“復興夢”視野下的文化強國之路

袁云鴿

（鄭州信息科技職業(yè)學院 基礎教學部，鄭州　450000）

“復興夢”視野下的文化強國之路

袁云鴿

（鄭州信息科技職業(yè)學院 基礎教學部，鄭州450000）

改革開放三十多年來，中國在經濟發(fā)展方面取得了可喜成績，而文化卻被邊緣化了。習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時提出新概念“中國夢”，也即中華民族的“復興夢”，其中包括文化復興之夢。鑒于文化的重要作用，面對經濟全球化下的大國文化強權以及中國文化產業(yè)自身的問題，在創(chuàng)新中尋求文化產業(yè)發(fā)展之路成為中國文化復興的必由之路。文化強國之路任重而道遠。

復興夢；文化復興；文化強權；文化創(chuàng)新；文化產業(yè)

2012年11月29日，習近平總書記在參觀 《復興之路》展覽時首次提出“中國夢”的概念，他說：“我以為，實現中華民族的偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！保?］可見，“中國夢”即是中華民族的“復興夢”。在實現中華民族偉大“復興夢”的漫漫征途中，作為文明古國之一的中國，文化復興是其中必不可少的一個方面，政治、經濟、文化、社會、生態(tài)五位一體必須協調一致，和諧并進。改革開放至今三十多年過去了，以經濟建設為中心一路走來，碩果累累，凱歌無數，而文化卻在不知不覺中被邊緣化了。盡管“物質文明和精神文明兩手抓”已經提出多年，然而效果并不明顯。文化強國之路，任重而道遠。

一、文化的涵義

關于文化的涵義，種種解釋各有千秋。其中，馬克思主義理論家關于文化的定義則是一種大家比較認同的通俗的解釋。他們把文化分為廣義和狹義兩種。所謂“廣義的文化”即是指人類在社會歷史實踐過程中創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和；而“狹義的文化”則是專指精神文化而言的，指作為觀念形態(tài)存在的，與經濟、政治、社會以及生態(tài)并列的，有關人類社會生活的道德風尚、思想理論、文學藝術、教育和科學等精神方面的內容。

黨的十六大報告指出：“當今世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！本C合國力是指一個國家所擁有的賴以存在和發(fā)展的全部實力及國際影響力的合力。它包括硬實力和軟實力兩部分。前者是由經濟、科技、軍事實力等體現出來的，后者是以文化和價值觀念、生活方式、意識形態(tài)等要素體現出來的。文化的作用不可小覷。

二、大國文化強權及中國應對

1.大國文化強權。

文化是一個民族的符號。一些實力強大的民族總喜歡強化自己的文化符號，就會出現文化強權。文化強權，即文化霸權。文化霸權，一般是指國與國、民族與民族之間文化價值觀的強加行為。［2］西方大國存在文化強權。在大眾文化傳媒方面，以美國為首的西方文化產品充斥著世界市場，居于統(tǒng)治地位，美國的電影、電視節(jié)目和通俗音樂占世界市場的75%左右。許多發(fā)展中國家有60%～80%的電視節(jié)目來自美國，而在美國本土，外國節(jié)目僅僅占整個電視播映的1.2%。美國最大的出口產品即是電影、書籍、電腦芯片等文化產品，尤其是好萊塢的電影。長期以來人們普遍認為，所向披靡的好萊塢電影一直反對美國強權。然而，英國學者阿爾福特在《好萊塢的強權文化》一書中真實披露了好萊塢電影業(yè)同美國國防部、中央情報局和大牌軍火承包商之間的縝密聯系，揭露了好萊塢為美國政府服務的鐵的事實。“特別受到恩準優(yōu)待的是那些頌揚以美國為中心，認同美國采用高科技暴力手段對付外國惡棍的那類影片?！保?］在好萊塢大片的“循循善誘”下，他國青年在潛移默化中一方面接受了西方的道德觀念和生活方式而 “西化”，一方面會很自然地把英雄和美國人聯系起來，從而會排斥自己國家的文化。美國中央情報局在其極為機密的行動綱領中就曾聲言：“一定要盡一切可能做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線廣播——只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半?！?/p>

