本質(zhì)，明確當(dāng)前的時代使命。習(xí)近平指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！保?3］“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路?！保?3］“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路?！保?4］中國發(fā)展走的是中國特色社會主義道路，即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這是近代以來中華民族一直孜孜追求的偉大夢想，也是當(dāng)前改革開放實踐著力推進(jìn)的時代使命。

深入改革開放一線中學(xué)習(xí)必須態(tài)度真誠。不能身入心不入，只做表面文章。首先作風(fēng)要深入，要深入事物內(nèi)部去“求”、去“研究”。不能浮光掠影，走馬看花，只見現(xiàn)象，不見本質(zhì)，只見樹木，不見森林。現(xiàn)在的問題是“下去也不少，但問題在于下去的時候前呼后擁，好像聽不到真實情況”。［15］（P157）因此，深入改革第一線真學(xué)，“一定要自己動手、動腦去接觸社會，認(rèn)識社會，虛心請教，以獲得客觀而豐富的第一手資料。”［16］（P148）實踐證明，深入改革開放一線是優(yōu)化學(xué)風(fēng)的有效途徑。

三 倡導(dǎo)深學(xué)：圍繞核心價值觀要義深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論精髓

加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)必須大力倡導(dǎo)深學(xué)之風(fēng)，力求真懂、真信。真懂，就是主要觀點懂、精神實質(zhì)懂；真信，就是思想深處信、靈魂深處信。倡導(dǎo)深學(xué)之風(fēng)，必須改變學(xué)風(fēng)建設(shè)中的滿足于一知半解、不求甚解、淺嘗輒止、囫圇吞棗的態(tài)度。因為，“‘以其昏昏，使人昭昭’，是不能擔(dān)當(dāng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)重任的?！保?7］（P363）

倡導(dǎo)深學(xué)的著力點，在于緊緊圍繞社會主義核心價值觀的要義，深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論精髓。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是中國特色理論體系的價值表達(dá)。鄧小平指出，“學(xué)馬列要精，要管用的?！保?8］（P382）因此，倡導(dǎo)深學(xué)之風(fēng)，必須圍繞核心價值觀的要義，來深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論精髓。

社會主義核心價值觀，是中國特色社會主義制度的價值表達(dá)。因此，倡導(dǎo)圍繞核心價值觀要義深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論精髓的深學(xué)，就要深化對中國體制機(jī)制的認(rèn)識。目前，我國已有一套相互銜接、相互聯(lián)系，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢的制度體系。深學(xué)的一個重要體現(xiàn)，就是要清醒認(rèn)識和把握中國特色社會主義的制度和體制，深化對中國體制機(jī)制變革的認(rèn)識。一方面，要充分認(rèn)識到現(xiàn)有體制機(jī)制的特點和優(yōu)勢；另一方面，要清醒認(rèn)識到現(xiàn)有體制機(jī)制的弊端和不足?！皯?yīng)該看到，中國特色社會主義制度是特色鮮明、富有效率的，但還不是盡善盡美、成熟定型的?！保?9］要通過深化對我國體制機(jī)制的認(rèn)識，努力在創(chuàng)新科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制上取得新進(jìn)展，著力制定有利于科學(xué)發(fā)展的政策措施，不斷用好的政策措施來革除不好的體制機(jī)制，用好的制度變遷來替代不好的制度環(huán)境，為中國特色社會主義事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供更加規(guī)范進(jìn)步的體制機(jī)制保障。

