蔡元培在南開演講

南開學校全國聞名，人才輩出。這與當時眾多名流人物在此演講，傳播新思想、增長師生學識、開闊師生視野，不無關系。當年蔡元培在該校的兩次演講，就起到了這樣的作用。

1917年5月23日，應南開學校校董嚴范孫、校長張伯苓邀請，并特派南開學校學監(jiān)姜般若赴北京迎請蔡元培專程來津，在該校作了兩次演講。一次是在全校歡迎大會上發(fā)表了《在南開學校全校歡迎會的演說詞》，講述了德、智、體三育的重要性及其關系。當時周恩來正在該校讀書。蔡元培的兩次演講的內(nèi)容，均是周恩來記錄，刊登在1917年5月30日出版的南開學?！缎ｏL》第67期。第一次的演說詞的全文有1300余字，其要點歸納如下：

其一，闡述了體育在學校教育中的重要性，即學生有健康的體魄，才是根本。他首言體育：古之所謂勇夫、俠士，君子稱之，此即體育之發(fā)端。逮漢，人民猶有佩劍之遺風，久之，則此俗漸失，人人習于頹靡，身體柔弱，腰弓背屈。群以為知識發(fā)達，道德增加，便足為畢人生事，于是，囚首垢面者，反目為是，雄軀壯干者，鄙為不足道。殊不知有健全之身體，始有健全之精神;若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達？

其二，指出了學校教育中的智育與教科書之間的密切關系，論述了英語是學生睜眼看世界的一把鑰匙。他指出：學校中之智育，多不外乎教科書。聽聞貴校教科書大都以英文充用，此法甚善。蓋貴校非他校比，貴校學生大多數(shù)為將來升學研究之人，而他種學校尚多急于生活之學生。職業(yè)教育，即本此故。若諸君者，則升學乃唯一之方針，固無須謀及職業(yè)矣。但升學亦有二種方向：一即傾向于研究，一即得有普通專門學術。二者乃此后升學必由之徑，愿諸君審察之。

其三，強調(diào)舊道德束縛了人們的思想自由，說明有好的校風，才會出好的人才。他指出：論德育，在國中甚屬難言。舊日道德，隱然有一種魔力，法規(guī)所定，無論當否，無絲毫違抗改變余地。國之君主，家之家長，私塾之師，其令之嚴，被動者唯有服從，無所謂自由其思想，使居于判斷是非之地。此種思想之鉗制，積數(shù)千年，至今日學校校長猶存此風。其是也，全校是之;非也，全校非之。于是，校風播蕩，國風斯成，國中思想之不自由，較之各國思想發(fā)達者，有霄壤之別矣。

蔡元培論述的體育、智育與德育之間的關系，對當時學校教育中存在的問題，有很強的針對性，而且今天看來仍然有現(xiàn)實意義。

蔡元培的這次演說，為南開學校的師生樹立獨立思考的意識，具有重要的啟迪作用。特別是在學生當中的影響更大。兩年之后的五四愛國運動，在天津的骨干力量就是南開學校的學生。

（選自《今晚報》2013年7月17日，有刪改）

思考探究

1.蔡元培先生在南開學校全校歡迎大會上演講的主要內(nèi)容是什么？這與其在《就任北京大學校長的演說》中的內(nèi)容有什么不同？

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2.“蔡元培論述的體育、智育與德育之間的關系，對當時學校教育中存在的問題，有很強的針對性，而且今天看來仍然有現(xiàn)實意義。”請結(jié)合文本與當今現(xiàn)實，談談你對這句話的理解。

答：_____________________________________________

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