除此之外，美國文化強權還表現在其他方面。早在2004年，美國耐克公司曾做過一次關于籃球鞋的廣告，名字為《恐懼斗室》，廣告的男主角是NBA的巨星詹姆斯。廣告共有五個場景，詹姆斯分別在三個場景擊敗或擊碎中國元素，投籃得分，這三個場景中的標志性元素分別是中國道人、中國飛天和中國龍。廣告播出后，國人震怒，廣電總局很快通知禁播。“中國形象”，尤其是我們中國人的圖騰“龍”形象被擊碎，有民族歧視之嫌，意味著中國文化隕落和中華民族的衰落。

2.中國應對。

2004年成為分界點，我國廣電總局加大了對廣告的監(jiān)察力度。同年，我國對整個大眾文化進行了全面監(jiān)督。例如，廣電總局規(guī)定，外國動畫片最多只能占動畫市場的40%，其余均為國產動畫片。2006年，廣電總局又進一步頒發(fā)了通知：從9月1日起每天17時至20時的黃金時間，所有電視頻道都只能播放國產動畫片。同時，進口動畫片數量一直被默默壓制著。從孩子開始，中國人應該主要接受中國人自己的民族特色文化，排除外來侵擾。

3.互聯網成為新戰(zhàn)場。

在經濟全球化的背景下，似乎沒有人再在意意識形態(tài)，事實并非如此。

2013年6月初，英國《衛(wèi)報》采訪了美國國家安全局（NSA）的雇員斯諾登，“棱鏡門”事件曝光，引起軒然大波。《衛(wèi)報》從斯諾登處獲得NSA的內部資料。資料顯示，該局的“數碼黑衣人通過”一個特殊的項目，設立數百個服務器，部分在中國。它打著反恐旗號，為美國政府提供中文搜索服務，中國部分腐敗高官做內應?！袄忡R門”揭開了美國的虛偽面紗，長期以來，以“人權衛(wèi)士”自居的美國處于尷尬的地位。

不僅如此，美國政府還收買部分中國網民散發(fā)反政府言論，摧毀中國歷史上的民族英雄、新中國的開國元勛、雷鋒等已經樹立起來的榜樣形象，甚至普通中國人的形象，從而摧毀中國政府的公信力和我們國人的民族自信心，以達到其不可告人的目的。

看來，在文化復興的漫漫征途中，隨著網絡全球化時代的到來，國家文化安全問題日漸凸顯，西方國家的文化擴張和強權政策以新的面目出現，維護文化安全始終是中國人的一項艱巨的任務。為了確保文化安全，從根本上的途徑就是要文化創(chuàng)新。然而，中國文化現狀展現給我們的并不太樂觀。

三、中國文化現狀

1.文化創(chuàng)新不夠，保護不力。

縱橫五千年的中華文明史，中華民族創(chuàng)造了不計其數的文化瑰寶?！度嗣袢請蟆吩d一篇題為《十問動漫：孫悟空為什么如此孤獨》的文章，為孫悟空大叫冤屈。從吳承恩著作《西游記》起，孫悟空也已經400多歲了。如此高齡的孫悟空卻是不幸的，市場狹小，寂寞難忍，而米老鼠就不同了。1928年米老鼠誕生于美國。86年來，美國人對這個憨厚親切的小老鼠呵護有加，今天的米老鼠，不僅已經成為美國文化的標志和象征，而且更為美國帶來了數萬億美元的利潤。

中華傳統(tǒng)文化底韻深厚、資源豐盈，然而創(chuàng)新力不夠，遠遠跟不上人們的需求，中國文化市場因而存在大片空白，某些發(fā)達國家借助自己強大的經濟與先進的科技雙重優(yōu)勢，對我國文化資源展開多次開發(fā)，他們的部分國外業(yè)界巨頭“借巢生蛋”，大量傳統(tǒng)文化遭掠奪。例如，百年老字號“同仁堂”、河南登封“少林功夫”、“一得閣”墨汁，名煙阿詩瑪、紅塔山等被西方發(fā)達國家紛紛搶注。另外，中國景泰藍工藝、定州的宣紙技術被無意中泄密給日本，四川的變臉藝術被賤價賣給日本、菲律賓、韓國等。

這些文化保護不力的例子出現在上世紀80年代，還可原諒，出現在2000年左右，便讓人不解。但更可氣的是，時隔幾十年之后的2006年，中國四大古典名著依然被日本某游戲企業(yè)搶注，四大名著變成游戲商標，國人的警惕性和文化保護意識之弱可見一斑。