深學(xué)的一個重要方式，是積極開展理論研討。深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論精髓必須加強(qiáng)研討，“理論研討是在改革開放過程中，為解決不斷出現(xiàn)的新情況、新問題而逐步推廣使用的一種方法?！保?］（P125）理論研討的實質(zhì)，是采用研究、探討的方式來進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和理論教育的方法。理論研討有利于學(xué)習(xí)的深化，也有利于相互之間的交流與啟發(fā)。中共中央辦公廳《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》把“加強(qiáng)和改進(jìn)務(wù)虛研討，深入研究重大問題和熱點問題”作為創(chuàng)新建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的重要舉措［20］（P332）。實踐也一再證明，加強(qiáng)研討是優(yōu)化學(xué)風(fēng)，深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論精髓的有效方法。廣東省委從2009年10月開始，新增每兩個月一次的省委常委集中學(xué)習(xí)討論會，在專家授課的基礎(chǔ)上，展開互動交流，探討解決問題的思路和辦法，分別就“深化粵港澳合作”、“建設(shè)廣東現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系”、“節(jié)能降耗和資源環(huán)境保護(hù)”、“統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”、“加快自主創(chuàng)新”、“提升廣東文化軟實力”等重點課題，及時召開調(diào)研成果交流會，堅持邊研討、邊決策、邊落實，迅速將調(diào)研成果轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、推動科學(xué)發(fā)展的政策和舉措。［21］

深學(xué)必須高瞻遠(yuǎn)矚，以世界眼光和發(fā)展眼光深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論精髓。古人云：不謀萬世者不足以謀一時，不謀全局者不足以謀一域。“全黨同志特別是中青年領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實踐，使自己具有開闊的視野，學(xué)會敏銳地觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，始終走在時代發(fā)展、改革開 放 和 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 的 前 列。”［5］（P47－48）要 以寬廣的視野，在全球的發(fā)展潮流中順勢而為，及時了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展變化，應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，搶抓中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展機(jī)遇。要加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，積極在大背景下思考本地本單位的科學(xué)發(fā)展。從思想深處徹底摒棄目光短淺、急功近利的心態(tài)，既要立足當(dāng)前，腳踏實地干好本職工作，更要著眼長遠(yuǎn)，堅定不移地抓好可持續(xù)發(fā)展的工作，多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、增后勁的事，推動事業(yè)又好又快發(fā)展。

深學(xué)必須建立完善學(xué)習(xí)機(jī)制，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。思想政治教育學(xué)原理告訴我們，思想政治教育離不開管理，兩者相互滲透，互為基礎(chǔ)，互相促進(jìn)，相輔相成。［11］（P11）建立完善學(xué)習(xí)機(jī)制，是充分發(fā)揮管理制度在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的功能。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。優(yōu)化學(xué)風(fēng)要靠自覺，更要靠制度。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的一個重要指標(biāo)，就要看是否有科學(xué)完備、行之有效的學(xué)習(xí)制度。學(xué)習(xí)涉及價值追求、習(xí)慣養(yǎng)成、精神感悟和實踐運用，需要長期的積累和沉淀，必須靠制度來保障，堅持用制度管學(xué)習(xí)、促學(xué)習(xí)。實踐表明，建立健全符合實際、行之有效的學(xué)習(xí)制度，對優(yōu)化學(xué)風(fēng)和促進(jìn)深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論精髓，具有根本性的重要意義。學(xué)習(xí)缺乏制度性保障，很容易造成應(yīng)景式的短期行為，難免不流于形式、走過場。因此，倡導(dǎo)深學(xué)之風(fēng)要在健全制度、完善制度，提高制度執(zhí)行力上下功夫，通過督促檢查、考核考評等形式，使學(xué)習(xí)由“軟任務(wù)”向“硬約束”轉(zhuǎn)變、由“抓活動”向“促常態(tài)”轉(zhuǎn)變。