2.與經濟發(fā)展不協調。

改革開放以來片面強調經濟的單線發(fā)展，文化建設得不到重視，于是出現了“文化搭臺”、“經濟唱戲”的局面。從投入上說，各地對文化建設的投入無論從人才、技術還是從數量、質量上都遠遠低于經濟建設，文化體制改革也遠遠滯后于經濟體制改革。尤其是上世紀80年代中期，市場經濟體制的引進，很多地方只重視市場在資源配置中的基礎作用，從而放松了公民的思想道德素質方面的教育，導致假貨泛濫、誠信缺失、金錢至上、市場秩序混亂，同時，盲目“進口”西方文化產品，一些低俗、庸俗、媚俗的文化伴隨而來，對我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行破壞，讓我們文明古國形象大打折扣。2010年，我國GDP已超過日本，成為僅次于美國的世界第二經濟大國。我國第一、第二產業(yè)產值總量約占GDP的60%，第三產業(yè)約占GDP的40%，其中文化產業(yè)僅僅占2.8%。2012年文化產業(yè)雖然增加至GDP的5.5%，但總體上，文化產業(yè)是滯后的，這一定程度上已經影響了產業(yè)結構的優(yōu)化組合。

3.對本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視不夠。

提到“傳統(tǒng)”兩字，年輕人就容易把它理解為“陳舊”“過時”，這樣，一些傳統(tǒng)文化成果就被擱淺了。拿戲曲為例，它是我們國家的古老的傳統(tǒng)文化元素，起源于秦漢，成型于宋元，歷經明清兩代上下800年的歷練，最后形成360多個劇種的中華戲曲。這么得之不易、曾經顯赫一時的國粹，卻幾乎衰落殆盡。年輕人幾乎沒人聽戲觀戲，戲曲成為七旬老人才去眷顧的藝術。這可以說是個極大的諷刺。戲劇院前門可羅雀，特別是鎮(zhèn)級戲劇院，有些已經關閉，有些改為它用，少數堅持經營的也異常冷落。

近年來，諸多戲曲被選入了級別不同的非物質文化遺產。借著這個良機，一些被邊緣化的劇種受到關注、得到扶持，然而，困難的是，戲曲作為非物質文化遺產，不能像博物館那樣以固體形態(tài)保存，而必須在演出中得以傳承。

針對戲曲的重新支持，有人說沒有必要，理由是興趣是第一老師，年輕人沒有興趣，何必強求。但是，“在中國，對學生（尤其是小學生）的校內藝術教育存在巨大的政策缺失。最早倡導藝術教育的是蔡元培，他強調‘美育救國’。美育是文化產業(yè)發(fā)展的基礎。比如，京劇之所以衰落，主要是因為中國的孩子們12歲以前沒有機會聽慣京劇。12歲以前為‘藝術欣賞力潛質植入期’，在小學階段就應該創(chuàng)造條件使他們能多聽多看，培養(yǎng)其對文化藝術的欣賞習慣”。

四、實現文化復興的建議

1.提高國民素質，構建文明社會。

中國要實現文化復興，必須首先提高本國公民的思想道德素質和科學文化素質，提高全民族的整體素質，構建和諧文明社會。因為人作為文化的載體，其文化素養(yǎng)的高低在某種意義上體現了社會整體的文明程度。文化活動主體的素質決定著文化發(fā)展的狀況和水平，要充分調動其積極性、主動性、創(chuàng)造性，提升其道德操守，增強其智力支持，文化強國之路才有希望。

2.提高文化創(chuàng)新力，發(fā)展文化產業(yè)。

在西方發(fā)達國家，文化產業(yè)已經是成熟的產業(yè)，并且已經成為它們的支柱產業(yè)。美國作為世界公認的文化大國，2012年文化產業(yè)占到GDP的24%。以好萊塢為首的影視業(yè)作為居于前列的創(chuàng)匯產業(yè)，可與其航空航天業(yè)和現代電子業(yè)并駕齊驅。日本文化產業(yè)總產值約占本國GDP的18%，已成為國民經濟中僅次于制造業(yè)的第二大支柱產業(yè)。

而在中國，文化產業(yè)規(guī)模小，發(fā)展滯后，成長為支柱產業(yè)還有漫長的路要走；要想實現文化復興，必須要文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是一個民族文化強大的不竭動力和根本途徑。