四 倡導(dǎo)善學(xué)：善于吸納人類文明優(yōu)秀成果積極反思治國理政得失

加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)必須大力倡導(dǎo)善學(xué)之風(fēng)，做到“善始善終、善做善成”。［22］善學(xué)的關(guān)鍵，是堅持學(xué)以致用，把所學(xué)到的本領(lǐng)應(yīng)用到實踐中去。列寧曾經(jīng)指出，“舊學(xué)校是死讀書的學(xué)校，它迫使人們學(xué)一大堆無用的、累贅的、死的知識，這種知識塞滿了青年一代的頭腦，把他們變成一個模子倒出來的官吏?！保?3］（P284）胡錦濤在大力倡導(dǎo)八個方面的良好風(fēng)氣時，把“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用”作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的首要方面加以強(qiáng)調(diào)［24］。當(dāng)前學(xué)風(fēng)方面存在的突出問題之一是不善學(xué)，有些黨員干部食而不化、學(xué)用脫節(jié)［25］。因此，我們要按照習(xí)近平關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)要“善始善終、善做善成”［22］的基本要求，在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面既要有強(qiáng)烈的求知欲，也要有善于學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

學(xué)習(xí)方法影響學(xué)習(xí)效果，善學(xué)必須改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。在對比中學(xué)就是一種很好的學(xué)習(xí)方式。對比是將兩種不同現(xiàn)象或事物的屬性、特點進(jìn)行比較鑒別，引出正確的結(jié)論，尋求改革發(fā)展的新路。通過比較提高思想認(rèn)識，是思想政治教育常用的一種方法［7］（P140）。有比較才能有鑒別，有比較才能知長短、見優(yōu)劣、辨方向。通過比較可以積極反思治國理政的得失，及時糾正工作中的失誤?！罢娴?、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭而發(fā)展起來的?！保?6］（P785）對比有多種具體方法，既可縱比，也可橫比。縱比具有重要史實價值，前事不忘后事之師；橫比具有重要借鑒意義，他山之石可以攻玉。只有不斷吸收人類文明成果中的精華，不斷豐富自己，才能使我們今天的治國理政越來越科學(xué)。

歷史證明，通過善學(xué)吸納人類文明優(yōu)秀成果，治國理政取得巨大成功?；仡櫸覈臍v史，從秦漢、隋唐、宋元一直到明成祖都是開放的，吸收了許多國外優(yōu)秀文明成果。今天，改革開放的新時期，“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果?！保?8］（P373）改革開放以來，注重從人類政治文明的有益成果中學(xué)習(xí)提高，確立了依法治國方略；注重借鑒市場配置資源的高效，建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使我國經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第二，人民生活水平總體達(dá)到小康水平。注重吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果，文化建設(shè)邁上新臺階，人民日益增長的精神文化需求得到更好滿足；總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗，得出了社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性的結(jié)論，不斷改進(jìn)社會管理，社會大局保持穩(wěn)定。改革開放三十多年來，正是邊實踐邊認(rèn)識、邊總結(jié)邊探索、邊借鑒邊創(chuàng)新，“摸著石頭過河”，不斷地解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，從而取得了今天這樣的成就。

同樣，我們注重了治國理政的比較與反思，及時總結(jié)了經(jīng)驗與教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)和避免了工作中不必要的失誤，少走了許多彎路。縱觀古今中外歷史，讓我們清醒地看到，封閉致使泱泱中華這個領(lǐng)先世界的國家在近代大大落后，甚至導(dǎo)致挨打。痛定思痛，開啟了改革開放的新時代。實踐中，看到市場在發(fā)達(dá)國家運行中的缺陷，我們注重加強(qiáng)和完善國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控；看到盲目照搬西方的政治制度模式，導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會政治后果，立即引以為戒，在總結(jié)發(fā)展社會主義民主正反兩方面經(jīng)驗基礎(chǔ)上，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革；看到社會上出現(xiàn)了鼓吹“全盤西化”、“資產(chǎn)階級自由化”等思想言論，進(jìn)而導(dǎo)致1989政治風(fēng)波的教訓(xùn)，因而在集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，旗幟鮮明地堅持四項基本原則，堅決反對資產(chǎn)階級自由化，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的思想政治工作，有力保證了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行；承繼中華民族注重“和合”傳統(tǒng)，及時借鑒國外社會階層對立的教訓(xùn)，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的治國方略，這“既是對黨執(zhí)政經(jīng)驗的總結(jié)，也是對國外一些執(zhí)政黨執(zhí)政經(jīng)驗教訓(xùn)的借鑒。”［27］（P51－52）

總之，學(xué)風(fēng)建設(shè)面對解決好“總開關(guān)”問題的時代使命，必須倡導(dǎo)真學(xué)、深學(xué)、善學(xué)之風(fēng)，必須把深入到改革開放的第一線中學(xué)、圍繞核心價值觀的要義學(xué)、聯(lián)系治國理政的實踐學(xué)作為實踐路徑。

［1］ 毛澤東選集（第3卷）［M］．北京：人民出版社，1991．

［2］ 習(xí)近平．關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，十七大以來重要文獻(xiàn)選編（中）［M］．北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011．

［3］ 習(xí)近平同志在指導(dǎo)河南省蘭考縣委常委班子專題民主生活會［EB／OL］．http:／／news.xinhuanet.com／politics／2014－05／09／c＿126482730．htm

［4］ 參見習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動第一批總結(jié)暨第二批部署會議的重要 講 話，http:／／news.xinhuanet.com／politics／2014－01／20／c＿119051416．htm

［5］ 江澤民文選（第3卷）［M］．北京：人民出版社，2006．

［6］ 胡錦濤．全面加強(qiáng)新形勢下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，十六大以來重要文獻(xiàn)選編（下）［M］．北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008．

［7］ 鄭永廷．思想政治教育方法論［M］．北京：高等教育出版社，2010．

［8］ 習(xí)近平．在全國組織工作會議上的講話［A］．十七大以來重要文獻(xiàn)選編（上）［C］．北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009．

［9］ 中央“三講”教育聯(lián)系辦公室．江澤民論講學(xué)習(xí)講政治講正氣［M］．北京：黨建讀物出版社，1999．

［10］ 毛澤東選集（第2卷）［M］．北京：人民出版社，1991．

［11］ 陳萬柏，張耀燦．思想政治教育學(xué)原理（第二版）［M］．北京：高等教育出版社，2009．

［12］ 習(xí)近平．在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話［N］．學(xué)習(xí)時報，2009－5－18

［13］ 習(xí)近平．在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話［EB／OL］．http:／／news．xinhuanet.com／2013lh／2013－03／17／c＿115055434．htm

［14］ 習(xí)近平．在全國宣傳思想工作會議上的重要講話［EB／OL］．http:／／news．xinhuanet.com／politics／2013 － 08／20／c ＿117021464．htm

［15］ 朱镕基講話實錄（第2卷）［M］．北京：人民出版社，2011．

［16］ 劉新庚．現(xiàn)代思想政治教育方法論［M］．北京：人民出版社，2008．

［17］ 江澤民論加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)（專題摘編）［M］．北京：中央文獻(xiàn)出版社、研究出版社，2005．

［18］ 鄧小平文選（第3卷）［M］．北京：人民出版社，1993．

［19］ 緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神［J］．新華文摘，2013，（2）：2．

［20］ 十七大以來重要文獻(xiàn)選編（中）［M］．北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011．

［21］ 中共廣東省委理論學(xué)習(xí)中心組．緊緊圍繞轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式推進(jìn)學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)［J］．求是，2010，（22）：27．

［22］ 習(xí)近平．在十八屆中央紀(jì)委二次全會上發(fā)表重要講話［EB／OL］．http:／／news．xinhuanet.com／politics／2013－01／22／c＿114461056．htm

［23］ 列寧選集（第4卷）［M］．北京：人民出版社，1995．

［24］ 胡錦濤．在中央紀(jì)律檢查委員會第七次全體會議上發(fā)表重要講話，http:／／news.xinhuanet.com／lianzheng／2007－01／09／content＿5583241．htm

［25］ 習(xí)近平．關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨［A］．十七大以來重要文獻(xiàn)選編（中）［C］．北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011．

［26］ 毛澤東著作選讀（下）［M］．北京：人民出版社，1986．

［27］ 胡錦濤．論構(gòu)建社會主義和諧社會［M］．北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013．