近幾年來，中國在文化創(chuàng)新方面也取得了一些成果。首先，在動畫方面，《喜羊羊與灰太狼》系列動畫片是2009年的一個奇葩，僅僅一個月就收入破億元。《熊出沒》作為央視少兒頻道春節(jié)特別節(jié)目，于2012年1月22日開播，從此火爆。2014年1月17日，3D動畫電影《熊出沒》上映，三天破億，成功刷新國產動畫電影票房紀錄。隨后，《熊出沒》系列動畫片作為一個中國品牌，將進入迪斯尼兒童頻道，同時，還在俄羅斯、伊朗等多個國家和地區(qū)的電視臺熱播。但是，由于制片過程的疏忽，以上兩片在某些情景下有暴力情節(jié)，后來二者都經過慎重處理，可以作為成功路上的沉重教訓。其次，中國文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展很快。文化創(chuàng)意產業(yè)與文化創(chuàng)新聯系較為緊密。2004年，由張藝謀導演的大型山水實景劇《劉三姐》在桂林陽朔上演了，它結合大型山水實景，完美融入自然，以現代信息技術做依托，創(chuàng)造了磅礴氣勢，成為中國文化創(chuàng)意產業(yè)征途中的一次創(chuàng)舉。隨后，《印象·麗江》《印象·西湖》《印象·海南島》接踵而至，從而在全國掀起“印象”浪潮。不僅如此，2013年5月，受馬來西亞之邀，導演王潮歌帶領“印象”系列實景演出的第十部作品《印象·馬六甲》走出了國門，我國原創(chuàng)文化品牌被更多國家和地區(qū)所接受。最后，禪宗文化已走出國門。據《中國日報》報道，斯坦福大學在2011年冬季學期開設了一門少林功夫課，由嵩山少林寺的弟子做教練，學員皆為該大學的教研和工作人員。為了弘揚禪宗文化，在河南登封，大型文化項目山地實體演出《禪宗少林·音樂大典》于2007年問世，禪宗少林佛光四射，成為中原一大亮點。

關于中國文化復興，走創(chuàng)新型文化產業(yè)發(fā)展之路，我們應該做到：

第一，政府的重視和扶持。文化創(chuàng)新、發(fā)展文化產業(yè)之路離不開政策導向的引領和推動。法國之所以能夠永居“世界文化藝術之都”“歐洲文化中心”之位，與政府每年投入經費40億歐元是分不開的。從“十五”計劃綱要第一年（2001年）開始提出文化產業(yè)，到2003年文化體制改革試點開始，從2005年試點基本結束，到2006年文化產業(yè)發(fā)展的開局之后接著在全國全面推開，中國政府的政策一直起著導向作用。

第二，建設創(chuàng)新型文化產業(yè)，需要增強文化的歷史自覺。今天的中國社會，正處在改革的攻堅階段，中國的文化產業(yè)，正處于發(fā)展的新時期，今后的10年乃至20年，仍將處于重要戰(zhàn)略機遇期。隨著中國城鎮(zhèn)化步伐的加快，城市需求增加了大片的市場空間，更多的機遇展現的同時，需要我們每個中國人增強文化意識，自覺把文化繁榮、文化創(chuàng)新作為我們肩上的責任，從而促進文化產業(yè)的壯大。

由于中國擁有全球最豐富的文化遺產，擁有世界上規(guī)模最大的單一文化的消費群體，因此就擁有最多的發(fā)展機遇和發(fā)展空間，可望在不久的將來，一個標志有中華民族符號的現代文化產業(yè)就會發(fā)展壯大起來，并將成為中國的支柱產業(yè)，在中華民族的復興之路上文化的復興將為之添上濃墨重彩的一筆。

［1］習近平在參觀《復興之路》展覽時的講話［N］.人民日報，2012-11-30.

［2］劉穎.網絡傳播中的文化霸權［J］.對外傳播，2013，（3）.

［3］阿爾福特.好萊塢的強權文化［M］.楊獻軍，譯.北京：經濟科學出版社，2013.

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1671-2862（2015）01-0040-03

2014-10-23

本文系河南省軟科學研究計劃項目（項目編號：142400410361）的階段性研究成果。

袁云鴿，女，鄭州信息科技職業(yè)學院講師，研究方向：思想政治教育。